序

婦人有專治方尚矣，蓋取易基、乾坤、詩首、關睢之義云爾。自軒岐而後，薛氏、李氏相繼迭興，詳著女科方書，各擅專門、而閨閫之調乃大備。吾宗從宋朝南渡，來吳隱居不仕，得二氏奧訣，有《萬金方》一書，代傳為枕中秘，誠胎產家之至寶也。《禮》稱「醫不三世，不服其藥」。余先世歷宗元迄今十有八世矣，不獨知之審而見之明，尤且制之精而用之當，挾是而遊海內，庶無道少之患哉！夫人弗克為良相佐天子、理陰陽、登斯民於春臺和煦之境以壽國脈，則願為醫療民疾苦以衛蒼生，臍斯世於壽域，雖顯晦不同，而利濟之心均有助於帝王之仁覆天下也。語云：半積陰功半養生。不信然乎？余少承家學，負志青雲，久荒於嘻，逸年飄笠蕭然，寄跡平江，將隱於醫，因發家藏秘籍伏而讀之，知淵源有自，顧安能全活百萬以繼先世之志耶？

康熙己巳吳中醫隱松房子二十六世孫鄭元良字繪章書序。

婦人之病，有可治有不可治者，皆由其性之善惡所致也。聞有德淑性順，舉止端嚴，克盡婦道，孝敬翁姑，相夫教子，勤儉理家，女工井血，桑麻之勞，無不盡善者，必無災病，設或有之，亦易療也；在等逆盤朋惡，罔尊凌卑，不敬宗親，惟衣食自私，犯有七法，助無，天降其疾，雖盧、扁亦難治療，不可不知。予家傳女科諸方，遇仙人所授，用無不效，奪天地之造化，為後學之階梯，名之曰《萬金方》，謂萬金不易之良方也，即至親骨肉，亦不輕授。吾祖顯公嘗云：積金以與子孫，子孫或不能守；積此書以與子孫，為子孫之恆業。真傳家之寶也，可不重歟？可不習歟？！

二十六世孫鄭隆祚謹識

診脈切要歌

脈為元氣是先天，動靜之間更有玄。三部九候如綱紀，七表八里還相兼。寸關尺定三寸理，規矩權衡四時舉。何如九道怪脈多，學者忙忙失宗旨。浮沉遲數為良訣，內外之因要分別。外陽浮數里沉遲，如此觀之當自決。大率兩寸管上焦，當關胸口至於腰；從足抵臍憑兩尺，三部詳明理莫逃。浮而有力則為風，無力而虛代本宗。診得心浮神不寧，語言錯亂夢多驚。肝家見浮成癱疾，腸嚲拘攣身更疼。脾浮瘧痢氣喘急，泄瀉無度不進食。肺浮咳喘大便風，面腫生瘡吐血膿。腎脈浮虛滯血多，齒牙疼痛背腰駝。瘡生足膝多無力，猶主風搏氣不和。沉而有力則為積，無力應當為風逆。沉脈主氣見於心，崩漏淋淋血浸精，咯血又兼留氣結，夜多不寐日醒醒。怒氣傷肝肝脈沉，氣痞脅痛眼睛昏。沉移脾部成中滿，吐瀉身黃及不仁。肺沉喘咳肺癰生，吐嘔膿痰與失聲。腎脈若沉腰背痛，陰喎經閉腹膨顑。遲而有力痛難禁，遲而無力為寒症。心脈來遲小便頻，怔忡嘔吐及心疼。肝遲七疝兼諸積，木氣之傷痛在膺。冷氣傷脾脾脈遲，腸鳴腹痛瀉無時。肺退氣急寒痰盛，飲食難消氣漸衰。滑精不禁小便多，腿膝痠麻夢涉河，及自覺來身□□，卻因腎脈腎家疴。數而有力當為熱，無力瘡痍痛癢同。心家脈數發狂言，口舌生瘡小便艱。頭暈日眩風熱盛，只因數脈見於肝。脾數中消好嗜眠，胃翻口臭及牙宣。肺經脈數上焦熱，咳唾痰腥大便艱。水竭陰衰相人生，癃閉遺溺兩相侵，只因腎脈多來數，女之逢之或有娠。更看形容把脈求，肥人沉細瘦長浮。嬰兒脈疾老人澀，矮促長疏又不侔。男子關前脈必充，女人尺部定浮洪。弦鉤毛石分時序，四季平和胃氣衝。萬機曲脈既包含，生死何常別有玄。浮散沉無遲一點，數來無數病難痊。

薛氏家傳女科歌訣

大凡女子，稟受偏執，若欲治病，先戒性急。或因怒氣，或為憂鬱。憂鬱生痰，痰因火致；怒氣傷血，血傷失色。或為疼痛，或為淋疾。淋有五種，兼有五色。若欲無病，月水要正。月應乎天，水應乎地。一月一來，如期如信。懷娠育胎，坐草理順。經或不準，或參乎前，或落於後。參前屬熱，落後屬寒。熱當清涼，寒宜溫熱。血實血虛，或攻或補。有孕得保其胎，次調其疾，速治則可，若延產後，自招其禍。新產之後，先理惡露，次則補虛。補虛太早，惡不能除。噁心氣喘，泄瀉汗珠，此為四惡，盧扁難醫。即見一惡，病亦難起，小心醫治，免死見幾。十月懷娠，一朝坐草，瓜熟蒂落，戒勿求早。無知女娘，昏迷婆老，非理催逼，生成煩惱，致成危疾，醫師難療。叮嚀切囑，守此正道。孕婦之脈，堅強最好。細而澀微，命亦難保。新產之脈，遲沉細小。若遇洪大，雖療亦倒。敗血衝心，語言亂道。或笑或歌，佛名神號，九死一生，何須求禱。痰里心竅，或悲或嘯，病似衝心，治各神妙。衝心癲狂，始終昏冒；里心亦然，昏而復覺。衝心龍齒，韭醋薰導；里心陳附，薑汁奇效。凡有痰者，先慎風寒；糯面油膩，戒勿加餐。病有危困，先喻其難；若不預斷，謗毀多端。醫為仁術，取利須寬，念貧苦者，樂施藥丸。子癰子煩，子懸子冒，治各有條，不容遺告。子懸上升，悶而滿飽，投紫蘇飲，又名八寶。其餘三疾，各有方妙，遇之最奇，用之最巧。產後血風，百日疼痛，五積交加，投之必中。咳喘傷風，濃痰鼻涕，金沸草散，謂之良劑。一得身孕，月水復乘，血有餘也，漏胎撰名。腹中有塊，血氣之結，或為胕癖，溫經益氣，削除其積，元氣若虛，且從姑息。痰火之症，身軀瘦極，若施艾火，速亡自逼。虛火之症，自汗骨蒸，參耆胡連，治之量情。起死回生，神仙秘術。細心體貼，用無不靈。