达生编
《达生编》又称《达生篇》是清代早期问世的一部价值颇高的产科专书，是书刊行于康熙五十四年(1715年)，问世以后的百余年间曾多次重刊，足见医界对本书的注重程度。其书自康熙五十四年刊行后，因篇幅短小而实用价值极高，曾重刊多次。又因作者强调“好生者见之，宜为广布。有力者重刻通行，无力者手抄数册，口传数人，随分所至，亦未必非吾儒同胞同与之一事。吾人利济为怀，原非求福，然积吾余庆，必有攸归”。这样后世多有为行善积德而重刊者，亦有手抄口传利人便己者。只是由于“重刻”、“手抄”、“口传”等原因，各种版本文字出入，题目错互的问题较多，已经违背了作者“凡重刊手抄，不必改动”的初衷。然而此书“原为妇人而设”，其“言语俚俗”，所以各版本虽然文字互有出入，文意大体一致，极少歧义。本书有多处藏板，目前发现的刻本以道光二十年孔繁灏刻本为最早。另有光绪三年赵子南文乐斋本，光绪四年心耕堂重刻本，光绪十九年江南城聚宝门三山街李光明家刻本，光绪二十四年北京富文斋刻本，宣统元年石印本等。其中，以文乐斋赵子南刻本最为精善。本部底本北京大學圖書館掃描本。
达生编
重印達生福幼二編序善治病者。治之於未病之先。則受益深而無所費。故云。致治於未亂。保邦於未危。如是則無所謂病。何用治為。雖然。能如是者。其有幾人。人生世間。唯生與死。最為重要。若不得其道。則其生之時。或致母子俱死。即令不死。亦或枉受種種痛苦。於萬死中。幸得復生。誠可憐可憫也。亟齋居士。特手輯達生編。以發明世間產難。多由誤認試痛為正生。以致生出種種橫生倒產等險難。此臨產之一大關係也。又云。保胎以...
卷上原生天地之大德曰。生生之德無往不在。要莫大於生人。夫胎產固生人之始也。是以名之曰生。生也者。天地自然之理。如目視而耳聽。手持而足行。至平至易不待勉強。而無難者也。然今之世。往往以難產聞者。得無以人事之失。而隕其天耶。夫天豈以生道殺人哉。必不然矣。因思人為至靈。何負於物。物之生也。莫或難之。故草木之甲以時。鳧鷇之出以日。豈復有導之者哉。自然而然。不待勉強。於人何獨不然。有童子骨哽於喉。百方...
卷中保胎保胎以絕欲為第一義。其次亦宜節欲。蓋欲寡則心清。胎氣寧謐。不特胎安。且易生易育。少病而多壽。保胎又宜小勞為妙。試看鄉間農婦。僕婢下人。墮胎甚少。以勞故也。蓋勞則氣血流通。筋骨堅固。胎在腹中。習以為常。以後雖有些微閃挫。不至壞事。倘安逸不動。則筋骨柔脆。氣血不行。略有閃挫。隨至墮落。然非胎後方勞。正謂平日不宜安逸耳。若平日安逸。及孕後方勞。適足損胎。何筋骨堅強之有哉。夫敬姜百乘之家也。...
卷下附方千金不易牡丹方 治產後十三症。當歸（三錢） 川芎 生地 澤蘭葉 香附（醋炒） 益母草 延胡索（各一錢五分）產婦冒風。加防風天麻（各一錢） 血暈。加五靈脂（醋炒） 荊芥穗（炒黑各一錢） 三四朝後發熱。加炮姜。（炒黑） 人參。黃耆（各一錢） 心膈迷悶。加陳皮。枳殼。砂仁。（各一錢） 血崩。加地榆。山梔。丹皮（各一錢） 咳嗽。加杏仁。桑皮。桔梗。（各一錢） 死血不行。腹硬。加紅花。枳實。桃...