卷五
心疾健忘
抑情順理
燕居暇曰何所用心善養形神周防疾患常存謹畏無失調將食飲之間最為急務安危所繫智力可分與其畏病而求醫孰若明理以自求與其有病而治以藥孰若抑情而預治情斯可抑理亦漸明能任理而不任情則所養可謂善養者矣防患卻疾之要其在茲乎（食治通說）
心疾
韋綬李蟠俱以心疾廢綬常疑遇毒鎖井而飲李益少而疑病心亦心疾也心靈府也為外物所中終身不痊多思慮多疑惑病之本也（國史補）
驚氣入心
治驚氣入心絡喑不能語密陀僧研細服一匕許茶調服遂愈有人因伐薪山間為狼所逐而得是疾或授以此方亦愈又一軍校採藤於谷逢惡蛇而病其狀正同亦用此藥療之而愈（己志）
神志恍惚
韓宗武侍父官洋州得異疾與神物遇頗不省人事神志恍惚或食或不食國醫陳易簡教服蘇合香丸後數月所遇者忽不至（類編）
神氣不寧
明州董生患神氣不寧每臥覺身在床而神離體驚悸多魘通夕無寐許為診視詢諸醫作何證曰心病也許曰是肝經受邪非心病也肝藏魂者也遊魂為變平人肝不受邪故魂宿於肝神靜而得寐今肝經因虛邪氣襲之魂不歸舍是以臥則揚揚若去體肝主怒故小怒輒劇董喜曰前此未之間雖未服藥已覺沉痾去體矣願求藥法許曰君且持此說與眾醫議所治之方而徐質之閱旬日復至云醫遍議古今方書無與病相對者許乃為處真珠丸獨活湯二方以贈服一月而病悉除其方大體以珠母為君龍齒佐之珠入肝經為第一龍齒與肝同類故也龍齒虎睛今人例作鎮心藥而不知龍齒安魂虎睛定魄各言其類也龍能變化故魂遊而不定虎能專靜故魄止而有守當隨其宜而治之方載本事一卷
健忘詩
治心氣不足健忘詩云桂遠人三四天菖地亦同茯苓加一倍日誦萬言通乃官桂遠志人參巴戟天菖蒲地骨皮（瑣碎錄）
忽不識字
松滋令姜愚無他疾忽不識字數年方稍稍復舊（筆談）
治人心昏塞多忘喜誤
七月七日取蜘蛛網著衣領中勿令人知不忘（本草）
治惡夢
錢丕少卿忽夜多惡夢但就枕便成輒通夕不止後因赴官經漢上與鄧州推官胡用之相遇驛中同宿遂說近日多夢慮非吉兆胡曰昔嘗如此驚怕特甚有道士教戴丹砂初任辰州推官求得靈砂雙箭鏃者戴之不涉旬即驗四五年不復有夢至今秘惜因解髻中一絳紗袋遺之即夕無夢神魂安靜真誥及他道書多載丹砂辟惡豈不信然（類編）
麝枕
置麝枕中可絕惡夢（物類相感志）
癲疾
素問曰人生而病癲疾者安得知之岐伯曰病名為胎病此得之在母腹中時其母有所大驚氣上而不下精氣並居故令子發為癲疾也（御覽）
又
癲狂之疾何以別答曰狂之始發少臥少飢自賢自貴妄笑好樂
又
癲者精神不守言語錯亂甚則登高罵詈或至狂走癇者發則仆地嚼舌吐沫手足搐搦或作六畜之聲頃刻則蘇癲者邪入於陰經一曰陽並則狂癲者邪干於心其處方用藥亦皆相類
狂
凡人患癲狂叫喚打人者皆心經有熱當用鎮心藥兼大黃與之瀉數日然後服安神及風藥但得寧靜即是安樂不可見其瘦弱減食便以溫藥補之病必再作戒之戒之緩緩調飲食可也（御覽）
魘不寤
人眠則魂魄外遊為邪鬼所魘屈其精神弱者魘則久不得寤乃至氣絕所以須傍人助喚並以方術治之低聲遠喚即活（雞峰方）
夢
陰盛則夢涉大水恐懼陽盛則夢大火燔灼陰陽俱盛則夢相殺毀傷上盛則夢飛下盛則夢墮飽則夢予飢則夢取肝氣盛則夢怒肺氣盛則夢哭
臥而不寐
老人臥而不寐少壯寐而不寤何也少壯者血氣盛飢肉滑氣道通榮衛之行不失於常故晝日精夜不寤也老人血氣衰肌肉不滑榮衛之道澀故晝日不能精夜不得寐也
小便如泔
一男子小便日數十次如稠米泔色亦白心神恍惚瘦瘁食減以女勞得之服此桑螵蛸散未終劑而愈安神魄定心志治健忘小便數補心氣桑螵蛸遠志菖蒲龍骨人參茯神當歸龜甲醋炙以上各一兩為末每服二錢夜臥人參湯調（本草衍義）
夜魘
夜魘之人急取梁上塵內鼻中即醒戒以燈照之（瑣碎錄）
暮臥咒
道林曰暮臥常以手撫心上咒曰天靈節榮願得長生五臟君侯願其安寧男一七遍女二七遍長生不病（修真秘訣）
桑葉止汗
嚴州山寺有一遊僧形體羸瘦飲食甚少每夜就枕遍身出汗迨旦衣服皆透濕如此二十年無復可療唯待盡耳監寺僧曰吾有藥絕驗為汝治之三日宿疾頓愈遂並授以方乃單用桑葉一味乘露採摘控焙乾碾為末二錢空腹溫米飲調或值桑落乾者亦堪用但力不如新者按本草亦載桑葉主止汗其說可證（辛志）
大驚發狂
許叔微本事方云軍中有一人犯法裭衣將受刃得釋神失如癡予與驚氣丸一粒服訖而寐乃覺病已失矣江東張提轄妻因避寇失心已數年予授其方隨愈又黃山沃巡檢妻狂厥逾年更十餘醫而不驗予授其方去附子加鐵粉亦不終劑而愈鐵粉非但化涎鎮心至如摧抑肝邪特異若多恚怒肝邪大盛鐵粉能制伏之素問言陽厥狂怒治以鐵落斂金制木之意也
犯大麥毒
齊州有人病狂每歌曰五靈華蓋曉玲瓏天府由來汝府中惆悵此情言不盡一丸蘿蔔火吾宮又歌曰踏陽春人間二月雨和塵陽春踏盡秋風起腸斷人間白髮人後遇一道士作法治之乃雲夢中見一紅裳少女引入宮殿皆紅紫飾小姑令歌道士曰此正犯天麥毒女則心神小姑脾神也按醫經蘿蔔治面毒故曰火吾宮即以藥並蘿蔔食之遂愈（洞微志）
夢遺
有人夢遺精初有所見後來雖夢中無所見日夜不拘常常定漏作心疾不足服心氣藥無驗作腎氣虛補腎藥亦無驗醫問患者覺腦冷否應之曰只為腦冷服驅寒散遂安蓋腦者諸陽之會髓之海腦冷則髓不固是以遺漏也有此疾者先去腦中風冷腦氣衝和兼服益心腎藥無不愈者
心脈溢關
王叔和脈訣論曰溢關骨痛心煩燥通真子解云心脈盛而溢關則筋緊而骨束是以骨痛師曰筋緊有筋攣之疾豈得骨痛所以心脈盛而骨痛者心屬火骨屬腎水心脈溢關則水不勝火煎熬得骨痛非筋緊也（醫余同上）
喑
黃帝問曰人有重身九月而喑此為何也岐伯對曰胞之絡脈絕也帝曰何以言之岐伯曰胞絡者繫於腎少陰之脈貫腎系舌本故不能言帝曰治之奈何岐伯曰無治也當十月復（指迷方）
人臥血歸於肝
人臥血歸於肝肝受血而能視足受血而能步掌受血而能握指受血而能攝
血脈
脈者血之腑脈實血實脈虛血虛
笑歌狂疾
開元中有名醫紀朋者觀人顏色談笑知病深淺不待診脈帝聞之召於掖庭中看一宮人每日昊則笑歌啼號若狂疾而足不能履地朋視之曰此必因食飽而大促力頓僕於地而然乃飲以雲母湯令熟寐覺而失所苦問之乃言因大華公主載誕宮中大陳歌吹某乃主謳懼其聲不能清且長吃㹠蹄羹飽而當歌筵大麴曲罷覺胸中甚熱戲於砌臺上高而墜下久而方蘇病狂足不能步也（明皇雜錄）
鬲噎諸氣
氣鬲
齊王中子諸嬰兒小子病召臣意診切其脈告曰氣鬲病病使人煩懣食不下時嘔沫病得之少憂數忔食飲意即為之作下氣湯以飲之一日氣下二日能食三日即病愈所以知小子之病者診其脈心氣也濁躁而經也此絡陽病也脈法曰脈來數疾去難而不一者病主在心周身熱脈盛者為重陽重陽也逖（音唐）心主故煩懣食不下則絡脈有過絡脈有過則血上出血上出死此悲心所生也病得之憂也（史記）
五鬲
古今論鬲氣乃有五種謂憂鬲恚鬲氣鬲寒鬲熱鬲也夫胸中氣結煩悶飲食不下羸瘦無力此乃憂鬲心下實滿食不消化噫輒醋心大小便不利此名恚鬲胸脅逆滿咽喉閉塞噫聞食臭此名氣鬲心腹脹滿咳逆腸鳴食不生肌此名寒鬲五心中熱口舌生瘡骨煩體重唇乾口燥背痛胸痹此名熱鬲
五噎諸氣（婦人多有此疾）
此病不在外不在內不屬冷不屬熱不是實不是虛所以藥難取效此病緣憂思恚怒動氣傷神氣積於內氣動則諸證悉見氣靜疾候稍平捫之而不得疾之所在目視之而不知色之所因耳聽之而不知音之所發故針灸服藥皆不獲效此乃神意間病也頃京師一士人家有此證勸令淨觀內外將一切用心力事委之他人服藥方得見效若不如此恐卒不能安但依此戒兼之灼艾膏肓與四花穴及服此三藥可以必瘥孫真人云婦人嗜欲多於丈夫感病倍於男子加以慈戀愛憎疾妒憂恚染著堅牢情不自抑所以為病根深療之難瘥（雞峰方同上）
五噎
噎病亦有五種氣噎憂噎食噎勞噎思噎噎者乃噎塞不通心胸不利飲食不下也各隨其證而治之
靛治噎疾
廣五行記治噎疾永徽中絳州有僧病噎數年臨死遺言令破喉視之得一物似魚而有兩頭遍體悉是肉鱗致缽中跳躍不止以諸味投缽中須臾悉化為水時寺中方刈藍作靛試取少靛致缽中此蟲繞缽畏避須臾化為水世人以靛治噎疾（良方）
糠治卒噎
舂杵頭細糠治卒噎陶隱居云食卒噎不下刮取含之即去亦是舂搗義爾天下事理多有相影響如此也日華子云平治噎煎湯呷（本草）
病噎吐蛇
華佗行道見一人病噎嗜食而不得下家人車載欲往就醫佗聞其呻吟駐車往視語之曰向來道傍有賣餅家蒜齏大酢從取三升飲之病自當瘥即如佗言立吐蛇一條懸之車邊欲造佗佗尚未還佗家小兒戲門前迎見自相謂曰客車邊有物必是逢我公也疾者前入見佗壁北懸此蛇輩以十數（御覽）
食飴至噎
吳廷紹為太醫令烈祖因食飴喉中噎國醫皆莫能愈廷紹尚未知名獨謂當進楮實湯一服疾失去群醫默識之他日取用皆不驗或扣之答曰噎因甘起故以楮實湯治之（南唐書）
百病生於氣
百病生於氣怒則氣上喜則氣緩悲則氣消恐則氣下寒則氣收炅則氣泄驚則氣亂勞則氣耗思則氣結九氣不同何病之生
天地氣所主
天地之數起於上而終於下歲半之前天氣主之歲半之後地氣主之上下交互氣交主之歲紀畢矣
氣虛氣逆
邪氣盛則實精氣奪則虛氣虛者肺虛也氣逆者足寒也非其時則生當其時則死餘臟皆如此
有餘不足
神有餘有不足氣有餘有不足血有餘有不足形有餘有不足志有餘有不足凡此十者其氣不等
重虛
脈氣上虛尺虛是謂重虛
寒熱厥
陽氣衰於下則為寒厥陰氣衰於下則為熱厥
氣候
五日謂之候五候謂之氣六氣謂之時四時謂之歲
六氣
天氣通於肺地氣通於嗌風氣通於肝雷氣通於心穀氣通於脾兩氣通於腎腸胃為海九竅為水
胃氣五臟之本
五臟皆稟氣於胃胃者五臟之本臟氣不能自致於手太陰必因胃氣
四時五行五臟五氣
天有四時五行生長收藏以生寒暑燥濕風人有五臟化五氣以生喜怒憂悲恐故喜怒傷氣寒暑傷形暴怒傷陰暴喜傷陽
旦暮氣
平旦人氣生日中陽氣隆日西陽已虛門已閉是故暮而收拒無擾筋骨無見霧露反此二時形乃困薄
四時之氣更傷五臟
春傷於風邪氣留連乃為洞泄木勝脾土故也夏傷於暑秋為瘧疾秋傷於濕上逆而咳發為痿厥冬傷於寒春必溫病四時之氣更傷五臟
五臟所藏
心藏神肺藏魄肝藏魂脾藏意腎藏志是為五臟所藏
五臟所傷
久視傷血久臥傷氣久坐傷肉久立傷骨久行傷筋是為五臟所傷
五臟之脈
肝脈弦心脈勾脾脈代肺脈毛腎脈石是為五臟之脈
五入
酸入肝辛入肺苦入心鹹入腎甘入脾是為五入
五惡
心惡熱肺惡寒肝惡風脾惡濕腎惡燥是為五惡
五液
五臟化液心為汗肝為淚肺為涕脾為涎腎為唾是為五液
五主
心主脈肺主皮肝主筋脾主肉腎主骨是為五主
五禁
辛走氣氣病無多食辛鹹走血血病無多食鹹苦走骨骨病無多食苦甘走肉肉病無多食甘酸走筋筋病無多食酸是為五禁
汗出
飲食飽甚汗出於胃驚而奪精汗出於心持重遠行汗出於腎疾走恐懼汗出於肝搖體勞苦汗出於脾
體有可已之疾
孫思邈居太白山於推步醫藥無不善盧照鄰有惡疾不可為而問曰高醫愈疾奈何答曰天有四時五行寒暑迭居和為雨怒為風凝為霜雪張為虹蜺天常數也人之四肢五臟一覺一寐吐納往來流為榮衛張為氣色發為音聲人常數也陽用其形陰用其精天人所同也失則蒸生熱否生寒結為瘤贅陷為癰疽奔則喘乏竭則焦槁發乎面動乎形天地亦然五緯縮贏孛彗飛流其危診也寒暑不時其蒸否也石立土埇是其贅疣山崩土陷是其癰疽奔風暴雨其喘乏川瀆竭涸其焦槁高醫導以藥石投以砭劑聖人和以至德輔以人事故體有可已之疾天有可救之災（唐書）
消渴
渴服八味丸
千金云消渴病所忌者三一飲酒二房室三鹹食及面能忌此雖不服藥亦自可消渴之人愈與未愈常須慮患大癰必於骨節間忽發癰疽而卒予親見友人邵任道患渴數年果以癰疽而死唐祠部李郎中論消渴者腎虛所致每發則小便甜醫者多不知其疾故古今亦闕而不言洪範言稼穡作甘以物理推之淋餳醋酒作脯法須臾即皆能甜也足明人食之後滋味皆甜流在膀胱若腰腎氣盛是為真火上蒸脾胃變化飲食分流水穀從二陰出精氣入骨髓合榮衛行血脈榮養一身其次以為脂膏其次以為血肉也其餘則為小便故小便色黃血之餘也氣者五臟之氣咸潤者則下味也腰腎既虛冷則不能蒸於穀氣則盡下為小便故味甘不變其色清冷則肌膚枯槁也由如乳母穀氣上泄皆為乳汁消渴病者下泄為小便皆精氣不實於內則小便數溲溺也又肺為五臟華蓋若下有暖氣蒸則肺潤若下冷極則陽氣不能升故肺干即渴易於否卦乾上坤下陽無陰而不降陰無陽而不升上下不交故成否也譬如釜中有水以火暖之其釜若以板覆則暖氣上騰故板能潤也若無火力水氣則不能上此板則終不能潤也火力者則是腰腎強盛也常須暖補腎氣飲食得火力則潤上而易消亦免乾渴也故張仲景云宜服腎氣八味丸此病與腳氣雖同為腎虛所致其腳氣始發於二三月盛於五六月衰於七八月凡消渴始發於七八月盛於十一月十二月衰於二三月其故何也夫腳氣壅疾也消渴宣疾也春夏陽氣上故壅疾發則宣疾愈秋冬陽氣下故宣疾發則壅疾愈也審此二者疾可理也猶如善為政者寬以濟猛猛以濟寬隨事制度爾仲景云足太陽者膀胱之經也膀胱者腎之府小便數此為氣盛氣盛則消穀大便硬衰則為消渴也男子消渴飲一斗小便亦得一斗宜八味腎氣丸（本事方）
又
眉山有揭穎臣者長七尺健飲啖倜儻人也忽得消渴疾日飲水數斗食常倍而數溺消渴藥服之逾年疾日甚自度必死治棺衾屬其子於人蜀有良醫張肱隱之子不記其名為診脈笑曰君幾誤死矣取麝香當門子以酒濡之作十許丸取枳枸子為湯飲之遂愈問其故張生曰消渴消中皆脾衰而腎敗土不能勝水腎液不上溯乃成此疾今診穎臣脾脈極巨脈熱而腎不衰當由果實與酒過度虛熱在脾故飲食兼人而多飲飲水既多不得不多溺也非消渴也麝香能敗酒瓜果近輒不結而枳枸亦能勝酒屋外有此木屋中釀酒不熟以其木為屋其下亦不可釀酒故以二物為藥以去酒果之毒宋玉云枳枸來巢以其實如鳥乳故能來巢今俗訛謂之雞矩子亦謂之癩漢指頭蓋取其似也嚼之如牛乳小兒喜食之（大全集）
又
昔有仕宦患消渴醫者謂其不過三十日死棄官而歸半途遇一醫人令急遣人致北梨二擔食盡則瘥仕宦如其言得之才渴即食未及五六十枚而病止
仲景治渴
提點鑄錢朝奉郎黃沔久病渴極疲瘁予每見必勸服八味丸初不甚信後累醫不痊謾服數兩遂安或問渴而以八味丸治之何也對曰漢武帝渴張仲景為處此方蓋渴多是腎之真水不足致然若其勢未至於消但進此劑殊佳且藥性溫平無害也（泊宅編）
浮石止渴
交州記曰浮石體虛而輕煮飲止渴
苦酒消渴
卞蘭苦酒消渴時魏明帝信巫女用水方使人持水賜蘭蘭不肯飲詔問其意蘭言治病自當以方藥何信於此帝為變色而蘭終不服（三國志）
熱中消中富貴人
多飲數溲曰熱中多食數溲曰消中多喜曰瘨多怒曰狂熱中消中皆富貴人也（內經）
心腹痛（淋附）
心痛
心藏神心者身之主也其正經為風邪所乘名真心痛旦發夕死夕發旦死心有包絡脈是心之別脈為風冷所乘亦令心痛然乍輕乍盛不至於死又手少陰心之經其氣逆謂之陽虛陰厥亦令心痛其痛引喉是也其心下急痛名脾心痛腹脹而心痛名胃心痛下重而苦泄寒中為腎心痛又有九種心痛一蟲二疰三風四悸五食六飲七冷八熱九支從來此皆邪氣乘於手少陰之絡邪氣搏於正氣邪正相擊故令心痛診其心脈急者為痛引背食不下寸口脈沉緊苦心下寒時痛關上脈緊心下苦痛左手寸脈沉則為陰陽絕者無心脈也苦心下毒痛（雞峰方）
腹痛有數種
有人患腹痛其狀不一有風痛熱痛有冷痛有冷積痛有氣積痛有蟲痛有婦人經脈行而先腹痛有小兒瘡疹出而先腹痛者滿腹虛服暖藥無效者此風痛也宜服官局胃風湯火杴草丸如附子烏頭之類大便秘結小便赤而喜冷飲食者此熱痛也後生宜四順飲老人宜服大麻仁丸皆局方有塊起而腹痛者皆積也冷積則面無色瘦瘁脈沉伏宜於暖藥中用巴豆如官局積氣丸之類氣積多噫氣宜服嘉禾散調氣散五鬲寬中散如茴香丁香木香沉香之類食積則多噫酸口出清水噁心宜服京三稜蓬莪朮乾漆之類亦須兼巴豆至於腹中有塊起急以手按之便不見五更心嘈牙關轎硬噁心而清水出及夢中齧齒者此謂之蟲痛宜服官局化蟲丸如使君子之類又有室女婦人月經行先腹痛此特與諸痛不同只可服四物湯小兒身熱足冷耳及尻骨冷及眼澀者皆瘡疹候必先腹痛蓋疹子先自腸胃中出然後發於外宜服葛根升麻湯及綿煎散之類舒王解痛字云宜通而塞則為痛此極有理凡痛須通利臟腑乃能隨其冷熱而須用巴豆大黃牽牛此最要法（醫余）
大瀉腹痛
有人每日早起須大瀉一行或時腹痛或不痛空心服熱藥亦無效後有智者察之令於晚食前更進熱藥遂安如此常服竟無恙蓋暖藥雖平旦空腹至晚藥力已過一夜陰氣何以敵之於晚間再進熱藥則一夜暖藥在腹遂可以勝陰氣凡治冷疾皆如此
暑月破腹
一曰傷暑二曰傷冷物食瓜果飲水之類三曰夏季心火旺心經熱則小水不利行大腸謂之水穀不分傷暑而瀉者心躁頭痛作渴宜服香薷飲烏金散傷冷物而瀉者腹痛水瀉穀食不化宜服暖藥如附子及理中丸二氣丹正丸丹紫蘇丸之類水穀不分者宜服大順散五苓散二藥專分清濁暑月多此疾故人多用之凡瀉不可急以熱藥止之恐成痢（同上）
小腹切痛
治胃氣小腹切痛元豐中丞相王郇公小腹痛不止宣差太醫攻治備至皆不效凡藥至熱如附子硫黃五夜義丸之類用之亦不瘥駙馬張都尉令取婦人油頭髮燒如灰細研篩過溫酒調二錢即時痛止（良方）
真心痛
頭心之病有厥痛有真痛手三陽之脈受風寒則名厥頭痛入連在腦者名真頭痛其五臟氣相干名厥心痛其痛甚但在心手足青者名真心痛其真心痛者旦發夕死夕發旦死
脾疼
張思順盛夏調官都城苦熱食冰雪過多又飲木瓜漿積冷於中遂感脾疼之疾藥不釋口殊無退證累歲日齋一道人適一道人曰我受官人供固非所惜但取漢椒二十一粒浸於漿水碗中一宿漉出還以漿水吞之若是而已張如所戒明日椒才下腹即脫然更不復作（類編）
冰煎理中丸
泗州楊吉老名醫也 徽廟常苦脾疾國醫進藥俱不效遂召吉老診視訖進藥 徽廟問何藥吉老對以大理中丸 上云朕服之屢矣不驗吉老曰臣所進湯使不同 陛下之疾以食冰太過得之今臣以冰煎此藥欲已受病之原果一二服而愈（瑣碎錄）
心痛食地黃面
崔元亮海上方治一切心痛無問久新以生地黃一味隨人所食多少搗取汁搜面作䬪飥或作冷淘良夕當利出蟲長一尺許頭似壁宮後不復患劉禹錫傳信方貞元十年通事舍人崔抗女患心痛垂氣絕遂作冷地黃淘食之便吐一物可方一寸以來如蝦蟆狀無目足等微似有口蓋為此物所食自此頓愈面中忌用鹽（本事方）
膀胱氣痛
歙縣尉宋荀甫膀胱氣作痛不可忍醫者以剛劑與之痛愈甚溲溺不通三日許學士視其脈曰投熱藥太過適有五苓散一兩分為三易其名用連須蔥一莖茴香及鹽少許水一盞半煎七分連服之中夜下小便如黑汁一二升臍下寬得睡明日脈已平續用硇砂丸數日愈蓋是疾本因虛得不宜驟進補藥邪之所湊其氣必虛留而不去其病則實故先滌所蓄之邪然後補之（本事方）
砂石淋
鄞縣尉耿夢得妻苦砂石淋十三年每溺時器中剝剝有聲痛楚不堪說命採苦杖根俗呼為杜牛膝者淨洗碎之凡一合用水五盞煎耗其四而留其一去滓以麝乳香末少許研調服之一夕愈（同上）
頭垢治淋
頭垢主淋閉不通又主噎亦治勞復（本草）
諸瘧
瘧名不同
病者發寒熱一歲之間長幼相若或染時行變成寒熱名曰疫瘧寒熱日作夢寐不祥多生恐怖名曰鬼瘧宜用禁避厭禳之乍寒乍熱乍有乍無南方多病此名曰瘴瘧寒熱善飢而不能食食已支滿腹急㽲痛病以日作名曰胃瘧六腑無瘧唯胃有者蓋飲食飢飽所傷胃氣而成世謂之食瘧飲食不節變成此證有經年不瘥瘥後復發遠行久立下至微勞力皆不任名曰勞瘧亦有數年不瘥百藥不斷結為症癖在腹脅名曰老瘧亦名母瘧
又
說文曰瘧寒熱並作也痁熱瘧也疾二日一發
又
凡人患瘧疾皆因傷暑治之之法當用暑藥素問瘧論有三陰三陽辯其證候各隨經而刺之寒多者用溫藥熱多者用涼藥不易之法也有積者必腹疼當用巴豆藥去其積有熱者當用小柴胡湯有寒者當用硃砂硫黃大蒜之類然瘧疾住後不得服補藥補之必再作
驢軸治瘧
療瘧無久新發無期者驢尾下軸垢水洗取汁和麵如彈丸二枚作燒餅瘧未發前食一枚至發後食一枚（庚志）
痁疾
毛崈甫事母葉夫人極孝葉年六十一歲病痁旬余憂甚每夕禱於北辰拜且泣妹立母仄恍惚間有告者曰何不服五苓散持一帖付之啟視皆紅色妹曰尋常此藥不如是安可服俄若夢覺以語兄兩醫云此病蓋蘊熱所致當加硃砂於五苓散內以應神言才服罷痁不復作
又
有宗室以恩添差通判常州郡守不甚加禮遂苦痁疾久而弗愈族人士蘧為鈐轄素善醫往問正聚話痁作而顛撼掖不醒盡室駭懼蘧云無傷也是中心抑鬱陰陽交戰至於隕厥正四將軍飲子證也先令灼艾灸至四百壯了無蘇意於是急製藥以一大附炮去皮臍四分之訶子四個炮去核陳皮四個全者洗淨不去白甘草四兩炙各自切碎為四服用水二盞薑棗各七煎去五之三藥成持飲病者初一杯灌之不納至再稍若吞嚥三則倏起坐四服盡頓愈更不復作一時救急如此凡病痁臨發日逐杯並服無不神效（類編）
瘧疾
瘧之病候經論載之詳矣先寒後熱名曰寒瘧先熱後寒名曰溫瘧但熱無寒名曰癉瘧但寒無熱名曰牝瘧是皆發作有時若邪氣中於風府則間日而作邪氣客於頭項則頻日而作氣有虛實邪中異所故有早晚之異然經止論寒溫癉瘧所受之因而不及牝瘧又論溫瘧癉瘧所舍之藏而不及寒瘧意有互見發明處學者究陰陽之盛衰深思以得之大抵風者陽氣也寒者陰氣也先傷於風后傷於寒即先熱後寒先傷於寒後傷於風即先寒後熱陰氣先絕陽氣獨發則但熱無寒陽氣先絕陰氣獨發則但寒無熱以溫瘧得之於冬邪氣藏於骨髓則知寒瘧乃得之於夏邪氣客於皮膚腠理之間矣以癉瘧之氣實而不泄且不及於陰則知牝瘧乃氣虛而泄且不及於陽矣是皆不出於陰陽上下交爭虛實更作也又有挾諸溪毒嵐瘴鬼邪之氣亦寒熱羸瘦延引歲月休作有時久不已變成勞瘧或結為癥瘕者名曰瘧母至於五臟三陽三陰瘧者皆因臟氣偏虛故邪氣乘而舍之其治法合隨其經絡灸刺及所用藥各不同後學宜細詳之（類編同上）
病有不可補者
病有不可補者一曰瘧疾二曰狂疾三曰水氣四曰腳氣此四疾治得稍愈切不可服暖藥以峻補之如平平補藥亦須於本病上有益乃可（醫余）
癥瘕
癥瘕
癥瘕之狀雖同而不動者為癥其治有法而可推移者名瘕瘕病輕於癥瘕不動者必死之候其發語聲嘶挹言語而不出此人食結在腹其病寒口中常有水出四肢洒洒如瘧飲食不能鬱郁而痛此食瘕也
遺積瘕
齊中尉潘滿如病小腹痛臣意診其脈曰遺積瘕也臣意即謂齊太僕臣饒內史臣繇曰中尉不復自止於內則三十日死後二十餘日溲血死病得之酒且內所以知潘滿如病者臣意切其脈深小弱其卒然合合也是脾氣也右脈氣口至緊小見瘕氣也以次相乘故三十日死三陰俱摶者如法不俱摶者決在急期一搏一代者近也故其三陰摶溲血如前止（史記）
蟯瘕（音饒）
臨菑女子薄吾病甚眾醫皆以為寒熱當死臣意診其脈曰蟯瘕為病腹大上膚黃粗循之慼慼然臣意飲以芫花一撮即出蟯可數升病已三十日如故蟯得之於寒濕寒濕氣鬱篤不發化為蠱臣意所以知薄吾病者切其脈循其尺其尺索刺粗而毛美奉發是蟲氣也其色澤者蟲藏無邪氣及重病（史記）
蛇瘕
隋有患者嘗飢而吞食則下致胸便即吐出醫作噎疾鬲氣翻胃三候治之無驗有老醫任度視之曰非此三疾蓋因食蛇肉不消而致斯病但揣心腹上有蛇形也病者曰素有大風嘗求蛇肉食風稍愈復患此疾矣遂以芒硝大黃合而治之微泄利則愈醫皆記其驗而知蛇瘕也
米瘕
乾德中江浙間有慎道恭者肌瘦如勞唯好食米闕之則口中清水出情似憂思食米頓便如常眾醫不辯後遇蜀僧道廣處方以雞屎及白米各半合共炒如末以水一中盞調頓服良久病者吐出如米形遂瘥病源謂米瘕是也
發瘕
徐文伯字德秀篤好醫術宋明帝宮人患腰痛牽心發則氣絕眾醫以為肉瘕文伯視之曰此發瘕也以油灌之即吐物如發稍長引之長三尺頭已成蛇又能搖動懸柱上水瀝盡唯餘一發而已遂愈（名醫錄同上）
斛二瘕
續搜神記有人能飲茗至一斛二斗忽飲過量數升吐出一物如牛肺以茗澆之容一斛二斗因名曰斛二瘕（封演見聞錄）
食發致疾
唐書曰甄權弟立言善醫時有尼明律年六十餘患心腹膨脹身體羸瘦已經二年立言診其脈曰腹內有蟲當是誤食發為之耳因令服雄黃鬚臾吐一蛇如人手小指唯無眼燒之猶有發氣其疾乃愈
瘕
異苑曰章安有人元嘉中啖鴨肉乃成瘕病胸滿面赤不得飲食醫令服秫米須臾煩悶吐一鴨雛身喙翅皆已成就唯左腳故綴昔所食肉病遂獲瘥志怪曰有人得瘕病腹晝夜切痛臨終敕其子曰吾氣絕後可剖視之其子不忍違言剖之得一銅酒槍容數合許華佗聞其病而解之便出巾櫛中藥以投槍槍即消成酒焉（太平御覽同上）
鱉症
景陳弟長子拱年七歲時脅間忽生腫毒隱隱見皮里一物頗肖鱉形微覺動轉其掣痛不堪忍德興古城村有外醫曰洪豆腐見之使買鮮蝦為羹以食鹹疑以為瘡毒所忌之味醫竟令食之下腹未久痛即止喜曰此真鱉症也吾求其所好以嘗試之爾乃合一藥如療脾胃者而碾附子末二錢投之數服而消明年病復作但如前補治遂絕根本（類編）
鱉瘕
鱉瘕者謂腹中瘕結如鱉狀是也有食鱉觸冷不消而生者亦有食諸雜肉得冷變化而成者皆由脾胃氣虛弱而遇冷則不能克消所致瘕言假也謂其有形假而推移也昔曾有人共奴俱患鱉瘕奴在前死遂破其腹得一白鱉仍故活有人乘白馬來看鱉白馬遂尿隨落鱉上即縮頭及尋以馬尿灌之即化為水其主曰吾將瘥矣即服之果如其言得瘥（巢氏病源）
痃癖
夫痃癖之病大同而小異痃者近臍左右成條大者如臂次者如弦之狀癖在兩肋之間有時而痛此皆由陰陽不和經絡痞隔飲食停滯不得宣流邪冷之氣搏結而成也（雞峰方）
京三稜治癥瘕
昔人患癥瘕死遺言令開腹取之得病塊乾硬如石文理有五色人謂異物竊取削成刀柄後因以刀刈三稜柄消成水乃知此可療癥瘕也（本草）
諸蟲
應聲蟲
永州通判廳軍員毛景得奇疾每語喉中必有物作聲相應有道人教令學誦本草藥名至藍而默然遂取藍捩汁而飲之少頃吐出肉塊長二寸餘人形悉具劉襄子思為永倅景正被疾逾年親見其愈（泊宅編）
又
陳正敏遁齋閒覽載楊勔中年得異疾每發言應答腹中有小聲效之數年間其聲浸大有道士見而驚曰此應聲蟲也久不治延及妻子宜讀本草遇蟲不應者當取服之勔如言讀至雷丸蟲忽無聲乃頓服數粒遂愈正敏其後至長沙遇一丐者亦有是疾環而觀之甚眾因教使服雷丸丐者謝曰某貧無他技所以求衣食於人者唯藉此爾以上皆陳所記予讀唐張鷟朝野僉載云洛州有士人患應聲語即喉中應之以問良醫張文仲張經夜思之乃得一法即取本草令讀之皆應至其所畏者即不言仲乃錄取藥合和為丸服之應時而止乃知古有是事（百衲居士鐵圍山叢話）
蛔蟲
蛔蟲九蟲之數人腹中皆有之小兒失乳而哺早或食甜過多胃虛蟲動令人腹痛惡心口吐清水腹上有青筋火煨使君子與食以殼煎湯送下甚妙然世人多於臨臥服之又無日分多不驗唯是於月初四五間五更服之至日午前蟲盡下可以和胃溫平藥一兩日調理之不可多也凡蟲在人腹中月上旬頭向上中旬橫之下旬頭向下故中下旬用藥即不入蟲口所以不驗也牛馬之生子上旬生者行在母前中旬生者並肩而行下旬生者後隨之貓之食鼠亦然上旬食上叚中旬中叚下旬下叚自然之理物皆由之而莫知之（醫余）
五臟之蟲
心蟲曰蛔脾蟲寸白腎蟲如寸截絲縷肝蟲如爛杏肺蟲如蠶皆能殺人惟肺蟲為急肺蟲居肺葉之內蝕人肺系故成瘵疾咯血聲嘶藥所不到治之為難有人說道藏中載諸蟲皆頭向下唯自初一至初五以前頭上行故用藥者多取月胐以前蓋此也如療寸白用良方錫沙蕪荑檳榔者極佳五更服蟲盡下白粥將息藥用石榴根濃汁半升下散三錢丸五枚（本事方）
九蟲之狀
九蟲者一曰伏蟲長四分為群蟲之長二曰白蟲長一寸相生至多其母長至四五丈則殺人三曰肉蟲狀如爛杏令人煩滿四曰肺蟲其狀如蠶令人咳五曰胃蟲狀如蝦蟆令人吐逆嘔噦六曰弱蟲狀如瓜瓣令人多唾七曰赤蟲狀如生肉令人腸鳴八曰蟯蟲至微細狀如菜蟲居洞腸間多則為痔漏癰疽諸瘡無所不為九曰蛔蟲長一尺貫心則殺人又有屍蟲與人俱生狀如犬馬尾或如薄筋依脾而居長三寸許大害於人然多因臟虛寒勞熱而生
諸蟲入耳
蟲之類能入耳者不獨蜒蚰如壁蝨螢火扣頭蟲皂角蟲皆能為害有人患腦痛為蟲所食或教以桃葉為枕一夕蟲自鼻出形為鷹嘴人莫識其名有人蜒蚰入耳遇其極時以頭撞柱至血流不知云癢甚不可忍蜒蚰入耳往往食髓至盡又能滋生凡蟲入耳用生油灌妙（遁齋閒覽）
誤吞水蛭
吳少師在關外嘗得疾數月間肌肉消瘦每日飲食下咽少時腹如萬蟲欑攻且癢且痛皆以為勞瘵也張銳是時在成都吳遣驛騎招致銳到興元既切脈戒云明日早且忍飢勿啖一物俟銳來為之計旦而往天方劇暑白請選一健卒趨往十里外取行路黃土一銀盂而令廚人旋治面將午乃得食才放箸取土適至於是溫酒二升投土攪其內出藥百粒進於吳飲之覺腸胃掣痛幾不堪忍急登溷銳密使別坎一穴便掖吳以行須臾暴下如傾穢惡鬥許有馬黃千餘宛轉盤結其半已困死吳亦憊甚扶憩竹榻上移時方餐粥一器三日而平始言去年正以夏夜出師中塗躁渴命候兵持馬盂挹澗水甫入口似有物焉未暇吐之則徑入喉矣自此遂得病銳曰蟲入人肝脾里勢須滋生常日遇食時則聚丹田間吮咂精血飽則散處四肢苟惟知殺之而不能掃盡故無益也銳是以請公枵腹以誘之此蟲喜酒又久不得土味乘飢畢集故一藥能洗空之耳吳大喜厚賂以金帛送之歸（庚志）
又
寧國衛承務者唯一子忽得疾羸瘦如削醫以為瘵疾治療無益醫劉大用問其致疾之因曰嘗以六月飲娼家醉臥卓上醒渴求水不得前有菖蒲盆水清潔舉而飲之自是疾作劉默喜密遣僕掘田間淤泥以水沃濯取清汁兩碗置几上令隨意飲衛子素厭疾苦不以穢為嫌一飲而盡俄腸胃間攻轉攪刺久之始定續投以宣藥百粒隨即洞泄下水蛭六十餘條便覺襟抱豁然劉曰此蓋盆中所誤吞也蛭入人腹藉膏血滋養蕃育種類每黏著五臟牢不可脫然久去汙渠思其所嗜非以此物致之不能集也然尫羸別以藥調補（類編）
又
有人因醉薄暮渴飲道傍田水自此忽患胸腹脹滿遍醫不效人亦莫識其病因干宿客邸夜半思水飲令僕覓之僕夜捫索見有缸數只疑店主以此貯水遂取一碗與其主飲便覺胸次豁然再索之忽覺臟腑急於店仄空地大瀉一二行平明視之所瀉乃水蛭無數繼看夜來所飲缸水乃主人刈藍作澱者其病頓愈方思前時渴飲田水不覺誤吞水蛭在腹遂成脹痛之疾乃蛭為害今人耘田為此蟲所齧以澱塗之無不愈也
苦寸白蟲
趙子山字景高寓居邵武軍天王寺苦寸白蟲為撓醫者戒云是疾當止酒而以素所耽嗜欲罷不能一夕醉於外舍歸巳夜半口乾咽燥倉卒無湯飲適廊廡間有甕水月色下照瑩然可掬即酌而飲之其甘如飴連盡數酌乃就寢迨曉蟲出盈席覺心腹頓寬宿疾遂愈一家皆驚異驗其所由蓋寺僕日織草屨浸紅藤根水也（庚志）
又
掘石榴東引根皮洗曝搗細不兼他味隔宿虛其腹凌晨溫酒調服妙
又
蔡定夫戡之子康積苦寸白為孽醫者使之碾檳榔細末取石榴東引根煎湯調服之先炙肥豬肉一大臠置口中咽咀其津膏而勿食云此蟲惟月三日以前其頭向上可用藥攻打餘日即頭向下縱有藥皆無益蟲聞肉香咂啖之意故空群爭赴之覺胸中如萬箭攻欑是其候也然後飲前藥蔡悉如其戒不兩刻腹中雷鳴急奏厠蟲下如傾命僕以杖挑拔皆聯綿成串幾長數丈尚蠕蠕能動舉而拋於溪流宿患頓愈姑廣其傳以濟後人（支志）
誤吞蜈蚣
有村店婦人因用火筒吹火不知筒中有蜈蚣藏焉用以吹火蜈蚣驚迸竄入喉中不覺下胸臆婦人求救人無措手適有人在傍云可討小豬兒一個切斷喉取血令婦人頓吃之須臾以生油一口灌婦人遂噁心其蜈蚣袞在血中吐出繼與雄黃細研水調服遂愈
蜒蚰及百蟲入耳
蜒蚰入耳取驢乳灌耳中當消成水百蟲入耳以桃葉火熨之卷而塞耳中立出（本草）
屍蟲
柳子厚罵屍蟲文云人皆有三尸蟲處之腹中伺隱微失誤輒籍記日庚申幸其人之昏睡出讒於帝以求饗以是人多謫過疾癘夭死而醫經亦云能與鬼靈相通常接引外邪為患害其發作之狀或沉沉默默不的知其所苦而無處不惡或腹痛脹急或磊塊踴起或攣引腰脊或精神雜錯變證多端其病大同而小異（雞峰方）
酒蟲
齊州士曹席進孺招所親張彬秀才為館舍彬嗜酒每夜必置數升於床隅一夕忘設焉夜半大渴求之不可得忿悶呼躁俄頃嘔吐一物於地旦起視之見床下塊肉如肝而黃上如蜂窠猶微動取酒沃之唧唧有聲始悟平生酒病根本亟投諸火中後遂不飲（丁志）