卷十二
木部上品
總七十二種，今疏其要者二十八種。
桂 松脂（實、葉、節附） 槐實（枝、皮、根、花附） 枸杞 柏實（葉、白皮附） 茯苓（茯神附） 琥珀 酸棗仁 蘗木 楮實 乾漆（葉附） 五加皮 牡荊實 蔓荊實 辛夷 桑上寄生 杜仲 楓香脂 女貞實（枸骨附） 蕤核 丁香 沉香 檀香 乳香 降真香 蘇合香 金櫻子 放杖木
桂
味辛、甘，大熱，有小毒。主溫中，利肝肺氣，心腹寒熱冷疾，霍亂轉筋，頭痛，腰痛，出汗，止煩，止唾，咳嗽，鼻齆。能墮胎，堅骨節，通血脈，理疏不足，宣導百藥，無所畏。久服神仙不老。（元素：補下焦不足，治沉寒痼冷之病。滲泄止渴，去榮衛中風寒，表虛自汗。春夏為禁藥，秋冬下部腹痛非此不能止。好古：補命門不足，益火消陰。《日華子》：桂心治一切風氣，補五勞七傷，通九竅，利關節，益精明目，暖腰膝，破痃癖癥瘕，消瘀血，治風痹骨節攣縮，續筋骨，生肌肉。甄權：主九種心痛，腹內冷氣痛不可忍，咳逆結氣壅痹，腳痹不仁，止下利，殺三蟲，治鼻中息肉，破血，通利月閉，胞衣不下。）
疏： 桂稟天地之陽，而兼得乎土金之氣，故其味甘辛，其氣大熱，亦有小毒。木之純陽者也。潔古謂其氣熱，味大辛，純陽。東垣謂其辛熱有毒。浮也，氣之薄者，桂枝也；氣之厚者，肉桂也。氣薄則發泄，故桂枝上行而發表；氣厚則發熱，故肉桂下行而補腎。此天地親上親下之道也。桂枝入足太陽經；桂心入手少陰、厥陰經血分；肉桂入足少陰、厥陰經血分。夫五味，辛甘發散為陽；四氣，熱亦屬陽。氣味純陽，故能散風寒。自內充外，故能實表。辛以散之，熱以行之，甘以和之，故能入血行血，潤腎燥。其主利肝肺氣，頭痛出汗，止煩止唾，咳嗽，鼻齆，理疏不足，表虛自汗，風痹骨節攣痛者，桂枝之所治也。以其病皆得之表虛不任風寒，寒邪客之所致，故悉主之，以其能實表祛邪也。其主心腹寒熱冷疾，霍亂轉筋，腰痛墮胎，溫中，堅筋骨，通血脈，宣導百藥，無所畏；又補下焦不足，治沉寒痼冷，滲泄止渴，去榮衛中風寒，秋冬下部腹痛因於寒，補命門，益火消陰者，肉桂之所治也。氣薄輕楊，上浮達表，故桂枝治邪客表分之為病；味厚甘辛大熱而下行走里，故肉桂、桂心，治命門真火不足，陽虛寒動於中，及一切裡虛陰寒，寒邪客里之為病。蓋以肉桂、桂心，甘辛而大熱，所以益陽。甘入血，辛能橫走，熱則通行，合斯三者，故善行血。命門者，心包絡也。道家所謂兩腎中間一點明。又曰：先天腎氣是也。先天真陽之氣，即醫家所謂命門相火，乃真火也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。若無此真陽之火，則無以蒸糟粕而化精微，脾胃之氣立盡而亡矣。心腹寒熱，寒邪在裡也；冷疾，霍亂轉筋者，脾與肝同受寒邪也。行二臟之氣則前證自止矣。腰者，腎之府，動搖不能，腎將憊矣！補命門之真陽，則腰痛自作。血熱則行，故墮胎也。益陽則溫中。筋者肝之餘也。骨者，腎之餘也。入肝入腎，故堅筋骨也。通血脈，宣導百藥，無所畏者，熱則通行，辛則善散也。陽長則陰消，氣之自然者也。能益陽則消陰必矣。寒邪觸心則心痛，陽虛氣不歸元，因而為寒所中，則腹內冷氣痛不可忍。咳逆者亦氣不歸元所致也。結氣壅痹，腳痹不仁者，皆寒濕邪客下焦，榮衛不和之所生也。血凝滯而不行，則月經不通，血瘀不走，則胞衣不下。九竅不通，關節不利者，榮衛不調，血分之病也。消瘀血，破痃癖癥瘕，疏導肝氣，通行瘀血之力也。補五勞七傷者，蓋指陽氣虛羸下陷，無實熱之候也。其曰：久服神仙不老。甄權又謂：殺三蟲，治鼻中息肉。《大明》又謂：益精明目，皆非其性之所宜也。何者？獨陽偏熱之質，行血破血乃其能事，陰精不長則陽無所附，安所從得神仙不老哉？味既帶甘，焉能殺蟲？鼻中息肉，由於肺有積熱，瞳子神光屬腎，肉桂辛而大熱，其不利於肺熱，腎陰不足亦明矣！益精明目，徒虛語耳。盡信書則不如無書，斯之謂也。
主治參互
得芍藥、炙甘草、飴糖、黃耆則建中，兼止榮弱自汗。得石膏、知母、人參、竹葉、麥門冬，治陽明瘧，渴欲引飲，汗多，寒熱俱甚。得白芷、當歸、川芎、黃耆、生地黃、赤芍藥、白殭蠶，治金瘡為風寒所擊，俗名破傷風。得朴硝、當歸，下死胎。得蒲黃、黑豆、澤蘭、益母草、紅花、牛膝、生地黃、當歸，治產後少腹兒枕作痛，甚則加乳香、沒藥各七分。得吳茱萸、乾薑、附子。治元氣虛人，中寒腹痛不可忍。虛極則加人參。佐參、耆、五味、當歸、麥冬，療瘡瘍潰後熱毒已盡，內塞長肉良。入桂苓甘露飲，治中暑霍亂吐瀉，殊驗。得薑黃、鬱金，治怒氣傷肝脅痛。得當歸、牛膝，治冬月難產，產門交骨不開。得當歸、牛膝、生地黃、乳香、沒藥、桃仁，治跌撲損傷，瘀血凝滯，腹中作痛，或惱怒勞傷，而致蓄血發寒熱，熱極令人不得眠，腹不痛，大便不秘，亦不甚渴，脈不洪數，不思食，食亦無味，熱至天明得汗暫止，少頃復熱，小便赤，此其候也。和童子小便，服之立除。
簡誤
桂辛甘，其氣大熱，獨熱偏陽，表裡俱達，和榮氣，散表邪出汗，實腠理，則桂枝為長，故仲景專用以治冬月傷風寒，即病邪在表者，寇宗奭、成無己論之詳矣。一覽可盡，因附之於後。肉桂、桂心實一物也，只去皮耳。此則走里行血，除寒破血，平肝，入右腎命門，補相火不足，其功能也。然大忌於血崩，血淋，尿血，陰虛吐血，咯血，鼻衄，齒衄，汗血，小便因熱不利，大便因熱燥結，肺熱咳嗽，產後去血過多，及產後血虛發熱，小產後血虛寒熱，陰虛五心煩熱，似中風口眼歪斜、失音不語、語言謇澀、手足偏枯，中暑昏暈，中熱腹痛，婦人陰虛少腹痛，一切溫病，熱病頭疼口渴，陽證發斑發狂，小兒痧疹，腹痛作瀉，痘瘡血熱乾枯黑陷，婦人血熱經行先期，婦人陰虛內熱經閉，婦人陰虛寒熱往來、口苦舌乾，婦人血熱經行作痛，男婦陰虛內熱外寒，中暑瀉利，暴注如火熱，一切滯下純血由於心經伏熱，腸風下血，臟毒便血，陽厥似陰，夢遺精滑，虛陽數舉，脫陰目盲等三十餘證，法並忌之。誤投則禍不旋踵！謹察病因，用舍在斷，行其所明，無行所疑，其難其慎，毋嘗試也！
附寇宗奭曰：桂，辛甘大熱。《素問》云：辛甘發散為陽。故漢張仲景桂枝湯，治傷寒表虛，皆須此藥，正合辛甘發散之意。本草三種之桂，不用菌桂、牡桂者，此二種性止於溫，不可以治風寒之病也。然《本經》止言桂，仲景又言桂枝者，取枝上皮也。好古曰：或問本草言桂能止煩出汗，而張仲景治傷寒有「當發汗」凡數處，皆用桂枝湯。又云：無汗不得用桂枝。汗家不得重發汗，若用桂枝是重發其汗。汗多者用桂枝甘草湯，此又用桂枝閉汗也。一藥二用，與本草之義相通否乎？曰：本草言桂辛甘大熱，能宣導百藥，通血脈，止煩出汗，是調其血而汗自出也。仲景云：太陽中風，陰弱者汗自出。衛實榮虛，故發熱汗出。又云：太陽病發熱汗出者，此為榮弱衛強。陰虛陽必湊之，故皆用桂枝發其汗。此乃調其榮氣，則衛氣自和，風邪無所容，遂自汗而解。非桂枝能開腠理，發出其汗也。汗多用桂枝者，以之調和榮衛，則邪從汗出而汗自止，非桂枝能閉汗孔也。昧者不知出汗、閉汗之意，遇傷寒無汗者，亦用桂枝，誤之甚矣。桂枝湯下發汗，發字當認作出字，汗自然出，非若麻黃能開腠理，發出其汗也。及治虛汗，亦當逆察其意可也。成無己曰：桂枝本為解肌者，太陽中風，腠理致密，榮衛邪實，津液禁固，其脈浮緊，發熱汗不出者，不可與此必也。皮膚疏泄自汗，脈浮緩，風邪干於衛氣者，乃可投之。發散以辛甘為主，桂枝辛熱，故以為君，而以芍藥為臣，甘草為佐者，風淫所勝，平以辛苦，以甘緩之，以酸收之也。以薑、棗為使者，辛甘能發散，而又用其行脾胃之津液而和榮衛，不專於發散也。故麻黃湯不用薑、棗，專於發汗，不待行其津液也。
松脂
味苦、甘，溫，無毒。主疽惡瘡，頭瘍白禿，疥瘙風氣，安五臟，除熱，胃中伏熱，咽乾消渴，及風痹死肌。煉之令白。其赤者主惡痹。久服輕身，不老延年。
疏： 松脂感天之陽氣，而得乎地之火土之化者也。故其味苦而兼甘，其氣則溫，其性無毒。得陽氣兼火土，則其性燥，燥則除濕散風寒。苦而燥則能殺蟲。甘能除熱，胃中伏熱散則咽乾消渴自止。痹者，風寒濕合而為病也。地之濕氣，感則害人皮肉筋脈，此死肌之所由來也。濕熱之邪散則血不瘀敗，榮氣通調而無壅滯，故主疽惡瘡。榮和熱散，則頭瘍白禿，疥瘙風氣俱愈矣。熱消則榮血和，風濕去則衛氣安，脾胃健，五臟無病。可知濕去則身輕可必。久服不老延年，固可想見。
〔附〕松實：味甘，氣溫，性和而無毒。《本經》言苦者，誤也。以其屬陽，故亦主風痹寒氣。其主虛羸少年，補不足者，精不足補之以味，甘能益血是已。形不足溫之以氣，溫能和氣是已。服餌延年輕身不飢，惟此足以當之。然亦久服乃可責效耳。
〔附〕松葉：味苦，溫而不甘。宜其主風濕瘡，生毛髮也。安五臟，守中，不飢，延年。其旨具松脂條內。服之可治惡疾，即癩病。灸閟凍瘡風瘡佳。
〔附〕松節：味苦，氣溫，性燥。故能主百節久風，風虛腳痹疼痛。
主治參互
陶弘景以松節釀酒，主腳弱骨節風。丹溪以松節炒焦，用以治筋骨間病，能燥血中之濕。《外臺秘要》治歷節風痛，四肢如解脫。松節二十斤，酒五斗，浸三七日，每服一合，日五六服。《集簡方》治陰毒腹痛，油松木七塊，炒焦，沖酒二鍾，熱服。《談野翁方》：跌撲損傷，松節煎酒服。
簡誤
松脂、松葉，其性甚燥，味又苦溫，病人血虛有火，及病不關風寒濕所傷而成者，咸不宜服。
槐實
味苦、酸、咸，寒，無毒。主五內邪氣熱，止涎唾，補絕傷，五痔，火瘡，婦人乳瘕，子臟急痛。以七月七日取之，搗取汁，銅器盛之，日煎令可作丸，大如鼠屎，納竅中，三易乃愈。又墮胎。久服明目益氣，頭不白，延年。
枝：主洗瘡，及陰囊下濕癢。
皮：主爛瘡。
根：主喉痹寒熱。
花：苦平無毒。主五痔，心痛，眼赤，殺腹藏蟲及熱，治皮膚風，並腸風瀉血，赤白痢，並炒服。
葉：平無毒，煎湯治小兒驚癇壯熱，疥癬，及疔腫。
疏： 槐實感天地陰寒之氣，而兼木與水之化，故其味苦氣寒而無毒。《別錄》益以酸鹹，宜矣。入手足陽明，兼入足厥陰經。其主五內邪氣熱者，乃熱邪實也。涎唾多者，脾胃有熱也。傷絕之病，其血必熱。五痔由於大腸火熱。火瘡乃血為火傷。婦人乳瘕，肝家氣結血熱所成。子臟急痛，由於血熱燥火。槐為苦寒純陰之藥，為涼血要品，故能除一切熱，散一切結，清一切火。如上諸病莫不由斯三者而成，故悉主之。久服明目益氣，頭不白，延年者，血分無熱，則目自明矣。熱能傷氣，除火熱則氣自益矣。涼血則發不白，熱去則陰精不損，故引年也。其花味以苦勝，故除手足陽明、足厥陰諸熱證尤長耳。
主治參互
《外臺秘要》療蛔蟲心痛。取槐樹上木耳燒灰，末如棗許，正發和水服。若不止，飲熱水一升，蛔蟲出。《千金方》療胎赤眼。取槐枝如馬鞭大，長二尺，作二段，齊頭，麻油一匙置銅缽內，晨使童子一人，以其木研之，至暝乃止，令仰臥以塗兩眼眥，日三度瘥。古方：以子入冬月牛膽中漬之，陰乾百日，每日吞一粒。久服明目通神，白髮還黑。有痔及下血者，尤宜服之。《千金方》治九種心痛。當太歲上取新生槐枝一握，去兩頭，水三大升，煎取一升，頓服。《千金翼》治蠼螋瘡，槐白皮醋浸半日，洗之。及諸惡瘡。《肘後方》療腸痔，大便常下血。槐樹上木耳，取末飲方寸匕，日三服。《經驗方》治野雞痔，用槐柳枝煎湯洗痔上，便以艾灸之，七壯。又方：治下血。槐花、荊芥穗等分，為末。酒調下一錢匕。《梅師方》治痔有蟲作癢，或下膿血。多取槐白皮，濃煎汁，安盆內，先熏後洗，良久，欲大便當有蟲出，不過三度即愈。仍以其皮為末，綿裹納下部。孟詵《必效方》療陰瘡濕癢，槐樹北面不見日枝，煎水洗三五遍，冷再暖之。《太清草木方》云：槐者，虛星之精。以十月上巳日採子服之，去百病，長生通神。又《梁書》言：瘐肩吾常服槐實，年七十餘，髮鬢皆黑，目看細字，亦其驗也。《外臺秘要》療內外痔。用槐角子一斗，搗汁曬稠，取地膽為末，同搗丸梧子大。每服十丸，兼作挺子納下部。或以苦參末代地膽亦可。《聖濟總錄》治目熱昏暗。槐子、黃連各二兩，為末，蜜丸梧子大。每漿水下二十丸，日二服。楊梅毒瘡乃陽明積熱所生。《集簡方》用槐花四兩略炒，入酒二盞，煎十餘沸，熱服。胃虛寒者勿服。《醫方摘要》療疔瘡腫毒，一切癰疽，不問已成未成，但焮痛者，皆用槐花微炒，核桃仁二兩，無灰酒一鍾，煎十餘沸，熱服。未成者二三服，已成者一二服見效。《摘玄方》治白帶。槐花炒、牡蠣煅等分，為末，酒服三錢。《聖惠方》治風熱牙痛，槐枝燒熱烙之。《普濟方》療破傷風，用避陰槐枝上皮，旋刻一片，安傷處，用艾灸皮上百壯。不痛灸至痛，痛者灸至不痛，用火摩之。《生生方》治陰囊下濕癢。槐白皮炒，煎水日洗。
簡誤
槐性苦寒而屬純陰，病人虛寒，脾胃作泄，及陰虛血熱而非實熱者，外證似同，內因實異，即不宜服。
枸杞
味苦，寒。根，大寒；子，微寒，無毒。主五內邪氣，熱中消渴，周痹風濕，下胸脅氣，客熱頭痛，補內傷大勞噓吸，堅筋骨，強陰，利大小腸。久服堅筋骨，輕身不老，耐寒暑。
疏： 枸杞感天令春寒之氣，兼得乎地之沖氣，故其味苦甘，其氣寒而其性無毒。苗葉苦甘，性升且涼，故主清上焦心肺客熱。根名地骨，味甘淡，性沉而大寒，故主下焦肝腎虛熱，為三焦氣分之藥。經曰：熱淫於內，瀉以甘寒者是已。子味甘平，其氣微寒，潤而滋補，兼能退熱，而專於補腎潤肺，生津益氣，為肝腎真陰不足，勞乏內熱補益之要藥。《本經》主五內邪氣，熱中消渴，周痹。《別錄》主風濕，下胸脅氣，客熱頭痛。當指葉與地骨皮而言，以其寒能除熱故也，至於補內傷大勞噓吸，堅筋骨強陰，利大小腸。又久服堅筋骨，輕身不老，耐寒暑者，方是子之功用，而非根葉所能力矣。老人陰虛者，十之七八，故服食家為益精明目之上品。昔人多謂其能生精益氣，除陰虛內熱，明目者，蓋熱退則陰生，陰生則精血自長。肝開竅於目，黑水神光屬腎。二臟之陰氣增益，則目自明矣。
主治參互
甘枸杞子，得地黃、五味子、麥門冬、地骨皮、青蒿、鱉甲、牛膝，為除虛勞內熱，或發寒熱之要藥。加天門冬、百部、枇杷葉，兼可治肺熱咳嗽之因陰虛者。《千金方》枸杞煎：治虛勞，退虛熱，輕身益氣，令一切癰疽永不發。用枸杞三十斤，春夏用莖葉，秋冬用根實，以水一石，煮取五斗，以滓再煎，取三斗，澄清去滓，再煎取二斗，入鍋煎如餳，收之。每早，酒服一合。《經驗方》金髓煎：枸杞子，逐日摘紅熟者，不拘多少，以無灰酒浸之，蠟紙封固，勿令泄氣。兩月足，取入砂盆中擂爛，濾取汁，同浸酒入銀鍋內，慢火熬之，不住手攪，恐黏滯不勻，候成膏如餳，淨瓶密收。每早溫酒服二大匙，夜臥再服。百日身輕氣壯，積年不輟，可以羽化也。《經驗方》枸杞酒：變白，耐老，輕身。用枸杞子二升，十月壬癸日，面東採之，以好酒二升，磁瓶內浸三七日。乃添生地黃汁三升，攪勻密封，至立春前三十日開瓶。每空心暖飲一杯，至立春後髭發卻黑。勿食蕪菁。蔥、蒜。《瑞竹堂方》四神丸：治腎經虛損，眼目昏花，或云翳遮晴。甘枸杞子一斤，好酒浸透，分作四分：一分同蜀椒一兩炒，一分同小茴香一兩炒，一分同芝麻一兩炒，一分同川楝肉一兩炒，揀取枸杞，加熟地黃、白朮、白茯苓各一兩，為末，煉蜜丸，日服。《龍木論》療肝虛下淚。枸杞子二斤，絹袋盛，浸一斗酒中，密封三七日，飲之。《肘後方》療目赤生翳。枸杞搗汁，日點三四次，神驗。《聖惠方》治面黯皯皰，枸杞子十斤，生地三斤，為末。每服方寸匕，溫酒下，日三服。久則如童顏。《攝生方》療注夏虛病。枸杞子、五味子，研細滾水泡，代茶飲效。《千金方》治虛勞客熱。枸杞根為末，白湯調服。有痼疾人慎之。又方：治虛勞苦渴，骨節煩熱，或寒。用枸杞根白皮切五升，麥冬三升，小麥二升，水二斗，煮至麥熟，去滓。每服一升，口渴即飲。又方：治腎虛腰痛。枸杞根、杜仲、萆薢各一斤，好酒三斗漬之。罌中密封，鍋中煮一日，飲之任意。《簡便方》療小便出血。鮮地骨皮，洗搗自然汁，無汁則以水煎汁。每服一盞，入酒少許，食前溫服。《千金方》治帶下，脈數。枸杞根一斤，生地黃五斤，酒一斗，煮五升，日日飲之。《蘭室秘藏》治口舌糜爛，因膀胱移熱於小腸，則上為口糜，心胃壅熱，水穀不下。地骨皮、柴胡各三錢，水煎服之。《衛生寶鑑》療下疳。先以漿水洗之，後搽地骨皮末。生肌止痛。《永類方》療婦人陰腫，或生瘡。枸杞根煎水，頻洗。唐慎微《本草》療癰疽惡瘡，膿血不止。地骨皮洗淨，刮去粗皮，取細白瓤，以粗皮同骨煎湯洗，令膿血盡。以細瓤貼之，立效。《千金方》治瘭疽出汗，此證手足肩背累累如赤豆。用枸杞根，葵根葉，煮汁煎如餳。隨意服之。《閨閣事宜》治足趾雞眼作瘡作痛。地骨皮同紅花研細，傅之，次日即愈。《肘後方》治火赫毒瘡，此患急防毒氣入心腹。枸杞搗汁，服之立瘥。《十便良方》治目澀有翳。枸杞葉、車前葉挼汁，以桑葉裹，懸陰地一夜。取汁點之，不過三五度。
簡誤
枸杞雖為益陰除熱之上藥，若病脾胃薄弱，時時泄瀉者勿入，須先治其脾胃，俟泄瀉已止，乃可用之。即用尚須同山藥、蓮肉、車前、茯苓相兼，則無潤腸之患矣。
柏實
味甘，平，無毒。主驚悸，安五臟，益氣，除風濕痹，療恍惚虛損吸吸，歷節腰中重痛，益血止汗。久服令人潤澤美色，耳目聰明，不飢不老，輕身延年。
葉 ：味苦，微溫，無毒。主吐血，衄血，痢血，崩中赤白，輕身益氣，令人耐寒暑，去濕痹，生肌。四時各依方面採，陰乾。
柏白皮 ：主火灼爛瘡，長毛髮。
疏： 柏感秋令得金氣，其質堅而氣極芬芳，故其實味甘平無毒。甄權加辛，亦應有之。入足厥陰、少陰，亦入手少陰經。其主驚悸者，心藏神，腎藏精與志，心腎兩虛則病驚悸。入心故養神，入腎故定志，神志得所養而寧定，則其證自除矣。芬芳則脾胃所喜，潤澤則肝腎所宜，故能安五臟，五臟皆安則氣自益矣。心主五色，耳為腎竅，目為肝竅，加以久服氣專，其力自倍，豈不令人潤澤美色，耳目聰明，不飢不老輕身延年哉！惟除風濕痹之功，非潤藥所能，當是葉之能事耳。《別錄》療恍惚，即驚悸之漸也。虛損吸吸，精氣微也。歷節腰中重痛，肝腎不足也。汗乃心液，心主血，益陰血則諸證悉瘥矣。
葉：味苦而微溫，義應並於微寒，故得主諸血，崩中赤白。若夫輕身益氣，令人耐寒暑，則略同於柏實之性矣。惟生肌去濕痹，乃其獨擅之長也。
柏白皮：主火灼爛瘡，長毛髮者，涼血之功也。
主治參互
雷斆云：柏葉，有花柏葉，叢柏葉，及有子圓葉。其有子圓葉成片，如大片雲母，葉皆側葉，上有微赤毛者，宜入藥用。柏實，凡使先以酒浸一宿，至明漉出曬乾，用黃精自然汁於日中煎之，緩火煮成煎為度。每煎柏子仁三兩，用酒五兩浸。服柏實法：九月連房取實，曝收去殼，研末。每服二錢，溫酒下，一日三服，渴即飲水，令人悅澤。一方加松子仁等分，以松脂和丸。一方加菊花等分，蜜丸服。寇宗奭：治老人虛閉。柏子仁、松子仁、大麻仁等分，同研，熔蜜蠟丸梧子大。以少黃丹湯，食前服二三十丸，日二服。《普濟方》治小兒躽啼驚癇，腹滿，大便青苔色。用柏子仁末，溫水調服一錢。陸氏《積德堂方》治黃水濕瘡。真柏油二兩，熬稠搽之，如神。葉，甄權用以治冷風歷節疼痛，止尿血。日華子用以灸罯凍瘡，燒取汁，塗頭黑潤鬢髮。蘇頌用以傅湯火傷，止痛滅瘢，服之療蠱痢，作湯常服殺五臟蟲，益人。丹溪云：柏屬陰與金，善守，故採其葉，隨月建方，取其多得月令之氣，此補陰之要藥。其性多燥，久得之大益脾土，以滋其肺。神仙服餌方：五月五日採五方側柏葉三斤，遠志去心二斤，白茯苓一斤，為末，煉蜜和丸梧子大。每以仙靈脾酒下三十丸，日再服。並無所忌。《楊氏家藏方》治中風不省人事，得病之日，便進此藥，可使風退氣和，不成廢人。柏葉一握去枝，蔥白一握連根研如泥，無灰酒一升，煎一二十沸，溫服；如不飲酒，分作四五服，方進他藥。《聖惠方》治憂恚吐血，煩滿少氣，脅中疼痛。柏葉為散，米飲調服二方寸匕。《普濟方》治酒血不止。柏葉、榴花，研末吹之。《百一選方》治大腸下血。隨四時方向採柏葉，燒研。每米飲服二錢。王渙之舒州病此，陳宜父大夫傳方，二服愈。又方：以柏葉一斤，搗令極勻，加蜜丸如梧子大。每五錢，白湯空心吞，治腸風效。《普濟方》治酒毒下血，或下痢。嫩柏葉九蒸九曬二兩，陳槐花炒焦一兩，為末，蜜丸梧子大。每空心溫酒下四十丸。《本草圖經》治蠱痢下黑血茶腳色，或膿血如靛色。柏葉焙乾為末，黃連和煎為汁，服之。《經驗方》治小兒洞痢。柏葉煮汁，代茶飲之。《本草圖經》治湯火灼燒。柏葉生搗，塗之，系定二三日，止痛滅瘢。姚僧垣《集驗方》治鼠瘻核痛末成膿。以柏葉搗塗，熬鹽熨之，氣下即消。《聖惠方》治大風厲疾，眉發不生。側柏葉九蒸九曬，為末，煉蜜丸梧子大。每服五丸至十丸，日三夜一，服百日即生。《聖惠方》治頭髮黃赤。生側柏葉末一升，豬膏一升，和丸彈子大。每以布裹一丸，納泔汁中化開，沐之，一月色黑而潤矣。
簡誤
柏子仁，體性多油，腸滑作瀉者勿服；膈間多痰者勿服。陽道數舉，腎家有熱，暑濕作瀉，法咸忌之。已油者勿用入藥。
茯苓
味甘，平，無毒。主胸脅逆氣，憂恚驚邪恐悸，心下結痛，寒熱，煩滿，咳逆，口焦舌乾，利小便，止消渴，好睡，大腹，淋瀝，膈中痰水，水腫淋結，開胸腑，調臟氣，伐腎邪，長陰益氣力，保神守中。久服安魂養神，不飢延年。
其有抱根者，名茯神。茯神，平，主闢不祥，療風眩，風虛，五勞，口乾，止驚悸，多恚怒善忘，開心益智，安魂魄，養精神。
疏： 茯苓生於古松之下，感土木之氣而成質，故其味甘平，性則無毒。入手足少陰，手太陽，足太陰、陽明經，陽中之陰也。胸脅逆氣，邪在手少陰也。憂恚驚邪，皆心氣不足也。恐悸者，腎志不足也。心下結痛，寒熱煩滿咳逆，口焦舌乾，亦手少陰受邪也。甘能補中，淡而利竅。補中則心脾實，利竅則邪熱解，心脾實則憂恚驚邪自止，邪熱解則心下結痛，寒熱煩滿咳逆，口焦舌乾自除。中焦受濕熱則口發渴。濕在脾，脾氣弱則好睡。大腹者，脾土虛不能利水，故腹脹大也。淋瀝者，脾受濕邪則水道不利也。膈中痰水，水腫，皆緣脾虛所致。中焦者，脾土之所治也。中焦不治故見斯病。利水實脾，則其證自退矣。開胸腑，調臟氣，伐腎邪者，何莫非利水除濕，解熱散結之功也。長陰益氣力，保神守中，久服安魂養神，不飢延年者，補心脾，伐腎邪，除濕利竅之極功也。白者入氣分，赤者入血分。補心益脾，白優於赤；通利小腸專除濕熱，赤亦勝白。《藥性論》云：茯苓臣，忌米醋，能開胃止嘔逆，善安心神，主肺痿痰壅，治小兒驚癇，療心腹脹滿，婦人熱淋，赤者破結氣。《日華子》云：茯苓補五勞七傷，安胎，暖腰膝，開心益智，止健忘。
茯神，抱木心而生，以此別於茯苓。《別錄》謂：茯神平。總之，其氣味與性，應是茯苓一樣。茯苓入脾腎之用多，茯神入心之用多。故主闢不祥，療風眩風虛，五勞，口乾，止驚悸，多恚怒善忘，開心益智，安魂魄，養精神。《藥性論》又云：茯神君，味甘無毒。主驚癇，安神安志，補勞乏，主心下急痛堅滿，人虛而小腸不利，加而用之。
其心名黃松節，治偏風口面喎斜，毒風筋攣不語，心神驚掣，虛而健忘，其所主與茯苓大同小異耳。
主治參互
白茯苓，得煉蜜、胡麻仁，餌之可以辟穀，延年不飢。入五苓散，利水除濕。暑氣勝則去桂。得人參、白朮、橘皮、山藥、扁豆、芍藥、甘草，為補脾胃之上藥。得二朮、澤瀉、車前、白芍藥、橘皮、木瓜、豬苓，為消水腫之要劑。入六味地黃丸，能伐腎邪。入補心丹，則補心安魂養神。《百一選方》朱雀丸：治心神不定，恍惚健忘，不樂，火不下降，水不上升，時復振跳。常服，消陰養火全心氣。茯神二兩去皮，沉香半兩，為末，煉蜜丸小豆大。每服三十丸，食後人參湯下。《證治要訣》治血虛心汗，別處無汗，獨心孔有汗，思慮多則汗亦多，宜養心血。以艾湯調茯苓末，服一錢。《直指方》治心虛夢泄，或白濁。白茯苓末二錢，米湯調下，日二服，東坡方也。威喜丸：治丈夫元陽虛憊，精氣不固，小便下濁，餘瀝常流，夢寐多驚，頻頻遺泄。婦人白淫、白帶並治之。白茯苓去度四兩，作匱。以豬苓四錢半入內，煮二十餘沸，取出日乾，去豬苓，為末，化黃蠟搜和，丸彈子大。每嚼一丸，空心津下，以小便清為度。忌米醋。《三因方》治小便淋濁，由心腎氣虛，神志不守，或夢遺白濁，赤白茯苓等分為末，新汲水飛去沫，控干，以地黃汁同搗，酒熬作膏，和丸彈子大。空心鹽湯嚼下一丸。《禹師方》治妊娠水腫，小便不利惡寒。赤茯苓去皮，葵子各半兩，為末。每服二錢，新汲水下。《普濟方》治卒然耳聾。黃蠟不拘多少，和茯苓末細嚼，茶湯下。夏子益《奇疾方》，治血餘怪證，十指節斷壞，惟有筋連，無節肉，蟲出如燈心，長數寸，遍身綠毛卷，名曰血餘。以茯苓、胡黃連煎湯，飲之愈。《普濟方》治水腫尿澀。茯苓皮，椒目等分，煎湯，日飲取效。
簡誤
病人腎虛，小水自利，或不禁，或虛寒精清滑，皆不得服。
琥珀
味甘，平，無毒。主安五臟，定魂魄，殺精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。
疏： 琥珀感土木之氣而兼火化，故其味甘平，無毒而色赤。陽中微陰，降也。入手少陰、太陽，亦入足厥陰經。專入血分。五臟有所感觸則不安，能殺精魅邪鬼，則五臟自安，而魂魄自定。心主血，肝藏血。入心入肝，故能消瘀血也。《藥性論》云：琥珀君，治百邪，產後血瘀作痛。《日華子》云：療蠱毒，壯心，明目磨翳，止心痛癲邪，破結癥。正以其陽明之物，又消瘀血，故主上來諸病也。若作傅藥，能止血，生肌，愈金瘡。宋高祖時，寧州貢琥珀枕，碎以賜軍士傅金瘡，其一證也。出罽賓國。初如桃膠，凝乃成焉。《海藥》云：是海松木中津液，初如桃膠，後乃凝結。性溫。主止血，生肌，鎮心，明目，破癥瘕氣塊，產後血暈悶絕，兒枕痛等，並宜餌此。以拾草通明而堅輕、色赤者良。
主治參互
得沒藥、乳香、延胡索、乾漆、鱉甲，為散，治產後血暈有神。佐以人參、益母草、澤蘭、生地、牛膝、當歸、蘇木，作湯，送前藥，則治兒枕痛，惡露下不盡，腹痛，少腹痛，寒熱等證，極效。和大黃、鱉甲作散子，酒下方寸匕，下婦人腹內惡血。同鱉甲、京三稜各一兩，沒藥、延胡索各半兩，大黃六銖，熬搗為散，空心酒服三錢。治婦人癥瘕氣塊，及產後血暈悶絕，兒枕痛甚。虛極者，減大黃。同丹砂、滑石、竹葉、麥冬、木通，治心家有熱，小腸受之，因之小水不利，立效。同人爪、珍珠、瑪瑙、珊瑚，除目翳赤障。得丹砂、犀角、羚羊角、天竺黃、遠志、茯神，鎮驚主諸癇。《直指方》治小兒胎驚，琥珀、防風各一錢，丹砂半錢，為末。豬乳調一字，入口中，最妙。又方：治小兒胎癇。琥珀、丹砂各少許，全蠍一枚，為末。麥門冬湯調一字服。《聖惠方》治小兒轉胞。真琥珀一兩，為末。用水四升，蔥白十莖，煮汁三升，入琥珀末二錢，溫服，砂石諸淋，三服皆效。《普濟方》：小便淋瀝。琥珀為末二錢，麝香少許，白湯服之，或萱草煎湯服。老人虛人，以人參湯下，亦可蜜丸，以赤茯苓湯下。《外臺秘要》治從高墜下，有瘀血在內，刮琥珀屑，酒服方寸匕。或入蒲黃二三匙，日服四五次。《鬼遺方》治金瘡悶絕不識人。琥珀研粉，童子小便調一錢，三服瘥。
簡誤
此藥畢竟是消磨滲利之性，不利虛人。大都從辛溫藥則行血破血，從淡滲藥則利竅行水，從金石鎮墜藥則鎮心安神。凡陰虛內熱，火炎水涸，小便因少而不利者，勿服琥珀以強利之，利之則愈損其陰。
酸棗仁
味酸，平，無毒，主心腹寒熱，邪結氣聚，四肢痠疼濕痹，煩心不得眠，臍上下痛，血轉久泄，虛汗煩渴，補中益肝氣，堅筋骨，助陰氣，能令人肥健。久服安五臟，輕身延年。
疏： 酸棗仁得木之氣而兼土化，故其實酸平，仁則兼甘。氣味勻齊，其性無毒。為陽中之陰。入足少陽，手少陰，足厥陰、太陰之經。專補肝膽，亦復醒脾，從其類也。熟則芳香，香氣入脾，故能歸脾。能補膽氣，故可溫膽。母子之氣相通，故亦主虛煩，煩心不得眠。其主心腹寒熱，邪結氣聚，及四肢痠疼濕痹者，皆脾虛受邪之病，脾主四肢故也。膽為諸臟之首，十一臟皆取決於膽。五臟之精氣皆稟於脾。故久服之，功能安五臟，輕身延年也。《別錄》主煩心不得眠，臍上下痛，血轉久泄，虛汗煩渴，補中益肝氣，堅筋骨，助陰氣，能令人肥健者，緣諸證悉由肝膽脾三臟虛而發。膽主升，肝藏血，脾統血。三髒得補，久而氣增，氣增則滿足，故主如上功能也。
主治參互
君茯神、遠志、麥門冬、石斛、五味子、龍眼、人參，能止驚悸，並一切膽虛易驚。入溫膽湯，治病後膽虛不眠。入歸脾湯，治脾家氣血虛，自汗，不眠，驚悸，不嗜食。《太平聖惠方》治骨蒸不眠心煩。用酸棗仁一兩炒研，水二盞，研絞取汁，煮粥熟，下地黃汁一合再煮，勻食。凡服固表藥而汗不止者，用棗仁一兩炒研，同地黃、白芍藥、麥冬、五味子、龍眼肉、竹葉煎服，多服取效，汗乃心液故爾。《簡便方》治睡中汗出（即盜汗）。用酸棗仁、白茯苓、人參等分，為末。每服一錢，米飲下。《外臺秘要》療刺入肉，棗仁核燒存性，為細末，水服之立出。
簡誤
凡肝、膽、脾三經，有實邪熱者勿用。以其收斂故也。
檗木（黃柏也）
味苦，寒，無毒。主五臟腸胃中結熱，黃疸，腸痔，止泄痢，女子漏下赤白，陰傷蝕瘡，療驚氣在皮間，肌膚熱赤起，目熱赤痛，口瘡。久服通神。
疏： 黃柏稟至陰之氣而得清寒之性者也，其味苦，其氣寒，其性無毒，故應主五臟腸胃中結熱。蓋陰不足則熱始結於腸胃。黃疸雖由濕熱，然必發於真陰不足之人。腸澼痔漏，亦皆濕熱傷血所致。泄痢者，滯下也，亦濕熱干犯腸胃之病。女子漏下赤白，陰傷蝕瘡，皆濕熱乘陰虛流客下部而成。膚熱赤起，目熱赤痛，口瘡，皆陰虛血熱所生病也。以至陰之氣，補至陰之不足。虛則補之，以類相從，故陰回熱解濕燥而諸證自除矣。乃足少陰腎經之要藥，專治陰虛生內熱諸證，功烈甚偉，非常藥可比也。潔古用以瀉膀胱相火，補腎水不足，堅腎壯骨髓，療下焦虛，諸痿癱瘓，利下竅除熱。東垣用以瀉伏火，救腎水，治衝脈氣逆，不渴而小便不通，諸瘡痛不可忍。丹溪謂：得知母滋陰降火，得蒼朮除濕清熱，為治痿要藥。得細辛瀉膀胱火，治口舌生瘡。
主治參互
黃柏，為足少陰腎經藥。然以柴胡引之，則入膽；以黃連、葛根、升麻引之則入腸胃及太陰脾經。治濕熱滯下。佐牛膝、枸杞、地黃、五味子、鱉甲、青蒿，則益陰除熱。佐甘菊、枸杞、地黃、蒺藜、女貞實，則益精明目。得豬膽汁、水銀粉，則主諸熱瘡有蟲，久不合口。得鉛丹，則生肌止痛。得木瓜、茯苓、二朮、石斛、地黃，則除濕健步。佐白芍藥、甘草，則主火熱腹痛。《外臺秘要》治口中及舌上生瘡，銼黃柏含之。《千金方》治小兒重舌，以黃柏，苦竹瀝浸，點舌上。《肘後方》治咽喉卒腫，食飲不通。黃柏搗末，苦酒和傅腫上，佳。又方：治傷寒時氣溫病，毒攻手足腫痛欲斷，亦治毒攻陰腫。細銼黃柏五斤，以水三斗煮漬之。《傷寒類要》同。葛氏方：治食自死六畜肉中毒。黃柏末服方寸匕，未解再服之。《經驗方》治嘔血。黃柏蜜塗炙乾，杵為末。用麥冬湯調下二錢匕，立瘥。《梅師方》治癰疽發背，或髮乳房，初起微赤，不急治之即殺人。搗黃柏末，和雞子白塗之。《簡要濟眾方》治吐血熱極。黃柏二兩，蜜炙搗末。每服二錢，溫糯米飲調下。《十全博救方》治小兒熱瀉。黃柏削皮焙為末，用薄米飲丸如粟大。每服十丸，米飲下。《深師方》治傷寒熱病口瘡。黃柏削去粗皮，蜜漬一宿，唯欲令濃，含其汁，良久吐，更含。若胸中熱有瘡時，飲三五合尤佳。《衍義》云：檗木，今用皮以蜜炙，與青黛各一分，同為末，入生龍腦一字，研勻。治心脾熱，舌頰生瘡，當摻瘡上，有涎即吐。又張仲景檗皮湯，無不驗。《傷寒論》中已著。《婦人良方》治妊娠下痢白色，晝夜三五十行，根黃厚者，蜜炒令焦為末，大蒜煨熟，去皮搗爛如泥，和丸梧子大。每空心米飲下三五十丸，日三服。神妙不可述。《潔古家珍》治赤白濁淫，及夢泄精滑，真珠粉丸：黃柏炒、真蛤粉各一斤，為末，煉蜜丸綠豆大。每服一百丸，空心溫酒下。黃柏苦而降火，蛤粉咸而補腎也。又方：加知母炒，牡蠣煅，山藥炒，等分為末，糊丸梧子大。每服八十丸。鹽湯下。許學士《本事方》治積熱夢遺，心忪恍惚，膈中有熱，宜清心丸主之。黃柏末一兩，片腦一錢，煉蜜丸梧子大。每服十五丸，麥冬湯下，此大智禪師方也。《三因方》治口疳臭爛，綠雲散：黃柏五錢，銅綠二錢，為末摻之，漱去涎。《聖惠方》治鼻疳有蟲。黃柏二兩，冷水浸一宿，絞汁溫服。《普濟方》治鬈毛毒瘡生頭中，初生如蒲桃，痛甚。黃柏一兩，乳香二錢半，為末，槐花煎水，調作餅，貼於瘡上。《子母秘錄》治小兒臍瘡不合者。黃柏末塗之。又方：治臁瘡，熱瘡。黃柏末一兩，輕粉三錢，豬膽汁調搽之。或只用蜜炙黃柏末一味。張杲《醫說》治火毒生瘡，凡人冬月向火，火氣入內，兩股生瘡，其汁淋漓。用黃柏末摻之，立愈。一婦生此，人無識者，用此而愈。《宣明方》：斂瘡生肌，黃柏末，麵糊調塗，效。
簡誤
黃柏固能除熱益陰，然陰陽兩虛之人，病兼脾胃薄弱，飲食少進，及食不消，或兼泄瀉，或惡冷物，及好熱食，腎虛天明作泄，上熱下寒，小便不禁，少腹冷痛，子宮寒，血虛不孕，陽虛發熱，瘀血停滯，產後血虛發熱，金瘡發熱，癰疽潰後發熱，傷食發熱，陰虛小水不利，痘後脾虛，小水不利，血虛不得眠，血虛煩躁，脾陰不足作泄等證，法咸忌之。
楮實
味甘，寒，無毒。主陰痿，水腫，益氣，充肌膚，明目。久服不飢，不老，輕身。
疏： 楮實稟土氣以生，故其味甘氣寒無毒，氣薄味厚，陰也，降也。入足太陰經。其主水腫，益氣，充肌膚者，脾為土臟而主肌肉，脾虛則肌肉不充，土虛則水濕氾濫。甘為土化，能入脾堅土，則水腫消，肌肉充，氣自益矣。明目者，目得血而能視。脾旺自能生血也。陰痿者，精氣竭也。脾實則能生精而灌注於腎，故陰自強也。補脾益氣，則五臟皆實，不飢，不老輕身，是其驗矣。
主治參互
《活法機要》治水氣蠱脹，楮實子丸，以潔淨府。用楮實一斗，水三斗，熬成膏，茯苓三兩，白丁香一兩半，為末，以膏和丸梧子大。從少至多，至小便清利，脹減為度。後服治中湯養之。忌甘苦峻補，及發動之物。劉禹錫《傳信方》治女子月經不絕，來無時者。取案紙三十張燒灰，以清酒半升，和調服之頓定。蓐中血暈，服之立驗。已斃者，去板齒灌之，經一日亦活。《聖惠方》治癬濕癢。用楮葉搗爛傅上。《外臺秘要》治天行病後兩脅脹滿，臍下如水腫。以谷枝汁，隨意服愈。《肘後方》治鼻衄，小勞輒出。楮葉取汁，飲三升，良。《子母秘錄》治小兒下痢赤白，作渴，得水又嘔逆者。楮葉炙香，以飲漿半升浸至水綠。去葉。以木瓜一個切，納汁中，煮二三沸，去木瓜，細細飲之。《聖惠方》治通身水腫，楮枝葉，煎如餳。空腹服一匕，日三服。《直指方》：肝熱生翳。楮實研細，食後蜜湯服一錢，日再服。《外臺秘要》治金瘡出血，穀子搗，傅之。
簡誤
楮實雖能消水補脾，然氣亦微寒，脾胃虛寒者不宜用。
乾漆
味辛，溫，無毒，有毒。主絕傷，補中，續筋骨，填髓腦，安五臟，五緩六急，風寒濕痹，療咳嗽，消瘀血，痞結腰痛，女子疝瘕，利小腸，去蛔蟲。
疏： 乾漆稟火金之氣以生，故其味辛氣溫，火金相搏則未免有毒，《別錄》言之為當矣。甄權加咸。宗奭加苦。氣味俱厚，通行腸胃，入肝行血之藥也。凡風寒濕邪之中人，留而不去則腸胃鬱而生蟲，久則五臟六腑皆受病，或為癱瘓，或為拘攣，所自來矣。此藥能殺蟲消散，逐腸胃一切有形之積滯。腸胃既清，則五臟自安，痿緩痹急自調矣。又損傷一證，專從血論。蓋血者，有形者也。形質受病，惟辛溫散結而兼鹹味者，可入血分而消之。瘀血清而絕傷自和，筋骨自續，則髓腦自足矣。其主痞結腰痛，女子疝瘕者，亦指下焦血分受寒血凝所致。利小腸者，取其通行經脈之功耳。至於療咳嗽雖非正治，然亦有瘀血停積，發為骨蒸勞瘵以致咳嗽者，得其清散瘀血之力，則骨蒸退而咳嗽亦除也。誤中漆毒者，多食蟹及甘豆湯解之。
主治參互
同䗪蟲、桃仁、當歸、紅花、蘇木、牡丹皮、五靈脂、延胡索、牛膝，治腹中瘀血作痛。或產後感寒，惡露未盡，結成痞塊作痛者，加入乾薑、澤蘭。同楝根、鶴蝨、檳榔、錫灰、薏苡根、烏梅、龍膽草，能殺腸胃一切諸蟲。同牛膝、牡丹皮、續斷、赤芍藥、桃仁、乳香、沒藥、紅花、延胡索、鱉甲，治女子月閉。因於瘀血，臍腹作痛畏寒，及不發熱，不口渴者，可加桂。同豨薟葉、生地黃、半枝蓮、胡麻、荊芥、何首烏、天門冬、苦參，可療紫雲風。入仲景大黃䗪蟲丸中，治五勞虛極羸瘦，腹滿不能飲食，內有乾血，肌膚甲錯。
簡誤
乾漆，味辛有毒，瘀血得之即化成水，其消散之功可知。凡經閉由於血虛，而非有瘀血結塊阻塞者，切勿輕餌。
附：漆葉，味辛，無毒。《圖經》曰：彭城樊阿，少師事華佗，佗授以漆葉青黏散，云：服之去三蟲，利五臟，輕身益氣，使人頭不白。
五加皮
味辛，溫，微寒，無毒。主心腹疝氣腹痛，益氣療躄，小兒不能行，疽瘡陰蝕，男子陰痿囊下濕，小便餘瀝，女人陰癢，及腰脊痛，兩腳疼痹風弱，五緩虛羸，補中益精，堅筋骨，強志意。久服輕身耐老。
疏： 五加皮在天得少陽之氣，為五車星之精，在地得火金之味，故其味辛，其氣溫，而其性無毒。《別錄》加苦，微寒。氣味俱厚，沉而陰也。入足少陰，足厥陰經。觀《本經》所主諸證，皆因風寒濕邪傷於二經之故，而濕氣尤為最也。其治疝氣腹痛，療躄小兒不能行，陰蝕疽瘡，男子陰痿囊下濕，小便餘瀝，女人陰癢，脊痛兩腳疼痹風弱者，何莫非二經受風寒濕邪所致。經云：傷於濕者，下先受之。又云：地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。肝腎居下而主筋骨，故風寒濕之邪多自二經先受。此藥辛能散風，濕能除寒，苦能燥濕，二髒得其氣而諸證悉廖矣。又濕氣浸淫則五臟筋脈緩縱，濕氣留中則虛羸氣乏，濕邪既去則中焦治而筋骨自堅，氣日益而中自補也。其主益精強志者，腎藏精與志也。輕身者，除風濕之效也。耐老者，補肝腎之功也。昔人云：寧得一把五加，不用金銀滿車，寧得一斤地榆，安用明月寶珠。又昔魯定公母，單服五加酒，以致不死。又東華真人煮石法，用玉豉、金鹽，玉豉，地榆也。金鹽，五加也。世為仙經所頌。其能輕身耐老，又可知矣。
主治參互
得牛膝、木瓜、黃柏、麥門冬、生地黃、薏苡仁、石斛、虎脛骨、山藥，治濕熱痿痹，腰以下不能行動。同續斷、杜仲、牛膝、山茱萸、巴戟天、破故紙，治腎虛寒濕客之作腰痛。同二朮、萆薢、石菖蒲、薏苡仁、白蒺藜、甘菊花、防風、羌活、獨活、白鮮皮，石斛，治風寒濕成痹。同石菖蒲、連翹、蒼朮、黃柏、黃耆、薏苡仁、金銀花、鱉蝨胡麻、木瓜、土茯苓，治下部濕瘡久不愈。兼治膿窠瘡如神。同黃柏末、菖蒲末、蛇床子，俱為細末，傅囊濕神效。如欲作湯沐，加荊芥、苦參、防風。一味釀酒飲之，治風痹四肢拘攣。《全幼心鑑》治小兒三歲不能行，用此便走。五加皮五錢，牛膝、木瓜各二錢半，為末。每服五分，米飲入酒二三滴，調服。
簡誤
下部無風寒濕邪而有火者，不宜用。肝腎虛而有火者，亦忌之。
牡荊實
味苦，溫，無毒。主除骨間寒熱，通利胃氣，止咳逆下氣。（得朮、柏實、青葙，共療頭風。防風為之使。）
疏： 牡荊實感仲夏之氣以生，故其味苦，氣溫無毒。可升可降，陽也。入足陽明、厥陰經。其主骨間寒熱，通利胃氣，止咳逆下氣者，蓋足陽明為十二經脈之長，厥陰為風木之位，外邪傷於二經，則寒熱留連於筋骨，而胃氣壅滯，苦溫能通行散邪，則胃氣利而寒熱自除。咳逆亦邪氣壅胃所致，邪散氣下則咳逆自止矣。
主治參互
《外臺秘要》：頭風痛。取荊瀝不拘多少服，日日服之。朱震亨治心痛及婦人白帶，用牡荊實炒焦，為末，飲服。入折傷藥，能散瘀血和筋骨。
簡誤
病非干外邪者，一概不宜用。
蔓荊實
味苦、辛，微寒、平、溫，無毒。主筋骨間寒熱，濕痹拘攣，明目堅齒，利九竅，去白蟲，長蟲，主風頭痛，腦鳴，目淚出，益氣。久服輕身耐老，令人光澤脂致。
疏： 蔓荊實稟陽氣以生，兼得金化而成。《神農》：味苦微寒無毒。《別錄》加辛平溫。察其功用應是苦溫辛散之性，而寒則甚少也。氣清味薄，浮而升，陽也。入足太陽，足厥陰，兼入足陽明經。其主筋骨間寒熱，濕痹拘攣，風頭痛，腦鳴目淚出者，蓋以六淫之邪，風則傷筋，寒則傷骨，而為寒熱，甚則或成濕痹，或為拘攣，又足太陽之脈，夾脊循項而絡於腦，目為厥陰開竅之位，邪傷二經，則頭痛腦鳴目淚出，此藥味辛氣溫，入二臟而散風寒濕之邪，則諸證悉除矣。邪去則九竅自通。痹散則光澤脂致。其主堅齒者，齒雖屬腎而床屬陽明，陽明客風熱則上攻牙齒，為動搖腫痛，散陽明之風熱，則齒自堅矣。去白蟲、長蟲者，假其苦辛之味耳。益氣輕身耐老，必非風藥所能也。
主治參互
同甘菊花、荊芥、酒炒黃芩、烏梅、芽茶、白蒺藜、川芎、羌活、黑豆、土茯苓，治偏頭風痛，目將損者。
簡誤
頭目痛不因風邪，而由於血虛有火者忌之。元素云：胃虛人不可服，恐生痰疾。
辛夷
味辛，溫，無毒。主五臟身體寒熱，風頭腦痛，面䵟，溫中解肌，利九竅，通鼻塞涕出，治肌腫引齒痛，眩冒，身兀兀如在車船上者。生鬚髮，去白蟲。久服下氣，輕身明目，增年耐老。可作膏藥。用之去心及外毛，毛射入肺令人咳。
疏： 辛夷稟春陽之氣以生，故其味辛，氣溫，性無毒。氣清而香，味薄而散，浮而升，陽也。入手太陰，足陽明經。其主五臟身體寒熱，風頭腦痛，面䵟，解肌，通鼻塞涕出，面腫引齒痛者，皆二經受風邪所致。足陽明主肌肉，手太陰主皮毛。風邪之中人，必自皮毛肌肉，以達於五臟而變為寒熱。又鼻為肺之竅，頭為諸陽之首，三陽之脈會於頭面。風客陽分則為頭痛，面䵟，鼻塞涕出，面腫引齒痛。辛溫能解肌散表，芳香能上竄頭目，逐陽分之風邪，則諸證自愈矣。眩冒及身兀兀如在車船之上者，風主搖動之象故也。風邪散，中氣溫，則九竅通矣。大風之中人則毛髮脫落，風濕之浸淫則腸胃生蟲。散風行濕則鬚髮生而蟲自去矣。久服下氣，輕身明目，增年耐老，悉非風藥所能。
雖出自《神農本經》，然而易世相傳，得無謬訛，存而不論可也。
主治參互
同甘菊花、蒼耳子、薄荷、細辛、甘草、羌活、藁本、防風、川芎，治風寒入腦頭痛，或鼻塞流涕，或鼻淵涕下不止腥臭。
簡誤
辛香走竄之性，氣虛人不宜服。雖偶感風寒，鼻竅不通，亦不得用。頭腦痛屬血虛火熾者，不宜用。齒痛屬胃火者，不宜用。
桑上寄生
味苦、甘、平，無毒。主腰痛，小兒背強，癰腫，安胎，充肌膚，堅發齒，長鬚眉，主金瘡，去痹，女子崩中，內傷不足，產後余疾，下乳汁。其實：主明目，輕身通神。
疏： 桑寄生感桑之精氣而生，其味苦甘，其氣平和，不寒不熱，固應無毒。詳其主治，一本於桑。抽其精英，故功用比桑尤勝。腰痛及小兒背強，皆血不足之候。癰腫多由於榮氣熱。肌膚不充由於血虛。齒者骨之餘也。發者血之餘也。益血則發華。腎氣足則齒堅而鬚眉長。血盛則胎自安。女子崩中及內傷不足，皆血虛內熱之故。產後余疾，皆由血分。乳汁不下，亦由血虛。金瘡則全傷於血。上來種種疾病，莫不悉由血虛有熱所發。此藥性能益血，故並主之也。兼能祛濕，故亦療痹。
實：味甘平，亦益血之藥，故主治如經所云也。
主治參互
同枸杞子、地黃、胡麻、川續斷、何首烏、當歸、牛膝，治血虛手臂骨節疼痛。入獨活寄生湯，療一切風濕痹。《聖惠方》療胎動腹痛，桑寄生一兩五錢，阿膠炒五錢，艾葉五錢，水一盞半，煎一盞，去滓溫服。或去艾葉，以其熱也。
杜仲
味辛、甘，平，無毒。主腰脊痛，補中益精氣，堅筋骨，強志，除陰下癢濕，小便餘瀝，腳中痠痛不欲踐地，久服輕身耐老。
疏： 杜仲稟陽氣之微，得金氣之厚，故其味辛，氣平無毒。《別錄》加甘溫。甄權言苦暖。應是辛苦勝而苦次之，溫暖多而平為劣也。氣薄味厚，陽中陰也。入足少陰，兼入足厥陰經。按《本經》所主腰脊痛，益精氣，堅筋骨，腳中痠痛不欲踐地者，蓋腰為腎之府，經曰：動搖不能，腎將憊矣。又腎藏精而主骨，肝藏血而主筋。二經虛則腰脊痛而精氣乏，筋骨軟而腳不能踐地也。「五臟苦欲補瀉」云：腎苦燥，急食辛以潤之。肝苦急，急食甘以緩之。杜仲辛甘俱足，正能解肝腎之所苦，而補其不足者也。強志者，腎藏志，益腎故也。除陰下癢濕，小便塗瀝者，祛腎家之濕熱也。益腎補肝，則精血自足，故久服能輕身耐老。其主補中者，肝腎在下，臟中之陰也。陰足則中亦補矣。
主治參互
同牛膝、枸杞子、續斷、白膠、地黃、五味子、菟絲子、黃柏、山藥，治腎虛腰痛，及下部軟弱無力。崔元亮《海上方》，治腎虛腰痛。用杜仲去皮酥炙黃，一斤分作十劑。每夜取一劑，以水一升浸至五更，煎三分減一，取汁去滓，以羊腎三四枚切片放下，再煎三五沸，如作羹法，和以椒鹽，空腹頓服。《得效方》治風冷傷腎，腰背虛痛。杜仲一斤切炒，酒二升，漬十日，日服三合。《肘後方》治病後虛汗，及目中流淚。杜仲、牡蠣等分，為末。臥時水服五匕，不止更服。《簡便方》治頻慣墮胎，或三四月即墮者。於兩月前，以杜仲八兩。糯米煎湯浸透炒去絲，續斷二兩，酒浸焙乾為末，以山藥五六兩為末作糊，丸梧子大。每服五十丸，空心米飲下。青娥丸。（見補骨脂條下。）
簡誤
腎虛火熾者不宜用，即用當與黃柏、知母同入。
楓香脂
味辛、苦，平，無毒。主癮疹風癢，浮腫，齒痛。一名白膠香。（附：李時珍治一切癰疽，瘡疥，吐血，咯血，活血生肌，止痛解毒，燒過揩牙，永無牙疾。）
疏： 楓香脂屬金有火，故其味辛苦，氣平無毒。氣薄中厚，陽中之陰也。入足厥陰。為活血涼血之藥。凡熱則生風，又血熱則壅而發癮疹。風為木化，風火相搏則為浮腫。苦平能涼血熱，兼辛又能散風，故主血熱生風之證。風火既散，則肌肉和而浮腫自消。齒痛亦因風熱上攻，風勢既散則前亦止矣。
主治參互
《袖珍方》治便癰膿血。白膠香一兩為末，入麝香、輕粉少許，摻之。《直指方》諸瘡不合。白膠香、輕粉各二錢，豬脂和塗。《儒門事親》：一切惡瘡。水沉金絲膏：用白膠香、瀝青各一兩，以麻油、黃蠟各二錢，同熔化，入冷水中扯千遍，攤貼之。《危氏得效方》：年久牙疼。楓香脂為末，以香爐內灰和勻，每旦揩擦。
楓香，近世為外科要藥，除外科無別用，故不著「簡誤」。
女貞實
味苦、甘，平，無毒。主補中，安五臟，養精神，除百疾。久服肥健，輕身不老。
疏： 女貞實稟天地至陰之氣，故其木凌冬不凋。神農：味苦氣平。《別錄》加甘無毒。觀今人用以為變白多效者，應是甘寒涼血益血之藥。氣薄味厚，陰中之陰，降也。入足少陰經。夫足少陰為藏精之臟，人身之根本。虛則五臟雖無病而亦不安，百疾叢生矣。經曰：精不足者，補之以味。蓋腎本寒，因虛則熱而軟，此藥氣味俱陰，正入腎除熱補精之要品。腎得補則五臟自安，精神自足，百疾去而身肥健矣。其主補中者，以其味甘，甘為土化，故能補中也。所主如上功能，則輕身不老蓋有自矣。此藥有變白明目之功，累試輒驗，而經文不載，為闕略也。葉長子黑色者為女貞。葉微圓子紅色者為冬青。亦能治風虛，補益肌膚。
主治參互
同地黃、何首烏、人參、麥門冬、旱蓮草、南燭子、牛膝、枸杞子、山藥、沒食子、桑椹子、黃柏、椒紅、蓮鬚，為變白要藥。同甘菊花、生地黃、蒺藜、枸杞子，能明目。《簡便方》治虛損百病，久服須白再黑，返老還童。用女貞實十月上巳日收，陰乾，用時以酒浸一日，蒸透曬乾一斤四兩，旱蓮草五月收，陰乾十兩為末，桑椹子四月收，陰乾十兩為末，煉蜜丸如梧子大。每服七八十丸，淡鹽湯下。若四月收桑椹，搗汁和藥，七月收旱蓮搗汁和藥，即減蜜之半矣。《濟急仙方》治風熱赤眼。冬青子不拘多少，搗汁重湯熬膏，淨瓶收固，每用點眼。《普濟方》治一切眼疾。冬青葉研爛，入朴硝貼之。海上方也。
簡誤
氣味俱陰，變白家當雜保脾胃藥，乃椒紅溫暖之類同施。否則恐有腹痛作泄之患。
附：枸骨，《本經》附出女貞條下，不載氣味所主。然觀陳藏器云：其皮椹浸酒，補腰膝令健，枝葉燒灰淋汁，或煎膏，塗白癜風，亦可作稠煎傅之。應是苦寒無毒，氣味俱陰，入肝入腎之藥也。惟春入肝，故主白癜風。蓋肝為風木之位，藏血之臟。血虛則發熱，熱甚則生風，苦寒能涼血清熱，故主之也。其補腰膝令健者，腰為腎之府，腎虛則濕熱乘之而腰膝不利，又腎為作強之官，虛則熱而軟，故其性欲堅，急食苦以堅之。此藥味苦入腎，正遂其欲堅之性耳。腎氣既實則濕熱自除，而腰膝自健矣。
主治參互
秘方：取其葉煮飲，治痰火甚驗。蓋痰火未有不因陰虛火炎，上爍乎肺，煎熬津液而成。此藥直入足少陰經補養陰氣，則痰火自消，如斧底抽薪之意也。兼能散風毒惡瘡。昔有老妓患楊梅結毒三十年者，有道人教以單服此藥，瘡愈而顏色轉少。皆假其清熱涼血之功耳。一名樞木。黑子者名極木。又名貓兒刺。用作羅經入地不差。
簡誤
脾胃虛寒作泄，及火衰陰痿者，忌之。
蕤核
味甘，溫、微寒，無毒。主心腹邪結氣，明目，目赤痛，傷淚出，目腫眥爛，齆鼻，破心下結痰痞氣。久服輕身，耐老不飢。
疏： 蕤核得土氣以生，《神農》：味甘，氣溫。《別錄》加微寒無毒。氣薄味厚，陽中之陰也。入足厥陰經。厥陰為風木之臟，開竅於目。風熱乘肝，則肝血虛而目為之病，或為赤痛腫傷，或為淚出眥爛。此藥溫能散風，寒能除熱，甘能補血，肝氣和而目疾悉瘳矣。其主心腹邪結氣者，即邪熱氣也。熱則生痰，痰礙中焦氣為之痞。甘寒除熱，溫主通行，熱邪去而痰自不生，痰結解而氣自通暢矣。鼻齆者，熱在上焦心肺之分也。甘寒總能除上下之熱，故亦主之。非養性益精之藥，而云輕身益氣不飢者，未必然也。
主治參互
《和劑局方》春雪膏：治肝虛風熱上攻，眼目昏暗，癢痛隱澀，赤腫羞明，迎風有淚，多見黑花。用蕤核去皮壓去油二兩，腦子二錢半，研勻，生蜜六錢和收，點眼。《集效方》百點膏：治一切風熱眼。蕤仁去油三錢，甘草、防風各六錢，黃連五錢，以三味煎取濃汁，次下蕤仁膏，日點。
簡誤
目病非關風熱，而因於肝腎兩虛者，不宜用。凡修事，湯浸去皮尖，劈作兩片，用芒硝、木通、通草同煎，一伏時取出，研膏入藥。
丁香
味辛，溫，無毒。主溫脾胃，止霍亂擁脹，風毒諸腫，齒疳䘌。能發諸香。
疏： 丁香稟純陽之氣以生，故其味辛氣溫性無毒。氣厚味薄，升也，陽也。入足太陰，足陽明經。其主溫脾胃，止霍亂擁脹者，蓋脾胃為倉廩之官，飲食生冷傷於脾胃，留而不去則為壅塞脹滿，上湧下泄則為揮霍撩亂。辛溫暖脾胃而行滯氣，則霍亂止而擁脹消矣。齒疳䘌者，亦陽明濕熱上攻也。散陽明之邪則疳䘌自除。療風毒諸腫者，辛溫散結，而香氣又能走竅除穢濁也。
主治參互
同白豆蔻、藿香、陳皮、厚朴、砂仁，治霍亂因於寒；加生薑、半夏，治吐嘔因於寒冷傷胃，或寒月飽食受寒腹痛甚。同砂仁、厚朴、乾薑、橘皮、草果、蒼朮、木香、麥糵，治小兒傷生冷腹痛。劉氏《小兒方》治小兒虛寒吐瀉。丁香、橘皮等分，薑汁糊丸綠豆大。米湯化下。《全幼心鑑》治小兒脾胃虛寒，嘔吐不止。丁香、半夏末各一錢，薑汁浸一夜，曬乾為末，薑汁打面為丸黍米大。量大小，用薑湯下。《和劑局方》治婦人產難。母丁香、乳香、麝香三件，用十分之三，各為末，臘月兔腦和杵為丸，如芡實大。每服一丸，酒下。《梅師方》治乳頭破裂。丁香末，傅之。《證治要訣》：食蟹致傷。丁香末，薑湯服五分。入陳氏異功散，治痘瘡虛寒之極，又值冬月寒氣薄之發不出者。
簡誤
丁香氣味辛溫，一切有火熱證者忌之。非屬虛寒，概勿施用。
沉香
微溫。療風水毒腫，去惡氣。
疏： 沉香稟陽氣以生，兼得雨露之精氣而結，故其氣芬芳，其味辛而無毒。氣厚味薄，可升可降，陽也。入足陽明、太陰、少陰，兼入手少陰、足厥陰經。《本經》療風水毒腫者，即風毒水腫也。風為陽邪，鬱於經絡，遇火相煽，則發出諸毒。沉香得雨露之精氣，故能解風火之毒。水腫者，脾惡濕而喜燥。辛香入脾而燥濕，則水腫自消。凡邪惡氣之中人，必從口鼻而入。口鼻為陽明之竅，陽明虛則惡氣易入。得芬芳清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣。
〔附錄〕李珣：味苦溫，無毒。主心腹痛霍亂，中惡邪鬼症，清人神，並宜酒煮服之。諸瘡腫宜入膏用。《日華子》：味辛熱，無毒，主調中補五臟，益精壯陽，暖腰膝，去邪氣，止轉筋吐瀉冷氣，破痃癖，冷風麻痹，骨節不任，風濕皮膚癢，心腹痛，氣痢。元素：補右腎命門相火。
主治參互
同人參、菖蒲、遠志、茯神、酸棗仁、生地黃、麥門冬，治思慮傷心，心氣鬱結不舒者。得木香、藿香、砂仁、治中惡腹中㽲痛，闢一切惡氣。同蘇子、橘紅、枇杷葉、白豆蔻、人參、麥門冬，治胸中氣結，或氣逆不快。《醫壘元戎》治胞轉不通，非小腸、膀胱、厥陰受病，乃強忍房事，或過忍小便所致，當治其氣則愈，非利藥可通也。沉香、木香各二錢，為末。白湯空腹服之，以通為度。
簡誤
沉香治冷氣、逆氣、氣鬱、氣結，殊為要藥。然而中氣虛，氣不歸元者忌之。心經有實邪者忌之。非命門真火衰者，不宜入下焦藥用。
檀香
《本經》無正文。弘景雲：白檀，消熱腫。藏器：主心腹霍亂，中惡鬼氣，殺蟲。日華子云：檀香，熱，無毒。治心痛，霍亂，腎氣腹痛，濃煎服。水磨傅外腎，並腰腎痛處。詳其所主諸證，亦是芬芳升發，辟惡散結除冷之藥也。今人多供燃爇。非上乘沉水者不入藥。
乳香
微溫。療風水毒腫。去惡氣，療風癮疹癢毒。
疏： 乳香得木氣而兼火化，《本經》：微溫。《大明》：辛熱微毒。元素：苦辛。氣厚味薄，陽也。入足太陰，手少陰，兼入足厥陰經。風水毒腫，邪干心脾，惡氣內侵，亦由二經虛而邪易犯。癮疹癢毒，總因心脾為風濕熱邪所幹致之。脾主肌肉，而痛癢瘡瘍皆屬心火。此藥正入二經，辛香能散一切留結，則諸證自瘳矣。《日華子》云：煎膏止痛長肉。陳藏器云：治婦人血氣，療諸瘡令內消。則今人用以治內傷諸痛，及腫毒，內服外傅之藥，有自來矣。
主治參互
同紫花地丁、白及、白蘞、金銀花、夏枯草、白芷、連翹、貝母、甘菊、甘草、穿山甲、沒藥，治一切癰疽疔腫。同續斷、牛膝、當歸、紅曲、牡丹皮、沒藥、地黃、川芎，治內傷胸脅作痛。同沒藥、牛膝、澤蘭、黑豆、蒲黃、五靈脂、延胡素、牡丹皮、山楂，治產後兒枕作痛。入一切膏藥，能消毒止痛。《靈苑方》治甲疽胬肉，膿血疼痛不愈。用乳香為末，膽礬燒研，等分傅之，內消即愈。《山居四要》治玉莖作腫。乳香、蔥白等分，搗傅。《簡要濟眾方》：難產催生。用明乳香為末，取母豬血和丸梧子大。每服五丸，酒下。
簡誤
癰疽已潰不宜服。諸瘡膿多時未宜遽用。
降真香
李珣云：味辛，溫，無毒。燒之闢天行時氣，宅舍怪異。小兒帶之，辟邪惡氣。
疏： 降真香，香中之清烈者也，故能闢一切惡氣不祥。入藥以番舶來者，色較紅，香氣甜而不辣，用之入藥殊勝；色深紫者不良。上部傷，瘀血停積胸膈骨，按之痛，或並脅肋痛，此吐血候也，急以此藥刮末，入藥煎服之，良。治內傷，或怒氣傷肝吐血，用此以代鬱金，神效。《名醫錄》云：周崇被海寇刃傷，血出不止，筋骨如斷，用花蕊石散不效。軍士李高用紫金散掩之。血止痛定，明日結痂如鐵，遂愈，且無瘢痕。叩其方，則用紫藤香，瓷瓦刮下研末爾。云即降真之最佳者，曾救萬人。
蘇合香
味甘，溫，無毒。主辟惡，殺鬼精物，溫瘧蠱毒癇痓（痓作痙），去三蟲，除邪，令人無夢魘。久服通神明，輕身長年。
疏： 蘇合香，聚諸香之氣而成，故其味甘氣溫無毒。凡香氣皆能辟邪惡，況合眾香之氣而成一物者乎。其走竅逐邪，通神明，殺精鬼，除魘夢，溫瘧，蠱毒，宜然矣。亦能開鬱。
金櫻子
味酸、澀，平、溫，無毒。療脾泄下痢，止小便利，澀精氣。久服令人耐寒輕身。
疏： 金櫻子得陽氣而兼木化，故其味酸澀，氣平溫無毒。氣薄味厚，陰中陽也。入足太陽，手陽明，兼入足少陰經。《十劑云》：澀可去脫。脾虛滑泄不禁，非澀劑無以固之。膀胱虛寒則小便不禁。腎與膀胱為表裡，腎虛則精滑，時從小便出。此藥氣溫味酸澀，入三經而收斂虛脫之氣，故能主諸證也。精固則精氣日生，而陽氣充，骨髓滿，故耐寒輕身也。
主治參互
和芡實粉為丸，名水陸丹，益氣補真。孫真人《食忌》金櫻子煎：霜後用竹夾子摘取，入木臼中杵去刺，劈去核。以水洗過搗爛，入大鍋水煎，不得絕火，減半濾過，仍煎似稀餳。每服一匙，暖酒調服。活血駐顏，其功不可備述。
簡誤
泄瀉由於火熱暴注者，不宜用。小便不禁，及精氣滑脫，因於陰虛火熾而得者，不宜用。
放杖木
味甘，溫，無毒。主一切風血，理腰腳，輕身，變白不老。浸酒服之。（生溫、括、睦、婺山中，樹如木天蓼。老人服之，一月放杖，故以為名。）
疏： 放杖木得土氣以生，故味甘氣溫無毒。甘入脾而養血，溫散風而通行，故主一切風血，腰腳為病。變白易老，亦皆血虛不能榮養筋骨，及潤毛髮所致。甘能補血，血足則發自不白，身輕不老有自來矣。