伤寒来苏集
《伤寒来苏集》清代医家柯琴撰著，包括《伤寒论注》四卷、《伤寒论翼》二卷、《伤寒附翼》二卷。《伤寒论注》系柯氏将《伤寒论》原文依六经方证，分立篇目，重加编次而成。首列总论一篇，集《伤寒论》总论伤寒之条文，并详加注释，使人开卷便知伤寒脉证得失之大局；其次，依太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之序分述各经之脉证。每经之中，亦先立总纲，务使读之便明每经之大略；再以方证分篇目，将《伤寒论》之条文，各以类从，其后又附以各方证之加减变化，并予以注释。本部《伤寒论注来苏集》底本清乾隆乙亥20年（1755年）文聚堂刻本（香港中文大學圖書館掃描本）。電子文本整理自行政院中醫藥委員會94年文本。
柯琴，字韵伯，号似峰，清代医家，浙江慈溪（今属余姚）人氏，后迁居虞山（今江苏常熟）。博学多闻，能诗善文，不涉仕途，矢志医学，但不以医鸣，故知之者鲜。
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伤寒论注（四卷）
自序嘗謂胸中有萬卷書，筆底無半點塵者，始可著書；胸中無半點塵，目中無半點塵者，才許作古書註疏。夫著書固難，而註疏更難。著書者往矣，其間幾經兵燹，幾番播遷，幾次增刪，幾許抄刻，亥豕者有之，雜偽者有之，脫落者有之，錯簡者有之。如註疏者著眼，則古人之隱旨明、塵句新；註疏者失眼，非依樣葫蘆，則另尋枝葉，魚目溷珠，碔硤勝玉矣。《傷寒論》一書，經叔和編次，已非仲景之書。仲景之文遺失者多，叔和之文附會者亦...
凡例一、《傷寒論》一書，自叔和編次後，仲景原篇不可復見。雖章次混淆，猶得尋仲景面目。方、喻輩各為更定。《條辨》既中邪魔。《尚論》浸循陋習矣，大背仲景之旨。琴有志重編，因無所據，竊思仲景有太陽證、桂枝證、柴胡證等辭，乃宗此義，以症名篇，而以論次第之。雖非仲景編次，或不失仲景心法耳。一、起手先立總綱一篇，令人開卷便知傷寒家脈症得失之大局矣。每經各立總綱一篇，讀此便知本經之脈症大略矣。每篇各標一症...
傷寒來蘇集卷一傷寒總論病有發熱惡寒者，發於陽也，無熱惡寒者，發於陰也。 [無熱，指初得病時，不是到底無熱發，陰指陽證之陰，非指直中於陰，陰陽指 寒熱，勿鑿分營衛經絡，按本論云，太陽病，或未發熱，或已發熱，已發熱，即 是發熱惡寒，未發熱，即是無熱惡寒，斯時頭項強痛，已見，第陽氣閉鬱，尚未 宣發，其惡寒，體痛，嘔逆，脈緊，純是陰寒為病，故稱發於陰，此太陽病發於 陰也，又陽明篇云，病得之一日不發熱...
傷寒來蘇集卷二麻黃湯證上太陽病，頭痛發熱，身疼腰痛，骨節疼痛，惡風無汗而喘者，麻黃湯主之。 [太陽主一身之表，風寒外束，陽氣不伸，故一身盡疼，太陽脈抵腰中，故腰痛， 太陽主筋所生病，諸筋者，皆屬於節，故骨節疼痛，從風寒得，故惡風，風寒客 於人則皮毛閉，故無汗，太陽為諸陽主氣，陽氣鬱於內，故喘，太陽為開，立麻 黃湯以開之，諸症悉除矣。麻黃八症，頭痛發熱惡風，同桂枝症，無汗身疼，同 大青龍症，本...
傷寒來蘇集卷三陽明脈證上陽明之為病，胃家實也。 [陽明為傳化之府，當更實更虛，食入胃實而腸虛，食下腸實而腸虛，食下腸實 而胃虛，若但實不虛斯為陽明之病根矣，胃實不是陽明病，而陽明之為病，悉從 胃實上得來，故以胃家實，為陽明一經之總綱也，然致實之由，最宜詳審，有實 于未病之先者，有實于得病之後者，有風寒外束，熱不得越而實者，有妄汗吐下， 重亡津液而實者，有從本經熱盛而實者，有從他經轉屬而實者，...
傷寒來蘇集卷四太陰脈證太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛，若下之，必胸下結鞕。 [陽明三陽之裏，故提綱屬裏之陽證，太陰三陰之裏，故提綱皆裏之陰證，太陰 之上，濕氣主之，腹痛吐利，從濕化也，脾為濕土，故傷于濕，脈先受之，然寒 濕傷人，入于除經，不能動藏，則還于府，府者胃也，太陰脈布胃中，又發于胃， 胃中寒濕，故食不內，而吐利交作也，太陰脈從足入腹，寒氣時上，故腹時自痛， 法宜溫中...
伤寒论翼（二卷）
自序世之補《傷寒》者百餘家，究其所作，不出二義：一則因論本文為之註疏，猶公、谷說《春秋》也；一則引仲景之文而為立論，猶韓嬰說《詩》而為《外傳》也。然引徵者，固不得斷章取義之理；而註疏者，反多以辭害義之文。初不知仲景先師著《傷寒雜病論》合十六卷，良法大備。此《靈》、《素》已具諸病之體，而明針法之巧妙；至仲景復備諸病之用，而詳方藥之準繩。其常中之變，變中之常，靡不曲盡。使全書具在，尋其所集，儘可...
卷上全論大法第一按仲景自序言作《傷寒雜病論》合十六卷，則傷寒雜病，未嘗分兩書也。凡條中不冠傷寒者，即與雜病同義。如太陽之頭項強痛，陽明之胃實，少陽之口苦、咽乾、目眩，太陰之腹滿吐利，少陰之欲寐，厥陰之消渴、氣上撞心等症，是六經之為病，不是六經之傷寒，乃是六經分司諸病之提綱，非專為傷寒一症立法也。觀五經提綱，皆指內證，惟太陽提綱為寒邪傷表立；五經提綱皆指熱證，惟太陰提綱為寒邪傷里立。然太陽中暑...
卷下太陽病解第一仲景六經各有提綱一條，猶大將立旗鼓使人知有所向，故必擇本經至當之脈症而標之。讀書者須緊記提綱以審病之所在。然提綱可見者只是正面，讀者又要看出底板，再細玩其四旁，參透其隱曲，則良法美意始得了然。如太陽提綱提出「脈浮頭項強痛惡寒」八字，是太陽受病之正面。讀者要知三陽之脈俱浮，三陽俱有頭痛症，六經受寒俱各惡寒，惟頭項強痛，是太陽所獨也。故見頭連項強痛，知是太陽受病。蓋太陽為諸陽主氣...
伤寒附翼（二卷）
卷上太陽方總論太陽主表，故立方以發表為主，而發表中更兼治里，故種種不同。麻黃湯於發表中降氣，桂枝湯於發表中滋陰，葛根湯於發表中生津，大青龍湯與麻杏甘膏湯、麻翹赤豆湯，於發表中清火，小青龍湯與五苓散，於發表中利水，清火中復有輕重，利水中各有淺深也。若白虎之清火，十棗之利水，又解表後之證治。其陷胸、瀉心、抵當、調胃、四逆、真武等劑，又隨症救逆之法矣。大抵太陽之表，不離桂枝、麻黃二湯加減，以心為太...
卷下陽明方總論陽明之病在胃實，當以下為正法矣。然陽明居中，諸病咸臻，故治法悉具。如多汗無汗，分麻黃桂枝；在胸在腹，分瓜蒂梔豉；初硬燥堅，分大小承氣。即用汗吐下三法，亦有輕重淺深之不同也。若大煩大渴而用白虎，瘀血發黃而用茵陳，小便不利而用豬苓，停飲不散而用五苓，食谷欲吐而用茱萸等法，莫不各有差等。以棋喻之，發汗是先著，湧吐是要著，清火是穩著，利水是閒著，溫補是忿著，攻下是末著。病至於攻下，無彆...