寒疝
疝，寒實之病也，其或挾熱者，即系證之變。治之之法，主在溫散，然亦有姑從於權而必須調停者。仲景之例，固不外於溫，烏頭二方及當歸生薑羊肉湯，俱其正治，而有緩急之別。如柴胡桂枝湯，特其權法也。至金元以降，則往往執其變而遺其常，泥其權而失其正，論說頗涉紛拿。此編於異同之言，或有不得芟除者，要在讀者棄瑕取瑜爾。
名義 疝，腹痛也。（《說文》）
心痛曰疝，疝，詵也，氣詵詵然上而痛也。陰腫曰隤，氣下隤也；又曰疝，亦言詵也，詵詵引小腹急痛也。（《釋名》）
疝，腹中氣疾，上下引也。（《急就章》顏師古注）
病因陰寒 諸疝者，陰氣積於內，復為寒氣所加，使榮衛不調，血氣虛弱，故風冷入其腹內而成疝也。寒疝者，陰氣積於內則衛氣不行，衛氣不行則寒氣盛也。故令惡寒不欲食，手足厥冷，繞臍痛，自汗出，遇寒即發，故云寒疝也。疝者痛也（此句據《外臺》補），此由陰氣積於內，寒氣結搏而不散，腑臟虛弱，故風邪冷氣與正氣相擊，則腹痛裡急，故云寒疝腹痛也。夫寒疝心痛，陰氣積結所生也。陰氣不散則寒氣盛，寒氣盛則痛上下無常處，冷氣上衝於心，故令心痛也。（《病源論》）
疝者，寒氣結積之所為也。（《素問次注》）
病因腎虛 腎主納氣，人之氣海系焉。腎虛而為風寒所乘，為暑濕所襲，為喜怒憂恐所傷，而水結不散，又與氣搏，是以群邪聚於其中，曰疝，曰奔豚，曰小腸氣，曰膀胱氣，皆是物也。（《直指》）（宜參次款《醫學管見》文。）
病屬肝兼濕熱說並斥非 諸疝皆歸肝經，其奈庸流歸之小腸脬囊。夫膀胱水府，專司滲泄，小腸水道，專主通流，腎為少陰，總統二水。人之小溲，自胃入小腸，滲入膀胱。膀胱者，脬囊也，氣化則水出莖端，此常道也。及其為疝，乃屬足厥陰肝經，蓋環陰器而上入小腹者，足厥陰肝經也。夫肝腎皆屬於下，與衝任督相附。然《靈樞經》言足厥陰肝經病，則有遺溺癃閉狐疝，主腎與膀胱小腸三經，則不言疝，是受疝之處，乃肝之部分也。（此下原更引《素·靈》及《銅人》論疝本肝經之理，文繁不錄。）且夫遺溺閉癃，陰痿脬痹，精滑白淫，皆男子之疝也，不可妄歸之腎冷。血涸不月，月罷腰膝上熱，足躄嗌乾癃閉，少腹有塊，或定或移，前陰突出，後陰痔核，皆女子之疝也，但女子不謂之疝而謂之瘕。若年少而得之，不計男子婦人皆無子，故隱蔽委曲之事，了不幹脬腎小腸之事，乃足厥陰肝經之職也。奈俗方止言脬腎小腸，殊不言肝木一句，惑人甚矣。（《儒門事親》）
疝病未有不本於肝者。蓋任為陰脈之海，其脈同足厥陰並行腹裡，而五臟之疝，其脈曰搏急曰滑。夫搏急是肝脈，滑則為病風，風氣通於肝，故任脈諸臟雖皆有疝，莫不連合肝經，所謂有形如瓜，有聲如蛙，或上於腹，或下於囊者，方可謂之疝病；其不與肝相干者，則不得謂之疝矣。至論疝病之因，有主寒者，有主濕熱者，有火從寒化者，要之疝病不離寒濕熱三者之邪。寒則急，熱則縱，濕則腫，而尤必以寒氣為之主。其有熱者，寒邪鬱熱於內，非熱能病疝，亦非熱能變寒也，故曰熱為寒鬱則可，熱從寒化則不可。（《金匱翼》）（按：說系錯綜子和及《格致餘論》文，稍加刪潤。又《醫統》曰：大抵不過寒濕熱之邪氣，分三因盡之矣。其說不免粗略，仍不錄。）
醫經論疝，皆以為寒濕之證；丹溪獨謂由內有鬱熱所致，內無鬱熱，外雖感寒濕之氣，亦不病疝。其論甚辯，然實非也。蓋此證多由於腎之元精內虛所致。元精內虛，寒濕之氣乘虛而入，有所結滯，阻礙真氣，故相攻而作痛；元精內實，則雖有寒濕之氣，不能侵入，故不作痛，此亦疝病之標本也，鬱熱之有無何與焉，丹溪之說誤矣。世醫皆以疝為腎病，或以為小腸氣，則心之府也。張子和獨據《靈樞經》，謂疝為肝經病，無關於腎。予復謂疝病由於腎之內虛，無乃蹈世醫之陋乎。曰：子和之論深矣，然世醫之論，則亦未為失也。蓋手厥陰命門與足厥陰肝經同主元精，而發用在腎之後竅，故古經謂右腎為命門，實為腎之後竅，而非右腎也。多欲之人，腎之施泄無度，故元精內虛，邪乘虛而入，乃發為疝病，其證少腹與睪丸諸筋相引而痛。子和以元精屬肝，諸筋亦屬肝，故謂疝為肝經之病；而不知元精之虛，由腎之施泄無度所致，筋雖屬肝，而腎實為宗筋之會，況少腹在下，亦屬腎部。醫家相傳，謂疝為腎病，蓋自有所見，而未可非也。至名為小腸氣，則亦以其在下部故云。治疝之藥，則須用「熱因寒用」之法，更加解結之藥可也。（《醫學管見》）
疝氣之病，有寒證，亦有熱證。然必因先受寒濕，或犯生冷，以致邪聚陰分，此其肇端之始，則未有不因寒濕而致然者。及其病郁既久，則鬱而成熱者有之；或以陽臟之人，火因邪聚，而濕熱相資者亦有之。故在《內經》言疝，則寒熱皆有所論。如曰病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。曰陰亦盛而脈脹不通，故曰㿗癃疝也。曰肝痹得之寒濕，與疝同法。曰太陽太陰陽明之勝復，皆有疝氣。是皆言疝之寒也。又如曰脾風傳腎，名曰疝瘕，少腹冤熱而痛，出白，一名曰蠱。曰足厥陰之筋病，陰器不用，傷於寒則陰縮入，傷於熱則縱挺不收。是皆言疝之熱也。此《內經》之言寒言熱，未嘗偏廢者如此。觀丹溪曰：自素問而下，皆以為寒。蓋寒主收引，經絡得寒，則引而不行，所以作痛者。然亦有踢冰涉水，終身不病此者，無熱在內故也。大抵此證，始於濕熱在經，鬱而至久，又得寒氣外束，不得疏散，所以作痛。若只作寒論，恐未為備。（按：此出《格致餘論》）此丹溪之論如此，故其治多從火，而倍用山梔、黃柏之屬，余則不能無言也。觀《內經》之言疝者如前，原非只作寒論，第言寒者較多於熱，亦是疝家之正理，不可易也。矧疝以寒邪入經，所以為痛，及其久也，方為鬱熱。使其始不受寒，何由致疝，此寒為本而熱為標也。若謂始於濕熱在經，又得邪氣外束，所以作痛，則反以熱為本而寒為標矣，豈其然乎。至若踢冰涉水，終身不病者，此雖有貴賤之分，久暫之異，然必以陽氣內實而寒不能犯者有之。若謂無熱在內，故寒自不入，又豈其然乎。此致病之因，有不得不辨也。是以《內經》之論，凡至切至當者，胡可弗遵；後世之談，其多鑿多偏者，安庸盡信。（《景岳》）
所因不一 凡治疝之法，當察所由。此雖以受寒受濕，因而成疝；然或以色欲，或以勞損，或以鬱怒，或以飲食酒濕之後，不知戒慎，致受寒邪，則以陰求陰，流結於衝任血氣之海而下歸陰分，遂成諸疝。故其為病，則有遇寒而發者；有郁久成熱，遇熱而發者；有鬱則氣逆，遇鬱怒而發者；有濕因寒滯，遇濕而發者；有疲極則傷筋，遇勞苦而發者；有虛邪在少陰厥陰，遇色欲而發者；有飲食之濕在陽明太陰，遇酒酪而發者。至其久也，則正氣陷而不舉，邪氣留而不去，而為㿗為疝，難於愈矣。故治此者，必當因其所因，辨而治之，則無不隨手可愈。若茫然混然，徒執一偏之見而至老不寤者，即與之談，終無益也。（《景岳》）
脈候 寸口之中雲云，內結者，病疝瘕也。脈細小緊急，病速進，在中，寒為疝瘕積聚，腹中刺痛。（《脈經》）
尺寸脈俱牢（一作芤），直上直下，此為衝脈，胸中有寒疝也。脈來中央堅實，徑至關者，衝脈也，動苦少腹痛，上搶心，有瘕疝，絕孕，遺矢溺，脅支滿煩也。（同上）
診婦人疝瘕積聚，脈弦急者生，虛弱小者死。（同上）
脈沉細而滑者，曰疝瘕。緊急而滑者，曰疝瘕。（《病源論》）
疝氣者。氣聚而大。外仍斂束。故脈則見弦急。而症則多脹痛也。弦斂急直。氣不鼓暢。主諸疝脹。疝則未有不痛脹者。若弦急而牢。見積聚之有根。亦徵元本之壯實。脈證兩宜。故曰生。若但急而弱。急則邪盛。弱則正衰。更非積聚在裡者之所宜。故曰死。（《續焰》）（按：丹溪有挾虛者。其脈沉緊豁大之說。見於後。）
證治諸說 疝者，痛也。或少腹痛，不得大小便；或手足厥冷，繞臍痛，自汗出；或冷氣逆上搶心腹，令心痛；或裡急而腹痛，此諸候非一，故云諸疝也。（《病源論》）
疝之為病，隨臟氣虛實，感傷外邪，寒泣風散，暑郁濕著，絞刺擊搏，無有定處，倉卒之際，痛不堪忍。世人稱為橫弦豎弦，膀胱小腸氣，賊風入腹等，名義不同，證狀則一。寒則溫之，風則散之，暑則利之，濕則燥之，各有成法。（《三因》）
其候不特外腎小腹作痛，或攻刺於腰脅，或遊走於背膂，或冷氣搶心，心下痛滿，或手足厥冷，痛繞臍旁，或脅之左右如杯，或臍之上下如臂，或腹中累累如桃李，或胃脘間覆大如盤，有壯熱惡寒者，有灑淅寒熱者，有不得大小便者，有裡急而下泄者，有自汗出者，有不欲食者，其於陰間，則卵有大小伸縮而上下不常，囊有腫脹急痛而發歇無定，挾冷觸怒，則塊物逼上囊根或攻腹脅，時和心平，則塊物自循膋系歸入囊中。凡此皆謂之腎氣，治法綱領，風則散之，寒則溫之，暑則解其熱，濕則滲其水，七情所發，調其心氣，水與氣搏，行其小便，其間以主治腎氣之劑參之，固定則也。然總治之法，大要以流行疏利為先，毋曰腎虛得病，不敢疏泄，蓋腎為邪氣所幹，若非逐去，病何由愈（按：此說本於《本事》，彼說見後）。儻或姑息畏虛，妄以剛劑兜住，使大小腑秘而不通，邪氣入腹衝心，危殆必矣。雖然，腎氣發作，固以腎虛得之；然虛中有冷，虛中有熱，又有冷熱不調，尤當詳審。冷者，脅邊及外腎清冷而小便多，遇寒即發是也。熱者，內挾暑氣，或積酒毒，或服暖藥於前，外腎與小腸俱熱，肛門間糞後亦熱，小便數而澀，遇熱則甚是也。冷熱不調者，小腹外腎乍冷乍熱，大便小便或秘或利。用藥溫涼，當隨證而權度之，但所謂流行疏導，常常運斡於其中矣。其大小便流利之後，或更有牽刺引疼，或微氣遊注於肌膚之間，此則腎虛血虛，氣不還元，當加潤養，人參、當歸、川芎、芍藥、桑螵蛸、葫蘆巴輩，又不可無。（《直指》）
疝氣之甚者，睪丸連小腹急痛也。有痛在睪丸者，有痛在五樞穴邊者，皆足厥陰之經也。或有形，或無形，或有聲，或無聲，有形如瓜，有聲如蛙（云云）。又有挾虛而發者，當以參、術為用，而以疏導藥佐之，診其脈有甚沉緊而大豁無力者是也，其痛亦輕，惟覺重墜牽引耳。（《格致餘論》）（按：《綱目》曰：蓋疏導藥，即桃仁、山楂、枳實、梔仁、茱萸、川楝、玄胡索、丁香、木香之類，以佐參、術之類是也。又《匯補》甚沉緊作不甚沉緊，參、術下補桂、附，且曰：若泛用克伐，必變攻胃衝心而死。）
諸疝痛處，用手按之大痛者，為實也；按之不定者，屬虛。（《丹溪》）（此湊合《綱目》及《心法》）
氣因寒聚為疝，血因寒聚為瘕，即是疝氣，今謂之橫弦豎弦，繞臍走注，小腹㽲痛，宜蟠蔥散，吞下茱萸內消丸，或鹽酒調異功散。不問何證，皆可用生料五苓散，加炒蘹香半錢或一錢。服藥未效，大痛攻刺不已，陰縮手足厥冷，宜香附子，仍炒鹽乘熱用絹裹，熨臍下。若大小腑不甚通者，五苓散加桂，下青木香丸。初發，或頭疼身熱，或憎寒壯熱，並宜參蘇飲加木香。有逆上攻心，下不覺痛，而見心疼者，宜以生韭搗取自然汁，和五苓散為丸，蘹香湯下。（《要訣》）（按：《易簡方》曰：疝氣初發，必先憎寒壯熱，甚者嘔逆噁心，每用參蘇飲云云。此戴氏所本。）
初發，或頭疼身熱，或憎寒壯熱，重者逆上攻心，疼痛嘔吐，手足冷，脈沉急。必先以祛散寒邪，兼佐疏肝消疝之劑，使病氣伏而病易退也。若按以子和所立攻下之法，只恐病未除而先虛元氣，其不為傾敗者鮮矣，學者宜致思焉。（《統旨》）
寒疝最能作痛，多因觸冒寒邪，或犯生冷所致，凡喜暖畏寒，脈弦細，鼻尖手足多冷，大小便無熱之類皆是也。熱疝大能作痛，凡火邪聚於陰分而為痛者，必有熱證熱脈，或大便秘結，或小水熱閉不通，或為脹為滿而煩熱喜冷者是也。又有腎本不虛，而肝經濕熱火旺，莖中作痛，筋急縮，或痛或癢或腫，或挺縱不收，白物如精，隨溺而下者，此筋疝也，宜龍膽瀉旺湯主之。濕疝多為重墜脹滿，然亦有痛者，宜以前寒熱證參而治之。有不痛而久墜不愈者，是即㿗疝之屬，單宜治濕理氣。疝病遇酒而發者，多因濕熱，當先去其濕。血結少腹間者，是為血疝，但察其非氣非食，小腹硬而有形，大便秘結而黑，小水利者，必血積、血疝之屬。疝遇色欲而發者，是必陰虛之屬。疝久者必多虛證，或以元氣本虛而偶患者亦有虛證，或不耐勞苦而微勞即發者亦有虛證，當以脈證辨之。凡治虛疝，當察其虛在陰分，或在陽分。若虛中挾滯者，加以疏導之藥，如川楝、茴香、枳實、山楂、梔子之屬，酌其宜而佐用之。（《景岳》）
大抵疝之為證，受熱則緩縱不收，受寒則牽引作痛，受濕則腫脹累垂，虛者亦然。三者之間，分其孰多孰少而為施治。在血分者不移，在氣分者多動。往往有左丸偏脹而移於右丸者，亦有右丸偏脹而移於左丸者，皆是氣分之病。若積年痛發，不脹大而不能動移者，方是血分之病。屢發屢更其處者，當是厥陰風木為患。腫極而不甚痛者，當是太陰濕土為患。又上引者，宜用桂枝、吳萸、茴香等辛熱治之。下墜者。宜用川楝、黃柏、蒼朮、香附苦燥治之。又痛處熱而不欲人按者，濕熱也。痛處寒而喜人按摩者，寒積也。以此明辨，萬無差誤矣。（《醫通》）
七疝 七疝者，厥疝、癥疝、寒疝、氣疝、盤疝、胕疝、狼疝，此名七疝也。厥逆心痛足寒，諸飲食吐不下，名曰厥疝也。腹中氣乍滿，心下盡痛，氣積如臂，名曰症疝也。寒飲食，即脅下腹中盡痛，名曰寒疝也。腹中乍滿乍減而痛，名曰氣疝也。腹中痛在臍旁，名曰盤疝也。腹中臍下有積聚，名曰胕疝也。小腹與陰相引而痛，大便難，名曰狼疝也。凡七疝，皆由血氣虛弱，飲食寒溫不調之所生。（《病源論》）（按：又有五疝候：一曰石疝，二曰血疝，三曰陰疝，四曰妒疝，五曰氣疝。而不說其證狀，仍不揭出。）
暴心腹厥逆，不得氣息，痛達背膂，名曰屍疝。心下堅痛，不可手迫，名曰石疝。臍下堅痛，得寒冷食輒劇，名曰寒疝。脅下堅痛，大如手，痛時出見，若不痛不見，名曰盤疝。臍下結痛，女人月事不時，名曰血疝。少腹脹滿，引膀胱急痛，名曰脈疝。（《外臺》引文仲小器七疝丸主治。）
疝氣病者，凡小腹睪丸為腫為痛，止作無時者皆是也。但疝證不一，如《內經》所謂狐疝者，以其出入不常也。有言㿗疝者，以其頑腫不仁也。有沖疝者，以其自少腹上衝而痛也。有厥疝者，以結氣在陰而氣逆為疝也。有疝瘕者，以少腹冤熱而痛，出白，一名曰蠱也。有六經風疝者，如《四時刺逆從論》所言者是也。有小腸疝者，如《邪氣臟腑病形篇》所言者是也。凡此七者，總皆疝之為義。（《景岳》）
七疝之名，《內經》已有沖疝、厥疝、狐疝、㿉疝、㿗疝、卒疝、疝瘕之別，而巢氏又立厥、癥、寒、氣、盤、胕、狼七名，子和又立寒、水、筋、血、氣、狐、㿗七症，皆與《內經》不同。巢氏怪而不經，已無足論。即子和之所謂水疝，亦即經之㿗疝，血疝即經之㿉疝，氣疝即經之厥疝，筋疝即經之疝瘕，子和特更立名目，以欺世盜名，雖為近代所宗，然學者當以《內經》為主也。（《病機匯論》）（按：子和七疝，大抵皆㿉之屬，且㿉、㿗同字非別證，沈氏此說未為當，姑存之。子和說見次門。）
沖疝 疝者痛也，由陰氣積於內，寒氣不散，上衝於心，故使心痛，謂之心疝也。其痛也，或如錐刀所刺，或陰陰而疼，或四肢逆冷，或唇口變青，皆其候也。（《病源論》）（按：心疝出《脈要精微論》，而此證即為《骨空論》沖疝，仍標以其稱。）
沖疝者，氣上衝心下，二便不通，乃寒濕之邪，固結於內，鬱積為熱，加以客寒觸之而發，天台烏藥散，加鐵鏽水調服，甚則禹攻散加炮薑、枳實、青皮下之。沖疝歲久不除，漸成衝心疝氣，證與蠱脹無異，誤用攻伐，脹必轉劇，惟辛溫健運，庶為合宜，然亦取效良難，至於調理，尤宜詳慎。每見食填中脘，濁陰之氣上逆，頃刻告變，業嘗見之，此與衝心腳氣不殊也。（《醫通》）
疝久成積 諸臟腑受邪，初未能為積聚，邪氣留滯不去，乃成積聚。其為病也，或左右脅下如覆杯，或臍上下如臂，或胃脘間覆大如盤，羸瘦少氣，或灑淅寒熱，四肢不收，飲食不為肌膚，或累累如桃李，或腹滿嘔泄，寒即痛，故云寒疝積聚也。（《病源論》）
凡疝久則成積，盤附臍之上下左右，為癥為瘕，作痛不已，或變痃癖，或發奔豚。（《證治匯補》）
嘔吐 逆氣長噓，中脘停酸，燥悶擾擾，甚而至於嘔吐，最為惡候。何則？天一生水，腎實主之。宗筋聚於陰器，惟借陽明以養之。今脾土不濟，腎水上乘，必為酸汁，必為涎飲，荏苒逾時，遂成暴吐。醫家制劑之始，皆知腎經惡燥，如蒼朮、白朮、良薑之類，誠不敢發用耳。及其嘔吐大作，薑、術輩用之而不顧。若猶未也，則吳茱萸、蓽茇剛燥等劑又加多焉，雖附子亦用之而救急矣。病勢至此，脾土未強，腎水已為之涸，腎水既涸，脾土又為之焦，往往陰陽不升降，榮衛不流行，大小二便關隔澀閉，而腎汁胃汁皆自其口出也。如此者大抵不救，臨病須當識證，預與病家言之。（《直指》）
久則遂成暴吐，甚則角弓反張，咬牙戰汗，冷汗流不止者，難治。（《入門》）（宜參後治不可以虛驟補條《微義》文。）
疫邪夾疝 戴麟郊曰：疫邪夾疝，其腎囊小腹引痛，全是疝證，當照辨氣色神脈舌苔法辨之，一有疫邪，不必治疝，但治疫而疝自消。若依常治疝法，用吳萸、桂、附、茴香諸燥品，輕者變為囊癰，重者變為呃逆噦逆，昏沉而莫救矣。（《瘟疫彙編》）
婦人 疝之為病，不獨男子有之，而婦人亦有之。經曰：有積氣在腹中，有厥氣，名曰厥疝，女子同法。又曰：厥陰所謂㿗疝，婦人少腹腫也。至若沖疝、疝瘕之屬，亦皆男婦之所同病者。然惟睪丸之病，獨在男子，而他則均當詳察也，觀張子和曰云云（子和說出前疝屬肝說），此說誠非謬也。然今人但言男子之疝，而全不知婦人之疝，殊失之矣。（《景岳》）
戴人且謂婦人亦有疝氣，凡血涸不月，少腹有塊等症皆是，要不離乎肝經為病。蓋肝者藏血主筋，而其氣暴，且善攻衝也。（《金匱翼》）
治宜通宜溫 疝氣作痛，宜通不宜塞，宜溫不宜寒。通謂瀉其實，不瀉其虛；塞謂補其虛，不補其實。實者邪氣也，虛者正氣也。若正氣虛極，則先溫而後瀉；若邪氣盛極，則先瀉而後補。溫者必兼於氣，瀉者必兼於寒。寒則入於經而導其邪，溫則疏其氣，養其正也。（《奇效》）
治不可以虛驟補 頃在徽城日，歙尉宋荀甫，膀胱氣作，疼不可忍，醫者以剛劑與之，疼愈甚，小便不通三日矣，臍下虛脹，心悶。予因候之，見其面赤黑，脈洪大。予曰：投熱藥太過，陰陽痞塞，氣不得通，為之奈何？宋尉尚手持四神丹數粒，云醫者謂痛不止，更服之。予曰：若服此定斃，後無悔。渠懇求治。予適有五苓散一兩許，分三服，易其名，用連須蔥一莖，茴香一撮，鹽一錢，水一盞半，煎七分，令接續三服，中夜下小便如墨汁者一二升，臍下寬得睡，翌日診之，脈已平矣，續用硇砂丸與之，數日瘥。大抵此疾，因虛得之，不可以虛而驟用補藥。經云：邪之所湊，其氣必虛。留而不去，其病則實。故必先滌所蓄之邪，然後補之，是以諸方多借巴豆氣者，蓋謂此也。（《本事》）
小腸氣、膀胱奔豚、疝氣等疾，皆因腎氣虛弱，膀胱久冷，風濕乘之，傷於腎經，氣滯不散，小腹刺痛，腎經偏吊，未可驟服補藥，先用疏導發散。（《和劑指南》）
疝病雖始為因虛而得，必邪實迫痛而未下，故當先瀉而後補也。至有虛甚迫痛，上為吐逆，或下有遺精者，此邪實正虛之甚矣，此欲不補可乎。但恐補之則無益，瀉之則正氣轉陷，幸而獲生者鮮矣。（《微義》）
治不宜寒涼 治此之法，固不可必其為寒，又不可必其為熱。但治初受之邪，必當以溫經散寒、行氣除濕為主，切不可早用寒涼，致留邪氣，則遺害非淺。及其久也，則有始終以寒者，有因寒鬱熱者，有元陽受傷而虛陷日甚者，但當察其形氣病氣，因病制方。若果有熱證熱脈，顯然外見者，方可治以寒涼。如無熱證可據，而竟云大抵疝由濕熱，則無者生之，有者甚之矣。此習俗之通弊，有不可不鑑也。（《景岳》）
治當兼用氣藥 治疝必先治氣，故病名亦曰疝氣，非無謂也。蓋寒有寒氣，熱有熱氣，濕有濕氣，逆有逆氣，氣在陽分，則有氣中之氣，氣在陰分，則有血中之氣。凡氣實者必須破氣，氣虛者必須補氣，故治疝者，必於諸證之中，俱當兼用氣藥。（《景岳》）
溫散方法（兼滋補）溫法有二：外入之寒，溫必兼散；內生之寒，溫必以補。子和論疝，多從勞內得之，然並不立補法。愚謂寒從外入者，其病多實；寒從內生者，其病多虛。設不能辨而概與散法，難免虛虛之咎矣。余採當歸羊肉等方，以補子和之未備，且遵仲景之舊法也。（《金匱翼》）
疝因陰邪湊腎，寒氣上攻，小腹結塊，下墜睪丸，堅緊如石，得暖漸消，得寒愈脹，其氣併入前後腰臍各道筋中，上攻入胃，則大嘔大吐，戰慄畏寒，此下焦地氣上衝，宜以參、附、薑、桂大劑，非尋常鬱熱比也。（《匯補》）
《小品》解急蜀椒湯，主寒疝氣，心痛如刺，繞臍腹中盡痛，白汗出，欲絕方。
蜀椒（二百枚汗） 附子（一枚炮） 粳米（半升） 乾薑（半兩） 半夏（十二枚洗） 大棗（二十枚） 甘草（一兩炙）
上七味切，以水七升，煮取三升，澄清熱服一升。不瘥，更服一升。數用療心腹痛，困急欲死，解結逐寒，上下痛良。忌豬羊肉、餳、海藻、菘菜。《肘後》、《古今錄驗》、《範汪方》無甘草，余同。（《外臺》）《聖惠》本方加桂心、生薑。
疝氣發作，當再於附子建中湯煎時，加蜜一箸頭許，名蜜附子湯。（《易簡》）（按：上文曰：建中湯，加附子三分，名附子建中湯。）
治寒疝來去，每發絞痛方。牡蠣、甘草、桂各二兩，水五升，煮取一升半，再服。（《肘後》）
半夏湯，治心脾痛，及小腸奔豚等痛患。
吳茱萸（去枝並目） 半夏（湯洗切片） 肉桂（去皮等分）
上㕮咀三錢重，水一大盞半，生薑十片，同煎八分，去滓熱服。（《事證方後集》）
吳茱萸加附子湯。
吳茱萸 生薑（各三錢） 人參（一錢） 大棗（二枚） 附子（二錢）
水煎涼服。寒疝腰痛，牽引睪丸，屈而不伸，尺內脈來沉遲者，此方主之。（《醫方考》）
生料五積散，膀胱小腸氣痛，加茱萸半錢，鹽少許。（《易簡》）（《得效》更加茴香。）治醉飽後色欲不節，觸傷小腹，致成疝氣，其疝自小腹痛連腰胯下，心頭吊痛，額上汗出，依本方加玄胡索。（《濟世全書》）
羌活附子湯，治感寒表證悉具而寒厥疝痛者，宜與此表裡兼調。（《醫級》）（系羌活、附子、木香、茴香、乾薑加鹽煎，詳見《噦》門，宜考。）
沉香散，治寒疝，小腹堅滿，攻作不定，時發疼痛，腎虛受邪腫脹，及臟寒氣弱，臍常痛。
沉香 附子（各一兩） 川楝子（一兩半）
上為細末，每服一錢半，水一盞半，生薑三片，棗一個，鹽少許，煎至七分，空心服。（《雞峰》）
玄附湯，治七疝，心腹冷痛，腸鳴氣走，身寒自汗，大腑滑泄。
玄胡索（炒去皮） 附子（炮去皮臍各一兩） 木香（不見火半兩）
上㕮咀，每服四錢，水一盞半，生薑七片，煎至七分，去滓溫服，不拘時候。（《濟生》）
神應散，治諸疝，心腹絞痛不可忍。
玄胡索 胡椒（等分）
上為末，每服二大錢，酒半盞，水半盞，煎七分，食前溫服。（《三因》）
當歸四逆湯，治臍腹冷痛，相引腰胯而痛。（按：治驗曰：先灸中庭穴。）
當歸尾（七分） 附子（炮） 官桂 茴香（炒） 柴胡（各五分） 芍藥（四分） 茯苓 玄胡索 川楝子（各三分酒煮） 澤瀉（二分）
上十味㕮咀，作一服，水二盞半，煎至一盞，去滓溫服，空心食前，數服而愈。（《寶鑑》按：方後曰：澤瀉鹹平，茯苓甘平，去膀胱中留垢。）
沉香桂附丸，退陰助陽，除臟腑積冷，心腹疼痛，及療七疝，痛引小腹不可忍，腰屈不能伸，喜熱熨稍緩方。（節錄）
沉香 附子（炮去皮臍） 川烏（炮去皮臍切作小塊） 乾薑（炮） 良薑（炒） 茴香（炒） 官桂 吳茱萸（各一兩湯浸去苦）
上為末，醋糊丸，如梧桐子大，每服五十丸至七八十丸，熱米飲湯送下，溫酒吞下亦得，空心食前，日二服。忌冷物。（《寶鑑》）
治疝氣神方，其病甚至氣上衝，如有物築塞心臟欲死，手足冷者，二三服除根。
硫黃（不拘多少銚中熔化即投水中出毒研細） 荔枝核（為末炒焦黃色） 陳皮
上三味各等分為末，飯丸如梧桐子大，每服四五丸，酒下，其痛立止。自已覺疼甚不能支持，略用六丸，再不可多也。（《醫學集成》）（參《正傳》錄）《醫統》名硫黃丸。《皆效方》名玉環笑來丹。（《本草綱目》引。）
奔豚丸。
川楝子（煨去肉一兩） 茯苓 橘核（鹽酒炒各一兩五錢） 肉桂（三錢） 附子（炮） 吳茱萸（湯泡七次各五錢） 荔枝子（煨八錢） 小茴香 木香（各七錢）
熬砂糖為丸，每服二錢，淡鹽湯下。若有熱者，去附桂。（《心悟》）（按：此本《眾妙方》回春丸，今去白朮、山楂、枳實，加川楝、桂、附、木香，以砂糖代煉蜜。又據彼方，每服二錢，服字恐丸字訛。）
暖肝煎，治肝腎陰寒，小腹疼痛，疝氣等證。
當歸（二三錢） 枸杞（三錢） 茯苓（二錢） 小茴香（二錢） 肉桂（一二錢） 烏藥（二錢） 沉香（一錢或木香亦可）
水一鍾半，加生薑三五片，煎七分，食遠溫服。如寒甚者，加吳茱萸、乾薑。再甚者，加附子。（《景岳》）
八味丸，治勞疝，房勞傷精，損氣氣陷，但天寒時舉作多而且甚，天暖舉作少而且輕，本方加川楝肉、巴戟天，以鹿角膠為丸。（《醫經會元》）
胡桃散，治小腸氣。
胡桃肉（湯浸去皮） 破故紙（炒） 大棗（煮去皮核）
上件各等分，為細末，每服二錢，溫酒調下，食前。（《楊氏》）
養正丹，治奔豚氣痛，嘔吐身冷，調氣散下。（《直指》）
通氣方法 氣聚則塞，氣散則通，是痛之休作，由氣之聚散也，故曰治疝必先治氣。（《金匱翼》）
治育腸氣，小腹連陰疼痛，蘹香散方。
蘹香子（一兩） 苦楝子（一兩炒微黃） 檳榔（一兩） 木香（半兩） 青橘皮（半兩湯浸去白瓤焙）
上件藥搗，細羅為散，每服二錢，以水一中盞，入生薑半分，煎至五分，和滓不計時候熱服。（《聖惠》）《楊氏》茴香散，於本方去檳榔，加京三稜、蓬莪朮、甘草、當歸。
治育腸氣疼痛，宜服沉香散方。
沉香（半兩） 胡蘆巴（半兩） 肉豆蔻（半兩去殼） 檳榔（三分） 木香（三分） 桂心（半兩） 蘹香子（半兩）
上件藥搗，細羅為散，每服不計時候，以溫酒調下二錢。（《聖惠》）
聚香飲子，治七情所傷，遂成七疝，心腹脹痛，引腰脅連背，不可俛仰。
檀香 木香 乳香 沉香 丁香（並不見火） 藿香葉（各一兩） 玄胡索（炒去皮） 片子薑黃（洗） 川烏（炮去皮尖） 桔梗（去蘆銼炒） 桂心（不見火） 甘草（炙各半兩）
上㕮咀，每服四錢，水一盞半，生薑七片，棗一枚，煎至七分，去滓溫服，不拘時候。（《濟生》）（按：此《和劑》勻氣散變方。）
金鈴散，治疝氣腹痛，投諸藥後，愈而復作。
金鈴子肉（六錢） 三稜（炮銼） 莪朮（醋煮銼） 青皮（去白） 陳皮（去白各二錢半） 赤茯苓（去皮） 茴香（各半兩） 南木香（二錢） 甘草（四錢炙） 檳榔 枳殼 鉤藤（和鉤各三錢）
上除木香、檳榔不過火，餘十味銼焙，仍同木香、檳榔為末，每服半錢至一錢，仍用炒茴香煎無灰酒，空心調服。不飲酒者，煎炒茴香湯調下。（《活幼心書》）
立效散，食積者用。
青皮（一錢二分醋炒） 小茴香（鹽水炒一錢） 山楂（一錢五分醋炒） 枳實（麩炒） 蒼朮（米泔浸一宿炒） 香附 吳茱萸 山梔（炒黑） 川楝肉（各一錢）
水二鍾，姜三片，煎八分，食前服。（《統旨》）又川楝散，治諸疝定痛如神，於本方去枳實，加橘核、玄胡索。
烏苓通氣湯，治一切疝氣，無問遠近、寒熱、風濕、寒氣。
烏藥 當歸 芍藥 糖球 香附 陳皮（各一錢） 茯苓 白朮 檳榔 玄胡 澤瀉（各五分） 木香 甘草（各三分）
上劑，姜三片，水煎服。如惡寒脈沉細，加吳茱萸。（《回春》）（按：此方本出《入門》，名烏附通氣湯，有豬苓，無檳榔、玄胡，曰痛甚，加檳榔、玄胡索。）
和血諸方 治小腸氣，斷弓弦方。
五靈脂 蒲黃（等分）
上二物，先用釅醋一合，熬藥成膏，以水一小盞，煎至六七分，熱呷，此又名失笑散，療婦人血氣尤驗。（《蘇沈》）《直指》加玄胡索，各等分。
牡丹丸，治寒疝，心腹刺痛，休作無時，及治婦人月病，血刺疼痛。
川烏頭（炮令焦黑去皮尖） 牡丹皮（四兩） 桂心（五兩） 桃仁（炒去皮尖五兩別研）
上末，煉蜜丸，梧子大，每服五十丸，溫酒下，婦人醋湯下。（《三因》）（按：此牡丹五等散變方，彼見《㿉病》中。）
桃仁當歸湯，瘀血者。
桃仁（去皮尖二錢） 當歸尾（酒洗） 玄胡索（各一錢半） 川芎 生地黃 赤芍藥（炒） 吳茱萸 青皮（醋炒各一錢） 牡丹皮（八分）
水二鍾，姜三片，煎八分，食前服。（《統旨》）
寒熱兼行方法 疝氣有寒束於外，鬱熱在內，攻刺急痛者，法必寒熱兼行，如倉卒散之類，丹溪云用之無有不效，蓋川烏頭治外束之寒，山梔仁治內郁之熱也。（《金匱翼》）（按：丹溪說出《格致餘論》。）
柴胡桂枝湯，治腎氣冷熱不調證。（《直指》）
治小腸氣，倉卒散。
山梔子（四十九枚燒半過） 附子（一枚炮）
上每服二錢，酒一小盞，煎至七分（館本八分），入鹽一捻，溫服。脾腎氣攣急，極痛不可屈伸，腹中冷，重如石，痛不可忍，白汗如瀉，手足冰冷，久不瘥，臥欲死者，服此藥一劑，忽如失去，甚者兩服瘥。予自得效，亦屢以治人皆驗。（蘇沈）（按：又治胸痹，梔子湯，亦此二味，宜參。）《宣明論》蒺藜湯，治陰疝，牽引小腹痛，諸厥疝即陰疝也，嗜欲勞痛，不可忍之，於本方加蒺藜，水煎服。
玄胡索苦楝湯，治臍下冷撮痛，陰冷大寒。
肉桂（三分） 附子（三分） 熟地黃（一錢） 甘草梢（炙半錢） 苦楝子 玄胡索（各二分） 黃柏（一分為引用）
上都作一服，水四盞，煎至一盞，稍熱服，食前。（《試效方》）（按：此本出《婦人》門，今從《綱目》拈於斯。）
十味蒼柏散，治疝作痛。
蒼朮（鹽炒） 香附（鹽炒） 黃柏（酒炒為君） 青皮 玄胡索 益智 桃仁（為臣） 茴香（佐） 附子（鹽炒） 甘草（為使）
上為末，作湯，服後一痛過，更不再作矣。（《丹溪》）（按原無方名，今從《入門》標之。）
蕩實急治方法 文仲療卒得諸疝，少腹及陰中相引絞痛，白汗出欲死。（原此有沙參搗篩酒服方，不錄。）若不瘥，服諸利丸下之，走馬湯亦佳。此名寒疝，亦名陰疝。
（《外臺》）
赤岸朱同道，年四十歲，八月望，雨後得涼，半夜後腹痛甚，汗如雨，兩腳蹈破壁，痛在少腹，手不可近，六脈弦而細實，重取如循刀刃責責然。問之，云六月大熱時，於深潭浴水，病或起於此。與大承氣湯，大便微利，痛遂頓止。至次日酉時，其痛復作，痛在小腹，堅硬手不可近。又與大承氣加桂兩服，研桃仁同煎，大便下紫黑血升余而痛頓止。至次日酉時，痛復作如初，脈雖稍減，而責責然猶在。與大承氣湯加附子兩帖，研桃仁同煎，下大便五行，得黑紫血如破絮者二升許，痛遂頓止，一夜得睡。次日酉時，痛復如初，詢知小腹和軟，痛在臍腹間下，脈亦和，似若無病，但呻吟如舊。詢知乃食蘿蔔菜苗羹兩頓，與小建中湯一帖而愈。（《綱目》引《丹溪》）（按：汪石山有小承氣湯加桃仁按，其意相似，仍不錄。）
愚謂子和七疝之治，雖各有不同，然無非用下，則不能無偏。故劉宗厚徐用誠，皆疑而議之，亦謂其太過耳，非謂盡不可用也。再觀丹溪之法，則曰治疝大不宜下，是又相左之甚矣。余因考子和治案，如治蔡參軍，因坐濕地，疝痛不堪，用導水丸下之而愈。又治一人，因瘧渴過飲漿水，病疝，醫進姜附，為燥熱所壅，以致陰囊重墜，大如升斗，乃先以導水丸，後用豬膚散，大下之而愈。又治一人病卒疝，赤腫大痛，數日不止，諸藥如石投水，遂以導水丸，次以通經散，大下之而愈。若此類者，豈皆不可下乎。故但宜酌其虛實緩急，如或為邪熱所閉，或以少年暴疾，或以腫硬赤痛之極者，則如導水丸、三花神祐丸、禹功散之類，皆所當用。蓋邪盛而急，勢不可當，又非行氣利水等劑所能及者，則不得不攻。此子和之法，亦自有必不可廢者，是不可不察也。（《景岳》）導水丸。
大黃（二兩） 黃芩（二兩） 滑石（四兩） 黑牽牛（四兩另取頭末用）
上為細末，滴水丸梧桐子大，每服五十丸，或加至百丸，臨臥溫水下。（《三法六門》）
禹功散。
黑牽牛頭末（四兩） 茴香（一兩炒） 或加木香（一兩）
上為細末，以生薑自然汁調一二錢，臨臥服。（同上）
通經散。
陳皮（去白） 當歸（各一兩） 甘遂（以麵包，不令透水，煮百餘翻）
取出，用冷水浸過，去面焙乾。
上為細末，每服三錢，溫湯調下，臨臥服。（同上）
蕩實緩治諸方 治小腸氣，下元閉塞不通，川楝散。
川楝子（一兩和皮破為四片） 巴豆（一兩並殼搗令碎）
上同和勻，入銚內炒令紫色，取出去巴豆，只取川楝子淨刷為末，每服一錢，先炒茴香令香，秤一錢，用酒一盞沖，更煎三五沸去滓，調川楝子末，連進二服，得下泄立瘥。此方同治遠年內外臁瘡方，於建安軍人吳美得之。（蘇沈）（宜考前「治不可以虛驟補」條。）《經驗方》治丈夫本臟氣傷，膀胱連小腸等氣，金鈴子一百個，溫湯浸過，去皮，巴豆二百個，捶微破，麩二升。同於銅鐺內炒，金鈴子赤熟為度，放冷取出，去核為末，每服三錢，非時熱酒、醋湯調並得。其麩、巴豆不用也。（《本草》）（《本事續集》名金蓮散，曰：古今一切名方，無如此方奇特有效。）《聖濟》治小腸受邪，控睪上而不下，疼痛，楝實散，於本方加甘草、青鹽。《幼幼》趙氏家傳，治大人小兒諸疝偏氣方，於本方加丁香、青橘皮。《直指》金鈴散，治膀胱小腸氣，外腎腫痛，於本方加木香（用舶上茴香）、連根蔥白煎。《葉氏》金鈴子丸，治膀胱小腸腎經疝氣攻作，臍腹撮痛不可忍者，於本方加破故紙、胡盧巴為末，麵糊丸，如梧子大，每服三十丸，細嚼炒胡桃仁三個，熱蔥鹽酒送下。《示兒仙方》借性丸，於本方去茴香，金鈴子末為丸，每服十丸，服以得利下不妨。（金鈴子巴豆各四十九個）
天台烏藥散，治小腸疝氣，牽引臍腹疼痛。
烏藥 木香 茴香（炒） 良薑（炒） 青皮（去白五錢） 檳榔（銼二個） 川楝（十個） 巴豆（十四個，微打破，同川楝實用麩炒，候麩黑色，去麩、巴不用，只用川楝。）
上為末，每服一錢，溫酒調下。痛甚者，炒生薑熱酒調下亦得。（《寶鑑》）（《按：此方系《聖惠》蘹香散，合《本事》金蓮散，加烏藥、良薑者。）
麝香丸，治心腹冷疼，男子小腸氣。
麝香（一錢別研） 胡椒（一兩） 木香 巴豆（四錢去皮心研） 全蠍（四錢去毒微炒）
上件為細末，湯浸蒸餅丸，如綠豆大，每服三丸。心腹痛，煨薑湯下。小腸氣，腹脅攻痛，茴香湯下。（《楊氏》）《尊生書》曰：此方無麝香，即神保丸，凡膀胱氣、脅下痛最難治，此藥主之。（神保丸見《脅痛》）
金鈴丸，治小腸氣，一服立愈。
牽牛子（炒） 青皮（去白） 良薑（各等分） 川楝子 舶上 茴香（各半兩） 玄胡索（四兩）
上為細末，生薑自然汁煮麵糊丸，如梧桐子大，硃砂為衣，每服三十丸，燒綿為灰浸酒下，不計時候。（別本《中藏經》）《神效名方》蕩疝丹，於本方去良薑、玄胡索，加破故紙、陳皮、廣朮、木香，用好酒打麵糊為丸。《本事續集》立效散，於本方去良薑、玄胡素，加川芎、桃仁為細末，每服二錢，無灰酒一盞，煎至八分盞，溫服。《楊氏》橘核散，治寒濕腰痛，小腸氣，壯筋骨，暖下元，於本方去青皮、良薑，加五靈脂、破故紙、庵䕡草、橘核、棠球子，為細末，每服二錢，熱酒調下，不拘時候。
氣寶丸，治一切氣滯，心胸痞滿，及酒食所傷，脾胃積滯，膀胱疝氣，攻注腰腳。
茴香（炒秤二兩） 陳橘紅（一兩） 木香（一分） 黑牽牛（四兩，以吳茱萸二兩慢火同炒，候茱萸焦取出，不用茱萸，只用牽牛頭末一兩。）
上件為細末拌勻，煉蜜為丸，如梧桐子大，每服二十丸至三十丸，生薑湯下，更看虛實加減，食前服。小腸氣痛，鹽湯下。（《楊氏》）
復元通氣散，治小腸氣，腎癰便毒，腰疼氣刺，腿膝生瘡。
玄胡索（擦去皮） 陳皮（去白） 白牽牛（炒取末） 甘草（炙各一兩） 南木香（不見火一兩半） 茴香（舶上者炒） 穿山甲（銼蛤粉炒去粉各二兩）
上為細末，每服一大錢，熱酒調，病在上食後服，病在下食前服。不飲酒人，煎南木香湯調下。（《和劑》）
治育腸氣發歇，疼痛不可忍方。
硇砂（二兩，研為末，以醋煎調，塗於多年銅杓子面上，用新盆蓋七日，刮取綠細研。） 檳榔（一兩） 木香（一兩） 沒藥（半兩） 蘹香子（一兩）
上件藥搗，細羅為末，入硇砂研令勻，以糯米飯和丸，如綠豆大，每服不計時候，以熱生薑酒下七丸。（《聖惠》）
又方
阿魏（一兩） 硇砂（一兩用酒一大盞與阿魏同熬如膏） 木香（三分） 苦楝子（一兩炒微黃） 附子（一兩炮裂去皮臍）
上件藥搗羅為末，入硇砂膏和丸，如梧桐子大，每服不計時候，以熱生薑酒下十丸。（同上）森立夫治陰痛不可忍，於本方去阿魏、木香。（《萬安方》引）
利水方法 水濕同氣也，然水汪洋而濕淹濡，故水可逐而濕宜滲，水成形而濕化氣，故水無陽而濕有熱，子和水疝、㿗疝所由分也，學者辨諸。（《金匱翼》）
五苓散，治撮聚疝氣，連根蔥白二寸，燈心十莖，鹽炒茴香一撮，川楝子三個去核，煎湯調下，大效。（《得效》）（宜參前證治諸說及「治不可以虛驟補」條。）
加減柴苓湯，治諸疝，此和肝腎順氣消疝治濕之劑。
柴胡 半夏 茯苓 甘草 白朮 澤瀉 豬苓 山楂 山梔（炒） 荔枝核（各等分）
上咀片，水二鍾，姜三片，煎至八分，空心服。（《準繩》）
奪命丹，治遠年近日小腸疝氣，偏墜搐疼，臍下撮痛，以致悶亂，及外腎腫硬，日漸滋長，陰間濕癢，抓成瘡，悉治之。
吳茱萸（一斤，去枝梗，四兩酒浸，四兩酢浸，四兩湯浸，四兩童子小便浸，各一宿，同焙乾。） 澤瀉（二兩去灰土）
上為細末，酒煮麵糊丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心食前鹽湯或酒下，神妙不可具述。馮仲柔云：頃年某倉使家傳，因令局中合賣。紹熙壬子冬，余親曾得效，時苦奔豚，寒氣攻衝，小腹引痛四日，只一服，臟腑微動，痛若失去遂安。一方名星斗丸，湯浸者用鹽水浸，澤瀉用四兩，切作粗片，酒浸一宿。（《是齋》）
外治諸方 《集驗》療腎冷及疼，疝氣滯，後灌方。
鹽花（一大合） 漿水（半大升）
上二味和暖，灌下部，少間即下膿，日一度，再灌之即止。（《外臺》）
疝氣，以吳茱萸為末，每用一錢匕，釅醋調，紙花子攤貼臍下，三日一換。（《瑣碎錄》）
寒疝引急，痛連小腹，及睪丸偏縮者，以胡椒十餘粒為細末，滲黑膏上烘熱，貼陰囊，片時其痛即止。若睪丸偏縮者，貼偏小半邊，蓋縮即寒而墜則熱也。（《醫通》）
灸法 項關一男子，病卒疝暴痛不任，倒於街衢，人莫能動，呼予救之。予引經證之，邪氣客於足厥陰之絡，令人卒疝，故病陰丸痛也。予急瀉大敦二穴，大痛立已。夫大敦穴者，乃足厥陰之二穴也。（《儒門事親》）（治疝針灸，其說頗繁，今不具錄。）
調攝法 患疝之人，每浴時，忍小便不去，入湯揉令腹中和暢，出浴就去小便，使所郁寒濕，乘熱發泄。又有疝氣入湯致逼升上者，此是證挾奔豚，是以畏也。（《原病集》）
〔附〕㿉病
按：㿉，《玉篇》徒回切，下腫也。蓋㿉即隤之從疒者，頹與隤音義相同，非有差異。
源由 㿉病之狀，陰核腫大，有時小歇，歇時終大於常，勞冷陰雨便發，發則脹大，使人腰脊攣急，身體惡寒，骨節沉重，此病由於損腎也。足少陰之經，腎之脈也，其氣下通於陰。陰，宗脈之所聚，積陰之氣也。勞傷舉重，傷於少陰之經，其氣不衝於陰，氣脹不通，故成㿉也。（《病源論》）（按：㿉字《醫心方》引並作頹。又不沖《醫心方》作下衝，是。通行本作不衛，亦通。）
虛勞陰疝腫縮候 疝者氣痛也，眾筋會於陰器，邪客於厥陰、少陰之經，與冷氣相搏，則陰痛腫而攣縮。（同上）（按：《外臺》引無腫字。）
虛勞陰痛候 腎氣虛損，為風邪所侵，氣流入於腎經，與陰氣相擊，真邪交爭，故令陰痛。但冷者惟痛，挾熱則腫。（同上）
心火下降，則腎水不患其不溫，真陽下行，則腎氣不患其不和，溫溫其和，安有所謂木強者哉。惟夫嗜欲內戕，腎家虛憊，故陰陽不相交，水火不相濟，而沉寒痼冷凝滯其間，脹大作疼，頑痹結硬，勢所必至矣。（《直指》）
《黃帝針經》曰：足厥陰之脈，環陰器，抵少腹，是動則病丈夫㿗疝。即陰疝也。嗜欲勞傷，腎水涸竭，無以滋榮肝氣，故留滯內結，發為陰疝之病。世俗論陰疝者為腎餘氣，殊不知邪實又本於肝經也。治法宜瀉邪氣之實，補肝經之虛。（《聖濟》）
㿗，濕多。（《丹溪》）
囊縮之理 傷寒家囊卵縮，大熱在內，宜承氣湯急下之。與《經筋》說囊卵縮，大寒在外，亦是熱在內，與傷寒家同。故再引平康之人以證之，冬天陽氣在內，陰氣在外，人亦應之，故寒在外則皮急，皮急則囊縮。夏月陰氣在內，陽氣在外，人亦應之，故熱在外則皮緩，皮緩則囊垂，此㿗疝之象也。（《微義》）
脈候 㿗疝之病，尺脈緊而動，按之即虛。（《史載之方》）
㿗有四種 《小品方》云：男頹有腸頹、卵脹、水頹、氣㿗、四種。腸頹、卵脹，難瘥；氣頹、水頹，針灸則易瘥也。（《醫心》）（《千金》同）
疝者痛也，邪氣聚於陰，致陰器腫大而痛者，陰疝也，一名㿗疝，其類有四，即腸㿗、卵脹、氣㿗、水㿗是也。世俗云疝氣，亦云小腸氣，或曰膀胱氣。原其病本，緣腎氣通於陰，與膀胱為表裡，胞囊者膀胱之候，此二經不足，下焦受寒，皆能致陰卵腫大，或發疝痛，故通稱曰陰疝。若寒濕之氣有連於小腸者，即少腹控睪而痛，陰丸上下，謂之腸㿗。寒氣客於經筋，足厥陰脈受邪，脈脹不通，邪結於睪卵，謂之卵脹。腎虛之人，因飲食不節，喜怒不時，津液內溢，下流於睪，寒氣結聚不散，謂之氣㿗。水氣盛則津液內結，謂之水㿗。水㿗、氣㿗，病生於標，故針灸可治，其病易愈。腸㿗、卵脹，病生於本，邪氣入深，其治難瘥。（《聖濟》）
夫陰㿗，屬肝系宗筋（按：此以㿗為陰囊之名，深誤），胃陽明養之。世多不識，謂之外腎，非特名義差錯，亦使內臟不分，其可不辨。古方雖出四證，但曰腸㿗、氣㿗、水㿗、卵脹，殊不別其所因。如腸㿗則因房室過度，元臟虛冷，腸邊⿱艹殭系不收，墜入㿗中，上下無定，謂之腸㿗，屬不內外因。病者久蓄憂思，恐怒兼併，隨臟氣下墜陰㿗，腫脹急痛，名曰氣㿗，屬內所因。病者久坐冷濕，濕氣下襲，致陰腫脹，名曰水㿗，屬外所因。病者勞役無度，及跨馬坐車，致卵核腫脹，或偏有大小，上下無常，名曰卵脹，亦屬不內外因。有小兒生來便如此者，乃宿疾也。卵脹、腸㿗皆難治，氣㿗、水㿗治之易愈。又寒疝下注，入於㿗中，名為狐疝，亦屬㿗病。世人因此並以㿗病為疝氣，不審之甚。婦人陰門挺出，亦稱㿗病，名義不分，有如此者。（《三因》）
凡㿗病，惟腸㿗無問貴賤多有之。有睡臥膋系延入脅下者，有墜入囊中者，或遇疲勞及天色變動，逼上囊根，腫急脹痛，過於寒疝，得暖則下。其如卵脹，有作熱生膿為癰潰爛者，比比有之。（同上）
陰㿗之證，其種有四。究其所因，皆是腎經虛寒，或為勞役所傷，或為風濕之氣所侵，結而不散，久則腎虛憊而成此證。外腎腫脹者，偏有小大，或堅硬如石，或臍腹絞痛，甚則膚囊腫脹成瘡，時出黃水，病而至此，未易治也。腸㿗亦然。惟氣㿗、水㿗，關元灸之可。（《大成》）
七疝 寒疝，其狀囊冷，結硬如石，陰莖不舉，或控睪丸而痛。得於坐臥濕地，或寒月涉水，或冒雨雪，或臥坐磚石，或風冷處使內過勞，宜以溫劑下之，久而無子。水疝，其狀腎囊腫痛，陰汗時出，或囊腫而狀如水晶，或囊癢而搔出黃水，或少腹中按之作水聲。得於飲水醉酒，使內過勞，汗出而遇風，寒濕之氣聚於囊中，故水多，令人為卒疝。宜以逐水之劑下之，有漏針去水者，人多不得其法。筋疝，其狀陰莖腫脹，或潰或膿，或痛而裡急筋縮，或莖中痛，痛極則癢，或挺縱不收，或白物如精，隨溲而下。得於房室勞傷，及邪術所使，宜以降心之劑下之。血疝，其狀如黃瓜。在少腹兩旁，橫骨兩端約中，俗云便癰。得於重感春夏大燠，勞於使內，氣血流溢，滲入脬囊，留而不去，結成癰腫，膿少血多，宜以和血之劑下之。（《治法雜論》曰：治以導水丸、桃仁承氣湯或抵當湯投之，同瘀血法。聚而不散，可以大作劑料，大瀉一二十行，次以玉燭散和血通經之類是也。）氣疝，其狀上連腎區，下及陰囊，或因號哭忿怒，則氣鬱之而脹，怒哭號罷則氣散者是也。有一治法，以針出氣而愈者，然針有得失，宜以散氣之藥下之。或小兒亦有此疾，俗曰偏氣，得於父已年老，或年少多病，陰痿精怯，強力入房，因而有子，胎中病也，此疝不治，惟築賓一穴針之。狐疝，其狀如瓦，臥則入小腹，行立則出小腹入囊中，狐則晝出穴而溺，夜則入穴而不溺，此病出入上下往來，正與狐相類也，亦與氣疝大同小異，今人帶鉤鈐是也，宜以逐氣流經之藥下之。㿗疝，其狀陰囊腫縋，如升如斗，不癢不痛者是也。得之地氣卑濕所生，故江淮之間，湫塘之處，多感此疾，宜以去濕之藥下之。女子陰戶突出，雖亦此類，乃熱則不禁固也，不可便謂虛寒，而澀之燥之補之，本名曰瘕，宜以苦下之，以苦堅之。王冰云：陽氣下墜，陰氣上爭，上爭則寒多，下墜則筋緩，故睪垂縱緩，因作㿗疝也。以上七疝，下去其病之後，可調則調，可補則補，各量病勢，勿拘俗法，經所謂陰盛而腹脹不通者，㿗癃疝也，不可不下。（《儒門事親》）（《綱目》曰：在《疝圖》雖七，然寒疝即疝之總名，水疝即㿗疝之屬，氣疝即狐疝之屬，血疝即癰癤之屬，惟筋疝罕見之，蓋下疳瘡之屬也。《金匱翼》曰：此皆痛在睪丸之疝也。按：二說俱是，蓋此寒疝猶是㿗之類，故並列於此。）
一種水疝，皮色光亮，無熱。無紅腫痛，有時內有聚水，宜用針從便處，引去水氣則安。（《外科正宗》）
證治諸說 製劑之法，不可純用燥熱，當溫散溫利以逐其邪，邪氣內消，榮衛流轉，盎盎如寒谷回春，蓋有不疾而速，不行而至者矣。外此又有一種升高墜下，外腎跌傷，驚氣與敗血交攻，亦有木強脹痛之證，治法大要則同，於中更為之消瘀。（《直指》）
胡新恩云：曾於夏間，陰囊腫大，妨礙起居，醫藥未及，偶僕者持湯一杯至，謾飲之，似覺疾寬，呼問之，乃曰香薷湯也，遂再啜一盞，疾頓減。及夫醫至，亦只用五苓散、青木香丸奏效。乃知夏月此疾作者，多由中虛及坐臥暑氣而致也。（《澹寮》）
一核偏墜，或俱腫脹，或一核縮入小腹，痛不可忍，用手按捺，方得還舊，是為㿗氣，宜蟠蔥散，吞下茱萸內消丸。若痛入腹，逆上攻心，至成嘔逆，先用鹽酒下養正丹，次用生料五積散，加吳茱萸、蘹香、桃仁、延胡索各炒入半錢。有因登高顛傷外核，以致腫疼，或小便出血，或小便不通，宜五苓散和復元通氣散服。有陰㿗大如斗，諸藥不能效者，宜當歸四逆湯加生薑、茱萸，效。（《要訣》）
㿗疝者，少腹控卵，腫急絞痛，《靈樞·刺節篇》所謂去爪是也，睪囊腫大，如斗如栲栳，甚者與身齊等，而不作痛，中藏穢液甚多，此濕邪也，最為難治，但覺微痛者可治，桂苓丸（系桂、苓二味）加蒼朮、厚朴、黃柏、川烏。水疝（證與《事親》同），五苓散，換蒼朮，加楝實、柏皮。木腎，則陰丸腫大作痛，頑痹結硬，皆嗜欲內戕，腎經虛憊，濕熱凝滯其間，故頑痹結硬，腫大作痛，二妙散（系黃柏、蒼朮為散，薑汁調，溫酒服）加肉桂、吳茱萸、半夏、枳實、生薑。荊芥穗一兩，朴硝、蘿蔔各二兩，蔥七莖，煎湯淋洗。偏墜初起，香橘散（系茴香、蘹香、橘核、山楂肉）加穿山甲，或穿山甲、茴香二味為末，酒調下，乾物壓之。患久，藥之不效，或一核縮入小腹，痛不可忍，用手按捺，方得還舊者，木香楝子散。外用牡蠣灰、良薑等分為末，唾津調塗腫大一邊，須臾如火熱，痛即安。（《醫通》）
死證 卵㿗，玉莖腫硬，引臍絞痛，甚則陰縮肢冷，囊上生瘡成癰，二症出水不止者死。（《入門》）
類證 凡疝為患，小腹作疼，牽引腎子，多寒少熱，好飲熱湯。此症乃惱怒傷肝，陰虛濕熱為患，其囊紅腫發熱，小便赤澀，內熱口乾，墜重作痛，此為囊癰之候。（《外科正宗》）
通氣諸方 橘核丸，治四種㿗病，卵核腫脹，偏有大小，或堅硬如石，或引臍腹絞痛，甚則膚囊腫脹，或成瘡毒，輕則時出黃水，甚則成癰潰爛。
橘核（炒） 海藻（洗） 昆布（洗） 海帶（洗） 川楝子（取肉炒） 桃仁（麩炒各一兩） 厚朴（去皮薑汁製炒） 木通 枳實（麩炒） 玄胡索（炒去皮） 桂心（不見火） 木香（不見火各半兩）
上為細末，酒糊為丸，如梧桐子大，每服七十丸，空心溫酒、鹽湯任下。虛寒甚者，加炮川烏一兩。堅脹久不消者，加硇砂二錢，醋煮旋入。（《濟生》）
香附散，治㿗脹。
香附子（不拘多少）
上為末，每用酒一盞，煎海藻一錢重，至半盞，先撈海藻嚼細，用所煎酒調香附末二錢服。（《三因》）
外腎赤腫，以金橘核，舶上茴香，等分炒香，碾為細末，空心酒調下，須多飲則藥力易至。患處卻以木鱉肉，研如泥，塗之立效。久患者，頻用之。（《瑣碎錄》）
荔核散，治腎大如斗，不過二劑除根。
舶上茴香 青皮（全者） 荔枝核
上等分銼散炒，出火毒為末，酒下二錢，日三服。（《得效》）
木香楝子散，治小腸疝氣，膀胱偏墜，久患藥不效者，服此藥其效如神。（燕同知秘傳）
川楝子（二十個為末，未碾前先用巴豆二十粒，同楝子炒黃赤色，去巴豆不用。） 萆薢（半兩） 石菖蒲（一兩炒） 青木香（一兩炒） 荔枝核（二十個炒）
上為細末，每服二錢重，入麝香少許，空心炒茴香鹽酒下。（《瑞竹》）
行氣香蘇散，治偏墜氣，初起疼痛，憎寒壯熱。
依本方（按：此係香蘇散加柴胡、烏藥、川芎、羌活、枳殼、蒼朮、麻黃）加小茴香、木香、三稜、莪朮、木通。（《醫鑑》）
潰結諸方 《古今錄驗》牡丹五等散，療㿗疝，陰卵偏大，有氣上下脹大，行走腫大，服此良驗方。
牡丹皮 防風 黃柏（炙） 桂心（各一分） 桃仁（二分去皮尖研）
上五味搗為散，以酒服一刀圭，二十日愈。少小㿗疝最良，小兒以乳汁和，如一大豆與之。（《外臺》）《醫心》：《小品方》牡丹五痔散（主治同），於本方去桃仁，加豉熬。
兼金丸，治熱入膀胱，臍腹上下兼脅肋疼痛，便燥，欲飲水，按之痛者。
大黃（濕紙裹煨八錢） 硝石 桂心 甘草（炙各四兩） 桃仁（四十個去皮尖）
上為末，蜜丸梧子大，米飲下五七丸至十丸。（《三因》）吉氏家傳勝金丸，治小兒疝氣偏墜方。
川楝子（去核取肉） 續隨子肉（七十個去皮） 輕粉（一錢）
上為末，稀麵糊為丸，每服七丸至十丸，蔥白薄荷湯吞下。（《幼幼》）
三白散，治膀胱蘊熱，風濕相乘，陰㿗腫脹。大小便不利。
白牽牛（略炒二兩） 白朮（半兩） 桑白皮 陳皮 木通（各半兩）
上為末，每服二錢，薑湯調下，空心服。初進一服未覺，再進。此藥不損臟氣，只導利留滯。疝方大率多用熱藥，此方惟壅熱證宜服之。（《三因》）
解鉗丸，治小腸氣，及膀胱氣，橫弦豎弦，木腎偏墜，下部諸疝氣痛。
木鱉子（二兩淨去油） 茴香（二兩） 黑醜（二兩） 半夏（二兩） 補骨脂（二兩）
酒糊丸，梧子大，空心服三十丸，炒姜鹽燈心酒下，午後臨睡各一服。（《赤水》）（按：此方修制頗繁，今省不錄。）
應痛丸，治敗精惡物不去，結在陰囊成疝，疼痛不可忍。
阿魏（二兩，醋和，用蕎麥麵作餅，厚三指，裹阿魏，慢火煨熟。） 檳榔（大者二個，刮作甕子，滿盛滴乳香，將刮下末，用蕎麥麵拌作餅子，慢火煨熟。）
上同研為末，入硇砂末一錢，赤芍藥末一兩，同為麵糊搜和，丸如梧子大，溫酒、鹽湯下十丸至二十丸，空心。（《三因》）
散痛諸方 治陰疝，撮痛不可忍者，應痛丸方。
韭子（炒） 芎藭
上二味等分為末，煉蜜丸如梧桐子大，每服三十丸，空心溫酒下。（《聖濟》）
治小兒陰㿗，日夜疼痛方。
蝟皮（一個燒存性）
上一味研細，臨臥熱酒調下一錢匕。（同上）
外治諸方 （互見前）有人陰冷，漸漸冷氣入陰囊，腫滿恐死，日夜疼悶不得眠方。
取生椒擇之令淨，以布帛裹著丸囊，令厚半寸，須臾熱氣通，日再易之，取消瘥止。（《千金》）
治久坐卑濕，忽陰囊虛腫，氣上築，黑豆熨方。
上以米醋炒黑豆，青布袋盛，熨心腹，更以椒蔥湯淋渫腰胯，厚衣蓋下部，然後服諸方。（《聖濟》）
淋洗法 治外腎偏硬如石，停留不散，及下部諸疾。
貫眾 枳殼 藁本 杜仲 藿香 蛇床子 吳茱萸 官桂（各等分）
上為粗末，水三五碗，藥末二兩許，用絹裹煎十餘沸，乘熱隨手淋洗，以藥包洗小腹畢，以衣被裹片時，不得見風，甚妙。（《魏氏》）
調攝法 有人請問下部㿗氣不通之方，彼時實許之矣，細思若非痛斷厚味與房事，不可用藥，惟促其壽。（《丹溪》）