卷十三
木部中品
總九十二種，今疏其要者二十六種。
桑根白皮（葉、耳、椹、灰、枝、黃附） 竹葉（茹、瀝附） 吳茱萸 檳榔 梔子 麒麟竭 龍腦香 蕪荑 枳殼 枳實 厚朴 茗、苦茶 山茱萸 紫葳 胡桐淚 豬苓 烏藥 沒藥 安息香 仙人杖 海桐皮 大腹 合歡 五倍子 天竺黃 密蒙花
桑根白皮
味甘，寒，無毒。主傷中，五勞六極，羸瘦，崩中脈絕，補虛益氣，去肺中水氣，唾血熱渴，水腫腹滿臚脹，利水道，去寸白，可以縫金瘡。出土上者殺人。
疏： 桑根白皮得土金之氣，故味甘氣寒而無毒。東垣、海藏俱云：兼辛。然甘厚辛薄，降多升少，陽中陰也。入手太陰經。甘以固元氣而補不足，辛以瀉肺邪之有餘，故能止嗽也。凡肺中有水氣及肺火有餘者宜之。傷中者，中氣傷也。五勞者，五臟勞傷也。六極者，六腑之中氣極也。羸瘦者，肌肉脫也。崩者中，血脫也。脈絕者，氣血兩虛之至，故脈不來也。之數者，皆由陰不足則陽有餘，陽有餘則火盛而內熱，火與元氣不兩立，火能消物，造化自然也。惟甘也可以補元氣，惟寒也可以除內熱，熱除矣，元氣生矣，則上來諸證自瘳，故《本經》終之以補虛益氣焉。《別錄》去肺中水氣者，即《十劑》中雲：燥可去濕，桑白皮之屬是已。吐血熱渴者，熱傷肺，火炎迫血妄行，溢出上竅，而兼發熱作渴也。其主水腫腹滿臚脹者，即利水道，除濕補虛之功也。濕熱盛則寸白生，消除濕熱則蟲自不能留也。縫金瘡者，甘寒補益，宜於傷損也。
主治參互
得天麥二冬、款冬花、百部、薄荷、甘草、沙參、貝母、枇杷葉、五味子，為治嗽要藥。得芍藥、薏苡仁、木瓜、茯苓、橘皮、赤小豆，為治水腫之神劑。《經驗方》治咳嗽吐血甚者。鮮桑根白皮一斤，米泔浸三宿，刮去黃皮，銼細，入糯米四兩，焙乾為末。每服一錢，米飲下。《肘後方》治消渴尿多。入地三尺桑根，剝取白皮，炙黃黑，銼，以水煮濃汁，隨意飲之。亦可少入米。勿用鹽。《肘後方》治產後下血。炙桑白皮，煮水飲之。《經驗方》治墜馬拗損。桑根白皮五斤，為末，以水五升煎膏，傅之便止。以後亦無宿血，終不發動。《子母秘錄》治小兒重舌。桑根白皮煮汁，塗乳上飲之。《聖惠方》治小兒流涎，脾熱也，胸膈有痰。新桑根白皮搗自然汁，飲之甚效。煎飲亦良。《聖惠方》治小几天吊驚癇。取家桑東行根，研汁服。《千金方》治石癰堅硬不作膿者。桑白皮，陰乾為末，烊膠和酒調傅，以軟為度。蘇頌：取皮中白汁，主治小兒口瘡白漫，拭淨，塗之便愈。又塗金刃所傷燥痛，須臾血止，仍以白皮裹之，甚良。時珍：取汁塗蛇、蜈蚣、蜂蛛傷，有驗。取枝燒瀝，治大風瘡疥，生眉發。《子母秘錄》治小兒鵝口。桑皮汁，和胡粉塗之。《聖惠方》治小兒唇腫。桑木汁，塗之即愈。《摘玄方》治破傷中風。桑瀝、好酒，對和溫服，以醉為度。醒服消風散。
簡誤
肺虛無火，因寒襲之而發咳嗽者，勿服。
附：桑葉
主除寒熱出汗，汁解蜈蚣毒。
疏： 葉《本經》無氣味。詳其主治，應是味甘氣寒性無毒。甘所以益血，寒所以涼血，甘寒相合，故下氣而益陰。是以能主陰虛寒熱，及因內熱出汗。其性兼燥，故又能除腳氣水腫，利大小腸。原稟金氣，故又能除風。經霜則兼得天地之清肅，故又能明目而止渴。發者，血之餘也。益血故又能長髮，涼血故又止吐血。合癰口，罨穿掌，療湯火，皆清涼補血之功也。
主治參互
四月採桑葉，酒拌，九蒸九曝，為末；胡麻或黑芝麻去殼，九蒸九曝，另磨如泥，各等分，煉蜜和為丸。每五六錢，空心飢時白湯下。能益氣血，祛風。仙家餌之，為引年止飢之要藥。《普濟方》治青盲洗法：昔武勝軍宋仲孚，患此二十年，用此法二年，目明如故。摘青桑葉曬乾，逐月按日就地上燒存性，每以一合於瓷器內煎減二分，傾出澄清，溫熱洗目，至百度，屢試有驗。正月初八，二月初八，三月初六，四月初四，五月初六，六月初二，七月初七，八月二十九，九月十二，十月十三，十一月初二，十二月三十。《集簡方》治風眼下淚，臘月不落桑葉，煎湯，日日溫洗。或入芒硝。《千金方》治頭髮不長。用桑葉、麻葉，煮泔水，沐之七日，可長數尺。《聖濟總錄》治吐血不止。晚桑葉焙乾研，涼茶服三錢，只一服止，後用補肝肺藥。《直指方》治癰口不斂。經霜黃桑葉，為末傅之。《通玄論》治穿掌腫毒。新桑葉研爛，罨之即愈。《醫學正傳》治湯火傷瘡。經霜桑葉燒存性，為末，油和傅之。三日愈。
〔附〕桑耳：味甘，有毒。黑者，主女子漏下赤白沃，血病癥瘕積聚，陰痛，陰陽寒熱，無子，療月水不調；其黃熟陳白者，止久泄，益氣，不飢；其金色者，治癖飲，積聚，腹痛，金瘡。桑耳煅存性，研細，香附、童便炒黑，研細，每用桑耳灰二分，香附三分，淡醋湯空心調服。治血崩奇效，過於他木耳。
附：桑椹
味甘，寒，無毒。單食，止消渴。陳藏器：利五臟、關節，通血氣，久服不飢，安魂鎮神，令人聰明，變白不老。多收曝乾，為末，蜜丸，日服。時珍：搗汁飲，解中酒毒。釀酒服，利水氣消腫。一名文武實。
疏： 桑椹者，桑之精華所結也。其味甘，其氣寒。其色初丹後紫，味厚於氣。合而論之，甘寒益血而除熱，其為涼血補血益陰之藥無疑矣。消渴由於內熱津液不足，生津故止渴。五臟皆屬陰，益陰故利五臟。陰不足則關節之血氣不通，血生津滿，陰氣長盛，則不飢而血氣自通矣。熱退陰生則肝心無火，故魂安而神自清寧，神清則聰明內發，陰復則變白不老。甘寒除熱，故解中酒毒。性寒而下行利水，故利水氣而消腫。皆自然之道也。
主治參互
寇宗奭曰：《本經》言桑甚詳，獨遺烏椹。然桑之精英，盡在於此。採摘微研，以布濾汁，石器熬成稀膏，量入多少蜜熬稠，貯瓷器中，每抄一二錢，食後、夜臥以沸湯點服。治服金石藥發熱口渴，生精神，及小腸熱甚。仙方：日乾為末，蜜和為丸，酒服亦良。《四時月令》云：四月宜飲桑椹酒，能理百種風熱。其法用桑椹汁三斗，重湯煮至一斗半，入白蜜二合，酥油一兩，生薑汁一合，煮令得所，瓶收。每服一合，和酒飲之。亦可以汁熬燒酒藏之，經年味愈佳。《普濟方》治水腫脹滿，水不下則滿溢，水下則虛竭還脹，十無一活，宜用桑椹酒治之。桑白皮切，以水二斗，煮汁一斗，入桑椹再煮，取五升，以糯米飯五升，釀酒飲。《保命集》治瘰癧結核，文武膏：用文武實（即桑椹子）二斗，黑熟者，以布取汁，銀石器熬成膏，每白湯調服一匙，日三服。《千金方》治小兒赤禿，桑椹子取汁，頻服。《聖濟錄》治小兒白禿。黑椹，入罌中，曝三七日，化為水，洗之三七日，神效。《集簡方》治陰證腹痛。桑椹絹包風乾，過伏天，為細末。每服三錢，熱酒下，取汗。
簡誤
甘寒帶滑，故潤而下行，脾胃虛寒作泄者，勿服。
〔附〕桑柴灰：味辛，寒，有小毒。淋取汁，與冬灰等分，同滅痣疵黑子，蝕惡肉。煮赤小豆食，大下水脹。傅金瘡，止血生肌。桑霜：即灰汁，以桑皮綿紙襯淘籮底，用滾水淋下，瓷器盛之，重湯煮乾，別名木硇。能鑽筋透骨，為傅癰疽，拔疔，引諸散毒藥攻毒之要品。得丹砂、雄黃、乳香、沒藥、牛黃、龍腦香、紅白藥子、白及、白蘞，傅一切腫毒，止痛追毒有奇效。得鐵鏽、蟾酥，可拔疔。
〔附〕枝：味苦，平，性不冷不熱。主遍體風癢乾燥，火氣腳氣風氣，四肢拘攣，上氣眼暈，肺氣咳嗽，消食，利小便。療癰疽後渴，嫩條細搗一升，熬香煎飲。亦無禁忌。久服，終身不患偏風。《聖惠方》治紫白癜風。桑枝十斤，益母草三斤，水五斗，慢煮至五升，去滓，再煎成膏，每臥時溫酒調服半合，以愈為度。
〔附〕桑黃：氣味與白皮同。其除肺熱之功，殆又過之。山家老桑樹多生，湖桑少見。同天門冬、百部、山梔、枇杷葉，治赤鼻有神。
竹葉
味辛，平、大寒，無毒。主胸中痰熱，咳逆上氣。
疏： 竹葉稟陰氣以生，《本經》：味辛平，氣大寒無毒。甄權言：甘寒。氣薄味厚，陰中微陽，降也。入足陽明，手少陰經。陽明客熱則胸中生痰，痰熱壅滯則咳逆上氣。辛寒能解陽明之熱結，則痰自消，氣自下，而咳逆止矣。仲景治傷寒發熱大渴，有竹葉石膏湯，無非假其辛寒散陽明之邪熱也。
主治參互
煎湯調酸棗仁炒熟末五錢，臨臥服，治心虛不得眠。同麥門冬、酸棗仁、遠志、丹參、茯神、丹砂、犀角，治心經蘊熱，虛煩不眠。入白虎湯治傷寒煩熱，大渴引飲。《肘後方》治時行發黃。竹葉五升，小麥七升，石膏三兩，水一斗半，煮取七升，細服，盡劑愈。
附：淡竹茹
味甘，微寒，無毒。主嘔啘，溫氣寒熱，吐血，崩中。
疏： 竹茹雖與竹葉同本，然竹茹得土氣多，故味帶甘，氣微寒無毒。入足陽明經。經曰：諸嘔吐酸，皆屬於熱。陽明有熱則為嘔啘，溫氣寒熱，亦邪客陽明所致。甘寒解陽明之熱，則邪氣退而嘔啘！止矣。甘寒又能涼血清熱，故主吐血崩中，及女勞復也。
主治參互
同木瓜、橘皮、麥門冬、枇杷葉、人參、蘆根汁、石斛，治胃虛有熱，嘔啘不止。《活人書》治傷寒愈後交接，女勞復，頭痛身熱，耳鳴口渴，腰骨痛，男子卵腫股痛。竹皮一升，水三升，煮五沸，服汁。又方：治婦人大病初愈，有所動勞，致熱氣衝胸，手足搐搦拘急，如中風狀。淡竹青茹半斤，栝蔞二兩，水二升，煎一升，分二服。
簡誤
胃寒嘔吐，及感寒挾食作吐，忌用。
附：淡竹瀝
味甘，大寒，無毒。療暴中風痹，胸中大熱，止煩悶，消渴，勞復。
疏： 竹瀝，竹之津液也。《經》云：大寒，亦言其本性耳。得火之後，寒氣應減，性滑流利，走竅逐痰，故為中風家要藥。凡中風之證，莫不由於陰虛火旺，煎熬津液，結而為痰，壅塞氣道，不得升降，熱極生風，以致猝然僵仆，或偏痹不仁。此藥能遍走經絡，搜剔一切痰結，兼之甘寒能益陰而除熱，痰熱既祛則氣道通利，經脈流轉，外證自除矣。其主胸中大熱，止煩悶者，取其甘寒清熱益陰之功耳。觀古人以竹瀝治中風，則知中風未有不因陰虛痰熱所致，不然，如果外來風邪，安得復用此甘寒滑利之藥治之哉？
主治參互
同貝母、栝樓仁、霞天膏、白芥子、蘇子、橘紅、鬱金、童便、麥門冬，治似中風口眼喎斜，語言謇澀，或半身不遂等證。《千金方》治中風口噤。竹瀝加薑汁，日日飲之。《梅師方》治產後中風口噤，身直面青，手足反張。以竹瀝飲一二升，即蘇。《外臺秘要》治破傷中風。凡閃脫折骨諸瘡，慎不可當風用扇，中風則發痙口噤項急，殺人。亟飲竹瀝二三升。忌飲食及酒。《千金方》：小兒傷寒。淡竹瀝、葛根汁各六合，細細與服。《至寶方》：小兒狂語，夜後便發。竹瀝夜服二合。《產寶方》：婦人胎動，妊娠因夫所動，困絕。以竹瀝飲一升，立愈。《梅師方》：孕婦子煩，茯苓二兩，竹瀝一升，水四升，煎二升，分三服。《千金方》：時氣煩躁，五六日不解。青竹瀝半盞，煎熱，數數飲之。覆取微汗。李絳《兵部手集》：咳嗽肺痿，大人小兒咳逆短氣，胸中吸吸，咳出涕唾，嗽出臭膿。用淡竹瀝一合，服之日三五次，以愈為度。
簡誤
寒痰，濕痰，及飲食生痰，不宜用。
吳茱萸
味辛，溫、大熱，有小毒。主溫中，下氣，止痛，咳逆寒熱，除濕血痹，逐風邪，開腠理，去痰冷，腹內絞痛，諸冷實不消，中惡心腹痛，逆氣，利五臟。
疏： 吳茱萸稟火氣以生，故其味辛，氣溫，有小毒。甄權：辛苦大熱。氣味俱厚，陽也。入足陽明、太陰，兼入足少陰、厥陰經。凡脾胃之氣，喜溫而惡寒。寒則中氣不能運化，或為冷實不消，或為腹內絞痛，或寒痰停積，以致氣逆發咳，五臟不利。辛溫暖脾胃而散寒邪，則中自溫，氣自下，而諸證悉除。其主除濕血痹，逐風邪者，蓋以風寒濕之邪多從脾胃而入，脾胃主肌肉，為邪所侵則腠理閉密而寒熱諸痹所從來矣。辛溫走散開發，故能使風寒濕之邪從腠理而出。中惡腹痛，亦邪惡之氣干犯脾胃所致，入脾散則腹痛自止矣。
主治參互
仲景吳茱萸湯，治少陰病，吐利，手足逆冷，煩躁欲死者。吳茱萸一斤，人參二兩，生薑六兩，大棗十二枚劈，四味以水七升，煮二升，去滓溫服七合，日三服。厥陰，乾嘔吐涎沫，頭痛者，同此方。又：當歸四逆加吳茱萸湯，治厥陰證，手足厥冷，脈細欲絕，其人內有久寒者。當歸三兩，芍藥三兩，炙甘草二兩，通草二兩，桂枝三兩，細辛三兩，生薑半斤，吳茱萸二升，大棗二十五枚，以水六升，清酒六升，同煮取五升，去滓，分五服。《食療》治冬月感寒。吳茱萸五錢，煎湯，服之取汗。《聖惠方》治陰毒傷寒，四肢逆冷。用吳茱萸一升，酒拌濕，絹袋二個包，蒸極熱，更互熨足心。候氣透，痛亦即止，累有效。《肘後方》治寒疝往來。吳茱萸一兩，生薑半兩，清酒一升煎，分溫服。《聖惠方》治食已吞酸，胃虛冷者。吳茱萸湯泡七次，焙，乾薑等分，為末，湯服一錢。孫氏《仁存方》治多年脾泄，老人多此，謂之水土同化，吳茱萸三錢泡，入水煎汁，入鹽少許，通口服。蓋茱萸能暖膀胱，水道既清，大腸自固，他藥雖熱，不能分解清濁也。《和劑局方》戊己丸，治脾胃受濕，下痢赤白，腹痛，米穀不化。吳茱萸、黃連、白芍藥各一兩，同炒為末，蒸餅丸梧子大。每服二三十丸，米飲下。
簡誤
陽厥似陰，手足雖逆冷，而口多渴，喜飲水，大小便秘結，小便或通亦赤澀短少，此火極似水，守真所謂禁慄如喪神守，皆屬於火之謂耳。此與桂、附、乾薑之類同忌。嘔吐吞酸，屬胃火者，不宜用。咳逆上氣，非風寒外邪及冷痰宿水所致，不宜用。腹痛屬血虛有火者，不宜用。赤白下痢，病名滯下，因暑邪入於腸胃，而非酒食生冷，停滯積垢者，不宜用。小腸疝氣，非驟感寒邪，及初發一二次者，不宜用。霍亂轉筋，由於脾胃虛弱冒暑所致，而非寒濕生冷干犯腸胃者，不宜用。一切陰虛之證，及五臟六腑有熱無寒之人，法所咸忌。
檳榔
味辛，溫，無毒。主消穀，逐水，除痰癖，殺三蟲，伏屍，療寸白。
疏： 檳榔得天之陽氣，地之金辛，故味辛氣溫無毒。《大明》言：澀。元素言：苦。以其感盛夏火之氣耳。氣薄味厚，陽中微陰，降也。入手、足陽明經。夫足陽明為水穀之海，手陽明為傳道之官。二經相為貫輸，以運化精微者也。二經病則水穀不能以時消化，羈留而成痰癖，或濕熱停久則變生諸蟲。此藥辛能散結破滯，苦能下泄殺蟲，故主如上諸證也。甄權：宣利五臟六腑壅滯，破胸中氣，下水腫，治心痛積聚。日華子：下一切氣，通失節，利九竅，健脾調中，破癥結。李珣：主賁豚氣，五膈氣，風冷氣，腳氣，宿食不消。皆取其辛溫走散，破氣墜積，能下腸胃有形之物耳。
主治參互
同草果、枳實、橘皮，治食瘧。加三稜、蓬荗、礬紅、紅曲、山楂、麥糵，消一切堅硬肉食，及諸米麵、生冷、食積成塊作痛。同黃連、扁豆、蓮肉、橘紅、白芍藥、紅曲、烏梅、葛根、枳殼，治滯下後重。同雷丸、使君子、白蕪荑、蘆薈、肉豆蔻、胡黃連，治小兒疳蛔。同楝根、鶴蝨、錫灰、薏苡根、貫眾、烏梅，治一切寸白蟲。同蒼朮、草果、青皮、甘草，治山嵐瘴氣發瘧。《直指方》：心脾作痛。雞心檳榔、高良薑各一錢半，陳米百粒，同以水煎，服之。《廣利方》：腳氣衝心，悶亂不識人。用白檳榔十二分，為末，分二服，空心暖小便調下，日二服。《十便良方》：蟲痔裡急。檳榔為末，每日空心，以白湯調二錢。《千金方》：寸白蟲病。檳榔二七枚，為末。先以水二升半煮檳榔片，取一升，空心調末方寸匕，服之，經日蟲盡出。未盡再服，以盡為度。
簡誤
檳榔性能墜諸氣。至於下極病，屬氣虛者忌之。脾胃虛，雖有積滯者不宜用。下利，非後重者不宜用。心腹痛，無留結及非蟲攻咬者不宜用。凡病屬陰陽兩虛，中氣不足，而非腸胃壅滯，宿食脹滿者，悉在所忌。
梔子
味苦，寒、大寒，無毒。主五內邪氣，胃中熱氣，面赤酒皰皶鼻，白癩赤癩，瘡瘍。療目熱赤痛，胸心大小腸大熱，心中煩悶。
疏： 梔子感天之清氣，得地之苦味，故其性無毒。氣薄而味厚，氣浮而味沉，陽中陰也。入手太陰，手少陰，足陽明經。少陰為君主之官，邪熱客之則五臟皆失所主。清少陰之熱，則五內邪氣自去，胃中熱氣亦除。面赤酒皰皶鼻者，肺熱之候也。肺主清肅，酒熱客之，即見是證，於開竅之所延及於面也。肺得苦寒之氣則酒熱自除，而面鼻赤色皆退矣。其主赤白癩瘡瘍者，即諸痛癢瘡瘍，皆屬心火之謂。療目赤熱痛，及胸心大小腸大熱，心中煩悶者，總除心肺二經之火熱也。此藥味苦氣寒，瀉一切有餘之火，故能主如上諸證。
主治參互
仲景治傷寒汗吐下後，虛煩不得眠，及心中懊憹者。有梔子豉湯：用梔子十四枚，香豉四合，水煎服。入茵陳大黃湯，治傷寒濕熱發黃，腹脹。桅子十四枚，茵陳六兩，大黃三兩，水一斗，先煮茵陳，減六升，納二味，煮取三升。分三服，小便當利，尿如皂角汁狀正赤，一宿腹減，黃從小便出也。同甘草、黃柏，為梔子柏皮湯，亦治發黃身熱。同厚朴、枳實，為梔子厚朴湯。治傷寒下後心煩，腹滿臥起不安者，得吐即愈。同鼠矢作湯，治大病後勞復，小便不利者，小便利即愈。以上皆仲景法。同連翹、麥門冬、竹葉、燈心草、生甘草、黃連，能瀉心經有餘之火。加赤茯苓、木通、滑石、澤瀉，瀉小腸火。同桑黃或桑白皮、黃芩、甘草、桔梗、五味子、乾葛，治酒熱傷肺，發出鼻皶。同茵陳蒿、滑石、車前子、秦艽、黃連、車前草、苜蓿，治酒熱發黃。《梅師方》治熱病後勞復，及因交接後發動，欲死不能語者。梔子三十枚，水三升，煎一升服，令微汗。《救急方》治湯燙火傷。梔子末，和雞子清濃塗之。丹溪方治胃脘火痛。山梔七枚炒，水一盞，煎七分，入生薑汁飲之，立止。
簡誤
梔子稟至苦大寒之氣，苦寒損胃而傷血。凡脾胃虛弱者忌之，血虛發熱者忌之。性能瀉有餘之火，心肺無邪熱者不宜用。小便不通，由於膀胱虛，無氣以化，而非熱結小腸者，不宜用。瘡瘍因氣血虛不能收斂，則為久冷敗瘡，非溫暖補益之劑則不愈。此所謂既潰之後，一毫寒藥不可用是也。世人又以治諸血證，不知血得熱則行，得寒則凝，瘀血凝結於中，則反致寒熱，或發熱勞嗽，飲食減少，為難療之病。凡治吐血，法當以順氣為先，蓋血隨氣而行，氣降則火降，火降則血自歸經，不求其止而止矣。此治療之要法，不可違也。
麒麟竭
味甘、咸、平，有小毒。主五臟邪氣，帶下，止痛，破積血，金瘡生肉。（舊與紫礦同條，今分出。）
疏： 麒麟竭稟土氣而兼水化，故味甘鹹，氣平無毒。《丹房鑑源》云：稟於熒惑之氣，生於湯石之陰，其色赤象火而味鹹，則得陰氣也。氣薄味厚，陰也，降也。入足厥陰，手少陰經。甘主補，咸主消，散瘀血，生新血之要藥。故主破積血，金瘡止痛生肉。主五臟邪氣者，即邪熱氣也。帶下者，濕熱傷血分所致也。甘鹹能涼血除熱，故悉主之。蘇恭：主心腹卒痛；李珣以之治傷折打損，一切疼痛，血氣攪刺，內傷血聚者，誠為此耳。（此藥產外國，極難得。真者，理傷折有奪命之功。）
主治參互
同乳香、沒藥、自然銅、麻皮灰、狗脛骨煅存性、䗪蟲、黃荊子、骨碎補，治一切打撲損傷。同發灰、乳香、沒藥、片腦、輕粉、象牙末、紅粉霜，為細末，摻一切金瘡及腫毒，生肌止痛。《廣利方》：金瘡出血，麒麟竭末，傅之立愈。《醫林集要》：產後血沖，心胸喘滿，命在須臾。用血竭、沒藥各一錢，研，童便和酒調服。《究原方》：收斂瘡口。血竭末一字，龍腦少許，大棗燒灰半錢，同研。津調塗之。《摘玄方》：胸中血塊。血竭、沒藥各一兩，滑石、牡丹皮各一兩，同煮過，為末，醋糊丸梧子大，空心服之。《醫林集要》：嵌甲疼痛，血竭末傅之。
簡誤
凡使，勿用海母血，真相似，只是味鹹並腥氣。麒麟竭味微鹹甘，似梔子氣也。又云：嚼之不爛，如蠟者為上。凡血病無瘀積者，不必用。日華子云：此藥性急，不可多使，卻引膿。用時勿與眾藥同研，化作飛塵也。
龍腦香
味辛、甘，微寒，一云溫平，無毒。主心腹邪氣，風濕積聚，耳聾，明目，去目赤浮翳。
疏： 龍腦香稟火金之氣以生。《本經》：味辛苦，氣微寒無毒。其香為百藥之冠。凡香氣之甚者，其性必溫熱。李珣言溫，元素言熱是矣！氣芳烈，味大辛，陽中之陽，升也，散也。性善走竄開竅，無往不達。芳香之氣，能闢一切邪惡；辛熱之性，能散一切風濕，故主心腹邪氣及風濕積聚也。耳聾者，竅閉也。竅開則耳自聰。目赤浮翳者，火熱甚也。辛溫主散，能引火熱之氣自外而出，則目自明，赤痛浮翳自去，此從治之法也。《別錄》又主婦人難產者，取其善走開通關竅之力耳。
主治參互
同乳香、沒藥、雄黃、紅藥子、烏雞骨、白及、白蘞、桑、滷鹼、牛黃，傅一切疔腫癰疽，神效。《聖濟總錄》：目生浮翳。龍腦為末，日點三五度。《御藥院方》：頭目風熱上攻。用龍腦末半兩，南蓬砂末一兩，頻㗜兩鼻。瀕湖《集簡方》：風熱喉痹。燈心一錢，黃柏五分，並燒存性，白礬七分煅過，片腦三分，為末。每以一二分吹患處。此陸一峰家傳絕妙方也。又方：鼻中鼻肉垂下者，用片腦點之自入。《夷堅志》：傷寒舌出過寸者。梅花片腦半分，為末摻之，隨手而愈。又方：中風牙噤，無門下藥者，開關散揩之。五月五日午時，用龍腦、天南星，等分為末。每以一字揩齒二三十遍，其口自開。《經驗方》：痘瘡狂躁，心煩氣喘，妄語，或見鬼神，瘡色赤未透者。用龍腦一錢，細研，旋以豬心血丸芡子大。每服一丸，紫草湯下。少時心神便定，得睡發瘡。《總微論》：用獖豬第二番血清半杯，紫草汁半杯，和勻，入龍腦一分，溫服。良久下瘀血一二行，瘡即紅活。此治痘瘡黑黶惡候，醫所不治者，百發百中。
簡誤
宗奭云：此物大通利關膈熱塞，大人小兒風涎閉塞，及暴得驚熱，甚為濟用。然非常服之藥。震亨云：龍腦屬火，世知其寒而通利，未達其熱而輕浮飛越。喜其香而貴重，動輒與麝同為桂、附之助。然人之陽易動，陰易虧，不可不思。杲曰：龍腦入骨，風病在骨髓者，宜用之為引經。若風在血脈肌肉，輒用腦、麝，反引風入骨髓，如油入面，莫之能出也。觀三公之言，則龍腦之為害可知。凡中風，非外來之風邪，乃因氣血虛而病者忌之。小兒吐瀉後成驚者，為慢脾風，切不可服。急驚屬實熱可用，慢驚屬虛寒不可用。眼目昏暗，屬肝腎虛者不宜入點藥，誤點之，必致昏暗難療。
蕪荑
味辛，平，無毒。主五內邪氣，散皮膚骨節中淫淫溫，行毒，去三蟲，化食，逐寸白，散腸中嗢嗢喘息。
疏： 蕪荑稟金氣而生於春陽之令，《本經》：味辛氣平無毒。甄權加苦。李珣加溫。詳其功用應是苦辛溫平之藥。非辛溫則不能散五臟皮膚骨節中邪毒氣，非苦平則不能去三蟲，化食，逐寸白，療腸中嗢嗢喘息。然察其所主，雖能除風淫邪氣之為害，而其功則長於走腸胃，殺諸蟲，消食積也，故小兒疳瀉冷痢為必資之藥。
主治參互
同肉豆蔻、胡黃連、蘆薈、使君子、青黛、五穀蟲、雷丸、檳榔、橘皮，治小兒疳熱瀉痢，及腹大羸瘦面黃，好吃泥土。《本事方》：制殺諸蟲。生蕪荑、生檳榔各四兩，為末，蒸餅丸如梧子。每服二十丸，白湯下。錢氏《小兒直訣》：疳熱有蟲瘦悴，久服充飢。用蕪荑一兩，黃連一兩，為末，豬膽汁七枚，和入碗內，飯下蒸之，一日蒸一次，九蒸，乃入麝香半錢，湯浸蒸餅和丸綠豆大。每服五七丸，至二十丸，米飲下。《危氏得效方》：蟲牙作痛。以蕪荑仁，安蛀孔中及縫中，甚效。
入藥用大者，小者即榆莢，不堪入藥。除疳證殺蟲外，他用甚稀，故不著「簡誤」。
枳殼
味苦、酸，微寒，無毒。主風癢麻痹，通利關節，勞氣咳嗽，背膊悶倦，散留結，胸膈痰滯，逐水消脹滿，大腸風，安胃止風痛。
疏： 枳殼氣味所主，與枳實大略相同，但枳實形小，其氣全，其性烈，故善下達，如少年猛悍之將，勇往直前，而一無回顧者也。枳殼形大，其氣散，其性緩，故其行稍遲，是以能入胸膈肺胃之分，及入大腸也。其主風癢麻痹，通利關節，止風痛者，蓋肺主皮毛，胃主肌肉，風寒濕入於二經，則皮膚瘙癢，或作痛，或麻木。此藥有苦泄辛散之功，兼能引諸風藥入於二臟，故為治風所需。風邪既散，則關節自然通利矣。其療勞氣咳嗽，背膊悶倦者，蓋亦指風寒鬱於上焦，則肺氣滯而為悶倦咳嗽。經曰：肺苦氣上逆，急食苦以泄之。枳殼味苦能泄至高之氣，故主之也。又肺與大腸為表裡，風邪入肺則併入大腸，風熱相搏而為腸風下血。苦寒下泄之氣，則血熱清而風自除矣。其主散留結胸膈痰滯，逐水消脹滿，安胃，諸證悉與枳實相同，第其氣稍緩耳。
主治參互
同蘇子、橘皮、桔梗、木香、白豆蔻、香附，治上焦壅氣脹滿因於寒。同黃連、槐花、乾葛、防風、荊芥、芍藥、黃芩、當歸、生地黃、地榆、側柏葉，治腸風下血初起者，神效。同荊芥、苦參、防風、蒼耳草、敗蒲，煎湯沐浴，治風疹作癢。同檳榔、芍藥、黃連、升麻、葛根、甘草、紅曲、滑石，治滯下里急後重。得人參、麥冬，治氣虛大便不快。同肉桂，治右脅痛。
簡誤
枳殼泄肺，能損至高之氣，肺氣虛弱者忌之。脾胃虛，中氣不運，而痰壅喘急者忌之。咳嗽不因於風寒入肺氣壅者，服之反能作劇。咳嗽陰虛火炎者，服之立致危殆。一概胎前產後，咸不宜服。今世多用以治婦人胎氣不安。或至八九月為易產之劑，動輒資用。殊不知婦人懷孕，全賴氣血以養胎，氣血充足則胎自易產。且娠婦至八九月，精神困倦，四肢軟弱，飲食減少，動息喘促，何莫非虛弱之證，而更用此耗散之藥耶。正經所謂損不足而虛其虛，豈不大謬哉！古方有瘦胎飲者，為湖陽公主而設，以彼奉養太過，其氣必實，故用此以耗其有餘之氣，則胎易產。今人不知古人立方之意，一概濫施。誤甚！誤甚！
枳實
味苦、酸，寒、微寒，無毒。主大風在皮膚中，如麻豆苦癢，除寒熱結，止痢，長肌肉，利五臟，益氣輕身，除胸脅痰癖，逐停水，破結實，消脹滿，心下急痞痛，逆氣脅風痛，安胃氣，止溏泄，明目。
疏： 枳實感天地苦寒之氣以生，故其味苦，氣寒無毒。《別錄》、雷公加酸。甄權加辛。察其功用，必是苦為最，而酸辛次之。氣味俱厚，陰也。入足陽明、太陰經。細詳《神農》主治，與本藥氣味大不相侔。究其所因，必是枳殼所主。蓋二物古文原同一條，後人分出時誤入耳。其《別錄》所主除胸脅痰癖，逐停水，破結實，消脹滿，心下急痞痛，逆氣脅風痛，安胃氣，止泄瀉者，是其本分內事，皆足陽明、太陰受病。二經氣滯則不能運化精微，而痰癖、停水、結實、脹滿所自來矣。胃之上口名曰賁門，賁門與心相連。胃氣壅則心下亦自急痞痛，邪塞中焦，則升降不舒而氣上逆。肝木鬱於地下，則不能條達而脅痛，得其破散沖走之力，則諸證悉除。所以仲景下傷寒腹脹實結者，有承氣湯。胸中痞痛者，有陷胸湯。潔古療心下痞滿者，有枳朮丸。壅滯既去，則胃氣自安，而溏泄亦止矣。末云明目者，經曰：目得血而能視。氣旺乃能生血，損氣破散之性豈能明目哉？無是理也！
主治參互
同三稜、蓬荗、青皮、檳榔，為消磨堅積之劑，然須能食脾胃健者宜之。同白朮、橘皮、厚朴、甘草、砂仁為枳朮丸，治心下痞滿因於食。入陷胸湯，治傷寒寒熱結胸。入大小承氣湯，治傷寒熱邪入里，結實脹滿，痛不可當，數日不更衣者。
簡誤
此藥性專消導，破氣損真。觀朱震亨云：瀉痰有沖牆倒壁之力。其為勇悍之氣可知。凡中氣虛弱，勞倦傷脾，以為痞滿者，當用補中益氣湯，補其不足則痞自除。此法所當忌也。脹滿非實邪結於中下焦，手不可按，七八日不更衣者，必不可用。挾熱下痢，亦非燥糞留結者，必不可用。傷食停積，多因脾胃虛，不能運化所致，慎勿輕餌。如元氣壯實有積滯者，不得已用一二劑，病已即去之。即潔古所制枳朮丸，亦為脾胃有積滯者設，積滯去則脾胃自健。故謂之益脾胃之藥，非消導之外，復有補益之功也。時醫不識病之虛實，藥之補瀉，往往概施，損人真氣，為厲不淺。設誤投之，雖多服參耆補劑，亦難挽其克削之害也。世人多踩其弊，故特表以為戒。
厚朴
味苦，溫、大溫，無毒。主中風傷寒，頭痛寒熱驚悸，氣血痹，死肌，去三蟲，溫中益氣，消痰下氣，療霍亂，及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，泄痢，淋露，除驚，去留熱，心煩滿，厚腸胃。
疏： 厚朴稟地二之氣以生，兼得乎春陽之氣而成，故其味苦，其氣溫。甄權：苦辛大熱。應是辛熱苦溫之藥。辛熱太過，則其性宜有毒。以其得陽氣之正，故無毒耳。氣味俱厚，陽中之陰，降也。入足太陰，手足陽明經。其主中風傷寒，頭痛寒熱，氣血痹，死肌者，蓋以風寒外邪傷於陽分，則為寒熱頭痛。風寒濕入腠理，則氣血凝澀而成痹，甚則肌肉不仁。此藥辛能散結，苦能燥濕，溫熱能祛風寒，故悉主之也。《別錄》又主溫中，消痰，下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，泄痢，心煩滿者，何莫非腸胃氣逆壅滯，及痰飲留結，飲食生冷所致。得引下泄開通，溫熱暖胃，暖胃則諸證不求其止而止矣。至於淋露，雖屬下焦為病，然多因胃家濕熱下流。三蟲亦腸胃濕熱所生。苦能燥濕殺蟲，故亦主之也。《本經》又主驚悸，及《別錄》除驚去留熱者，皆非其所宜。驚悸屬心虛，於脾胃絕無相干。氣味大溫之藥，又豈能去留熱哉？至益氣，厚腸胃，蓋亦指邪氣去，正氣自益之謂。積滯消，腸胃自厚之意耳。非消散之外，復有補益之功也。用者詳之。
主治參互
同陳皮、枳殼、麥糵、草果、山楂、砂仁、礬紅，治傷食腹脹。同橘皮、黃連、甘草、蒼白朮、葛根，治濕熱作瀉。同檳榔、木香、黃連、滑石、橘皮、甘草、白芍藥，治滯下初起。同白朮、人參、白芍藥、茯苓，消腹脹。佐生薑、橘皮、藿香、砂仁、半夏，止胃寒嘔吐。同三稜、蓬荗、檳榔、人參、青皮，治積年冷癖堅塊。同蒼朮、橘皮、甘草，為平胃散，治胸中敦厚之氣，使飲食倍增。《聖惠方》治痰壅嘔逆，心胸滿悶，不下飲食。用厚朴一兩，薑汁炙黃為末。米飲調下二錢匕。張仲景《金匱》方治腹脹脈數，厚朴三物湯：用厚朴半斤，枳實五枚，以水一斗二升，煎取五升，入大黃四兩，再煎取三升，溫服一升。轉動更服，不動勿服。又：七物厚朴湯，治腹痛脹滿。用厚朴半斤，甘草、大黃各三兩，棗十枚，枳實五枚，桂二兩，生薑五兩，以水一斗，煎取四升，溫服八合，日三。嘔者加半夏五合。
簡誤
厚朴氣味辛溫，性復大熱，其功長於泄結散滿，溫暖脾胃。一切飲食停積，氣壅暴脹，與夫冷氣逆氣，積年冷氣入腹，腸鳴虛吼，痰飲吐沫，胃冷嘔逆，腹痛泄瀉，及脾胃壯實之人偶感風寒，氣實人誤服參耆致成喘脹，誠為要藥。然而性專消導，散而不收，略無補益之功，故凡嘔吐不因寒痰冷積，而由於胃虛火氣炎上；腹痛因於血虛脾陰不足，而非停滯所致；泄瀉因於火熱暴注，而非積寒傷冷，腹滿因於中氣不足，氣不歸元，而非氣實壅滯；中風由於陰虛火炎，猝致僵仆，而非西北真中寒邪；傷寒發熱頭疼而無痞塞脹滿之候；小兒吐瀉乳食，將成慢驚；大人氣虛血槁見發膈證；老人脾虛不能運化，偶有停積；娠婦惡阻，水穀不入；娠婦胎升眩暈；娠婦傷食停冷；娠婦腹痛瀉痢；娠婦傷寒傷風，產後血虛腹痛；產後中滿作喘；產後泄瀉反胃，以上諸證，法所咸忌。若誤投之，輕病變重，重病必危。世人不究其原，一概濫用，雖或一時未見其害，而清純沖和之氣，默為耗矣。可不慎哉！
茗苦茶
茗味甘，微寒，無毒。主瘻瘡，利小便，去痰熱渴，令人少睡。
苦茶：主下氣消食。
疏： 茗稟土中之清氣，兼得春初生髮之意，《本經》：味甘，氣微寒，無毒。藏器言：苦。然亦有不苦者。氣薄味厚，陰中微陽，降也。入手太陰、少陰經。太陰為清肅之臟，喜涼而惡熱，熱則生痰而津液竭，故作渴也。瘻瘡者，大腸積熱也。小便不利者，小腸熱結也。甘寒入心肺，而除熱則津液生，痰熱解，臟氣既清，腑病不求其止而止矣。令人少睡者，蓋心藏神，神昏則多睡，清心經之熱，則神常自惺寂，故不寐也。下氣消食者，苦能下泄，故氣下火降而兼滌除腸胃，則食自消矣。
主治參互
同黃連、酸棗仁生用、通草、蓮實，治多睡好眠。同當歸、川芎、烏梅、黑豆、生地黃、土茯苓、甘菊花，治頭痛因於血虛有火者。《直指方》：熱毒下痢。蠟茶為末，蜜水煎服，白痢以薑汁同水煎服。兩三服即愈。
簡誤
凡茶之種類極多，方宜大異，要皆以味甘不澀，氣芬如蘭，摘於夏前者為良。夫茶稟天地至清之氣，生於山谷磽瘠砂土之中，不受纖芥穢滓，專感云露之氣以為滋培，故能滌腸胃一切垢膩，寧非木中清貴之品哉！昔人多以其苦寒不利脾胃，及多食發黃消瘦之說。此皆語其粗惡苦澀，品質最下者言之耳。昔雅州蒙山出一種茶，服四兩即為地仙，豈有味甘氣芬者，飲之反致疾耶？但苦澀野氣，葉痿莖枯，非道地所產者，服之不利心脾，故不宜飲。酒後不宜用，能成飲證。
山茱萸
味酸，平、微溫，無毒。主心下邪氣寒熱，溫中，逐寒濕痹，去三蟲，腸胃風邪寒熱，疝瘕，頭風風氣去來，鼻塞，目黃，耳聾，面皰，溫中下氣，出汗，強陰益精，安五臟，通九竅，止小便利。久服輕身，明目，強力長年。
疏： 山茱萸感天地春生之氣，兼得木之酸味，《神農》：氣平。《別錄》：微溫。總言其得春氣之正耳。岐伯、甄權加辛。然嘗其味，必是酸多辛少。入足厥陰、足少陰經。陽中之陰，降也。其治心下邪氣寒熱，腸胃風邪寒熱，頭風風氣去來，鼻塞，面皰者，皆肝腎二經所主。二經虛熱，故見前證。肝為風木之位。經曰：諸風掉眩，屬肝木。此藥溫能通行，辛能走散，酸能入肝而斂虛熱，風邪消散則心下腸胃寒熱自除，頭目亦清利，而鼻塞、面皰悉愈也。逐寒濕痹者，經曰：邪之所湊，其氣必虛。總借其辛溫散結，行而能補也。至於三蟲。亦腸胃濕熱所生，濕去則蟲自除。能溫中則氣自下，汗自出矣。凡四時之令，春氣暖而生，秋氣涼而殺，萬物之性，喜溫而惡寒。人身精氣亦賴陽氣溫暖而後充足，況肝腎在下，居至陰之位，非得溫暖之氣則孤陰無以生。此藥正入二經，氣溫而主補，味酸而主斂，故精氣益而陰強也。精益則五臟自安，九竅自利。又腎與膀胱為表裡，膀胱虛寒則小便不禁；耳為腎之外竅，腎虛則耳聾。肝開竅於目，肝虛則邪熱客之而目黃。二經受寒邪則為疝瘕，二髒得補則諸證無不瘳矣。輕身強力長年者，益精安五臟之驗也。
主治參互
同菟絲子、肉蓯蓉、巴戟天、鹿茸、牛膝、白膠、車前子、枸杞子、生地黃、沙苑蒺藜、麥門冬，能添精固髓，暖腰膝，益陽道，令人有子。同人參、五味子、牡蠣、益智子，治老人小便淋瀝，及遺尿。同人乳、沙苑蒺藜、熟地黃、人參、麥門冬、牛膝、甘菊花，治腦骨痛。腦為髓之海，髓足則腦痛自除。同石菖蒲、甘菊花、地黃、黃柏、五味子，治腎虛耳聾。同杜仲、牛膝、地黃、白膠、山藥，治腎虛腰痛。入六味地黃丸，為腎虛而有濕熱者所須。
簡誤
命門火熾，強陽不痿者忌之。膀胱熱結，小便不利者，法當清利，此藥味酸主斂，不宜用。陰虛血熱不宜用，即用當與黃柏同加。
紫葳
味酸，微寒，無毒。主婦人產乳余疾，崩中，癥瘕，血閉寒熱羸瘦，養胎。
疏： 紫葳，即凌霄花也。稟春氣以生，故其味酸，氣微寒，無毒。花開於夏而色赤，味應帶苦，入肝行血之峻藥。故主婦人產乳余疾，及崩中，癥瘕，血閉寒熱羸瘦諸證。至於養胎，決非其性所宜，用者慎之！
主治參互
同當歸、紅花、川芎、牛膝、地黃、延胡索、桃仁、蘇方木、五靈脂，治壯實婦人經閉。《普濟方》：嬰兒百日內無故口青不飲乳。同凌霄花、大藍葉、芒硝、大黃，等分為末，以羊髓和丸梧子大。每研一丸，乳送下，便能吃乳。熱者可服，寒者忌之。
簡誤
紫葳長於破血消瘀。凡婦人血氣虛者，一概勿施。胎前斷不宜用。
胡桐淚
味鹹、苦，大寒，無毒。主大毒熱，心腹煩滿，水和服之取吐。又主牛馬急黃黑汗，水研三二兩灌之，立瘥。
疏： 胡桐淚稟地中至陰之氣，而兼水化，故味鹹苦，氣大寒，無毒。氣味俱厚，陰中之陰也。入足陽明經。經曰：熱淫於內，治以鹹寒。又曰：在高者，因而越之。苦以湧吐，寒以勝熱，故主大毒熱，心腹煩滿，取吐而效也。牛馬性熱而又犯熱病，所以急黃黑汗也。鹹寒能除大熱，故亦主之。《日華子》以之治風蟲牙齒痛。李珣謂其能治骨槽風，齒䘌。元素言：瘰癧非此不能除。皆資其苦能殺蟲，咸能入骨軟堅，大寒能除極熱之用耳。
主治參互
《聖惠方》：牙疼出血。胡桐淚半兩，研，入麝香少許，夜夜貼之。又方：牙疳宣露，膿血臭氣者，胡桐淚一兩，枸杞根一升。每用五錢，煎水熱漱。《聖濟總錄》：牙齒蠹黑，乃腎虛也。胡桐淚一兩，丹砂半兩，麝香一分，為末摻之。
除口齒藥外，他用甚稀，故不著「簡誤」。
豬苓
味甘、苦，平，無毒。主痎瘧，解毒蠱疰不祥，利水道。久服輕身耐老。
疏： 豬苓稟戊土之陽氣，得風木之陰氣，《本經》謂其味甘，應兼淡苦，其氣平而無毒。氣味俱薄，降也，陽中陰也。入足太陽、足少陰經。其主痎瘧者，瘧必由暑，暑必兼濕，淡以利竅，引暑濕之氣從小便出，所以分消之也。淡湧之性，故利水道。濕勝則身重，濕去則身輕。利竅之藥，必能走泄精氣，其曰久服耐老，必無是理矣。解蠱毒疰不祥，義將安出？亦未可盡信也。
主治參互
入五苓散，為除濕之要藥。佐白芍藥、白茯苓、人參、橘皮、朮、澤瀉，治水腫之屬陽分者。佐白芍藥、生地黃、桑寄生、桑根白皮、茯苓、澤瀉、琥珀、石斛、薏苡仁、肉桂，治水腫之屬陰分者，均為要藥。其功長於利水，故善除濕。
簡誤
寇宗奭曰：豬苓利水之功多，久服必損腎氣，昏人目。潔古曰：淡滲太燥，能亡津液，無濕證勿服。皆確論也。有濕尚宜暫用，久服斷乎不可。
烏藥
味辛，溫，無毒。主中惡心腹痛，蠱毒疰忤鬼氣，宿食不消，天行疫瘴，膀胱腎間冷氣攻衝背膂，婦人血氣，小兒腹中諸蟲。
疏： 烏藥稟地二之氣以生，故味辛氣溫無毒。然嘗其味，亦帶微苦，氣亦微香。氣厚於味，陽也。入足陽明、少陰經。其主中惡心腹痛，疰忤鬼氣，天行疫瘴者，皆足陽明受病。陽明開竅於口鼻。凡邪惡鬼忤，與夫疫瘴之氣侵人，悉從口鼻而入。此藥辛溫暖胃，辟惡散邪，故能主諸證也。胃暖則宿食自消，辛散則蠱毒亦解。又腎與膀胱為表裡，虛則寒客之而冷氣攻衝背膂，辛溫能散寒邪，其性又善下走，則冷氣攻衝自止也。性溫走泄，故復能散婦人血凝氣滯，微苦而辛，故又能療小兒腹中諸蟲也。
主治參互
同沉香、木香、白豆蔻、香附、橘皮、檳榔，治婦人氣實，暴氣壅脹。《濟生方》治七情鬱結，上氣喘急。用四磨湯降中兼升，瀉中帶補。其方以人參、烏藥、沉香、檳榔，各磨濃汁七分，煎，細細嚥之。《和劑局方》烏沉湯：治一切氣，一切冷，補五臟，調中壯陽，暖腰膝，去邪氣，冷風麻痹，膀胱、腎間冷氣攻衝背膂，俯仰不利，風水毒腫，吐瀉轉筋，癥癖刺痛，中惡心腹痛，鬼氣疰忤，天行疫瘴，婦人血氣痛。用天台烏藥一百兩，沉香五十兩，人參三兩，炙甘草四兩，為末。每服半錢，姜鹽湯空心點服。
簡誤
烏藥辛溫散氣，病屬氣虛者忌之。世人多以香附同用治女人一切氣病，不知氣有虛有實，有寒有熱。冷氣暴氣用之固宜，氣虛氣熱用之能無貽害耶？以故婦人月事先期，小便短赤，及咳嗽內熱，口渴口乾舌苦，不得眠，一切陰虛內熱之病，皆不宜服。
沒藥
味苦，平，無毒。主破血止痛，療金瘡，杖瘡，諸惡瘡，痔漏，卒下血，目中翳暈痛膚赤。
疏： 沒藥稟金水之氣以生，故味苦平無毒。然平應作辛，氣應微寒。氣薄味厚，陰也，降也。入足厥陰經。凡惡瘡痔漏，皆因血熱瘀滯而成。外受金刃及杖傷作瘡，亦皆血肉受病，血肉傷則瘀而發熱作痛。此藥苦能泄，辛能散，寒能除熱，水屬陰，血亦屬陰，以類相從，故能入血分散瘀血，治血熱諸瘡，及卒然下血證也。肝開竅於目，目得血而能視，肝經血熱則目為赤痛浮翳，散肝經之血熱則目病除矣。
主治參互
同延胡索、乳香、乾膝、鱉甲、琥珀為末，治產後血暈，有神效。加人參、澤蘭、生地、益母草、蘇木，作湯送前藥。治兒枕痛，及惡露未淨，腹痛寒熱等證立效。同乳香、白及、白蘞、紫花地丁、半枝蓮、夏枯草、忍冬藤、連翹、甘菊、貝母，治一切癰疽疔腫。同乳香、當歸、牡丹皮、牛膝、續斷、川芎、番降香、穿山甲，治內傷胸脅骨痛。入一切膏藥，能消毒止痛長肉。《御藥院方》：筋骨損傷。米粉四兩炒黃，入沒藥、乳香末各半兩，酒調成膏，攤貼之。《奇效良方》：金刃所傷未透膜者。乳香、沒藥各一錢，以童子小便半盞，酒半盞，溫化服之。《圖經本草》：婦人腹痛內傷㽲刺。沒藥末一錢，酒服便止。又治婦人血暈，方同。《婦人良方》：產後惡血。沒藥、血竭末各一錢，童便、溫酒各半盞，煎沸服，良。《危氏得效方》：女人異疾，月事退出，皆作禽獸之形，欲來傷人。先將綿塞陰戶，乃頓服沒藥末一兩，白湯調下，即愈。
簡誤
孕婦不宜服。凡骨節痛，與夫胸腹脅肋痛，非瘀血停留，而因於血虛者不宜用。產後惡露去多，腹中虛痛者不宜用。癰疽已潰不宜用。目赤浮翳，非血熱甚者不宜用。大概其功長於通滯血，血滯則氣亦壅，氣血壅滯則經絡滿急，經絡滿急故發腫作痛，打撲踠跌亦傷經絡血分，血氣不行故壅滯作腫痛也。沒藥善通壅滯之血。血行則氣亦行，氣血流通則腫痛自止矣。故為諸瘡癰，及金瘡、杖瘡、跌撲傷損、腹中血結作痛之要藥，而不主諸虛也。
安急香
味辛、苦，平，無毒。主心腹惡氣，鬼疰。
疏： 安息香稟火金之氣而有水，故味辛苦，氣平而芳香，性無毒。氣厚味薄，陽也。入手少陰經。少陰主藏神。神昏則邪惡鬼氣易侵，芳香通神明而闢諸邪，故能主鬼疰惡氣也。
主治參互
同鬼臼、犀角、牛黃、丹砂、乳香、蘇合香、龍齒、雄黃、麝香，治鬼疰屍疰，殺癆蟲，寐魘暴亡，及大人小兒卒中邪惡氣。《奇效良方》：小兒驚邪。安息香一豆許，燒之自除。
簡誤
病非關邪惡氣侵犯者，不宜服。
仙人杖
味鹹，平（一云冷），無毒。主噦氣嘔逆，闢痁，小兒吐乳，大人吐食，並水煮服。小兒驚癇及夜啼，安身伴睡良。又主痔病，燒為末，服方寸匕。
疏： 仙人杖，此筍之將成竹時立死者。得筍之氣已過，稟竹之性未全，故味鹹氣平無毒。其功用在竹茹、竹黃之間。所主噦氣嘔逆，小兒吐乳，闢痁，大人吐食，痔瘡者，竹茹之用也。療小兒驚癇，及夜啼者，竹黃之用也。雖其形已痿，而其性尚存，故能療諸證也。又秘方：用此蘸麻油於空室中燃之，取滴下油塗癰疽，已潰之肉如神。
他用甚稀，故無「主治」、「簡誤」。
海桐皮
味苦，平，無毒。主霍亂，中惡，赤白久痢。除疽䘌疥癬，牙齒蟲痛，並煮服及含之。水浸洗目除浮赤。
疏： 海桐皮稟木中之陰氣以生，《本經》：味苦氣平無毒。然詳其用，味應帶辛。氣薄味厚，陰中陽也。入足太陰、陽明經。二經虛則外邪易入，為霍亂中惡，辛以散之。濕熱內侵為疳䘌，久痢，苦以泄之。又脾胃主肌肉，濕熱浸淫則生蟲而為疥癬。苦能殺蟲，平即微寒，濕熱去而疥癬除矣。其主漱齒洗目者，亦取其苦寒殺蟲，辛平散風熱之意耳。李珣以之治腰腳不遂，血脈頑痹，腿膝疼痛之證，其為辛苦之劑無疑矣。
主治參互
《續傳信方》治腰膝痛不可忍。用海桐皮二兩，牛膝、芎藭、羌活、地骨皮、五加皮各一兩，甘草半兩，薏苡仁二兩，生地黃十兩，煎浸洗焙乾銼細，以綿包裹，入無灰酒二斗浸之，冬二七日，夏一七日，空心飲一盞，每日早、午、晚各飲一盞，長令醺醺。合時不得添減，禁毒食。此藥治因風濕、濕熱流注下焦，腰膝為病。若因陰虛血少火熾而得者勿服。同真川槿皮、輕粉、蛇床子、山大黃，為末，傅癬瘡。
簡誤
腰痛，非風濕者不宜用。
大腹
微溫，無毒。主冷熱氣攻心腹，大腸壅毒，痰膈醋心。並以薑、鹽同煎，入疏氣藥良。
疏： 大腹皮，即檳榔皮也。其氣味所主，與檳榔大略相同。茅檳榔性烈，破氣最捷。腹皮性緩，下氣稍遲。入足陽明、太陰經。二經虛則寒熱不調，逆氣攻走，或痰滯中焦，結成膈證，成濕熱鬱積，酸味醋心。辛溫暖胃，豁痰通行下氣，則諸證除矣。大腸壅毒，以其辛散破氣而走陽明，故亦主之也。
主治參互
同白朮、茯苓、車前子、木瓜、桑白皮、五加皮、豬苓、澤瀉、薏苡仁、蠡魚，治水腫有效；虛者加人參。
簡誤
鴆鳥多集檳榔樹上。凡用檳榔皮，宜先洗去黑水，復以酒洗，後以大豆汁再洗過，曬乾，入灰火煨用。性與檳榔相似，病涉虛弱者，概勿使用。
合歡
味甘，平，無毒。主安五臟，利心志，令人歡樂無憂。久服輕身，明目，得所欲。
疏： 合歡稟土氣以生，故味甘氣平無毒。入手少陰、足太陰經。土為萬物之母。主養五臟，心為君主之官，本自調和。脾虛則五臟不安，心氣躁急則遇事拂鬱多憂。甘主益脾，脾實則五臟自安。甘可以緩，心氣舒緩則神明自暢而歡樂無憂，神明暢達則覺照圓通，所欲咸遂矣。嵇叔夜《養生論》云：合歡蠲忿，正此之謂歟。其主輕身，明目，及《大明》主消癰疽，緩筋骨者，皆取其能補心脾，生血脈之功耳。
主治參互
與白蠟同入膏，能長肌肉，續筋骨，甚捷。《獨行方》：肺癰唾濁，心胸甲錯。取夜合皮一掌大，水三升，煎取一半，分二服。《百一選方》：撲損折骨。夜合樹皮，去粗皮，炒黑色四兩，芥菜子炒一兩，為末。每服二錢，溫酒臥時服，以滓外傅，接骨神妙。子，合橘核、木瓜、牛膝，能治疝。濕熱者為黃柏；寒濕者加茴香子。
氣味和平，與病無忤，故不著「簡誤」。
五倍子
味苦、酸，平，無毒。療齒宣疳䘌，肺臟風毒流溢皮膚，作風濕癬瘡，瘙癢膿水，五痔下血不止，小兒面鼻疳瘡。
疏： 五倍子得木氣而兼金水之性，其味苦酸澀，氣平無毒。氣薄味厚，斂也，陰也。入手太陰、足陽明經。《本經》主齒宣疳䘌，風濕癬瘡，及小兒面鼻疳瘡者，皆從外治。取其苦能殺蟲，酸平能斂浮熱，性燥能主風濕瘡癢膿水。五痔下血者，大腸積熱也。大腸與肺為表裡，肺得斂肅則大腸亦自清寧也。藏器：療腸虛泄利。《日華子》：主生津液，消酒毒。時珍謂其斂肺降火，化痰飲，止咳嗽，消渴，盜汗，斂潰瘡，金瘡，收脫肛，子腸墜下者，悉假其入肺清金，收斂固脫之功耳。
主治參互
同地骨皮、小薊、皮硝、甘草、苦參、蔥頭，煎湯洗楊梅結毒。《集靈方》：自汗、盜汗。用五倍子研末，津調填臍中，縛定，一夜即止。化痰生津，噙化丸：用五倍子安大缽頭內，用煮糯米粥湯浸，蓋好安靜處，七日後常看，待發芽黃金色，又出黑毛，然後將箸試之，若透內無硬，即收入細瓦缽中。擂如醬，連缽日中曬至上皮乾了。又擂勻，又曬，曬至可丸，方丸彈子大，曬乾收用。其味甘酸，能化一切膠痰。又方：脾泄久利。五倍子炒半斤，除倉米炒一升，丁香、細辛、木香各三錢，川椒五錢，為末。每服一錢，蜜湯下，日二服。忌生冷魚肉。《和劑局方》玉鎖丹：治腎經虛損，心氣不足，思慮太過，真陽不固，溺有餘瀝，小便白濁如膏，夢中頻遺，盜汗虛煩，食減乏力。此方性溫不熱，極有神效。五倍子一斤，白茯苓四兩，龍骨二兩，為末，水糊丸梧子大。每服七十丸，食前鹽湯送下，日三服。《百一選方》：臟毒下血。五倍子不拘多少為末，大鯽魚一枚，去腸胃鱗鰓，填藥令滿，入瓶內煅存性，為末。每服一錢，溫酒下。《直指方》：大腸痔疾。五倍子煎湯熏洗，或燒煙燻之，自然收縮。《三因方》：脫肛不收。用五倍子末三錢，入白礬少許，水一碗，煎湯洗之。立效。《婦人良方》：產後腸脫。五倍子末摻之。《博濟方》：風毒攻眼，腫癢澀痛不可忍者，或上下瞼赤爛，或浮翳瘀肉侵睛。神效驅風散：五倍子一兩，蔓荊子一兩半，為末，每用二錢，水二盞。銅石器內煎汁，去滓，乘熱洗。大能明目去澀。楊子建《護命方》：牙齦腫痛。五倍子兩許，瓦焙，研末，以半錢傅痛處，片時唾去涎。內服去風熱藥。《端效方》：白口惡瘡，狀如木耳。不拘大人小兒，並用五倍子、青黛等分，為末，以筒吹之。《儒門事親》赴筵散：治口舌生瘡。五倍子、密陀僧等分，為末。漿水漱過，干貼之。《院方》加晚蠶蛾。《杏林摘要》：魚口瘡毒，初起未成膿者。用五倍子炒黃研，入百草霜等分，以臘醋調，塗患處，一日一夜即消。《拔萃方》：一切金瘡。五倍子、降真香等分，炒，研末。傅之，皮肉自痊。
簡誤
五倍子，性燥急而專收斂，咳嗽由於風寒外觸者忌之。瀉痢非腸虛脫者忌之。咳嗽由於肺火實者忌之。若誤服之，反致壅塞喘滿，以其酸斂太驟，火氣無從泄越故耳。
天竺黃
味苦，寒，無毒。主小兒驚風天吊，鎮心，明目，去諸風熱，療金瘡，止血，滋養五臟。
疏： 天竺黃，竹之津氣結成。其氣味功用，與竹瀝大同小異。茅竹黃氣微寒而性亦稍緩，故為小兒家要藥。入手少陰經。小兒驚風天吊，諸風熱者，亦猶大人熱極生風之候也。此藥能除熱養心，豁痰利竅，心家熱清而驚自平，主君安而五臟鹹得滋養，故諸證悉除也。明目療金瘡者，總取其甘寒涼血清熱之功耳。
主治參互
同牛黃、犀角、丹砂、茯神、琥珀、酸棗仁、遠志、鉤藤鉤，治小兒驚癇癲疾。有痰者加牛膽南星、貝母、竹瀝。屬虛者去南星，加人參。錢乙方：小兒驚熱。天竺黃二錢，雄黃、牽牛末各一錢，研勻，麵糊丸慄米大。每服三五丸，薄荷湯下。
除小兒驚癇痰熱外無別用，故不著「簡誤」。
密蒙花
味苦，平、微寒，無毒。主青盲，浮翳赤澀多眵淚，消目中赤脈，小兒麩豆，及疳氣攻眼。
疏： 密蒙花稟土氣以生，其蕊萌於冬而開於春，故氣平微寒，味甘而無毒。為厥陰肝家正藥。觀《本經》所主，無非肝虛有熱所致。蓋肝開竅於目，目得血而能視。肝血虛則為青盲、浮翳。肝熱甚則為赤腫眵淚赤脈，及小兒豆瘡餘毒，疳氣攻眼。此藥甘以補血，寒以除熱，肝血足而諸證無不愈矣。好古謂其潤肝燥。守真以之治畏目羞明。誠謂此也。形與芫花相似。但芫花狹小而密蒙花差大為異，用者宜詳辨之。
主治參互
同空青、木賊、生地黃、蟬蛻、白蒺藜、穀精草、決明子、羚羊角，治青盲翳障。同甘菊花、枸杞子、生地黃、白蒺藜、穀精草，治肝腎虛，目不能遠視。同黃連、赤芍藥、防風、荊芥穗、黃柏、甘菊花、甘草、龍膽草，治風熱濕熱眼赤痛。同胡黃連、白蕪荑、使君子、蟬蛻、木賊、蘆薈，治小兒疳積，眼目不明。
療眼疾外無他用，故不著「簡誤」。