罗氏会约医镜
《罗氏会约医镜》，中医全书。清代罗国纲(振召)编。刊于乾隆五十四年(1789年)。全书综合自《内经》以下历代有关资料，甲乙选择会要，使前人经验，能够由博返约地供作借镜，故名“会约医镜”。首论脉法和治法大要，继则分述伤寒、杂症，以及外科、妇科、儿科、本草等。对杂症、妇科、儿科论述尤详。各症辨证细致，治法强调切于病症，间附临证考脉法及治疗经验，所制新方，多切于实用。现存乾隆五十四年（1789）大成堂刻本，1949年后有排印本出版。
罗国纲，清代医家。字振召，号整斋。湖南人。少习举子业，兼学医术。辨证细致，论治灵活，治验较多。晚年辑成《罗氏会约医镜》二十卷(1789年)。
罗氏会约医镜
自序昔範文正有云：「不為良相，願為良醫。」誠以良相輔翼聖君，燮變理陰陽，俾群生咸安化宇；良醫挽回造化，拯救困危，俾個疾悉登壽域。其權異，其濟世安民之心則一也。自軒岐而下，《靈樞》《素問》之書，傳於奕世，後醫如仲景、河間、東垣、丹溪輩，皆能深究其理，出所心得，成一家言。凡外感內傷，業醫者循而用之，每著功效。然其得力處固多，而各持己見偏誤者，亦間有之。越人張景岳起而辨論，有以見此道中純粹以精者之...
凡例一、是書之作，因古來醫書最多，且有用詩詞歌賦體者，在初學固難遍閱，而淺學亦難會悟。（綱）本《內經》，兼集名言，著為是書，名之曰《會約醫鏡》，差去群籍之精蘊，約千百言為一二言云。一、是書各症敘論之內，必明是病屬風、屬寒，屬表、屬裡，屬虛、屬實，屬何經、何臟之類。以後照前論各方治之，不敢貽漏。一、是書本生平之心得者以立言，不敢捃摭以競繁多，隱晦以彰深遠；務令一見能解，以便取用。一、是書所載某...
卷之一·脈法一、脈法論凡古今之論脈者不一，有深遠而不明者，有繁多而無用者，有簡略而不該者，有臆撰而背謬者，令人閱之，不惟不能朗然，且有用之而貽害者。余於此道，已閱歷五十年矣，稍有所會。故自生平診脈以來，或勢危斷生，或身旺斷死，或斷三年死，或五月、或百日、或即日死，無一之不驗者。此余之心得，初非可以言傳也。余於後尺脈條勉強言之，亦不過明其概耳。但規矩準繩須當明析，庶不致有誤。今余備揀《內經》及...
卷之二·治法精要一、論人元氣宜早培補上古之時，氣運渾厚，人心醇樸，故人之享壽，或耄耋、或期頤，且有百餘歲者。而其後則不然，氣運不同：渾噩之風日遠。而人之生也，或數月而嬉笑，或童稚而靈慧，迨十餘歲後，知識日開，六淫七情，無往而非斫喪之事，所以壯者日衰，少者易老，牙落髮禿，腰膝疼痛，內傷咳嗽，喉爛身熱，飲食不思，由是形容枯槁，坐以待斃。雖有良醫，不可救援，而欲以壽終也難矣。人皆歸之於數，而不知所...
卷之三·傷寒（上）一、傷寒總論冬氣嚴寒，保身不密，殺厲之氣，乘於肌體，若伏而不發，至春變溫，至夏變熱；（溫熱病另有調治。）即時發者，名正傷寒。以寒傷表，發熱憎寒，邪閉皮毛，病在衛也。（衛者氣也。）由淺而深，遍身疼痛，邪入經絡，病在榮也。（榮者血也。）夫人之衛行脈外，榮行脈中，今以寒邪居之，則氣血混亂，經絡壅滯，故外症若此。自此而漸至嘔吐不食、脹滿等症，則由經入腑，病益深矣。自仲景以來，名賢代...
卷之四·傷寒（下）二十二、傷寒變證引言凡傷寒變證不一，然內有是病，外方有是證。非病自病，證自證也。治者能於表裡寒熱虛實六者，精以辨之，而因證制方，不但證愈，而病亦愈矣。若淺近者，不能會此六者，而第拘方書，恐其人其脈，未必盡合。是治病而反以加病，烏乎可！且方書雖多，未盡周全，有言其病而不垂其方者，有錄其方而未明其理者，俾人不能應用。余故將各證條析於前，各方分列於後。高明者可由此而妙心裁，遲鈍者...
卷之五·瘟疫一、論瘟疫與傷寒不同治法亦異傷寒者，感冒寒氣。初起發熱惡寒，頭痛身疼，其脈浮緊無汗者為傷寒；浮緩有汗者為傷風。瘟疫初起，原無感冒之因，忽覺凜凜，以後但熱而不惡寒。傷寒投劑，一汗而解；瘟疫發散，汗不易出，即強逼出汗，亦不能解。傷寒之邪，自毫竅而入，不傳染於人；瘟疫之邪，自口鼻而入，能傳染於人。（傍人用明雄黃時嚼口中，少搽鼻孔，可以闢之。）傷寒汗解在前，瘟疫汗解在後。傷寒解以發汗；瘟...
卷之六·雜證一、論頭痛（有外感風寒、氣虛、血虛、風熱、濕熱、寒濕、痰厥、腎厥、真痛、偏痛十種。。附發落及小兒禿瘡。）凡頭痛有久暫表裡之異。以脈驗症，以症合脈，得其源而治之，定奏速效而不難矣。暫病者，必因外感，此風寒外襲於經也，治宜發表，最忌清涼。久病者，必看元氣，此三陽之火，熾於內也，治宜清降，最忌升散。此治邪之法也。夫病何以久也？或表虛者，微感則發；或陽旺者，微熱則發；或水虧者，虛火乘之則...
卷之七·雜證七、論齒牙（病屬手足陽明二經，風熱、虛火、實火、腎虛、蟲咀等症。出血者曰齒衄。）齒者，骨之餘，腎之標，寄養於齦。上齦屬足陽明胃，下齦屬手陽明大腸。而其為病，則有三焉：一曰火，病在齦，即牙床肉也，或腫痛糜爛，或牙縫出血，是濕熱蓄於腸胃，而上壅於經，治宜清涼。二曰蟲，病止在牙，亦由濕熱生蟲，蝕損蛀空，治宜殺蟲，兼清胃火。三曰腎虛，病在臟，或齒脆不堅，或疏豁動搖，或中年而即脫者，必腎氣...
卷之八·雜證十六、論反胃噎膈經曰：「三陽結，謂之膈。」三陽者，大腸、小腸、膀胱也。結者，謂熱結也。大腸主津，小腸主液；大腸熱結則津涸，小腸熱結則液燥。膀胱為州都之官，津液藏焉；膀胱熱結，則津液竭矣。然而三陽何以致熱結，皆腎之病也。蓋腎主五液，與膀胱為一臟一腑，腎水既干，則陽火偏盛，煎熬津液，變而為痰。初則痰火未結，咽膈乾燥，飲食不得流通，則為噎膈；久則痰火已結，胃之上脘不開，飲食難下，停滯膈...
卷之九·雜證二十三、論咳嗽（咳者，無痰有聲，肺病也；嗽者，有痰無聲，脾病也；咳嗽者，有痰有聲，肺脾俱病也。）經曰：「肺令人咳」；又曰：「五臟六腑，皆令人咳，不獨肺也」；丹溪曰：「咳嗽有風、寒、火、痰、虛勞、鬱結、肺脹之異」。然總其綱領，不過外感內傷而已。風寒暑濕傷於外，則先中於皮毛；皮毛為肺之合，肺邪不解，他經亦病，故自肺而後傳於諸臟；此肺為本，而臟為標也。邪自表而入者，病在陽，宜辛溫以散之...
卷之十·雜證二十七、論痢疾（有積滯、濕熱、暑毒、虛滑、冷積、蠱毒六種。）痢疾即《內經》之所謂腸澼也。病多在夏秋之交，炎暑惟盛，酷熱之毒，蓄積為痢。然亦有因熱貪涼，過食生冷，積聚於中，迨夫秋涼，伏陰內動，變而為痢。此其病在寒邪，又不屬暑熱也。治者當辨虛、實、寒、熱，四者明而收功易矣。實者，脈滑身強，脹滿堅痛，行之瀉之，宜從標治。虛者，脈雖緊數而無力，或弦而中空者，體弱色白，證屬脾弱，宜溫補脾。...
卷十一·雜證三十三、論黃疸（有實有虛有表邪。）是證皆謂之濕熱，而有黃汗、黃疸、谷疸、酒疸、女勞疸之分。總不出乎虛、實二證，即韓祗和所云陰疸、陽疸也。經曰：「已食如飢者，即實證也。」多因脾濕不流，鬱熱所致。其脈洪滑有力，或身熱口渴，消穀善飢，二便燥赤等證，但須清火利濕，火退則溺清，而黃自退矣。又曰：「安臥脈小，不嗜食者，即虛證也。」此非濕熱為病，而全由氣血之敗。或則七情傷臟，或勞倦傷形，或因中...
卷十二·雜證四十一、論痔漏（初起為痔，久則成漏。痔屬酒色、鬱氣、血熱，或有蟲痔。漏屬虛與濕熱。）痔漏有五，曰牝、牡、氣、血、酒之異。又有腸風痔、脈痔、雌雄痔，皆五痔之別名。此方書多立名色以炫人。而《內經》只云：「因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。」其始也，肛邊狀如鼠乳，久而不治，則傍穿數穴，腐潰膿血，即成漏矣。夫痔輕而漏重，痔實而漏虛，蓋以痔止出血，始終是熱，治宜涼血清熱。漏流膿水，初宜涼血清熱...
卷十三·雜證五十、論疝㿉（腹病曰疝，丸病曰㿉。有寒、氣、濕、熱、虛、冷。男子為奔豚，女人曰育腹，小兒有本腎。）經以任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚，（經脈起於中極之下，以上毛際，循腹裡，上關元，總諸陰之會。瘕者，即方書所云狀如黃水者是也。）總言病之原也。所云沖、狐、㿗、厥、瘕㿉、㿉癃，分言疝之狀也。丹溪以為疝症皆始於濕熱。蓋五臟各有所傷，則皆生火，火鬱之久，濕氣便盛，濁液凝聚，併入血脈，...
卷十四·婦科（上）經脈門一、月經（婦人之證與男子無異，惟經、孕、胎、產、崩、淋、帶、漏、乳、陰之不同耳。故別著方論，不得渾同。）經曰：「沖、任、督為奇經八脈之三者，亦一源而三岐也。衝脈自少腹夾臍兩旁而上，諸脈朝會，為血之海。任脈當臍中而上，行於腹前，為陰脈之總任。督脈起自少腹，循背以行於後，為陽脈之都綱。」夫經本陰血，流行臟腑，歸於衝脈，是衝脈為月經之本也。故經云：「太衝脈盛，則月事以時下。...
卷十五·婦科（下）胎產門五十四、胎產神法（文略）五十五、弄胎試胎胎至八九個月間忽然胎動腹痛，三兩日前，或痛或止，即胎水已下，而腰不甚痛，脈未離經，（離經之脈一呼一吸或五六至。）此非產也，名曰弄胎。或一月前，或半月前，忽然腹痛，如欲產而不產者，名曰試胎，亦非產也。但當寬心候時，不得誤認。五十六、產聽自然生產本造化自然之理，原非難事，原非險事。試觀草木鳥獸，初未有艱難者，何獨至於人而異之！況人為...
卷十六·本草（上）凡列一、古今本草不一，多者太繁，少者太簡，求其藥性與病情指示適中，而令閱者朗然無疑，未之有也。即如痰症，有燥痰、濕痰之異，而諸書第以除痰概之；熱症，有內傷外感之殊，而諸書第以退熱括之，此皆病證相反，未可混施。舉此二端，其餘可以類推。縱其中間有論及，而亦未必在在明析也。且有一味藥，言能治二三十種病者，雖古人著書，以是藥有一毫之長，不忍遺漏，而豈無輕重之用？亦不明其何以能治某病...
卷十七·本草（中）竹木部一九七、淡竹葉（味甘淡，微寒，無毒，入心、脾二經。）氣味輕清。除上焦煩熱，（葉生竹上，故治上焦。）療咳逆喘促，消痰止渴，（涼心經，清肺胃。）解熱狂喉痹、虛煩不眠，止吐血，利小水，（寒涼之效。心熱退，故小水亦清。）中風失音，小兒驚癇。（痰熱。）竹能損人，中病即止，多服壞胃。一九八、竹茹（味甘微寒，入胃經。）雖與竹葉同本，然得土氣居多。治噎膈嘔逆、胎前惡阻，（因胃熱者宜用...
卷十八·本草（下）金石水土部三四八、金箔（味辛平，入心經。）能制木平肝，鎮心辟邪。治癲狂驚悸，安魂魄，定風癇，（風屬肝而畏金，與心為子母，故病同源一治。）墜痰涎，降邪火。凡邪盛於上，宜清宜降者，皆所當用。若陽虛氣陷，滑泄清寒者，俱當避之。生金有毒，磨屑服二三錢，即斃。即箔亦不可多服。畏錫、水銀，遇鉛則碎。銀箔功用略同。三四九、銅綠（味辛酸，入肝、膽二經。）色青入肝，專主東方之病。治風眼爛眩、...
卷十九·兒科、瘡科兒科小兒生下不啼，或因產難，或因冒寒，急以綿絮裹抱懷中，頻以熱水浸胞衣，要用油紙作條點燃，於臍帶往來燎之，熱氣由臍入腹便啼，然後洗浴，方可斷帶。小兒生下，先斷臍，後洗浴，濕從濟入，或變濟風，且多死不治。即啼者，亦宜洗後斷臍。留四五寸，於濟帶近肚處，緊緊扎住，勿引風進肚為妙。斷後，用艾葉揉軟如棉，綢包護臍，永不肚痛。小兒生下，以益母草煎湯洗之，一世無瘡疥。。又方：用桃、李、梅...
卷二十·痘科痘科夫痘瘡者，天瘡也。其胎毒內藏，一因時氣觸動其毒，傳染相似，故謂之天瘡。調治得法，百無一失矣。此證關係甚重，不可不明晰也。古來治法，有各執一見，不如因人之虛實，隨症施治為妙。經曰：「瘡瘍屬心火」，宜以寒涼治也。若痘瘡則不然。毒伏五臟，全賴氣血送毒外出。氣血足，運化而成膿，收結而成痂，始終無虞。若氣血不足，當隨時調補，不得少疏少緩，若稍失治，則不及矣。古用犀角地黃湯，瀉心火以解毒...