温疫论私评
《温疫论私评》是明代吴有性原撰，日本秋吉质评注的一本温病类中医文献，成书于日本弘化四年（1847），系《皇汉医学丛书》之一。本书系秋吉氏根据自己临床经验，对吴氏原著全书加以评论，弃瑕显瑜，彰益其义；并对张仲景方及吴又可方加以对比，阐述两者之异同。现存日本嘉永二年（1849）书林出云寺文治郎刻本。本部底本出自《皇漢醫學叢書》第八冊，1936年上海世界書局刊行（國家圖書館掃描本）。
温疫论私评
序一自古學者。挾其所長。自命一家者。往往欲持己見。以印定後人眼目。而不知立言之弊。或流而為偏也。如吳又可溫疫論是已。唯善讀者。淘而汰之。替否而獻可。則未始無益矣。劉松峰著類編。於其敘次紛錯。字句謬戾者。細加是正。而至其說當否。則置而不論。舒馳遠撰摘錄。雖於達原飲等。稍加辨駁。然大抵語焉未詳。則俱未為善讀吳氏書者也。余常慨於斯。將就吳氏書中辨析其能羽翼仲景者。與其悖於仲景之旨以誤後人者。述為一...
凡例一此書清康熙間。儀真劉方舟所校梓也。我明和間。荻野臺州。始翻刻之。原有又可氏裔孫。天都吳尚中序。曰。書成垂百年。豈無知此書者。世無傳書。書亦未經人讀。由此觀之。是系其原稿明矣。方舟或得之於尚中。亦未可知也。以塵埋年久。不能無舛訛。今集類書。以是正之。一篇目序次。雖有如錯置者。不敢恣移易。仍循舊貫。一篇中文義垂戾不可讀者。不妄改竄之。校照諸本。折衷取捨。蓋亦存舊之意也。一要語要論。並字眼。...
卷上原病病疫之由。昔以為（傷寒例）非其時有其氣。春應溫而反大寒。夏應熱而反大涼。秋應涼而反大熱。冬應寒而反大溫。得非時之氣。長幼之病相似。以為疫。餘論則不然。夫寒熱溫涼。乃四時之常。因風雨陰晴稍為損益。假令秋熱必多晴。春寒因多雨。較之亦天地之常事。未必多疫也。傷寒與中暑。感天地之常氣。疫者感天地之厲氣。在歲運有多寡。在方隅有厚薄。在四時有盛衰。此氣之來。無論老少強弱。觸之者即病。（猶飲酒者多...
卷下雜氣論日月星辰。天之有象可睹。水火土石。地之有形可求。昆蟲草木。動植之物可見。寒熱溫涼。四時之氣。往來可覺。至於山嵐瘴氣。嶺南毒霧。鹹得地之濁氣。猶可以察。而惟天地之雜氣。種種不一。亦猶天之有日月星辰。地之有水火土石。氣交之中。有昆蟲草木之不一也。草木有野葛巴豆。星辰有羅計熒惑。（五雜沮。天部曰。金木土水火。五星之外。又有四餘星。一曰紫氣。二曰月孛。三曰羅喉。四曰計都。而羅計二星。人多忌...
跋黃岐之書。汗牛充棟。可謂繁矣。而挽近著作。非考證則折衷。未睹有卓越之議論也。然而俗醫斗筲不識丁字者。固無論已。若夫宿學老師。持論大滿。執一守株。守死句而殺生人者。獨何邪。蓋以心鑑不徹。活法不達故也。活法者何。陶氏有言曰。如珠走盤。須得傳受活潑潑地。是謂心鑑之可徹。活法之可達也。吾錦水先生。學踏實地。識破今古。常以活法訓導子弟。頃日著私評一篇。以發活法傳受之一端。嗚呼。此書也。活法活人之至訣...