《經驗選秘》序

天下不少利人之事，唯有心康濟者隨處觸發，無不有利人之見，存醫方其一也。昔東坡先生搜討良方，手錄成帙，迄今數百年施之猶效。何則通都大邑，醫藥畢具，固無須泥成方以治病矣。然或淺聞寡見，施治輒左，尚不如守成方之為得也。況夫遐陬僻壤辨證者罕，一遇疑難危險之症，几几如束手待盡，可勝悼哉！新安胡君近集見效各方，刊以惠人，其中婦女小兒、內外各證，與夫符錄咒語，凡可以起沉疴愈險症者，考覈精詳，不遺餘力。使患者按症合方，治之靡不獲效，其仁心仁術，庸有艾焉？刊阮成出以示余，余嘉胡君之有利於世也。爰樂為敘之。

同治十年桂秋下浣仁和鍾駿聲撰

《經驗選秘》後序

自來善書之濟世而於人最切要者，莫如良方一書。是以余博採酌古准今屢經效驗者，藥性與病符合者，分門別類，彙輯成冊，名曰《經驗選秘》。其中內外雜症，以及婦女小兒各症救治良法，無不悉備。使窮鄉僻壤，死生攸關，倉猝不及延醫；有醫之而罔效者，俾得此冊，照方療治，足以起死回生。昔王洪緒曰：傷寒一症有轉經傳變，故有醫不執方之說。至如內外小兒各症，全賴識症執方，無不神應。以其遇庸醫施治輒左，反不如守成方之為得也。仰望樂善君子，廣為印施，則斯刻之幸也。

同治十年辛未菊月上浣新安謙伯氏識