黄帝内经素问遗篇
《黄帝内经素问遗篇》是唐代以后的人依据《素问》缺失的内容编著的医经著作，又名《黄帝内经素问遗篇》《素问佚篇》《素问亡篇》。该书五卷，主要内容包括运气学说中的前后升降、迁正退位等问题，特别是刺法论篇第七十二和本病论篇第七十三两篇，详细讨论了疫病的预防方法和发生根源。《黄帝内经素问遗篇》的作者不详，有说法认为是由北宋的刘温舒撰写。该书是在唐代以后，因为王冰注本中缺失刺法论篇和本病论篇，所以有人托名编写了这部著作。《黄帝内经素问遗篇》在中医理论和临床实践中具有重要的学术价值。它不仅提供了疫病的预防和治疗方法，还通过运气学说解释了疫病发生的规律。这些理论在后世中医治疗疫病的文献中得到了广泛应用，并对中医理论的发展产生了深远影响。本部底本《正統道藏·黃帝內經素問遺篇》，涵芬樓版（漢リポ掃描及文字化本）。
黄帝内经素问遗篇
卷之一刺法論（上）黃帝問曰升降不前氣交有變即成暴郁余已知之如何預救生靈可得卻乎卻之言去也何以去之岐伯稽首再拜對曰昭乎哉問臣聞夫子言既明天元須窮法刺可以折郁扶運補弱全真瀉盛蠲余令除斯苦夫子者祖師僦貸季折謂折伏也扶謂扶持也蠲除也斯此也令除此苦也帝曰願卒聞之岐伯曰升之不前即有甚凶也木欲升而天柱窒抑之木欲發郁亦須待時木發待間氣也至天作間氣之時作也欲發可刺之也當刺足厥陰之井足厥陰之井即大敦穴在足大指端...
卷之二刺法論（中）黃帝問曰升降之刺以知要願聞司天未得遷正使司化之失其常政即萬化之機其皆妄然與民為病可得先除欲濟群生願聞其說明其遷正故可預防岐伯稽首再拜曰悉乎哉問言其至理聖念慈憫欲濟群生臣乃盡陳斯道可申洞微申顯也洞深也微妙也言可盡顯深妙太陽復布即厥陰不遷正即天運不和順四序失合而作疫也不遷正氣塞於上當瀉足厥陰之所流氣舒而復塞之故瀉之當瀉足厥陰之所流行間穴也在足大趾之間動脈應手陷者中足厥陰之滎刺可...
卷之三刺法論（下）黃帝曰余聞五疫之至皆相染易無問大小病狀相似施救療如何可得不相移易者其病相染著如何得不相染也岐伯曰不相染者正氣存內邪不可干避其毒氣天牝從來復得其往邪毒之氣在於泄汗反下取之其氣入於中毒氣至腦中流入諸經之中令人染病矣如人嚏得此氣入鼻至腦中欲令勿投鼻中令嚏之即出爾如此即不相染也氣出於腦即不邪干從鼻而入腦欲干復出即無相染也氣出於腦即室先想心如日即正氣存中而神守其本即邪疫之氣不犯之欲將...
卷之四本病論黃帝問曰天元九窒余已知之願聞氣交何名失守六氣升降上下交位以五臟配天地之常岐伯曰謂其上下升降遷正退位各有經論上下各有不前故名失守也天元玉冊云六氣常有三氣在天三氣在地也即一氣昇天作左間氣一氣入地作右間氣一氣遷正作司天一氣遷正作在泉一氣退位作天左間氣一氣退位作地右間氣氣交有合常得位所在至當時即天地交乃變而方泰也天地不交乃作病也是故氣交失易位氣交乃變變易非常即四時失序萬化不安變民病也於是...
卷之五本病論土運承之降而不入即天彰黑氣暝暗悽慘才施黃埃而布濕寒化令氣蒸濕復令久而不降伏之化郁十二日不降者即郁其發也民病大厥四肢重怠陰痿少力天布沉陰蒸濕間作黑氣彰而寒疫至民病皆厥而體重治可益之也帝曰升降不前晰知其宗願聞遷正可得明乎晰明也岐伯曰正司中位是謂遷正位司天不得其遷正者即前司天以過交司之日以過大寒日別歲正之初氣未至也即遇司天大過有餘日也即仍舊治天數新司天未得遷正也年即以交即司天之氣未交司...