冷庐医话
《冷庐医话》为晚清学人陆以湉的医学论著，全书共五卷。近代曹炳章将陆氏所著《冷庐杂识》中涉医事的内容摘出，编辑成补编一卷，使全书内容更加充实。第一卷讲述行医规范、道德准则、诊疗宜忌和诊疗方法，第二卷陆氏对古今著名医家和医著加以品评，第三至五卷收录了历代名医的各科验案，陆氏详述辨治得失并加以述评，言多中肯。书中记录了鸦片烟的危害和戒烟方法，还记载了一些具有迷信色彩的鬼神致病论，读者在学习时应全面看待，合理判断。本次整理，点评专家参考历代典籍对书中涉及典故、名词加以注释，对医论、医案补充评述；增加了“全文点评”，对《冷庐医话》的成书背景、成书年代加以考证，并对全书主要学术思想加以归纳总结，便于读者了解全书概貌。本书对临床医师、中医教学、科研人员、中医院校学生及中医爱好者有较高的参考价值。本部底本北京大學圖書館掃描本。
冷庐医话
自序醫理至深，豈易言哉！抑自軒岐以來，代不乏人，既已詳且盡矣，又奚待言？矧余小子，學疏識庸，莫究要妙，不亦可已於言乎？雖然，言必窮乎理之奧，則誠不能以幾及，若惟摭拾聞見，以自達其意之所欲云，又何必不言？於是涉獵之餘，隨筆載述，聊以自娛，意淺而辭瑣，殆所謂言之無文者歟。夫言之不能文，猶之可也，言而或悖於理，則言適足以招尤矣。是用不敢晦匿，求當代君子教正焉。咸豐八年十二月陸以湉書於杭州學廨之冷廬
卷一醫範徐氏《醫統》云：古醫十四科，中有脾胃科，而今亡之矣。《道藏經》中頗有是說。宋元以來，止用十三科。考醫政，其一為風科，次傷寒科，次大方脈科，次婦人胎產科，次針灸科，次咽喉口齒科，次瘡瘍科，（即今外科。）次正骨科，次金鏃科，次養生科，（即今修養家導引按摩咽納是也。）次祝由科。（經曰：移精變氣者可祝由而已。即今符咒禳禱道教是也。）國朝亦惟取十三科而已，其脾胃一科，終莫之續。《類經》云：醫術...
卷二古人京師先醫廟，始於明嘉靖間。（按：元貞元間建三皇廟，內祀三皇並歷代名醫十餘人，至是始定為先醫廟。）本朝因之，中奉伏羲，左神農，右黃帝，均南面，句芝、風后，東位西向，祝融、力牧，西位東向，東廡僦貸季、天師、岐伯、伯高、少師、太乙、雷公、伊尹、倉公淳于意、華佗、皇浦謐、巢元方、藥王韋慈藏、錢乙、劉宗素、李杲，皆西向，西廡鬼臾區、俞跗、少俞 、桐君、馬師皇、神應王扁鵲、張機、王叔和、抱朴子葛...
卷三形體鼻之下口之上為水溝穴，名為人中，其說有二：一謂自此而上，目耳鼻皆雙竅，自此以下口及二便皆單竅，上三畫陰，下三畫陽，合成泰卦也。一則謂天氣通於鼻，地氣通於口，天食人以五氣，鼻受之，地食人以五味，口受之，穴居其中，故名之曰人中。見程云來《醫暇卮言》膀胱或謂有上口無下口，或謂有下口無上口，張景岳、李士材亦主此說，人皆信之，而不知其非也。若無上下口，何以有交腸之病乎？吳縣沈實夫果之，獨謂上下...
卷四吐血吳球治一少年吐血，來如泉湧，諸藥不效，虛羸病危，乃取病人吐出之血，瓦器盛之，候凝入鍋，炒血黑色，以紙盛放地上，出火毒，細研為末，每服五分，麥門冬湯下二三服，其血遂止。此蓋血導血歸法也。余按：近人傳治暴起吐血方，以絲棉蘸吐出之血，火焙存性，研末服之甚效，今觀吳案，則不獨初起者可用此法矣。方書法吐血有用苦寒者，有戒用苦寒者。觀顧曉瀾治案，可以得其要矣。治案云：徐氏婦，吐血傾盆，數日不止，...
卷五幼科小兒解顱者，因腎氣幼弱，腦髓不實，不能收斂，而顱為之大也，宜急服地黃丸補之。萬密齋《幼科發揮》云：一兒頭縫四破，皮光而急，兩眼甚小，萬曰：腦者，髓之海也。腎主骨髓，中有伏火，故髓熱而頭破，額顱大而眼楞小也，宜服地黃丸。其父母不信，至十四歲而死。余族一侄孫，幼時解顱頭大，而面甚小，至十六歲竟死。余按：龜板治小兒囟不合，加入地黃中煎服，似尤應驗。治小兒驚風，砂雪丸，用硃砂、輕粉各一錢，殭...
跋余於癸巳秋，得桐鄉陸定圃先生《冷廬雜識》書板，既已補其殘損，訂正以行世矣。先生精於醫，識中所採岐黃家言，正復不少，竊以先生於醫學必有所心得，爰益購求先生之遺書，於乙未春，得《再續名醫類案》若干卷，繼又得《冷廬醫話》若干卷，俱手抄本未付梓者，《醫案》採摭繁富，足補江魏二書之未備，《醫話》則專以辨證為主，凡述一證，必推究其虛實源委，而指摘醫家利弊，言多精鑿，自序謂摭拾聞見，以自達其意之所欲云。...
補編弁言陸定圃，桐鄉積學士，兼擅醫術，識見超人，凡研究學識，必窮理索奧，務達其旨，於是隨筆記述，分門別類，成《冷廬醫話》五卷。光緒二十三年，烏程龐元溦為之刊行，早已膾炙人口。先生於咸豐五年時，曾著《冷廬雜識》八卷，其 中採摭岐黃家言，正復不少，俱心得實錄，精鑿可珍，爰為別類摘輯，間加附註發明，名曰《冷廬醫話補編》，附刊其後，俾益臻美備。近輯《中國醫學大成》，將正補全書，列入醫話叢刊，以廣其傳...