卷第八（手足）
腳氣所由第一
《病源論》云：凡腳氣病，皆由感風毒所致也。初得此病，多不即覺，或先無他疾，而忽得之；或因眾病後得之。
蘇敬論云：夫腳氣為病，本因腎虛，多中肥溢、肌膚虛者。無問男女，若瘦而勞苦，肌膚薄實，皮臚厚緊者，縱患亦無死憂。一瘥以後，又惡久立冷濕地，多飲酒食麵，心情憂憒，亦使發動。晉宋以前，名為緩風。古來無腳氣名，後人以病從腳起，初因腫滿，故名腳氣耳。
唐侍中論云：凡腳氣病者，蓋由暑濕之氣鬱積於內，毒厲之風吹薄其外之所致也。
徐思恭論云：此病多中閒樂人，亦因久立冷濕地，此病多或踏熱來即冷水浸腳；或房室過度，臥不覆腳；或心情憂苦，居熱蒸地。此皆實腳氣之濫觴也。
又云：清濕襲虛，則病起於下；風雨襲虛，則病起於上。又身半以上者風中之，身半已下者濕中之。此蓋風濕之病也。
《千金方》云：凡四時之中，皆不得久立久坐濕冷之地，亦不得因酒醉汗出，脫衣靴帽，當風取涼，皆成腳氣。
又云：夫風毒之氣，皆起於地。地之寒暑風濕，皆作蒸氣。足常履之，所以風毒之中人也，必先中腳也。久而不瘥，遍及四肢腹背頭項也。
《極要方》云：此病有數種，有飲氣下流以成腳氣，飲氣即水氣之沖；亦有腎氣先虛，暑月承以冷水洗腳，濕氣不散；亦有腎氣既虛，諸事不節，因居卑濕，濕氣上衝，亦成腳氣。
腳氣形狀第二
《病源論》云：凡腳氣，此病之初甚微，飲食嬉戲，氣力如故，當熟察之。其狀，自膝至腳，有不仁，或若痹，或淫淫（流貌也）如蟲行所緣，或腳指及膝脛洒洒（桑冷反，惡寒貌）爾，腳或屈弱不能行，或微腫，或酷冷，或疼痛，或緩縱不遂，或有攣急，或有至困能飲食者，或有不能食者，或見飲食而嘔吐，惡聞食臭者；或有物如指，發於踹（《玉》：時愛反）腹，徑上撞心，氣上者；或有舉體轉筋者，或壯熱頭痛者；或心胸沖悸，寢處不欲見明者；或腹內苦痛而兼下者；或語言錯亂，喜忘誤者；或眼濁精神昏憒者。此皆病證也。
唐臨論云：此病形候大同小異，或腳冷疼痹；或行忽屈弱；或兩脛腫滿；或腳漸枯細；或心中（直隴反）憒；或少腹不仁；或舉體轉筋；或見食嘔逆；或胸滿氣急；或偏身酸（素官反，酷也）痛，皆腳氣候也。
蘇敬論云：腳氣復發，或似石發，惡寒壯熱，頭痛，手足逆冷；或似瘧發，發作有時；又似傷寒，脈甚洪急，七日以後，壯熱既定，腳氣狀見也。
徐思恭論云：此病甚微，飲食、嬉戲、語笑、氣力如故，卒不令人覺，當熟之。察其狀，自膝至腳，其間有蒯蒯（苦怪反）不仁之處；或腳指及膝脛邑邑爾；或起行腳無故屈弱不能行；或微腫酷冷而悁（烏玄反，憂也）疼；或緩縱不遂；或患攣急；或偏有冷處。此皆腳氣之微。
又云：初得之時，即或腳趺腫，或腳脛腫，漸漸向上；或由來不腫，唯緩弱頑痹，行卒屈倒，毒氣陰上攻心，皆死。此則形證不同，皆名腳氣。不腫冷多，腫則兼熱毒矣。
《小品方》云：風毒中人，多不即覺，或因眾病乃覺也。其狀或有見食嘔吐，憎聞食臭；或有腹內痛兼下；或有胸中衝悸，不欲見光明；或精神昏憒；或喜妄語錯亂；或壯熱頭痛；或身酷冷悁疼；或喜舉體轉筋；或兩腳微腫；或直痹；或膝至腳不仁，時緩縱不遂。此皆腳病之證也。
《千金方》云：風毒之中人也，或見食嘔吐，憎聞食臭；或有腹痛下利；或大小便秘澀不通；或胸中衝悸，不欲見光明；或精神昏憒；或喜迷妄語，諸言錯亂；或壯熱頭痛，或身體酷冷、疼煩；或覺轉筋；或腳不腫；或蒾（傍禮反）腳頑痹不仁；或時緩縱不遂；或復百體攣（呂員反）急；或小腹不仁。此皆腳氣狀貌也。
又云：其人本黑瘦者易治，本肥大肉厚赤白者難愈。
《極要方》云：腳氣皆令人腳脛大腫，趺腫重悶。甚者上衝心，腫滿悶，氣短。中間有乾濕者二腳氣：濕者腳腫；乾者腳不腫，漸覺枯燥，皮膚甲錯。須細察之。
腳氣輕重第三
蘇敬論云：凡腳氣病，多以春末夏初發動。春發如輕，夏發更重，入秋少輕，至冬自歇。大略如此，亦時有異於此候者。
又云：凡腳氣脈有三種：以緩脈為輕，沉緊為次，洪數為下。沉緊者多死，洪數者並生，緩者不治自瘥。
又云：又有不腫而緩弱，行卒屈倒，漸至不仁，毒氣陰上攻心便死。急不旋踵，寬延歲月耳。
唐臨論云：此病脅滿氣上便殺人，急者不全日；緩者或一二月。初得此病，便宜速治之，不同常病也。
徐思恭論云：凡腳氣，皆有陰陽，若兩腳及髀（傍例反）已來腫滿，按之應骨，骨疼又痛者，此名陰陽腳氣。陰陽俱患，不宜攻心，攻心則死者十有七八；若兩腳唯緩弱，行起不得，不腫，按之應骨，骨疼亦痛者，此名陰腳氣，陰上則死者十有四五；若直皮膚上腫，不廢行，按之不疼痛者，此名陽腳氣，縱上至面及手指，亦無死憂。
《千金方》云：凡小覺病候有異，即須大怖畏，決意急治之，傷緩氣上入腹，或腫或不腫，胸脅逆滿，氣上肩息。急者死不旋踵，寬者數日必死，不可不急治也。但緩心急氣喘不停；或白汗數出；或乍寒乍熱。其脈促短而數，嘔吐不止者，皆死相也。
《小品方》云：脈浮大者，病在表；沉細者，病在裡；其脈浮大緊快者，三品之中最惡脈也。
《葛氏方》云：腳弱，滿而痹至少腹，而小便不利，氣上者死。
腳氣姑息法第四
唐臨論云：姑息腳氣法，依此消息，必得氣愈。第一忌嗔，嗔即心腹煩，心腹煩即腳氣發動；第二忌大語，大語即損肝肺，肝肺損亦發動，又不得露腳當風入水，以冷水洗腳，腳脛尤不宜冷，雖暑月常恆須著綿褲，至冬寒倍，令兩腳脛溫暖，微有汗，是大佳之法。依此將息，氣漸得薄損。每至醜寅日割手足，甲丑日手甲，寅日足甲，亦宜十二日一度割，割少侵犀，太去氣，又數須用梳櫳頭，每梳髮欲得一百餘梳，亦太去氣。每旦長展腳，坐手攀腳七度，令手著腳指，漸至腳心，極踏手，用力極舉腳。每日如此，腳氣亦不傷人。若頭面及頂少似熱氣上，即露背膊取冷，使腰脊冷，其背膊令極冷，然後著衣，必須如此姑息，必漸瘥。若不姑息，立見危殆，困篤轉加，易發動便致性命焉，洗面及腳，皆須熱湯，小添冷水，洗之。
蘇敬論云：凡腳氣病人，不能永瘥，要至春夏，還復發動。夏時腠理開，不宜臥睡，睡覺令人挼按，勿使邪氣稽留。數勞動關節，常令通暢，此並養生之要，提拒風邪法也。尋常有身力，每食後行五六十步，覺背有汗微出，力少疲倦便止。如此，腳中惡氣隨即下散，雖加浮腫，氣不能上也。
腳氣療體第五
徐思恭論云：腳氣之為病，療乃百途，故須原始要終，察其形證，依穴針灸，當病用藥，如得其由，略無不病瘥。
又云：腳氣之病，不同余病，一患以後，難瘥易發，診候不同，診病進藥，隨其冷熱，旬月有變，補瀉觀其虛實，皆臨時之宜，固不可純依古方也。
蘇敬論云：夫療腳氣者，須順四時，春秋二時，宜兼補瀉。夏則疾盛，專須汗利，或十月以後，乃用補藥。雖小小變通，終不越此法。有凡人曾以夏時見患，汗利得瘥，冬時遇病，還令汗利；或冬見用補藥得除，至夏時遭患遂令用補。此並下愚專固閉之，同穿鑿（在各反）者也。雖懷濟物之心，既未深達，亦何異以冶葛救飢人乎？
又云：今略述病有數種，形證不同，每發瘥異，為療亦殊。前用經效，後用便增劇，一旬之內，變候不等，不可以先方救後發也。
又云：且腳氣為病，不同余病。風毒不退，未宜停藥。比見病者，皆以輕疾致斃。或以病小瘳，則言疾愈，廢藥不服；或已服藥而患未退，謂藥病相違，乃改為他療，皆自取危殆。
又云：凡腳氣病，雖苦虛羸，要不可補，補藥唯宜冬月，酒中用之，丸散不可用補，服必臚脹，非瀉不瘥。庸醫多不曉如此，謂為腎虛，多將補藥，有不終劑而斃也。若以療腳氣法用療風病，則十愈八九矣。如當病用藥，終無不瘥。腳氣非死病，若不肯療，自取死耳，非病能殺人也。
又云：夫有腳氣病，不可常服補藥。多服（或本）令鼓脹堅實，則難救也。每月之中，須三五行利為佳。縱常服藥，時時取利，亦宜時時取汗。當候冷熱消息，不可專一法也。覺熱煩口乾，頭面熱悶，即須取冷；覺頑痹不仁，身體強屈冷疼者，便暖將息。此並可解。尋常飲酒，作蔥豉酒服之，大避風濕，兼利腰腳。
又云：冷毒盛脹，即服金牙；熱毒盛脹，須服紫雪；平平脹者，單用檳榔飲亦善；患腳氣人，或遠行，或在家，恆須有金牙紫雪。
又云：諸毒氣所攻，攻內則心急悶，不療至死。若攻外毒出皮膚，出皮膚則不仁，不仁者，膏摩之瘥。若未出皮膚，在營衛刺痛者，隨痛處急宜灸之三五炷，即瘥。不必要在孔穴也，遠方無藥物處，急宜灸之。縱明堂無正文，但隨所苦，火艾徹處，痛便消散。
《醫門方》云：夫療腳氣，或兼諸病者，則依證以當藥對之。若乳石動發則以理石藥療之；若大小便秘澀，則以利大小便藥療之；若皮膚虛腫成水病者，以水藥療之。余皆放此。
又云：腳氣毒盛，非熱藥不解。如熱甚毒發忪（職容反）悸，頭面熱悶者，荊根汁或竹瀝夜臥服之，不過數日，風熱並瘥。
腳氣腫痛方第六
徐豉酒方：若能常飲此酒，極利腰腳。嶺南常服此酒必佳。及卑濕處亦服彌好。又恐有腳氣即宜服之。
好豉三升，以美酒一斗漬。先取豉，三蒸三曝乾，納酒中漬三宿，便可飲，隨人多少。用滓敷腳良。（《葛氏方》同之。）
蘇 療腳氣初發從足起至膝、脛腫骨疼方：
蓖麻（切，搗，一斗許。）
上，蒸熱，鋪腳腫處，厚裹。旦二度易，二三日即消。（《醫門方》同之。）
又方：秋月以前有蓖麻，冬月則無。宜取蒴藋根，切，搗碎，酒糟和蒸，令熱，三分根，一分糟，合蒸令熟，鋪裹如前法，二日即消。立效。亦療頑痹不仁者。（《千金方》同之。）
唐 方：以酒糟一斗，和鹽分作二分，炒令熱，將故襪乳裹鋪之，便易，以腫消為度。
唐 療腳氣攣不能行，及干疼不腫自漸枯消，或復腫滿緩弱方：
取桃柳槐桑偲五木枝葉，各切一斗，以水一斛，鹽五升，煮取五斗，浸將膝以下，一捋得，七日瘥。發即浸捋亦良。
唐 浸腳腫滿及緩弱不仁疼痹等方：
柳樹白皮，細銼如棋子三大升（鬥，或本），以水一大石，煎取六大斗。取一小甕可受一石者，納湯甕中，以兩木橫橫著甕底，腳踏其木上，湯不得過三里穴，一日一度易，不過三度即消。如浸時恆使湯熱佳。
唐 又方：如大腫不能行動者方：
取松木，銼三石，赤小豆二斗。以水六石，煮取一石七斗。取小甕子依前柳樹皮浸法。若患熱煩不能久浸者，紫蘇押之即定之。其湯不須易之。以糠火溫用。
唐 又方：如腳氣悶者方：
以水煮梓枝葉為湯，添冷水、鹽等，和漬腳，氣散少快使腳遂不悶，大驗。
徐 療氣腫方：
赤小豆一大升。
上，生研大麻子汁，煮前件小豆令爛，每服令盡此一升，甚療腫。不限服數，多少以消為度。
唐 熏腳氣法：
上，以籠兩具，以石灰摩搗，泥裹，安二寸灰，灰上著炭火，火上著二寸灰，灰上著好鹽，以腳踏上。
蘇 療大腫不能行動者方：
以水煮松木作湯，漬捋，大神。
又方：搗烏麻碎，水煮漬將腳，亦大驗。
唐 療手足腫滿洪直者大豆煎方：
大豆（一升，淨擇） 穀樹皮（一握） 橘皮（三兩） 桑根白皮（一握） 紫蘇莖（一握）
先以水四斗煮大豆，取二斗汁，去滓，待清，別以清酒七升，共豆汁合煮前件藥，取七升，分為三服。如氣力強者，日別兩三服；力弱者，旦服極驗。腫消後忌食大酢。
唐 療氣腫上至腰小便澀諸藥不效宜服方：
葶藶子（二兩碎） 大棗（十四枚，去核）
上，以水三升，煮取二升分三服。
《經心方》治腳腫滿、步行不能、眾惡毒水腫牽牛子丸方：
大黃（二兩） 朴硝（三兩，煉） 牽牛子（七兩，熬） 桃仁（二兩，去心熬） 乾薑（二兩半） 人參（二兩） 橘皮（一兩半）
上七物，搗下篩，以蜜和，杵舂萬杵，服如梧子二十丸，以微利為度，愈腫即止。不瘥盡劑。盡劑者，萬毒萬病二十八種風邪悉愈。用甚驗。禁冷水豬肉等。
《極要方》療腳氣遍身腫方：
大豆（三大升，以水二斗，煮取五升汁，去滓） 桑根白皮（一握，切） 檳榔（三七顆，擘） 茯苓（二兩）
上，以前豆汁，浸經一宿，煮取二升，去滓，添酒二合納藥中，隨多少服之。利多量減服。
《葛氏方》云：若脛已滿捻之沒指者方：
酒若水煮大豆飲汁。又恆食小豆。
又云：若步行足痛不能復動方：
蒸大豆兩囊盛，更燔以熨之。
《本草》云：鯉魚生煮食之，主水腫腳滿。
《陶景本草經》療腳氣滿：
急服牽牛子，得小便利，無不瘥。
《崔禹錫食經》治腳腫方：
煮蔓荊根，蒸敷之，即消。
又方：煮茄苗葉，濤腳尤驗。
腳氣屈弱方第七
唐云：若腳氣屈弱或不能語者，宜服此金牙酒，此酒最為腳氣之要。
金牙（碎，綿裹） 細辛 斑草（炙） 乾地黃 干黃（姜） 防風 附子（炮） 蛇床子 蒴藋 升麻（各四兩） 人參（三兩） 獨活（一斤） 牛膝 石斛（各五兩）
上十四味，以酒四斗，漬之七日，飲二三合，稍加之。以知為度。此酒最為腳氣之要，忌如藥法。
蘇 白楊樹皮漬酒療腳氣腫、心胸滿、手足緩弱不能起止方：
白楊樹白皮（切，一大升。熬黃，絹袋盛）
上，以酒一斗五升，漬三日，宿溫服三四合，加日二三服，加至八合。能者加之；不能者減之。無忌。若得乾者一升，以酒一斗七升之，服之，皆大效。
《千金方》八風散治風虛，面青黑土色，日月光不見，腳氣痹弱方：
蓯蓉（八分） 烏頭（二分） 鍾乳（四分） 薯蕷（四分） 續斷（四分） 黃耆（四分） 麥門冬（四分） 五味（二分） 澤瀉（四分） 遠志皮（四分） 菟絲子（四分） 細辛（四分） 龍膽（四分） 秦膠（四分） 石葦（四分） 柏子仁（四分） 牛膝（四分） 菖蒲（四分） 杜仲（四分） 茯苓（四分） 附子（五分） 甘草（五分） 石斛（六分） 天雄（六分） 乾地黃（四分） 蛇床子（四分） 山茱萸（四分） 防風（四分） 術（四分） 乾薑（四分） 萆薢（四分） 人參（五分） 菊花（十三分）
三十三味，下篩，酒服方寸匕，日三，不知加至二匕。
《葛氏方》治腳氣疼痹，屈弱不仁，時冷時熱方：
先取好豉一升，三蒸三曝乾，以好酒三升漬之三宿便可，飲隨人多少，以滓薄腳，其熱得小退也。
又方：以酒煮豉服之。
《本草》云：豺皮熟之，以纏病上，瘥止。（主冷痹腳氣）
腳氣入腹方第八
蘇方：水研紫雪，服之立下。（今按：紫雪方，鑑真云：若腳氣衝心，取一少兩，和水飲之。又可服紅雪五六兩。又訶黎勒丸，良。）
唐 氣上急悶欲絕者，服生薑汁方：
上，生母姜合皮，搗取二升許汁，平旦溫頓服之，立瘥。
《廣利方》治卒腳氣衝心煩悶亂不識人方：
取大豆一大升，拭去土，以水三大升，濃煮取汁，頓服半升，不定，良久更服半升，即定。
蘇徐 木瓜湯，若毒氣攻心，手足脈皆絕，此亦難濟，不得已作此湯，療十四五愈。方：
吳茱萸（六升） 木瓜（二顆）
上，以水一斗二升，煮取三升，去滓，分三服，相去十五里許，或利，或汗，便活。曾苦毒氣殆死，仍此方服得瘥。此藥甚足起死。（又方：無茱萸、木瓜處，可取茱萸葉一把煮服之。）
蘇 治氣入人腹攻心，諸脈並絕不識人面。服牛尿方：
烏特沙尿（一大升）
上，取新尿溫者服令盡，即得利。因便眼明識人，雖不能大（太歟）療氣，然一時救死，余無加也。
徐 治腫從腳始轉上入腹則殺人豬肝散方：
生豬肝（一具，細切）。
上，以啖蒜齏，食令盡。大肝不盡，分膾二服即消。
又方：以水煮單食之。
又方：蘇云，豬肉細切作膾，搗蒜齏食，日三，數日即氣毒止，風除能行。
唐 犀角湯，療腫已消，猶遍身頑痹，毒氣已入衝心，悶，吐逆，不下食，或腫未消，仍有此候者，先服此方大驗。
犀角（二兩） 大棗（七升枚，碎） 香豉（一升，綿裹） 紫蘇莖（一握） 生薑（二兩）
上，以水八升，煮取二升八合，分三服，相去十里，頻服三劑，以氣下為度。
唐 若氣攻心此方甚散氣極驗：
大檳榔（七枚） 生薑（二兩） 橘皮 吳茱萸 紫蘇 木瓜（各一兩）
上，以水三升，煮取一升三合，分再服。
《極要方》療腳氣攻心、悶腹脹、氣急欲死方：
吳茱萸（三升） 木瓜（切，三合） 檳榔（二十顆，碎） 竹葉（切，二升）切，以水一斗二升，煮取三升，分溫三服，得快痢即瘥，慎生菜、熱面、喬麥、蒜。
腳氣脹滿方第九
蘇徐 療身體浮腫，心下脹滿，短氣小便澀，害飲食。方：
大豆一斗，以水三斗，煮取一斗七升，去豆，納清酒一斗和煎之，令得一斗七升許，調適寒溫，一服一升，日三服，甚佳。（今按：《耆婆方》：大豆三升，酒一升，水無升數。）
蘇 桑根湯，主通身體滿，小便澀，上氣，心下痰水，不能食，食則脹滿者方：
桑根白皮（五升） 大豆（五升）
上，以水三斗，煮取一升，去滓，分三服之。
蘇徐 療腫已入䏶股至腹脹小便澀少者方：
大麻子一斗，熬細研 赤小豆五升
上，以水三斗，煮豆爛，飲汁食豆，日三，不食餘食。不瘥更為之。
又方云：穀樹白皮，切，一大斗，桑根白皮切一大斗入土深者。上以水五大斗，煮取二大斗，去滓，納大豆二升，小豆二升，紫蘇莖葉切一大升（綿裹），生薑切五兩。惣煮取豆爛，止渴飲汁，飢食豆，即小便利，腫消。又能療面目浮腫，救急。
徐唐 葶藶丸療小便澀少腹滿不下食飲方：
葶藶子（五兩，緩火熬令紫色） 杏仁（二兩半，去皮尖，熬令紫色） 大棗（三十枚，去皮核取肉）
先搗葶藶子一萬杵，別取杏仁、棗肉，和搗一千杵，然後取葶藶子惣和搗一萬杵，為丸。平旦空腹服八九丸，晚間服五丸。二日後小便當利，三四日後，平旦服五丸，晚間服五丸，丸如梧子。以白飲送，禁食鹹膩之物。
腳氣冷熱方第十
唐 治腳氣熱煩，口乾頭面熱悶。方：
好香豉一升，以水四升，煮取二升，停冷去滓，頓服之。（《極要方》同之。）
蘇 治若覺飧氣攻喉方：
當食生茱萸五十粒，即散。
徐 療冷氣非冷熱亦兼治方：
大蒜一升，去皮心，以酒三升，緩火煎汁一升許，去滓，每服一盞子，日三。大大去氣，但多服即覺眼中熅熅生熱。
唐云：已覺著腳氣，宜服此方：
蒜（三升，去心，切，熬令黃色） 豉（一大升，熬令香） 桃仁（小一升，去皮，熬令紫色）
上三味，合和，生絹袋盛，以酒一斗漬之，夏三日，冬七日，初服半升，漸加至二升。量增減若盡，更著五升，酒漬飲之。加椒一二合亦好。
腳氣轉筋方第十一
論云：凡腳氣初轉筋者，灸承筋承山二穴。
《龍門方》療腳轉筋及入腹方：
取木瓜子根莖煮湯服，並驗。
又云：療轉腳筋及入腹方：手構隨所患腳大拇指，灸當腳心急筋上七壯。
又云：筋已入腹者，令患人伏地，以繩絆兩腳趺上踝下，兩腳中間出系柱，去地稍高，患者身去柱可五尺，即已捧極折繩，令掣患者。驗。
《華佗方》治轉筋方：
以白戢煮粉令一沸，因以洗足腓，至足立愈。（《小品方》同之。）
腳氣灸法第十二
蘇唐云：凡腳氣發有陰陽表裡，隨狀療之。不可要依古方也，患陽療陰，病表救里，皆為重虛重實，危殆甚也。若病從陰發起，兩足大指側向上，回脛內及股里，頑痹不仁。或腫先發於此者，皆須隨病灸療。須灸復留、中都、陰陵泉、曲泉等諸穴。灸先從上始，以次向下，引其氣使下。各灸二十壯。自後隔日灸七壯，取瘥止。余穴皆依此。若病從陽發起，兩足小指旁外側向上，循脛外從絕骨至風市頑痹不仁，或腫起於此者，須灸陽輔、絕骨、陽陵泉、風市等諸穴。灸數及從上向下，皆依前法。若氣毒兼行表裡者，乃可量其輕重，隨灸膏摩之。若上下遍發，不知的處者，宜灸上廉、下廉、條口、三里，各灸一二處，以通泄之。其用藥內攻，各量病投藥也。逐偏苦處，恆使灸瘡不瘥為佳。風氣都除，乃隨瘡瘥。瘥後瘢色赤者風毒盡，青黑者猶有毒氣，仍灸勿止。待身體輕利，然後可休矣。又一本云：常須灸三里、絕骨，勿令瘡瘥佳。
陽陵泉二穴：在膝外側骨下宛宛陷中是。（蘇徐）。
絕骨二穴：在外踝正上尋小骨頭絕陷中是。（同前）。
風市二穴：平立垂手當中指頭蒾中兩筋間是。（同前）。
崑崙二穴：在外踝後跟骨上陷中是。（同前）。
陽輔二穴：在絕骨前半寸少下是。（蘇徐云：明堂無絕骨名，有陽輔）。
上廉二穴：在三里下三寸是。（蘇徐）。
下廉二穴：在條口下一寸是。（蘇徐）。
條口二穴：在上廉下二寸是。（蘇徐）。
大沖二穴：在足大指本節後二寸是。或云一寸半。（蘇徐）。
犢鼻二穴：在膝蓋上外角宛宛中是。（蘇徐）。
膝目二穴：在膝蓋下兩邊宛宛中是。（蘇）。
三里二穴：在膝蓋骨頭側下骨外三寸下宛宛。
曲泉二穴：在膝內屈紋頭是。
陰陵泉二穴：在伸腳膝內側骨下宛宛中是。（蘇徐）。
中都二穴：在陰陵泉三交中間是。（蘇）。
三交二穴：在內踝上三寸是。（蘇徐云：名大陰）。
復留二穴：在內踝上三寸是。（蘇徐云：名承命）。
少陽二穴：在內踝後一寸，動筋中是。（徐）。
三陰二穴：在內踝上八寸，骨下陷中是。（徐）。
陰蹺二穴：在內踝下向前宛宛中是。（徐）。
委中二穴：在膝後屈中央是。（蘇徐）。
承筋二穴：在踹當中心滿中是。（蘇徐）。
承山二穴：在踹腸下際分肉間陷中是。（蘇徐）。
湧泉二穴：在腳心是。（蘇徐）。
上件穴並要不惣能灸，其最要有三里、絕骨、承筋、大沖、崑崙、湧泉。患者不可不灸。
凡患腳氣，法皆是春發、夏甚、秋輕、冬歇，大法春秋宜灸，冬瘥可行，夏都不可。夏既瘡敗，又不得著衣，風冷因入，反更增病。冬時血澀，又逆天理，急不得已，無藥物處可灸一二穴，不可遍體多灸也。
凡腳氣病大論毒從下上，亦從上向下者，或云灸上毒便止，誤矣。比見毒氣攻處，疼痛如刺，隨病即灸，火徹便瘳，不拘上下。
凡所沖如賊欲出，得穴即出，豈在大門也。風氣所攻，亦復如是，皆此經試，萬不失一，必不為忤耳。
《葛氏方》云：其灸法，孔穴亦甚多，恐人不能悉知。處今止疏要者，必先從上始，若直灸腳，氣上不泄，則危矣。
大椎一穴（灸百壯），肩井二穴（各灸百壯），膻中一穴（灸五十壯），巨闕一穴（灸百壯）。
凡灸此上部五穴，亦足以泄其氣。若能灸百會、風府、胃脘及五藏俞亦佳。視病之寬急耳。
次：風市二穴（灸百壯），三里二穴（灸二百壯），上廉二穴（灸百壯），下廉二穴（灸百壯），絕骨二穴（灸二百壯）。
凡此下部十穴並至要，猶余伏菟、犢鼻耳。凡灸此壯數不必頓畢，三日中報之令竟。
《千金方》云：凡病一腳，則灸一腳；病兩腳，便灸兩腳也。
又云：初得腳弱便速灸之，並服竹瀝湯，灸訖可服八風散，無不瘥者，唯急速治之。若人但灸而不服散，服散而不灸，如此者，有半瘥半死。雖得瘥者，或至一二年度復更發動。覺得便依此法速灸之。服散者，治十十愈。竹瀝湯八風散在上。
腳氣禁忌第十三
蘇唐論云：醉酒房室，久立冷濕地，船行水氣，夏月屋中濕氣，熱蒸氣，勞劇，哭泣憂憒，如此等類，好使氣發也。
又云：不用乘馬，若能步行勞動，其腳氣自然漸瘥。
又云：晝日莫多臥，須力起遨遊，舒暢情性，勿恣睡也。
《千金方》云：凡腳氣之病，極須慎房室，又忌大怒。
《極要方》云：凡患腳氣，尤不宜眠睡，宜數數行散浮腫氣，不宜服補藥，每月須宣瀉佳。
腳氣禁食第十四
蘇唐論云：不宜食麵、羊肉、蘿蔔、葵、蔓菁、韭。
又云：不得食酢餅。
《千金方》云：羊肉、牛肉、魚、蒜、蕺菜、菘菜、蔓菁、瓠子、酒、面、酥、油、乳糜、豬、雞、鵝、鴨並切禁。
又云：不得食諸生果子、酸酢之食，犯之者皆不可瘥。
腳氣宜食第十五
蘇唐云：常宜食犢肉、犢蹄、鯉魚、鱧魚、豬肉、兔肉、蔥、芥、薤、韭等。及豬肝、肺。食法先湯中爚使才熟，切作臠，以醬汁和水，並著一抄半蔥、薑、椒煮令極熟。每食下飯大大補益，得消腳氣。生薑、蔥、豉、蒜，常食大佳。
《千金方》云：唯得粳、粱、粟、米、醬、豉、蔥、韭、薤、椒、薑、橘皮。
《醫門方》云：食生牛乳、生栗子，諸下氣之物為佳。
《陶景本草》注云：昔腳弱人往慄樹下，生食數升，便能起行。
《食經》云：昆布（崔禹云：治手腳疼痹），鹿肉（蘇注云：主四肢不隨），鯉（崔禹云：主腳氣），石決明（崔禹云：治腳諸病）。
治足腫方第十六
《病源論》云：腫病者，自膝已下至踝及指，俱腫直是也，皆由血氣虛弱，而邪傷之，經絡痞澀而成。亦言江東諸山縣人多病腫，云彼土有草，名腫草，人行誤踐觸之，則令病腫之。
《錄驗方》治腳腫方：
掘堅實地坎，作可容腳深，沒腳燒墝坎令赤，以尿投坎中，以繩纏膝下，仍以甘刀遍披腫上，瀝血令悉傷，血出仍納熱坎尿中，至腳漬腫塞坎上，令密，勿令氣出，地冷方出腳。
《葛氏方》治足忽得痹病，腓脛暴大如吹，頭痛寒熱，筋急。不即治之，至老不愈方：隨病痛所在左右足，對內踝直下白肉際，灸三壯即愈。後發更灸故處。
又陶氏：初覺此病之始，股內間微有腫處；或大脈脹起；或脛中拘急。煎寒不決者，當檢按其病處有赤脈血絡，仍灸絕其經兩三處，處二十一壯，末巴豆、虻蟲，少少雜艾為灸主。若以下至踝間，可依葛氏法，加其壯至五十，亦用藥艾丸也。如此應瘥。
若數日不止，便以甘刀破足第四第五指間脈處，並踝下骨解，泄其惡血，血皆作赤色，去一斗五升。亦無苦。若在余處亦破之。而角嗽去惡血都畢，敷此大黃膏，勿令得風水，乃令服白頭公酒。其經易治且如此，若良久不瘥更看大方。
大黃膏方：大黃、附子、細辛、連翹、巴豆、水蛭炙一兩，苦酒淹一宿，以臘月豬膏煎三上三下，去滓，以敷之，亦可酒服如杏核。
白頭公酒方：白頭公（二兩） 甘草（一兩） 牛膝（二兩） 海藻（二兩） 石斛（一兩） 乾地黃（一兩） 土瓜根（一兩） 附子（三兩） 葛根（一兩） 麻黃（二兩）
十物，以酒二斗漬五日，服一合，稍至三四合。
又，摩冶葛膏亦佳。
《耆婆方》刺內踝上大脈，血出即瘥。
又方：灸外踝尖。
治屍腳方第十七
《病源論》云：屍腳者，腳跟坼破也，亦是冬時觸犯寒氣，所以如然。又言腳踏死屍所臥地，令腳坼破也。
《葛氏方》治腳無冬夏恆坼裂者，名屍腳。踏死屍所致方：
取雞矢一升，水二升，煮數沸，漬洗之半日乃出，數作瘥。（《千金方》同之。）
《新錄方》治屍腳方：
大麻子煮湯漬之。
又方：搗馬莧汁洗或煮漬之。
又方：煮蔓菁根漬之。
又方：車脂塗之。
治肉刺方第十八
《病源論》云：肉刺者，腳趾間生肉如刺，謂之肉刺。由著靴急小，趾相揩而生。
《新錄方》治肉刺方：
數數塗酥也。
又方：封糖稍刮也。
又方：鹽湯溫漬之。
又方：酢摩至消。
又方：漿汁塗刮去。
又方：燒金銀釵爍之。
又方：薰陸香、硫黃等分，合研量大小，可刺著烙之。
《救急單驗方》療腳下肉刺方：
削令頭破血出，取丹如米許附訖，裹，瘥。
又方：以刀子割去刺，即以書墨研之，數十回，永大瘥驗。
治手足凍腫瘡方第十九
《病源論》云：凍爛腫瘡，嚴冬之月，觸冒風雪寒毒之氣，傷於肌膚，血氣壅澀，因即瘃凍，焮赤疼腫，便成凍瘡，乃至皮肉爛潰，重者肢節墮落。
《葛氏方》治手足中寒雪凍腫瘡爛方：
車膏，溫，令熱以灌之，洋臘雜蜜亦佳。
又方：溫咸菹汁漬之。
又方：熱煮小便以漬之。
又方：燒黍粟若麥藁，作灰，以水和煮，令熱穿器，盛於筒中，滴瘡上半日中為之。
《千金方》云：若冬月冒涉凍冰，面目手足緣壞，及始熱痛欲瘃者：
取麥葉，令煮濃，汁，熱洗之。
又云：凍指欲墮方：馬矢三升，水三升，煮令沸，漬半日，愈。（《經心方》同之。）
《新錄方》：熬曲散粉上。
又方：煮松葉洗之。
《集驗方》治凍瘡方
以臘洋灌之。
治手足皸裂方第二十
《病源論》云：皸裂者，肌肉破也。言冬時觸冒風寒，手足破，故謂之皸裂也。
《葛氏方》治冬天手足皸裂血出及瘃凍方：
取麥苗煮令濃熱的的爾，以洗漬之。
《千金方》治手足皴劈破裂血出疼痛方：
豬脂著熱酒以洗之，即瘥。
《集驗方》手足瘃壞方：
蜀椒四合。以水一斗，煮三沸，去滓，以洗漬之。
《蘇敬本草經》注：嚼白芨，以填之，效。
《範汪方》：取蔥葉萎黃葉，煮以漬，洗之良。
《新錄方》：咋蒜封之。
又方：車工脂塗之。
治手足發胝方第二十一
《病源論》云：人手足忽然皮厚澀而圓強如繭者，謂之胼（步田反）胝。此由血氣沉行，不榮其表，故皮澀厚而成胝也。
《葛氏方》手足忽發胝方：
取粢米粉，鐵槍熬令赤，以眾人唾和之以塗上，厚一寸，即消。（《範汪方》同之。）
玉箸葙方：以鹽塗胝上，令牛舐之不過三。
又方：作艾炷灸其上三壯。
《新錄方》：以溫尿漬，瘥。
治手足逆臚方第二十二
《病源論》云：逆臚者，手足爪甲際皮剝起，謂之逆臚。風邪入於腠理，血氣不和故也。
《千金方》手足逆臚方：
亞青珠（一分） 乾薑（二分）
搗，以粉瘡上，日三。〔今按（一本無）：《葛氏方》是名琅玕者，非真珠，亦以豬脂和塗之。〕
《枕中方》治人手足粗理方：
取榆樹孔中水洗，即細如指。
治代指方第二十三
《病源論》云：代指者，其指先腫，焮焮熱痛，其色不黯，然後方緣爪甲邊結膿，劇者爪甲脫也。亦名代甲，亦名糟指，亦名土灶。夫爪者，筋之餘也。由筋骨熱盛，氣澀不通，故腫結生膿，而爪甲脫去。
《小品方》治代指法：
單煮甘草之，若無甘草，納芒硝汁漬之，但滷得一種冷藥藥草菜汁漬之。〔今按：（本無）《千金方》：甘草二兩，水五升，煮取一升。云云。〕
《葛氏方》代指方：
煮地榆根作湯，漬之半日，甚良。
又方：以指刺炊飯中二七遍，良。（以上《千金方》同之。）
又方：以泥泥指，令通匝厚一寸許，以納熱灰中炮之，泥燥候視，指皮縐者即愈也；不縐者更為之。
《千金方》代指方：
麻沸湯漬之，即愈。
又方：先刺去膿血，灸鮓皮令溫，以纏裹周匝，痛止便愈。
又方：取萎黃蔥葉煮沸，漬之。
又云：割甲侵肉成漏不瘥方：
敷礬石末，裹之，以瘥為限。
又方：搗鼠黏草根，和臘月豬脂敷，取瘥止。
《新錄方》代指方：酢和熱氣灰封，日二三。
又方：鹽湯漬之，良。
《集驗方》代指方：
單煮甘草漬之。
又方：用芒硝汁漬之。
《僧深方》代指方：
作艾炷正灸痛上七壯。
治指掣痛方第二十四
《葛氏方》指忽掣痛不可堪轉上入方：
灸病指頭七壯，立瘥。（《千金方》同之。）
又云：指端忽發瘡方：
燒鐵令赤，以灼之。
又云：卒五指筋攣急不得屈伸方：
灸手踝骨上數壯。
《千金方》指掣痛方：
醬漬，和蜜，溫塗之，愈。（《經心方》同之。）
又云：指疼故脫方：
豬脂和鹽，煮令消，熱納指爪中，食久瘥。
醫心方卷第八
醫心方卷第八背記
天養二年二月以宇治入道太相國本移點。
移點：（少內記藤原中光。）比校：（助教清原定安。）
移點比校之間所見及之不審，直講中原師長醫博士丹波知康重成等相共合醫家本，異文殿所加之勘物，師長以墨書之令朱合點。
宇治本
初下點：（行盛朝臣 朱星點 墨假字）
重加點：（重基朝臣 朱星點 假字勘物 又以朱點句於儒點）
御本不改彼樣，令點移之。
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秒（禾穗芒也，分秒定禾數，十二秒而當一粟，當一寸。《淮南子》作「」。）