经验选秘
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《经验选秘》六卷,清·胡增彬辑。初刊于清同治十年。此书系编者博采古今屡经效验,且药病相符之验方良法,分门别类,删繁就简,汇辑而成。卷一分述头部、五官,以及内、外科杂病证治验方;卷二三论述疮疡、痈疽、疔毒以及皮肤疾患的证治方药;卷四专述经带胎产病证的治则治法;卷五详述小儿痘、麻的鉴别、救治与忌宜;卷六列述缢死、暴死、瘟疫、霍乱,以及虫兽所伤等急病救治法。书中所载之简便方与救治法,其中或有详棕其病源者;或疏解其方意者;或以方予类聚者。可谓考核精详而法简意深,具有按症求方,简便捷验之特点,是一部颇切实用的简明中医临床方书。

《经验选秘》校点所据底本系清代同治十年初刻本。由于后世对此书未再重刻,因此,此次校点则采用本校法之通例,只对明显错讹之处,诸如脱文、讹字、俗字以及药物这异名等,或前后互校比勘,或参考有关资料加以校改,并作注标明。对通假、异体字,或药名之俗体字,诸如“虫退、蝉蜕”;“连乔、连翘”;“石羔、石膏”;“一觔、一斤”等,一般均予迳改而不另作注。原书系繁体竖排,故凡方后“右”字,今迳改作“上”字。对原书中之小字,除药约剂量外,均加小括号以示区别。原书目录不详,为便于读者查阅,此次据正文重编目录。

经验选秘
《經驗選秘》序天下不少利人之事,唯有心康濟者隨處觸發,無不有利人之見,存醫方其一也。昔東坡先生搜討良方,手錄成帙,迄今數百年施之猶效。何則通都大邑,醫藥畢具,固無須泥成方以治病矣。然或淺聞寡見,施治輒左,尚不如守成方之為得也。況夫遐陬僻壤辨證者罕,一遇疑難危險之症,几几如束手待盡,可勝悼哉!新安胡君近集見效各方,刊以惠人,其中婦女小兒、內外各證,與夫符錄咒語,凡可以起沉疴愈險症者,考覈精詳,...
卷一頭風 治一切偏正頭風。硫黃(一錢) 川椒(炒研,三分)拌勻,熔成小餅,左疼塞左鼻,使涕從右出,右疼塞右鼻,使涕從左出,若正疼則左右換塞,待清涕流過自愈。內以茯神(抱木者佳)搗末,湯酒任下二錢,數服效。又方 石菖蒲根搗汁,酒沖服效。又方 雞蛋三個,人川芎末三錢,和勻炒熟,食數次愈。又方 白芷(三錢) 天麻(一錢) 防風(一錢) 荊芥(錢半)煎服即愈。治頭面發腫豬頭風 野苧麻根搗極爛,敷之即...
卷二癰疽總論王洪緒曰:癰疽二毒,由於心生。蓋心主血而行氣,氣血凝而發毒,毒借部位而名,治論循經則誤。症之根盤逾徑寸而紅腫者謂癰。癰發六腑,若其形止數分乃為小癤。按之陷而不即高,雖溫而頂不甚熱者,膿尚未成;按之隨指而起,既軟而頂熱甚者,膿已滿足。無膿宜消散,有膿勿久留,醒消一品,立能消腫止疼,為療癰之聖藥。白陷者謂疽,疽發五臟,故疽根深而癰毒淺。根紅散漫者,氣虛不能拘血緊附也;紅活光潤者,氣血...
卷三陽和湯 治鶴膝風、貼骨疽,及一切陰疽。如治乳癖、乳岩,加土貝五錢。熟地(一兩) 肉桂(二錢,去皮研末) 麻黃(五分) 鹿角膠(三錢) 白芥子(一錢) 薑炭(五分) 生甘草(一錢)煎服。二陳湯 治流注初起。橘江(五錢) 半夏(二錢) 白芥子(二錢,炒研) 茯苓(一錢) 生甘草(三分)加陽和丸同煎服。千金內托湯 治乳岩潰者,並治一切潰爛紅癰最效。陰症忌服。黨參(或用人參) 黃耆 防風 官桂 ...
卷四通治經閉蠶砂四兩,炒半黃色,用無灰酒斤半,用瓦罐煎滾,瀝去蠶沙,將酒入瓷瓶封固,每溫飲數杯自通。如因脾胃損傷,血枯不行者用加減補中益氣湯:黨參 白朮(各二錢) 炙耆 柴胡(各七分) 歸身 白芍 川芎 陳皮(各一錢) 神麯(炒) 麥芽(炒) 炙草(各五分)薑、棗引,水煎服,如因氣鬱血閉不行者,用開鬱二陳湯:陳皮 茯苓 蒼朮 香附(制) 川芎(各一錢) 半夏(制) 青皮 莪朮 檳榔(各七分)...
卷五小兒初生去毒開口法小兒初離母體,口有液毒,形如血塊,啼聲一出,隨即嚥下而毒伏於命門,他日發為驚熱、瘡疾、惡痘等症。須於未啼時,急用絲綿裹指,挖出口內濁穢,以清臟腑。又方 熟軍 枳殼 歸尾 生草(各五分) 紅花 桃仁(各三分)以水濃煎,屢屢與食半盅,方可食乳。此方最能去毒免疾,有益無損。保嬰備法凡天寒孩兒生下不哭,或已哭不響,宜急用衣物包裹,再用香油紙捻將臍帶艾火炙斷,使暖氣入腹,漸漸作聲...
卷六急救論治凡五絕卒死,急取韭菜搗汁灌鼻中;或加皂角末、麝香同灌,更為快捷。凡縊死、溺死,及一切自盡等症,人多畏懼不救;亦有以為已死不能復活者,不知救治得法亦可回生。即使萬無生理,亦當盡人事以聽天命,不可見死而不救也。縊死 不可割斷繩索,或有回生丹灌之即活。真仙丹也。急用手裹衣物,抵住穀道(若系婦女,則連陰戶抵住),抱起解繩,安放平正,揪髮向上,揉其項痕,捻圓喉管,腳喘兩肩,以兩竹管吹氣入耳...
跋古人有言曰:生之於我利亦大焉。夫治生以不傷為本,養生以醫藥為先。醫家之言,以《素問》、《靈樞》而下,汗牛充棟,不可殫述。然讀之者未必盡解,解之者亦未必盡得其奧旨,醫之道難言矣。然而三折肱者,神明變化,妙術生人,雖草根樹皮至賤之品,間一用之而靈透心脾,如響斯應,似又有無足難者。故諺云:醫者意也。既得其意,而無不可通者也。梁安胡君謙怕念切恫眾,嘗留心於是。歲庚午,手一編示予,題其端曰《經驗選秘...