丹溪手镜
《丹溪手镜》综合性医书。3卷。旧题元朱震亨(丹溪)撰，明吴尚默校辑。全书160篇，以“阳有余，阴不足”学术思想为中心，论述气、血、痰、郁诸般杂病特点。并依据《伤寒》《金匮》，明辨类证，条分缕析，可资临床参酌。此书内容与明黄济之《本草权度》类同，黄氏为丹溪学派，其书刊于嘉靖十四年(1535年)；《丹溪手镜》初刊于天启元年(1621年)，故此书当非朱氏所撰。现存初刻本。建国后有点校排印本。本部底本来自明天啟元年(1621年)刊本（国立公文書館掃描本），作者黃濟之。
丹溪手镜
序居常每遇岐黃家抵掌醫術，輒曰：丹溪朱先生《心法》曰，是會通《素》《難》之精，而折衷仲景、東垣、戴人諸家，以集其成者也。每拈一方，曰：是從先生舊方增減其間。蓋人人飲食、寒溫、災祥、生死於是，而不識先生為何他人也。丙辰，令義烏，而乃知先生義烏人也。求其書，自《心法》諸刻以外，無聞焉。己未，兼攝吳寧，得其刻在吳寧暑中，曰《丹溪纂要》，即吳寧盧子從其所刻石缽《薈叢》、《鉤玄》諸書，刪正向，裁取之者...
卷之上評脈（一）凡男女當以左手尺脈常弱，右手尺脈常盛，為平。脈諸按之不鼓為虛寒。脈諸搏手，為寒涼或寒藥致之。脈兩手相似，而右為甚，或責胃虛。脈少有力，勝則似止，元氣不及。脈諸短為虛，諸大為虛。脈澀而盛大，外怕寒，證名寒中。注云：寒留於血脈澀，故大也。脈澀與弦而大，按之有力為實，無力為虛。脈滑，關以上見為大熱；關以下見為大寒。注云：水並於上，從火化；火併於下，從水化。脈沉遲，寸微滑者為實。寸微...
卷之中傷寒方論（一）李論太陽證，脈浮緊無汗，名傷寒，宜麻黃湯。脈浮緩自汗，名傷風，宜桂枝湯。陽明證，不惡風寒，自汗，脈長，宜白虎湯，浮沉按之有力，宜大承氣湯。少陽證，脈弦，宜柴胡湯。太陰證同前脈沉細，宜四逆，浮宜桂枝湯。少陰證，脈沉實，宜大承氣，脈細沉遲宜四逆湯。身涼脈沉細而虛，宜瀉心湯。身熱而煩躁，二便自利，脈浮洪無力，按之全無，宜附子瀉心湯。吐瀉不渴，脈微弱，宜理中湯。渴而脈沉有力而疾，...
卷之下咳逆痰嗽（一）脈出魚際，逆氣喘息。脈浮為風緊為寒，數為熱，細為濕，此生於外邪之所搏。脈浮緊則虛寒，沉數則實熱，弦數則少血，洪滑則多痰，此皆生於內氣之郁。又弦為飲，人壯吐之而愈，沉者不可發汗。風寒為病，主乎肺，以肺主皮毛而司於外，傷之則腠理不疏，風寒內鬱於肺，清肅之氣不利，而生痰動嗽。又寒飲食入胃，從脾脈上至於肺，則肺寒，內外相合邪，因而嗽之。火盛炎爍肺金，遂成郁遏脹滿，甚則乾咳無痰，或...