外科心法要诀卷一

清·吴谦
来源:外科心法要诀

卷一

十二經循行部位歌

手之三陽手外頭,手之三陰胸內手,足之三陽頭外足,足之三陰足內走。

【注】手之三陽手外頭者,謂手陽明大腸經,從手次指內側之端,上行手臂外之上行(音杭),至頭鼻孔兩旁也;手少陽三焦經,從手四指外側之端,上行手臂外之中行,至頭耳前動脈也;手太陽小腸經,從手小指外側之端,上行手臂外之下行,至頭耳中珠子也。手之三陰胸內手者,謂手太陰肺經,從胸乳上循行臑內,下行肘臂內之上行,至手大指內側之端也;手厥陰心包絡經,從腋下乳外,循行臑內,下行肘臂內之中行,至手中指之端也,手少陰心經,從腋筋間循行臑外,下行肘臂內之下行,至手小指內側之端也。足之三陽頭外足者,謂足陽明胃經,從頭目下循頰頸乳中,下行腹外股膝跗之前行,至足二指之端也;足少陽膽經,從頭目外眥,循行繞耳顱巔,下行脅跨膝跗之中行,至足四指外側之端也;足太陽膀胱經,從頭目內眥,循行額巔項背,外行臀膕腨踝之後行,至足小指外側之端也。足之三陰足內走者,謂足厥陰肝經,從足大趾外側之端,循行前行上內踝,上膕腨,膝之中行,內行陰器腹脅之外行,上至乳下也;足太陰脾經,從足大趾內側之端,循行內踝膝里股內之中行,上行腹中至季脅也;足少陰腎經,從足心循行內踝足跟內側之後行,上腹內至胸也。諸陽行外,諸陰行里,四肢背腹皆如此也。

頭前正面歌

頭督唇任五中行,眥傍足太顴手陽,側上足少繞耳手,鼻傍手明唇足方。

【注】頭之正面分五行(音杭),其中行上嘴唇以上,屬督脈;下嘴唇以下,屬任脈,此為中行也。其第二行,目內眥旁上,屬足太陽經,鼻旁下,屬手陽明經,此為第二行也。其第四行,面顴骨外旁,屬手太陽經;頭側上,屬足少陽經;繞耳前後,屬手少陽經,此為第四行也。其第三行唇旁,屬足陽明經,為第三行也。

頭前正面圖

頭後項頸歌

頭後七行督中行,惟二足太足少陽,頸前任中二足明,三手四行手太陽,五足少陽六是手,七足太陽督中行。

【注】頭後項頸分七行:其中行屬督脈,惟兩旁第二行屬足太陽經,其餘第三行,四行、五行皆屬足少陽經。頸前中行屬任脈,二行屬足陽明經,三行屬手陽明經,四行屬手太陽經,五行屬足少陽經,六行屬手少陽經,七行屬足太陽經,項後中行屬督脈經也。

頭後項頸圖

胸腹脊背圖

胸腹二行足少陰,三足陽明四太陰,五足厥陰六少陽,脊背二三足太陽。

【注】胸腹之中行屬任脈,兩旁第二行屬足少陰腎經,第三行屬足陽明胃經,第四行屬足太陰脾經,乳下脅上第五行屬足厥陰肝經,脅後第六行屬足少陽膽經,脊外兩旁二行、三行俱屬足太陽膀胱經,脊之中行屬督脈經。

胸腹圖

脊背圖

手膊臂外內歌

手膊臂外上手明,中手少陽下太陽,手膊臂內上中下,手太厥少分三行。

【注】手膊臂之外面,系手三陽經部位也。上行屬手陽明經,中行屬手少陽經,下行屬手太陽經,手膊臂之內面,系手三陰經部位也。上行屬手太陰經,中行屬手厥陰經,下行屬手少陰經。

手膊臂外圖

手膊臂內圖

足膝外內歌

足膝外前足陽明,中行少陽後太陽,足膝之內前中後,足厥太少分三行。

【注】足膝之外面,系足三陽經部位也。前行屬足陽明經,中行屬足少陽經,後行屬足太陽經。足膝之內面,系足三陰經部位也。足大趾外側之前行,股內之中行,屬足厥陰經。內側之中行,股內之前行,屬足太陰經。足心繞踝之後行,屬足少陰經。

足膝外圖

足膝內圖

肺經歌

太陰肺經起乳上,系橫出腋臑中廉,達肘循臂入寸口,上魚大指內側邊。

【注】手太陰肺經,起於乳上三肋端,去中行旁開六寸,腋前外灣而至臑間,由臑中廉達肘內,循臂里,過前廉,入寸口,上魚際,終於手大指內側,去爪甲角如韭葉。

手太陰肺經圖

大腸經歌

陽明之脈手大腸,次指內側起商陽,循手臂外過肘臑,達肩入缺上頸旁,貫頰下齒出人中,上俠鼻孔終迎香。

【注】手陽明大腸經,起於手大指之次指內側,去爪甲角如韭葉許,循大指次指之岐骨,行臂外前廉,過肘外,自臑達肩,行缺盆直上頭頸之側,環出人中之左右,以俠鼻孔兩旁迎香穴而終焉。

手太陽明大腸經圖

胃經歌

陽明胃起目下胞,從鼻入齒還承漿,頤後頰裡上耳前,額顱下循兩頸旁。從缺盆口下乳中,循腹腿班腿面行,外抵膝臏走足跗,至足中趾外側當。

【注】足陽明胃經,起於目下鼻旁,下夾口吻繞腮,上行耳前,至額角;下行頸側,夾結喉,至肩上橫骨陷中;下行當乳之中,去中行旁開四寸;從乳頂下行至臍旁,去中行旁開三寸;從臍旁下行至腿之合縫,去中行旁開二寸;從合縫斜行向外,直下膝外前廉,至臁骨,倒上覆轉註而下行,至足中趾之端,去爪甲角如韭葉而止。

足陽明胃經圖

脾經歌

太陰脾起足大趾,上循內側白肉際,核骨之後內踝前,上臑循行脛膝里,股內前廉入腹中,斜行九肋季脅止。

【注】足太陰脾經,起於足大趾端內側,去爪甲角韭葉許,由內側白肉際核骨之後,過內踝之前,自里中廉上膝;由大腿內廉入腹裡,上至乳上旁開四寸五分,至胸中行旁開六寸許,是其部也;向外行至九肋間,季脅之端而終。

足太陰脾經圖

心經歌

少陰心經腋筋間,臑後肘臂內後廉,由內後廉至銳骨,小指內側爪甲端。

【注】手少陰心經,起於臂內腋下筋間,循臂臑之外後廉,至肘內廉,循臂內後廉,下抵掌後銳骨之中,行於手小指內側,去爪甲角如韭葉許而終。

手少陰心經圖

小腸經歌

太陽小腸小指端,循手外廉踝骨前,從手踝骨出肘外,上循臑外出後廉,上過肩解繞肩胛,交肩貫頸曲頰邊,面鳩骨下陷中取,耳中珠子經穴全。

【注】手太陽小腸經,起於手小指外側之端,去爪甲角如韭葉許,由手外側至手踝骨之前,行肘外後廉,上循臑外過肩後廉,而上行肩;自肩貫頸,過曲頰斜上顴骨,至耳前而終。

手太陽小腸經圖

膀胱經歌

太陽膀胱起內眥,上額交巔耳後尋,下項循肩肩膊內,俠脊抵腰下貫臀。貫臀斜入委中穴,與支下合膕中存,貫腨內出外踝後,小指外側終至陰。

【注】足太陽膀胱經,起於目內眥,上額交顛,從顛至耳上角後行,下項循肩膊內,有二道:一道俠脊旁開寸半,抵腰中,腰中有四空,從腰中下貫臀,入膕中;一道又從膊內左右分,下貫胛,俠脊內,旁開三寸,下過髀樞,循髀外後廉,下合膕中,以下貫腨內,出外踝之後,循京骨至小指外側端,去爪甲角如韭葉許,至陰穴而終。

足太陽膀胱經圖

腎經歌

少陰腎經起足心,上內踝骨足後跟,上腨出膕入股內,行至胸中部位分。

【注】足少陰腎經,起於足心陷中,循內踝入足後跟,中行內踝之上,上腨分中,出膕內廉後股內,上行至合縫;自合縫上行,去腹中行旁開一寸至臍;從臍旁上行,復上去中行旁開一寸五分;從腹上行至胸中,旁開二寸而終。

足少陰腎經圖

心包絡經歌

厥陰心包腋下起,腋下乳外臑內行,入肘下行兩筋間,入掌中指之端止。

【注】手厥陰心包絡經,起於腋下三寸,乳外側一寸許,從腋下向外上轉,循臂內入肘內,下行兩筋之間入掌中,循中指出其端而終。

手厥陰心包絡經圖

三焦經歌

少陽三焦四指端,手腕臂外兩骨間,貫肘上肩項耳後,上繞耳前動脈間。

【注】手少陽三焦經,起於手小指次指之外側,去爪甲角如韭葉許,由小指次指岐骨之間,上行手腕臂外兩骨中間,貫肘上肩;由肩上項至耳後,上繞耳上角,下循耳前動脈而終。

手少陽三焦經圖

膽經歌

少陽膽經起外眥,繞耳前後上額顱,巔後頸肩腋季脅,跨膝踝跗小指出。

【注】足少陽膽經,起於目外眥,斜貫耳前,循行耳後,上抵額顱,至顛後行頸側,過肩下腋,走身側之季脅,下腿跨,行膝之外,至外踝之前,內行足跗,至足小指次指之外側,去爪甲角如韭葉許而終。

足少陽膽經圖

肝經歌

厥陰肝經起聚毛,循行足跗內踝間,上膕環陰器季脅,上行乳下二肋端。

【注】足厥陰肝經,起於足大趾後,去爪甲韭葉聚毛處,循行足跗上面,走內踝,上行膕腨過膝,直上環陰器,向外灣行至季肋內,斜上行直乳下二肋端而終。

足厥陰肝經圖

任脈歌

任脈起於兩陰中,上行毛際腹中行,頸下結喉中央上,唇稜下陷承漿名。

【注】任脈起於前陰、後陰之中間,前行橫骨,上行毛際,由毛際直上腹之中行,上行頸下結喉上之中央,由結喉上行至下唇稜下陷中而終。

任脈圖

督脈歌

督脈起於尻骨端,後行脊背腰腦巔,前行鼻柱皆中道,唇內齒上齦縫間。

【注】督脈起於尻骨之端,由尻骨後行脊背之中行,上行至顛頂之中,前行至鼻下人中,至唇內門牙之中縫而終。

督脈圖

脈訣

脈部位歌

脈為血脈百骸通,大會之地寸口宗,掌後高骨名關上,關之前後寸尺名。

【注】脈者血之府也。周身血脈,運行貫通,十二經中,皆有動脈。獨取寸口者,蓋以其經每至寅時,各經之氣皆上朝而大會於肺,故曰寸口宗也。掌後有高骨隆起,界於尺脈、寸脈之間,名曰關部。關前之位,其名曰寸;關後之位,其名曰尺。尺、寸者,謂從關上至魚際長一寸,從關下至尺澤長一尺,故名之也。

脈分主歌

上焦候寸下焦尺,中焦之候屬兩關,包絡與心左寸應,膽與肝家在左關,膀胱小腸腎左尺,胸中及肺右寸間,胃與脾脈右關取,大腸並腎右尺班。

【注】兩寸之脈,主候上焦胸中;兩關之脈,主候中焦膈中;兩尺之脈,主候下焦腹中。左寸之脈,浮候包絡,沉以候心;左關之脈,浮以候膽,沉以候肝;左尺之脈,浮候膀胱、小腸,沉以候腎。右寸之脈,浮候胸中,沉以候肺;右關之脈,浮以候胃,沉以候脾;右尺之脈,浮候大腸,沉亦候腎。此遵《內經》分配三部診脈法也。偽訣以大腸、小腸配寸,三焦、命門配尺,包絡竟置不問,悉屬不經。滑壽以左尺候小腸、膀胱,右尺候大腸。千古隻眼也,當從之。

分配臟腑脈圖

浮沉脈歌

浮沉從肉上下行,皮浮屬肺血心經,筋沉屬肝骨沉腎,肌肉為脾候在中。

【按】《素問·脈要精微論》曰:尺內兩旁則季脅也。尺外以候腎,尺內以候腹。中附上,左外以候肝;內以候膈,右外以候胃,內以候脾。上附上,右外以候肺,內以候胸中,左外以候心,內以候膻中。然外以候腑,內以候臟,《內經》、脈書確然可考,豈有獨於脾胃則曰右外以候胃,內以候脾者耶?當以「右外以候胃,內以候脾」之句為正。其尺外之「外」 字,當是「內」字;尺裡之「里」字,當是「外」字。中附上,左右之「內」、「外」字;上附上,左右之「內」、「外」 字,皆當改之。故不循舊圖所列,以符內候臟、外候腑之義。

【注】脈從肉上行者,謂之浮;脈從肉下行者,謂之沉。然心、肺俱浮,於皮毛取之而得者,肺之浮也;於血脈取之而得者,心之浮也。故曰皮浮屬肺血心經也。肝腎俱沉,以筋平取之而得者,肝之沉也;至骨取之而得者,腎之沉也。故曰筋沉屬肝骨沉腎也。肌肉在浮沉之間,屬脾。其候在中,故曰候在中也。凡脈以部位而得名者,皆統於浮沉。故以浮沉為提綱,以統濡、弱、芤、伏、牢、革、虛、實、微、散諸脈也。

濡、弱、芤、伏、牢、革諸脈歌

浮沉無力曰濡弱,中取無力芤脈看,沉極筋骨為伏脈,浮沉極力革牢參。

【注】浮而無力謂之濡脈,沉而無力謂之弱脈。浮沉有力,中取無力,狀如蔥管,謂之芤脈。沉極推至筋骨,按之而始得者,謂之伏脈。浮而極有力者,謂之革脈。沉而極有力者,謂之牢脈。

虛、實、微、散諸脈歌

三部有力曰實脈,三部無力虛脈稱,三部無力而且小,似有如無微脈名,三部無力而且大,渙漫不收散脈形。

【注】浮、中、沉三部俱有力,謂之實脈。浮、中、沉三部俱無力,謂之虛脈。浮、中、沉三部無力,按之且小,似有似無,謂之微脈。浮、中、沉三部無力,按之且大,渙漫不收,謂之散脈。

遲、數、緩、疾、結、促、代諸脈歌

三至為遲六至數,四至為緩七至疾,緩止為結數止促,動止難還代脈識。

【注】一呼一吸,謂之一息。一息三至,謂之遲脈。一息四至,謂之緩脈。一息六至,謂之數脈。一息七至,謂之疾脈。緩脈動時一止,謂之結脈。數脈動時一止,謂之促脈。結促之脈,動而中止,不能自還,謂之代脈。凡脈以至數而得名者,皆統於遲數。故以遲數為提綱以統緩、疾、結、促、代五脈也。

滑、澀、弦、緊、洪、細、大、長、短、動諸脈歌

滑脈如珠溜不定,澀脈滯澀往來艱,弦脈端直細且勁,緊比弦粗勁且彈。來盛去衰洪脈是,細則如絲大豁然,長脈迢迢短縮縮,如豆搖搖作動看。

【注】形狀如珠,滑溜不定,謂之滑脈。往來滯澀,進退維艱,謂之澀脈。狀如弓弦,細而端直,按之且勁,謂之弦脈。較弦則粗,按之勁,左右彈者,謂之緊脈。上來應指而盛,下去減力而衰,謂之洪脈。脈形軟直如絲者,謂之細脈。脈形粗大豁然者,謂之大脈。來去迢迢而長,謂之長脈。來去縮縮而短,謂之短脈。其形如豆,約約動搖不移者,謂之動脈。凡脈以形狀而得名者,皆統於滑澀。故以滑澀為提綱,以統弦、緊、洪、細、大、長、短、動八脈也。

癰見疽脈、疽見癰脈歌

癰脈脈宜洪大數,若逢牢短化膿難,疽脈最宜沉與弱,浮大且散命歸泉。

【注】癰乃陽毒,應見陽脈。若洪大而數,則毒易潰。若見牢短之脈,則為陰凝氣少,故曰化膿難也。疽乃陰毒,脈應見沉與弱,是為順脈。若見浮大而散,則為陽脫氣敗,故曰命歸泉也。

癰疽伏脈歌

癰疽伏脈理當明,毒閉於經六脈停,審證無凶宜穿發,氣通脈道自然行。

【注】癰疽二證,有見伏脈者,皆由於毒氣閉塞經絡,營衛壅滯之故,以致六脈停止,沉伏不見也。若審其證無凶象,非死脈也。治之惟宜穿通經絡,宣發營衛,使氣得通,而脈道自然行矣。

腫瘍、潰瘍浮脈歌

腫瘍浮脈恐多虛,或有風寒在表居,潰後脈浮氣外瀉,頻加補劑始相宜。

【注】腫瘍脈浮者,非氣血不足,即為風寒在表,須詳證施治。潰瘍脈浮者,乃氣從外瀉,須補劑調養,始為合法。

腫瘍、潰瘍沉遲脈歌

腫瘍沉脈多毒閉,潰後多毒在內存,無力須詳毒內陷,遲寒數熱更當分。

【注】腫瘍不當脈沉而脈沉者,乃毒閉使然也。潰後而沉者,是毒尚存於內也。若沉而無力,恐內虛毒陷,當詳審之:沉而遲則為兼寒,沉而數則為兼熱,更當分別。

腫瘍、潰瘍數脈歌

腫瘍數脈宜熱毒,數且兼洪欲作膿,潰後洪大為病進,膿出洪數治無功。

【注】腫瘍脈數,作膿兼洪,皆正應之脈也。若潰後洪大,膿出數洪者,皆為邪盛正虛,病脈相反,其病日進,治亦無功。

腫瘍、潰瘍滑脈歌

腫瘍滑脈尚為順,初起有痰治痰宜,潰後痰多恐氣乏,喘生毒陷死之機。

【注】滑主流通。腫瘍初起,脈滑無痰,尚為順脈。若有痰,則當以治痰為急,恐潰後痰多氣乏,必致喘生毒陷而死也。

腫瘍、潰瘍澀脈歌

腫瘍澀脈屬毒滯,有力為實無力虛,潰後脈澀為傷血,急補氣血莫遲疑。

【注】澀主滯澀。腫瘍初起脈澀者,乃氣血為毒滯之徵。若按之有力,毒滯為實;按之無力,正損為虛,不可不辨。若潰後脈澀,為傷血不足之象,急當大補氣血,莫遲疑也。

腫瘍、潰瘍虛實脈歌

腫瘍脈虛宜內托,潰後內虛大補寧,腫瘍脈實宜消散,潰後如實毒未清。

【注】腫瘍未潰脈虛者,不須攻毒,惟宜內托;已潰脈應虛者,急當以大補收功。如腫瘍未潰,脈實者,當消毒散毒;已潰脈實者,乃毒氣猶未清也。

腫瘍、潰瘍長脈歌

腫瘍長脈為有餘,消散之方任所施,潰後得之為氣治,條然和暢不須醫。

【注】腫瘍見脈長者,乃氣血有餘,消散之方,任意施治。潰後脈長者,乃氣之暢也,故曰氣治,不待醫藥自能愈也。

腫瘍、潰瘍短脈歌

腫瘍短脈元氣虛,大加補劑始相宜,潰後脈短為虛甚,補之仍短決死期。

【注】腫瘍脈短者,元氣虛也,非大加補益之劑不可。潰後脈短者,虛之甚也,若補之而脈仍短者,則為敗證,其死必矣。

腫瘍、潰瘍洪脈歌

腫瘍洪脈陽熱盛,宣熱攻毒必有功,潰後洪脈毒留內,治之不退自然凶。

【注】腫瘍未潰,脈洪者熱盛也,宣熱攻毒之法可施;若潰後脈洪者,邪盛也。服藥而脈洪不退者,為正虛邪盛,其凶不免。

腫瘍、潰瘍微脈歌

腫瘍微脈為虛候,內托受補始能痊,潰後見此雖為順,微細無神作逆觀。

【注】腫瘍脈微者,乃虛候也,當以內托補劑為主,受補者方能痊可。若潰後脈微,雖為順候,設按之微細無神,則根本已虧,亦當作逆證觀也。

腫瘍、潰瘍動緊脈歌

腫瘍將發脈動緊,乃因毒氣外搏經,潰後見之毒內搏,此為殘賊證不輕。

【注】腫瘍見動脈、緊脈者,乃毒氣外搏於經之象也。若潰後見動、緊之脈,則為毒氣內搏於臟腑之象。蓋動、緊乃殘賊之脈,潰後不宜見之,故曰證不輕也。

腫瘍、潰瘍緩脈歌

腫瘍脈緩何須藥,和緩從容最吉祥,潰後見之為胃好,便和飲食自然康。

【注】腫瘍脈緩,乃氣血和平,不待服藥,自然安愈之吉兆也。潰後見之,則為胃和,飲食自甘,二便自調,其證自然康寧也。

腫瘍、潰瘍芤弦脈歌

腫瘍芤脈血原虛,潰後見芤理所宜,腫瘍弦脈邪作痛,潰後而弦邪病脾。

【注】腫瘍未潰,脈芤者,其血必素虛也。潰後見芤,乃去血之後,亦理之所宜也。腫瘍脈弦者,乃毒攻作痛之象,蓋弦主痛也;若潰後脈弦者,則為肝邪侮脾,蓋弦乃肝脈也。

腫瘍、潰瘍牢脈歌

腫瘍牢脈為邪固,未作膿時脈見牢,已潰見牢邪難已,結核瘰癧不能消。

【注】腫瘍脈牢,未作膿時見之,主毒邪牢固難消;潰後見之,邪亦難已。若一切結核瘰癧,見此牢脈,皆主牢固不能消之候也。

腫瘍、潰瘍濡弱脈歌

腫瘍濡弱脈不足,扶虛托裡始能痊,潰後雖為脈病應,但無虛候始得安。

【注】腫瘍脈見濡弱不足者,必用扶元托裡之劑,始能痊也。潰後脈見濡弱,雖為脈病相應,但無虛證,始得安全。若精神疲憊,飲食不思,亦危候也。

腫瘍、潰瘍散脈歌

腫瘍散脈最可愁,毒盛氣散不能收,潰後見斯亦為逆,急投補固或無憂。

【注】腫瘍最忌散脈,蓋散脈為毒盛氣散,不能收功之診。潰後見之,亦主逆也。急投補虛收固之劑,或有生者。

腫瘍、潰瘍大細脈歌

腫瘍脈大為順候,潰後脈大不相宜,腫瘍潰後脈細小,總主癰疽氣血虛。

【注】腫瘍脈大為正實,毒必易出,為順候也。潰後脈大為病進,其毒難化,為不宜也。腫瘍、潰瘍,脈見細小者,總屬氣血兩虛,惟宜大補為主。

腫瘍、潰瘍促脈歌

促脈無分腫潰瘍,總為陽結不宜常,漸退毒散猶可愈,常進不退必然亡。

【注】腫瘍、潰瘍脈見促者,皆為陽結,但宜暫而不宜常也。如促脈漸漸而退,則毒亦漸漸而散,猶或可愈。若常進不退,其亡必矣。

腫瘍、潰瘍結代脈歌

腫瘍結脈為陰結,急宜溫解始能康,潰後見結陰虛歇,如代之歇定然亡。

【注】腫瘍脈結者,乃陰結也。急用溫散解毒之劑,始可獲效。若潰後見結脈,則為陰虛之歇止,尚不主死。若如代脈之歇,動而中止,不能自還,則為真臟之脈見,定主亡也。

十二經氣血多少歌

多氣多血惟陽明,少氣太陽厥陰經,二少太陰常少血,血虧行氣補其榮,氣少破血宜補氣,氣血兩充功易成,厥陰少陽多相火,若發癰疽最難平。

【注】人之十二經,有氣血多少之分,多則易愈,少則難痊,瘍醫明此,臨證可豫知癰疽、瘡瘍之始終難易,而用藥消補之法始當也。如手陽明大腸、足陽明胃,此二經常多氣多血;手太陽小腸、足太陽膀胱、手厥陰包絡、足厥陰肝,此四經常多血少氣;手少陽三焦、足少陽膽、手少陰心、足少陰腎、手太陰肺、足太陰脾,此六經常多氣少血。大法:血多者,則破其血;氣多者,則行其氣。氣少者,難於起發,宜托補之;血少者難於收斂,宜滋養之;氣血兩充,則易於起發,易於收斂。惟手足厥陰、少陽四經,倍多相火,此四經若發癰疽,肌肉難長,瘡口難合。倘過用驅毒峻利之藥,以伐其氣,以消其血,必難收功。故明其經之氣血多少,則用藥不致有妄汗妄下之弊矣。

癰疽總論歌

癰疽原是火毒生,經絡阻隔氣血凝。外因六淫八風感,內因六慾共七情,飲食起居不內外,負挑跌撲損身形,膏粱之變營衛過,藜藿之虧氣血窮。疽由筋骨陰分發,肉脈陽分發曰癰,瘍起皮里肉之外,瘡發皮膚癤通名。陽盛焮腫赤痛易,陰盛色黯陷不疼,半陰半陽不高腫,微痛微焮不甚紅。五善為順七惡逆,見三見四死生明。臨證色脈須詳察,取法溫涼補汗攻。善治傷寒雜證易,能療癰疽腫毒精。

【注】經云:諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。故曰癰疽原是火毒生也。癰疽皆因榮衛不足,氣血凝結,經絡阻隔而生。故曰經絡阻隔氣血凝也。其因有三:外因、內因、不內外因也。外因者,由於春之風、夏之熱暑、長夏之濕、秋之燥、冬之寒也。當其時而至,則為正氣;非其時而至,或過盛,則為淫邪。凡此六淫為病,皆屬外因。亦有因於八風相感,如冬至日,正北大剛風;立春日,東北凶風;春分日,正東嬰兒風;立夏日,東南弱風;夏至日,正南大弱風;立秋日,西南謀風;秋分日,正西剛風;立冬日,西北折風。應時而至,主生養萬物;不應時而至,主殺害萬物。若人感愛,內生重病,外生癰腫。凡此八風為病,亦屬外因。故曰外因六淫八風感也,內因者,起於耳聽淫聲,眼觀邪色,鼻聞過臭,舌貪滋味,心思過度,意念妄生,損人神氣,凡此六慾為病,皆屬內因。又有喜過傷心,怒過傷肝,思過傷脾,悲過傷肺,恐過傷腎,憂久則氣結,卒驚則氣縮。凡此七情為病,亦屬內因。故曰內因六慾共七情也。不內外因者,由於飲食不節,起居不慎。過飲醇酒,則生火,消灼陰液;過飲茶水,則生濕停飲;過食五辛,則損氣血;傷飢失飽,則傷脾胃,凡此皆飲食之致病也。晝日過勞,挑輕負重,跌撲㨛墜等類,損其身形;夜不靜息,強力入房,勞傷精氣,凡此皆起居之致病也。其起於膏粱厚味者,多令人榮衛不從,火毒內結;起於藜藿薄食者,多令人胃氣不充,氣血虧少,凡此亦屬不內外因也。人之身體,計有五層:皮、脈、肉、筋、骨也。發於筋骨間者,名疽,屬陰;發於肉脈之間者,名癰,屬陽;發於皮里肉外者,名曰瘍毒;只發於皮膚之上者,名曰瘡癤。凡癰疽陽盛者,初起焮腫,色赤疼痛,則易潰易斂,順而易治,以其為陽證也。陰盛者,初起色黯不紅,塌陷不腫,木硬不疼,則難潰難斂,逆而難治,以其為陰證也。半陰半陽者,漫腫不高,微痛不甚,微焮不熱,色不甚紅,此證屬險。若能隨證施治,不失其宜,則轉險為順,否則逆矣。五善者,五善之證也,諸瘡見之為順,則易治。七惡者,七惡之證也,諸瘡見之為逆,則難治。凡患癰疽者,五善為順,七惡為逆。見三善者則必生;見四惡者,則必死也。醫者於臨證之時,須詳察色脈,宜溫者溫之,宜涼者涼之,宜補者補之,宜汗者汗之,宜攻者攻之,庶有濟也。然外證癰疽,猶如內證傷寒,善治傷寒,則雜病無不易治;能療癰疽,則諸瘡無不精妙。蓋以能辨表裡、陰陽、虛實、寒熱也。

癰疽陽證歌

陽證初起焮赤痛,根束盤清腫如弓,七日或疼時或止,二七瘡內漸生膿。痛隨膿減精神爽,腐脫生新氣血充,嫩肉如珠顏色美,更兼鮮潤若榴紅。自然七惡全無犯,應當五善喜俱逢,須知此屬純陽證,醫藥調和自有功。

【注】凡癰疽初起,焮熱赤痛根束者,暈不散也;盤清者,不漫腫也;腫如弓者,高腫也。此皆屬陽之證。故潰膿脫腐,生新收口,俱見易也。

癰疽陰證歌

陰證初起如粟大,不紅不腫疙瘩僵,木硬不痛不焮熱,瘡根平大黯無光。七朝之後不潰腐,陷軟無膿結空倉,瘡上生衣如脫甲,孔中結子似含芳。紫黑膿稀多臭穢,若見七惡定知亡,須知此屬純陰證,雖有岐黃命不長。

【注】凡癰疽初起,如粟米大之疙瘩,不紅不腫,不焮熱,木硬不痛,瘡根散漫,色黯無光者,此皆屬陰之證,故不潰腐,空倉無膿,生衣如甲葉不脫,孔中結子,如花含子,紫黑膿清臭穢,俱見難愈也。

癰疽半陰半陽歌

陰陽相半屬險證,陽吉陰凶生死昭,似陽微痛微焮腫,如陰半硬半腫高。腫而不潰因脾弱,潰而不斂為膿饒,五善之證雖兼有,七惡之證不全逃。若能飲食知味美,二便調和尚可療,按法施治應手效,陽長陰消自可調。

【注】凡癰疽,似陽不甚焮熱腫痛,似陰不甚木硬平陷,此屬半陰半陽之險證。若漸生善證則生,漸生惡證則死也。

癰疽五善歌

心善精神爽,言清舌潤鮮,不躁不煩渴,寤寐兩安然。肝善身輕便,不怒不驚煩,指甲紅潤色,溲和便不難。脾善唇滋潤,知味喜加餐,膿黃稠不穢,大便不稀干。肺善聲音響,不喘無嗽痰,皮膚光潤澤,呼吸氣息安。腎善不午熱,口和齒不幹,小水清且白,夜臥靜如山。

【注】寤寐者,醒與睡也,不怒不驚者,不自怒驚也。溲者,小水也。便者,大便也。不午熱者,不午後發熱也。

癰疽七惡歌

一惡神昏憒,心煩舌燥干,瘡色多紫黑,言語自呢喃。二惡身筋強,目睛正視難,瘡頭流血水,驚悸是傷肝。三惡形消瘦,瘡形陷又堅,膿清多臭穢,不食脾敗難。四惡皮膚槁,痰多韻不圓,喘生鼻扇動,肺絕必歸泉。五惡時引飲,咽喉若燎煙,腎亡容慘黑,囊縮死之原,六惡身浮腫,腸鳴嘔繁,大腸多滑泄,臟腑敗之端。七惡瘡倒陷,如剝鱔一般,時時流汙水,四肢厥逆寒。

【注】呢喃,言語不清也。驚悸,心驚跳也。消瘦,肌肉消瘦也。皮膚槁,乾槁也。韻不圓,不響亮也。鼻扇動,鼻孔扇動也。咽喉若燎煙,乾熱嗆痛也。容慘,不樂也。囊縮,外腎縮也。嘔,嘔而作格逆也。如剝鱔,瘡面無皮,似剝皮鱔魚之狀也。

癰疽順證歌

順證初起小漸大,憎寒壯熱漸焮疼,氣盛頂尖高腫起,血盛根腳收束紅。陽證二七膿熟潰,陰證二十一膿始成,已潰醃氣無滃氣,腐脫新生飲食增。瘡形雖大終無害,老少壯弱俱成功。

【注】癰疽初起,從小而大,漸漸憎寒壯熱,漸漸疼痛焮赤。氣盛者,頂尖高腫而起;血盛者,則根腳收束而紅,此順證也。陽證則十四日,而膿即熟者,陽性速也;陰證必待二十一日,而膿始成者,陰性遲也。已潰膿有醃氣,而無滃氣者,則腐肉易脫,新肉易生。飲食自增,瘡形雖大,終無害也。醃氣,即俗呼哈拉氣也。

癰疽逆證歌

逆證黍米不知疼,漫腫不熱頂塌平,未老白頭堅且硬,舌乾煩躁不生膿。肉腫瘡陷豬肝紫,遺尿直視並撮空,眼神透露精神短,身縮循衣唇吻青,面若塗脂皮枯槁,唇白腹脹定難生。已潰內堅皮破爛,腐後心煩膿水清,新肉不生多臭穢,頭低項軟憔悴容。陽病指甲青必絕,陰病顴紅命必終。鼻生煙煤譫妄語,新肉板片瀉直傾,面色土黃耳枯黑,人中抽縮溝坦平。口張氣出無回返,鼻孔相扇隨息行,汗出如珠不易散,血水如肺痰膠凝。肉綻爛斑神離亂,滿面黑氣慘天庭,綿潰內似葡萄嵌,眼眶迷漫黑氣濃。以上無論腫與潰,但逢此證悉屬凶。

【注】癰疽初起,形如黍米,不知疼痛,漫腫不熱,頂見平塌,未潰白頭,按之堅硬,舌乾煩躁,此等逆證,決不化膿。肉腫瘡不腫而陷,其色如豬肝之紫者,是毒邪已深也。若更見遺尿直視,神露神短,撮空循衣,唇吻青,面若塗脂,皮膚枯槁,唇白腹脹,種種惡候,斷無生理。已潰後,內堅皮爛,腐後心煩,膿水清稀,新肉不生,臭穢難近,頭低項軟,形容惟悴,陽病指甲青色,陰病兩顴紅赤,以至眼眶迷漫黑氣濃等證,無論毒之腫潰,但逢此數者,皆為凶證難治也。

癰疽辨腫歌

虛漫實高火焮紅,寒腫木硬紫黯青,濕深肉綿淺起疱,風腫宣浮微熱疼,痰腫硬綿不紅熱,鬱結更硬若岩稜,氣腫皮緊而內軟,喜消怒長無熱紅。瘀血跌撲暴腫熱,產後閃挫久瘀經,木硬不熱微紅色,將潰色紫已成膿。

【注】人之氣血,周流不息,稍有壅滯,即作腫矣。然腫有虛腫、實腫、寒腫、濕腫、風腫、痰腫,有鬱結傷肝作腫,有氣腫,有跌撲瘀血作腫,有產後與閃挫瘀血作腫,諸腫形勢各異。如虛者,漫腫;實者,高腫;火腫者,色紅皮光,焮熱僵硬;寒腫者,其勢木硬,色紫黯青;濕腫者,皮肉重墜,深則按之如爛棉,淺則起光亮水疱,破流黃水;風腫者,皮膚拘皺不紅,其勢宣浮微熱微疼;痰腫者,軟如綿,硬如饅,不紅不熱;鬱結傷肝作腫者,不紅不熱,堅硬如石稜角,狀如岩凸;氣腫者,以手按之,皮緊而內軟,遇喜則消,遇怒則長,無紅無熱,皮色如常;跌僕瘀血作腫者,暴腫大熱,胖脹不紅;產後與閃挫瘀血作腫者,瘀血久滯於經絡,忽發則木硬不熱微紅,若膿已成而將潰者,其色必紫。諸腫形狀如此,不可一概而論也。

癰疽辨痛歌

輕痛肌肉皮膚淺,重痛身在骨筋間,虛痛飢甚不脹閉,喜人揉按暫時安。實痛飽甚多脹閉,畏人挨按痛難言,寒痛喜緩色不變,熱痛焮痛遇冷歡。膿痛鼓長按復起,瘀痛隱隱潰不然,風痛氣痛皆走注,風刺氣刺細心看。

【注】痛由不通,然亦種種不一,有輕痛、重痛、虛痛、實痛、寒痛、熱痛、膿痛、瘀血凝結作痛、風痛、氣痛之別。輕痛者,肌肉皮膚作痛,屬淺;重痛者,痛徹筋骨,屬深。虛痛者腹飢則甚,不脹不閉,喜人揉按,暫時可安;實痛者,食飽則甚,又脹又閉,畏人挨按,痛不可言。寒痛者,痛處定而不移,皮色不變,遇緩則喜;熱痛者,皮色焮赤,遇冷則歡。膿痛者,憎寒壯熱,形勢鼓長,按而復起。瘀血凝結作痛者,初起隱隱作痛,微熱微脹;將潰則色紫微痛,既潰則不疼。風痛者,走注甚速。氣痛者,流走無定,刺痛難忍。諸痛如此,不可不詳辨也。

癰疽辨膿歌

癰疽未成宜消托,已成當辨有無膿。按之堅硬無膿象,不熱無膿熱有膿。大軟應知膿已熟,半軟半硬膿未成。按之即起膿已有,不起無膿氣血窮。深按速起稀黃水,深按緩起壞汙膿。實而痛甚內是血,內是氣兮按不疼。輕按即痛知膿淺,重按方疼深有膿。薄皮剝起其膿淺,皮不高阜膿必濃。稠黃白膿宜先出,桃紅紅水次第行。肥人膿多瘦人少,反此當究有變凶。稠黃氣實虛稀白,粉漿汙水定難生。汗後膿穢猶可愈,膿出身熱治無功。

【注】凡看癰疽瘡瘍,形勢未成者,即用內消之法;若形勢已成,即用內托之法,當辨膿之有無淺深。以手按之堅硬者,無膿之象。按之不熱者無膿,熱者有膿。按之大軟者,內膿已熟;半軟半硬者,膿未全成。按之指起即復者,有膿;不復者無膿,其氣血必窮而虛甚也。深按之而速起者,內是稀黃水;深按之而緩起者,內是壞汙膿。按之實而痛甚者,內必是血;按之虛而不疼者,內必是氣。輕按即痛者,其膿淺;重按方痛者,其膿深。薄皮剝起者,其膿必淺;皮色不變,不高阜者,其膿必稠。大抵癰疽瘡瘍,先宜出黃白稠膿,次宜出桃花膿,再次宜流淡紅水。胖人宜於膿多,瘦人宜於膿少。若胖人膿少,是肉不腐;瘦人膿多,是肉敗壞,皆非吉也。又凡氣實者多稠黃膿,氣虛者多稀白膿,半虛半實者多稠白膿。又有膿出如粉漿,如汙水者,謂之敗漿,不治之證也,命必難生。惟汗後膿穢者可愈,若膿已出,而身猶大熱不休者,治亦無功。蓋癰疽之得膿,如傷寒之得汗,汗出而反大熱者,壞傷寒也;膿出而身猶大熱者,壞癰疽也。

癰疽辨癢歌

初起作癢因風熱,潰後膿漚或冒風,將斂作癢生新肉,癢若蟲行氣血充。

【注】癢屬風,亦各有因。凡腫瘍初起,皮膚作癢者,為風熱相搏。潰後作癢者,輕由膿漚,甚由瘡口冒風,故突起疙瘩,形如小米。抓破之後,津水者,是脾濕;津血者,是脾燥。若將斂作癢者,緣初腫時肌肉結滯,氣血罕來,及至將斂,氣血漸充,助養新肉,故癢也。然必癢若蟲行,方稱美疾。他如疥癬作癢皆屬風淫,勿視為一類也。

癰疽辨暈歌

真暈應知非腫痕,瘡旁形狀若紅筋,臟腑蘊受銳毒發,三暈可愈五傷身。

【注】俗以腫痕為暈,非真暈也。真暈生於瘡口之旁,狀若紅筋,皆由臟腑蘊受銳毒而成,二三暈可治,五暈難醫。

癰疽總論治法歌

癰疽瘡瘍初如粟,麻癢焮痛即大毒。不論陰陽灸最宜,灸後湯洗膏固護,內用疏解與宣通,外宜敷藥四圍束。輕證神燈照三枝,平塌須急補不足,高腫不可過於攻,內熱毒盛須消毒。二便秘結宜通利,臟腑宣通方為福,十日以後瘡尚堅,鈹針點破最宜先,半月之後膿若少,藥筒拔提膿要黏。瘡已潰爛腐不脫,當腐剪破開其竅,能令膿管得通流,自然瘡頭無閉塞。頻將湯洗忌風吹,去腐須當上靈藥,生肌散用將斂時,保養須勤毋怠惰。切忌膿出投寒涼,冬宜溫室夏明窗,肌肉長平將瘡斂,謹慎調理更加詳,新肉如珠皮不斂,若失保養命多亡。

【注】癰疽瘡瘍初起如粟,若麻癢焮痛者,即毒甚也。七日以前,形勢未成,不論陰陽,俱先當灸之。輕者使毒氣隨火而散,重者拔引郁毒,通徹內外,實良法也。灸完即用湯洗之法,洗完用太乙膏貼於瘡頂上,預防風襲;內服疏解宣通之劑,如神授衛生湯、內疏黃連湯、蟾酥丸之類;外圍敷藥,如沖和膏、玉龍膏之類,四圍束之。輕證以神燈照照之,每用三枝。如形勢已成,當因證施治。平塌者宜投補劑,以益其不足,使毒外出;高腫者不可過於攻伐,以傷元氣,致難潰斂;內熱盛者,須佐消毒之劑,以防毒熾;二便秘結者,急用通利之方,使臟腑宣通,方為佳兆。如十日之後,瘡尚堅硬,必須用鈹針,當頭點破;半月之後,膿尚少者,急用藥筒拔法拔之,膿血膠黏者為順,紫血稀水者為逆;過二十一日,縱有稀膿,亦難治矣。若已潰之後,腐仍不脫,堵塞瘡口者,用刀剪當頭剪開寸余,使膿管通流,自然瘡不閉塞。拔膿剪腐已完,用方盤一個,瘡下放定,將豬蹄湯以軟帛淋洗瘡上,併入孔內,輕手擦淨內膿,庶敗腐宿膿,隨湯而出,以淨為度。再以軟帛疊成七八重,勿令太乾,帶湯乘熱,覆於瘡上,兩手輕按片時,帛溫再換。如此洗按四五次,血氣疏通,患者自然爽快。每日如是洗之,謹避風寒。腐肉處以黃靈藥摻之,候腐肉脫盡,已見紅肉時,洗後隨用抿腳挑玉紅膏於手心上,捺化搽塗瘡口內,外用太乙膏蓋之。不數日新肉頓生,瘡勢將斂,以生肌散或珍珠散撒之。保養謹慎,不可怠緩。膿出後切忌投以寒涼之藥,患者冬宜溫室,防其寒也。夏宜明窗,避風暑也。肌肉長平,瘡斂時尤加小心,謹慎調理。即使新肉如珠,皮口將斂,若調理疏忽,失於保養,恐致虛脫暴變,命必危亡矣。

內消治法歌

內消表散有奇功,脈證俱實用最靈,脈證俱虛宜兼補,發渴便秘貴疏通。清熱解毒活氣血,更看部位屬何經,主治隨加引經藥,毒消肌肉自然平。

【注】經云:發表不遠熱。又云:汗之則瘡已。故曰內消表散有奇功也。惟脈證俱實者,斯可用之。若脈證俱虛,便宜兼補,發渴便秘,須急疏行,不可概施表散之劑也。癰疽皆因氣血凝結,火毒太盛所致。故以清熱解毒,活氣活血為主。更宜詳看部位,屬何經絡,即用引經之藥以治之,則腫痛自消,肌肉自平矣。

內托治法歌

已成不起更無膿,堅硬不赤或不疼,膿少清稀口不斂,大補氣血調衛榮,佐以祛毒行滯品,寒加溫熱禦寒風,腫消膿出腐肉脫,新生口斂內托功。

【注】凡瘡腫已成,不能突起,亦難潰膿,或堅腫不赤而疼,或不疼,膿少清稀,瘡口不合,皆氣血虛也。宜以大補氣血,調和榮衛為君,祛毒為佐,加以辛香,行其鬱滯,加以溫熱,御其風寒,候膿出腫消,腐肉盡去,氣血充足,新肉自然生矣。

虛實治法歌

癰疽未膿灸最良,藥服托裡自安康,發熱惡寒身拘緊,無汗表散功最長。腫硬口乾二便秘,下利毒熱自然涼,焮痛熱盛煩躁渴,便和清熱自吉昌。內膿不出瘀肉塞,用刀開割法相當,軟漫無膿不腐潰,宜服溫補助生陽。潰後新肉如凍色,倍加溫熱自吉祥,大汗亡陽桂枝附,自汗肢厥四逆湯。脾虛潰後肌消瘦,膿水清稀面白黃,不眠發熱瘡口懈,食少作渴大便溏,宜服清補助脾劑,投方應證保無妨。

【注】凡治癰疽,不問陰陽表裡,日數遠近,但未見膿時,俱宜灸之。焮腫發熱脈浮者,宜用托裡之藥。若脈緊,發熱惡寒,遍身拘緊無汗者,宜用表散之藥。腫硬口乾,二便秘澀者,宜用下利之藥,以泄其毒。熱焮痛勢深,煩躁飲冷,口燥舌乾便和者,宜用清熱之藥。內膿不出,瘀肉堵塞瘡口者,用刀開割之。軟漫無膿,不腐潰者,陽虛也,助以溫補之劑以生其陽。潰後新肉生遲,如凍色者,肉冷肌寒也,宜倍加溫熱之藥。如大汗不止者,亡陽也,宜用桂枝、附子等藥。自汗肢厥者,宜用四逆湯。若潰後肌肉消瘦,膿水清稀,面色黃白者,脾虛也;不寐發熱者,虛火上炎也;瘡口懈大者,氣陷不固也;食少作渴,大便溏者,脾虛熱也,俱宜服清補助脾之藥。

癰疽針法歌

取膿除瘜用鈹針,輕重疾徐在一心,皮薄針深傷好肉,肉厚針淺毒猶存。腫高且軟針四五,堅腫宜針六七分,腫平肉色全不變,此證當針寸許深。背腹肋脅生毒患,扁針斜入始全身,欲大開口針斜出,小開直出法須遵。氣虛先補針宜後,膿出證退效如神,用在十日半月後,使毒外出不傷人。又有不宜用針處,癭瘤冬月與骨筋。

【注】經云:癰氣之瘜者,當以針開除去之。又云:鈹針未如鋒銳,以取大膿。故曰取膿除瘜用鈹針也。其輕重疾徐,自有一定,在人心度量用之,不可亂施。蓋皮薄針深,反傷好肉,肉厚針淺,毒又難出。大抵腫高而軟者在肌肉,針四五分;腫下而堅者在筋脈,針六七分;腫平肉色不變者,附於骨也,宜針寸許;若毒生背腹肋脅等處,宜扁針斜入,以防透膜。針既透膿,視瘡口必有膿意如珠,斯時欲大開口,則將針斜出;欲小開口,則將針直出。所謂逆而奪之,順而取之也。隨以棉紙捻蘸元珠膏度之,使膿會齊,二三時將捻取出,瘡口貼太乙膏,四圍敷烏龍膏。元氣虛者,必先補而後針,膿一出則諸證悉退。再者,用針自有其時,不可太早,亦不可太遲,如十日之間,瘡尚堅硬,用鈹針當頭點破。半月後不作膿腐者,用鈹針品字樣三孔開之,不問深淺,以知痛為住,隨用藥筒拔法拔之。又有不宜針者,如癭瘤、結核之類,肚臍骨節近筋之處,及冬月閉藏之時,皆在所禁也。

癰疽砭法歌

癰疽腫赤走不定,赤遊丹毒紅絲疔,時毒瘀血壅盛證,砭石治法最宜行。只須刺皮無傷肉,瓷鋒對患最宜輕,毒血遇刺皆出盡,腫消紅散有奇功。

【注】凡癰疽紅腫色赤,遊走不定,及赤遊丹毒,紅絲疔走散,時毒瘀血壅盛等證,皆宜行砭石之法。然忌其太深,《內經》所謂刺皮無傷肉也。法用細瓷器擊碎,取有鋒芒者一塊,用箸一根,將頭劈開,夾而縛之,用二指輕捺箸梢,以瓷鋒對患處,懸寸許,再用重箸一根,頻擊箸頭,令毒血遇刺皆出,至次日腫未全消,再量行砭之,以腫消紅散為度。

癰疽灸法歌

癰疽初起七日內,開結拔毒灸最宜,不痛灸至痛方止,瘡疼灸至不疼時。法以濕紙覆其上,干處先灸不宜遲,蒜灸黃蠟附子灸,豆豉蠐螬各用之。

【注】凡癰疽初起,七日以前,開結拔毒,非灸不可。不痛者灸至知痛,瘡疼者灸至不疼。蓋著毒則不痛,至好肉則痛,必灸至知痛者,令火氣至好肉方止也。著皮肉未壞處則痛,著毒則不痛,必灸至不疼者,令火氣著毒方止也。法以紙蘸水滿覆患上,看紙先干處,即先灸之。但灸法貴於早施,如證起二、三日即灸,十證可全八九;四、五日灸者,十證可全六七;六、七日灸者,十證可全四五,愈早愈妙。其法不一,有隔蒜灸者,有當肉灸者,有用黃蠟灸者,有用附子灸、豆豉灸、蠐螬灸者。一壯灸至百壯,以效為度。至艾壯之大小,則量瘡勢以定之。然灸有應忌者,如腎俞發不宜灸,恐消腎液;手指不宜灸,因皮肉澆薄,恐皮裂肉胬。至於頭乃諸陽之首,諸書俱云禁灸,若誤灸逼毒入里,令人痰喘上湧,反加大腫。然遇純陰下陷之證,必當灸之,不灸則不能回陽。若半陰半陽之證,則仍當禁而不灸。

隔蒜灸法

大蒜切成片,約三錢厚,安瘡頭上,用大艾壯灸之,三壯即換一蒜片。若漫腫無頭者,以濕紙覆其上,視其先干處,置蒜片灸之。兩三處先干,兩三處齊灸之。有一點白粒如粟,四圍紅腫如錢者,即於白粒上灸之。若瘡勢大,日數多者,以蒜搗爛,鋪於瘡上,艾鋪蒜上灸之。蒜敗再易,以知痛甚為效。凡癰疽流注、鶴膝風,每日灸二三十壯。癰疽陰瘡等證,艾數必多,宜先服護心散,以防火氣入內。灸小兒,先將蒜置大人臂上,燃艾候蒜溫,即移於小兒毒上,其法照前。經云:寒邪客於經絡之中則血泣,血泣則不通,不通則衛氣從之,壅遏而不得行,故熱;大熱不止則肉腐為膿。蓋毒原本於火,然與外寒相搏,故以艾火、蒜灸之,使開結其毒,以移深居淺也。

黃蠟灸法

凡癰疽、發背、惡瘡、頑瘡,先以濕面隨腫根作圈,高寸余,實貼皮上,如井口形,勿令滲漏,圈外圍布數重,防火氣烘膚,圈內鋪蠟屑三四分厚,次以銅漏杓盛桑木炭火,懸蠟上烘之,令蠟化至滾,再添蠟屑,隨添以井滿為度。皮不痛者毒淺,灸至知痛為度、皮痛者毒深,灸至不知痛為度。去火杓,即噴冷水少許於蠟上,俟冷起蠟,蠟底之色青黑,此毒出之徵也。如漫腫無頭者,亦以濕紙試之,於先干處灸之,初起者一二次即消,已成者二三次即潰。瘡久潰不斂,四圍頑硬者,即於瘡口上灸之,蠟從孔入,愈深愈妙,其頑腐瘀膿盡化,收斂甚速。

附子餅灸法

生川附子為末,黃酒合作餅如三錢厚,安瘡上以艾壯灸之,每日灸數壯,但令微熱,勿令疼痛。如餅乾,再易餅灸之,務以瘡口紅活為度。治潰瘍氣血俱虛,不能收斂,或風寒襲之,以致血氣不能運行者,實有奇驗。

豆豉餅灸法

癰疽發背,已潰未潰,用江西淡豆豉為末,量瘡大小,黃酒合作餅,厚三分,置患處灸之,餅乾再易餅。如已有瘡孔,勿覆孔上,四布豉餅,列艾其上灸之,使微熱,勿令肉破,如熱痛急易之。日灸三度,令瘡孔出汗即瘥。

蠐螬灸法

疳瘻惡瘡,諸藥不驗者,取蠐螬剪去兩頭,安瘡口上,以艾灸之,七壯一易,不過七枚,無不效者。

麥冬粳米飲

此方治癰疽陰瘡,法當艾灸,或灸太過者,或陽瘡不應灸而誤灸者,以致火毒入里,令患者頭項浮腫,神昏痰湧,吁吁作喘,急服此藥,以清解火毒甚效。

麥門冬(去心) 粳米(各三錢)

水二盅,煎一盅,徐徐熱服。

【方歌】麥冬粳米各等分,能醫灸後頭項腫,神昏痰湧作喘聲,水煎徐徐功最勇。

癰疽烙法歌

烙針二枚須一樣,箸大頭圓七寸長,捻時蘸油燒火上,斜入向軟烙斯良。一烙不透宜再烙,膿水流出始安康。再用紙捻入烙口,外貼膏藥古稱強。此法今時不常用,惟恐患者畏驚惶。今時多用陽燧錠,代火針烙實奇方。

【注】癰疽流注,經久不消,內潰不痛,宜用火針烙之。二枚一樣,形如箸粗,頭圓,長七寸。捻時蘸香油炭火上燒紅,於瘡頭近下斜入,向軟處烙之。一烙不透再烙,必得膿水不假手按流出,方用綿紙撮捻如繩狀,隨深淺捻入烙口,余紙分開,外貼膏藥,此古法也,今罕用之。蓋恐患者驚懼,故以陽燧錠代之。

陽燧錠

蟾酥(末) 硃砂(末) 川烏(末) 草烏(末,各五分) 直殭蠶(末,一條)

以上共和勻,用硫黃一兩五錢,置杓內,微火燉化;次入前蟾酥等末,攪勻;再入當門子麝香二分,冰片一分,攪勻;即傾入濕瓷盤內,速蕩轉成片,俟冷取收瓷罐內。用時取甜瓜子大一塊,要上尖下平,先用紅棗肉擦灸處,黏藥於上,用燈草蘸油,捻火焠藥錠上,灸五壯或七壯、九壯畢,即飲米醋半酒盅。候起小疱,用線針串破,出黃水些須,貼萬應膏,其毒即消。如風氣痛,用箸子於骨縫中按之,痠痛處以墨點記,灸之。

再諸瘡初起,於腫處各灸三五壯,立瘥。

【方歌】陽燧錠灸寒腫瘡,硃砂二烏僵硫黃,火煉加蟾共冰麝,乘熱傾出成片良。

神燈照法歌

癰疽輕證七日時,神燈照法最相宜,未成自消已成潰,即發即腐實稱奇。油浸灼火周圍照,初用三根漸加之,照後敷藥貼患上,有膿湯洗不宜遲。

【注】凡癰疽輕證,初起七日前後,神燈照法最宜。能使未成者自消,已成者自潰,不起發者即起發,不腐者即腐,實有奇驗。將神燈照麻油浸透,用火點著,離瘡半寸許,自外而內,周圍徐徐照之,火頭向上,藥氣入內,毒氣隨火解散,自不致內侵臟腑。初用三根,漸加至四五根,候瘡勢漸消時,仍照之。但照後即用敷藥,圍敷瘡根,比瘡暈大二三分為率。瘡口用萬應膏貼之。如干及有膿,用豬蹄湯潤洗之。如已潰,大膿瀉時,不必用此照法。

神燈照法方

硃砂 雄黃 血竭 沒藥(各二錢) 麝香(四分)

共為細末,每用三分。紅綿紙裹藥搓捻,長七寸,麻油浸透聽用。

【方歌】神燈照法功速急,麝沒雄朱血竭宜,為末紙裹麻油潤,火點熏瘡火毒離。

桑柴火烘法歌

癰疽初起腫且疼,重若負石不潰膿,桑柴烘法能解毒,止痛消腫有奇功。新桑樹根劈條用,木枝長有九寸零,劈如指粗一頭燃,吹滅用火患處烘。片時火盡宜再換,再用三四枝方靈,每日須烘二三次,腫潰腐脫新肉生。

【注】凡癰疽初起腫痛,重若負石,堅而不潰者,桑柴烘之,能解毒止痛,消腫散瘀,毒水一出,即能內消。若潰而不腐,新肉不生,疼痛不止者,用之助陽氣,散瘀毒,生肌肉,移深居淺,實有奇驗。法用新桑樹根,劈成條,或桑木枝,長九寸,劈如指粗,一頭燃著吹滅,用火向患處烘片時,火盡再換。每次烘三四枝,每日烘二三次,以知熱、腫潰、肉腐為度,此古法也。但桑柴火力甚猛,宜用於未潰之先,可以生髮陽氣,速潰速腐。若已潰之後,或瘡口寒,或天氣寒,或肌肉生遲者,亦須烘之,使肌肉常暖。法以桑木燒作紅炭,以漏杓盛之,懸患上,自四圍烘至瘡口,或高或低,總以瘡知熱為度。每日烘後,再換敷貼之藥。蓋肌肉遇暖則生,潰後烘法,亦瘍科所不可缺也。

牛膠蒸法歌

癰疽發背痔漏瘡,牛膠蒸法最相當。熬稠攤紙貼患上,醋煮軟布熱蒸良。溫易瘡癢膿出盡,洗法膠紙貫眾湯。

【注】癰疽、發背、痔漏、惡瘡、臁瘡、久頑不斂等瘡,用牛皮膠一塊,水熬稀稠得所,攤厚紙上,每剪一塊貼瘡口。次用釅醋煮軟布二塊,乘熱罨膠紙上蒸之,稍溫再易,蒸至瘡癢膿出至盡。預用貫眾二兩,煎湯熱洗,去膠紙,外用膏藥貼之。次日照前蒸洗,直至膿盡瘡干為度。

藥筒拔法歌

癰疽陰證半月間,不發不潰硬而堅,重如負石毒膿郁,致生煩躁拔為先,鈹針放孔品字樣,膿鮮為順紫黑難。

【注】癰疽陰證,十五日前後,瘡不起發,膿至深不能外潰,瘡勢堅硬,重如負石,毒膿內潰好肉,致生煩躁。宜用藥筒拔法為先,令毒膿得門路而出。預將竹筒藥水煮熱;次用鈹針置瘡頂一寸之內,品字樣放開三孔,深一寸或半寸,量瘡之高下,取竹筒乘熱合於瘡孔上,拔出膿血,紅黃鮮明者,為順證,易治;若膿血紫黑者,為敗證,難治。

煮竹筒方

羌活 獨活 紫蘇 蘄艾 菖蒲 白芷 甘草(各五錢) 連須蔥(二兩)

水十碗,熬數滾聽用。次用鮮嫩竹一段,長七寸,徑口一寸半,一頭留節,刮去青皮,厚約分許,靠節鑽一小孔,以杉木條塞之,放前藥水內,煮數十滾,將藥水鍋置患人榻前,取筒傾去藥水,乘熱急合瘡頂針孔上,按緊自然吸住。待片時藥筒已溫,拔去杉木塞子,其筒易落,外用膏藥蓋貼,勿令受風。膿血不盡,次日再煮,仍按舊孔再拔,治陰瘡擠膿不受疼之良法也,勿忽之。如陽瘡,則不必用此法,恐傷氣血,慎之。

【方歌】藥水煮筒有奇能,令瘡膿出不受疼,菖蘇羌獨艾芷草,整蔥竹筒水煮濃。

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