类经图翼
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《类经图翼》共11卷,明代张介宾撰。卷1~卷2为“运气”部分,对阴阳、五行、五运六气等理论,采用图解和文字说明的方法,进行了详细的阐述。卷3~卷10为“经络”部分,对脏腑内景、骨度部位、十二经起止、奇经八脉、腧穴主治等进行了系统论述,并绘有图解,编有歌诀,以便于记诵。卷11为“针灸”要览,收录了针灸要穴歌、诸证灸法要穴等内容。本书对运气的论述条理清楚,极为详悉,对后世影响较大;对经络针灸的阐释则广引前人资料,进行系统整理,亦有重要参考价值。1957年人民卫生出版社出版影印本和排印本。本部底本明天啟四年(1624)會稽張氏原刊本(國家圖書館掃描本);《欽定四庫全書·子部五·醫家類·類經》,文淵閣本(漢リポ掃描及文字化本)。

张介宾,字会卿(又作惠卿),号景岳,别号通一子。明代山阴会稽县(今浙江绍兴)人。生活于公元1563~1640年(明嘉靖四十二年至明崇祯十三年)。张氏祖籍四川绵竹县,明初,其先世因军功世袭“绍兴卫指挥”,遂移居浙江。景岳幼禀明慧,读书不屑章句,于经史百家无不博览,通易理、天文、兵法之学,尤精于医学。早年即遵父训学习《内经》,14岁随父至京。其父寿峰公为定西侯客,景岳因而遍交术士,曾从名医金英学医数载,尽得其传。壮年从戎幕府,游历北方,曾“出榆关,履碣石,经凤城,渡鸭绿,由于壮志难酬,家贫亲老,遂翻然归里,肆力于医学,故有“谒病者辐辏其门,沿边大帅皆遣金币致之”“以医术著称于明万历、天启间”的记载。景岳治学极为严谨,能师古而不泥,辨疑而不苟,既善于继承,又勇于创新,并重视理论联系实践,故对医学发展作出了很大贡献。他认为:“有此法未必有此证,有此证未必有此方,即仲景再生,而欲尽踵其成法,吾知其未必皆相合;即仲景复言,而欲尽吐其新方,吾知其未必无短长。吁嘻!方乌足以尽变?变胡可以定方?但使学者能会仲景之意,则亦今之仲景也,又何必以仲景之方为拘泥哉!”其认真学习,善于变通的精神是十分可贵的。张景岳医学著作有《类经》《类经图翼》《类经附翼》《景岳全书》及《质疑录》等。

类经图翼
序內經者,三墳之一。蓋自軒轅帝同岐伯、鬼臾區等六臣,互相討論,發明至理,以遺教後世,其文義高古淵微,上極天文,下窮地紀,中悉人事,大而陰陽變化,小而草木昆蟲,音律象數之肇端,臟腑經絡之曲折,靡不縷指而臚列焉。大哉!至哉!垂不朽之仁慈,開生民之壽域,其為德也,與天地同,與日月並,豈直規規治疾方術已哉?按晉皇甫士安甲乙經敘曰:黃帝內經十八卷,今針經九卷,素問九卷,即內經也。而或者謂素問、針經、明...
卷一運氣(上)太極圖論太虛圖太虛者,太極也,太極本無極,故曰太虛。天元紀大論曰:太虛廖廓,肇基化元。此之謂也。太極者,天地萬物之始也。太始天元冊文曰:太虛廖廓,肇基化元。老子曰:無名天地之始,有名天地之母。孔子曰:易有太極,是生兩儀。邵子曰:若論先天一事無,後天方要著工夫。由是觀之,則太虛之初,廓然無象,自無而有,生化肇焉,化生於一,是名太極,太極動靜而陰陽分。故天地只此動靜,動靜便是陰陽,...
卷二運氣(下)五運圖天元紀大論曰:甲己之歲,土運統之;乙庚之歲,金運統之;丙辛之歲,水運統之;丁壬之歲,木運統之;戊癸之歲,火運統之。五運行大論義亦同。五天五運圖五天歌木蒼危室柳鬼宿,火丹牛女壁奎邊,土黅心尾軫角度,金素亢氐昴畢前,水玄張翼婁胃是,下為運氣上經天。五天五運圖解此太古占天之始,察五氣,紀五天,而所以立五運也。五天五氣者,謂望氣之時,見丹天之火氣,經於牛女壁奎四宿之上,下臨戊癸之...
卷三經絡(一)十二經臟腑圖十二經歌太陽小腸足膀胱,陽明大腸足胃當,少陽三焦足膽配,太陰手肺足脾鄉,少陰心經足為腎,厥陰包絡足肝方。此歌上者為手。十二經臟腑表裡圖十二經納甲歌(此歌諸腑配陽,諸臟配陰。)甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉。庚屬大腸辛屬肺,壬屬膀胱癸腎臟。三焦陽腑須歸丙,包絡從陰丁火旁。舊云:三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方。雖三焦為決瀆,猶可言壬;而包絡附心主,安得云癸?且二臟表裡,...
卷四經絡(二)臟腑井原不同圖十二經井滎腧原經合總圖太陽少陽井合圖一太陽少陽井合圖二陽明太陰井合圖一陽明太陰井合圖二少陰厥陰井合圖一少陰厥陰井合圖二井滎腧經合解靈樞九針十二原篇曰:五臟五腧,五五二十五腧;六腑六腧,六六三十六腧。所出為井,所溜為滎,所注為腧,所行為經,所入為合。夫所出為井者,如水源出井,其氣正深,北方水也。所溜為滎者,滎,小水也,脈氣尚微,東方春也。所注為腧者,腧,輸也,經由此...
卷五經絡(三)諸部經絡發明頭面部 喉口唇舌部 頸肩部 胸腹部 背部 脅肋部 四肢部 皮毛肌肉部 筋骨血脈部 臟腑部 前後陰部〔頭面部〕巔:足太陽交巔。足厥陰與督脈會於巔。(俱經絡二。)手少陽別於巔。(經絡三。)足少陽之筋,交巔上。(經絡四。)督脈上額交巔入絡腦。(經絡二十七。)腦髓:足太陽直者入絡腦。(經絡二。)足陽明循眼系入絡腦。(經絡十三。)諸髓者皆屬於腦。(經絡二十一。)腦為髓之海。(...
卷六經絡(四)手太陰肺經穴肺經穴歌手太陰經十一穴,中府、雲門、天府列。俠白、尺澤、孔最存,列缺、經渠、太淵涉。魚際直出大指端,內側少商如韭葉。中府(一名膺中俞)在雲門下一寸,去任脈中行六寸,乳上三肋間,陷中動脈應手,仰而取之。肺之募也。(募,結募也,經氣之所聚。他仿此。)手足太陰之會。刺三分,留五呼,灸三壯、五壯。(埤雅云:壯者,言以壯人為法也。)主治肺急胸滿,喘逆善噎,食不下,肺膽寒熱,咳...
卷七經絡(五)足太陽膀胱經穴膀胱經穴歌足太陽經六十三,睛明、攢竹曲差參。五處、承光接通天,絡卻、玉枕、天柱邊。大杼、風門引肺俞,厥陰、心、膈、肝、膽居。脾、胃、三焦、腎俞次,大腸、小腸、膀胱如。中膂、白環皆二行,去脊中間二寸許。上髎、次髎中復下,會陽須向尻旁取。還有附分在三行,二椎三寸半相當。魄戶、膏肓與神堂,譩譆、膈關、魂門旁。陽綱、意舍及胃倉,肓門、志室連胞肓。秩邊、承扶、殷門穴,浮郄相...
卷八經絡(六)足少陽膽經穴膽經穴歌足少陽經瞳子髎,四十三穴行迢迢。聽會、客主、頷厭集,懸顱、懸釐、曲鬢翹。率谷、天衝、浮白次,竅陰、完骨、本神至。陽白、臨泣開目窗,正營、承靈、腦空是。風池、肩井、淵腋長,輒筋、日月、京門鄉。帶脈、五樞、維道續,居髎、環跳下中瀆。陽關、陽陵復陽交,外丘、光明、陽輔高。懸鐘、丘墟、足臨泣,地五、俠谿、竅陰畢。瞳子髎(一名太陽,一名前關) 在目外去眥五分。手太陽手...
卷九經絡(七)奇經八脈(此篇諸義,與滑伯仁十四經發揮略同。)奇經總論脈有奇常:十二經者,常脈也;奇經則不拘於常,故謂之奇。蓋人之氣血,常行於十二經脈,經脈滿溢,則流入奇經。奇經有八:曰任、督、沖、帶、陽蹺、陰蹺、陽維、陰維者是也。任脈任於前,督脈督於後,衝脈為諸脈之海,帶脈猶身之束帶,陽蹺為足太陽之別,陰蹺為足少陰之別,陽維則維絡諸陽,陰維則維絡諸陰,陰陽相維,故諸經乃調。此八脈者,譬猶圖設...
卷十經絡(八)奇俞類集〔頭面部〕前神聰 去前頂五分,自神庭至此穴共四寸。主治中風風癇,灸三壯。後神聰 去百會一寸。主治中風風癇,灸三壯。髮際 平眉上三寸是穴。主治頭風眩暈疼痛,延久不愈,灸三壯。印堂 在兩眉中間。神農針經云:治小兒急慢驚風,可灸三壯,艾炷如小麥。玉龍賦云:善治驚搐。海泉 在舌下中央脈上。主治消渴,針出血。左金津 右玉液 在舌下兩旁紫脈上。主治消渴口瘡,舌腫喉痹,三稜針出血。陽...
卷十一針灸要覽十四經針灸要穴歌〔肺經要穴歌〕手太陰兮經屬肺,尺澤肘中約紋是。列缺腕側一寸半,經渠寸口陷中記。太淵掌後橫紋里,魚際大指節後起。少商大指內側端,相離爪甲如韭耳。〔大腸經要穴歌〕手之陽明屬大腸,食指內側號商陽。本節前二間可取,本節後三間勿忘。岐骨間可尋合谷,腕上側陽谿所藏。三里去曲池二寸,曲池在肘節中央。肩端上肩髃骨罅,鼻孔旁乃是迎香。〔胃經要穴歌〕足陽明兮胃之經,頭維額角兩邊行。...
類經附翼卷一醫易河圖伏羲氏王天下,龍馬負圖之河。其數一六居下,二七居上;三八居左,四九居右;五十居中。伏羲則之以畫八卦。洛書圖大禹治水,神龜負圖之洛,文刊於背。其數戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居於中。禹因以第之,以成九疇。伏羲八卦次序圖易系曰:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。邵子曰:一分為二,二分為四,四分為八,是為八卦。自八而十六,十六而三十二,三十二而六十四,尤...
類經附翼卷二律原五音五行清濁圖宮音,五音之首,其聲極長極下極濁。徵音宮所生,其聲次短次高次清。商音徵所生,其聲次長次下次濁。羽音商所生,其聲極短極高極清。角音羽所生,其聲在長短高下清濁之間。律呂相生卦氣圖此圖長律下生短律,短律上生長律。下生者皆左旋隔八,上生者皆右旋隔六。律解樂者,天地之和氣也。律呂者,樂之聲音也。蓋人有性情則有詩辭,有詩辭則有歌詠,歌詠生則被之五音而為樂,音樂生必調之律呂而...
類經附翼卷三求正錄三焦包絡命門辨(附子宮血室。)客有問曰:三焦包絡命門者,醫者之要領,臟腑之大綱,或言其有狀,或言其無形,或言三焦包絡為表裡,或言三焦命門為表裡,或言五臟各一,惟腎有兩,左為腎,右為命門,命門者,男子以藏精,女子以系胞。若此數者,弗能無疑,千載而下,議論不定。夫理無二致,豈容紛紛若是哉?果亦有歸一之義否?予曰:噫!醫道之始,始自軒岐,軒岐之旨,昭諸靈素,靈素之妙,精確無遺。凡...
類經附冀卷四附針灸諸賦天元太乙歌先師秘傳神應經,太乙通玄法最靈。句句言辭多妙典,萬兩黃金學也輕。切切不忘多效驗,治病如神記在心。口內將針多溫暖,更觀患者審浮沉。陰病用陽陽用陰,分明更取陰陽神。虛則宜補實宜瀉,氣應針時病絕根。氣至如擺獨龍尾,未至停針宜待氣。凡用行針先得訣,席弘玄妙分明說。氣刺兩乳求太淵,未應之時針列缺。列缺頭疼及偏正,重瀉太淵無不應。耳聾氣閉喘填胸,欲愈須尋三里中。手攣腳痹疼...