卷十四

木部下品

總九十九種，今疏其要者二十九種。

巴豆　蜀椒　皂莢子（子、刺附）　訶黎勒　楝實（根附）　椿木葉（樗木附）　郁李仁　無食子　黃藥根　雷丸　蘇方木　胡椒　南燭枝葉　橡實　石南　益智子　紫荊木　紫真檀　烏桕木　杉材　接骨木　樺木皮　木鱉子（番木鱉附）　鉤藤　赤檉木　水楊葉　柞木皮　棕櫚　木槿

巴豆

味辛，溫，生溫，熟寒，有大毒。主傷寒、溫瘧寒熱，破癥瘕結聚堅積，留飲痰癖，大腹水脹，盪滌五臟六腑，開通閉塞，利水穀道，去惡肉，除鬼毒蠱疰邪物，殺蟲魚，療女子月閉，爛胎，金瘡膿血，不利丈夫陰，殺斑蝥毒。可煉餌之，益血脈，令人色好，變化與鬼神通。

疏：　巴豆生於盛夏六陽之令，而成於秋金之月，故味辛氣溫。得火烈剛猛之氣，故其性有大毒。《別錄》言生溫、熟寒，恐熟亦不甚寒。氣薄味厚，降也，陽中陰也。入手足陽明經。其主破癥瘕結聚堅積，留飲痰癖，大腹水腫，鬼毒蠱疰邪物，女人月閉者，皆腸胃所治之位，中有實邪留滯，致主諸病。故腸胃有病，則五臟六腑閉塞不通，此藥稟火性之急速，兼辛溫之走散，入腸胃而能盪滌一切有形積滯之物，則閉塞開，水穀道利，月事通，而鬼毒蠱疰邪物悉為之驅逐矣。溫瘧者，亦暑濕之氣入於腸胃也。腸胃既清，則溫瘧自止。火能灼物，故主爛胎，及去惡肉。性熱有大毒，則必有損於陰，故不利丈夫陰。《本經》又主傷寒寒熱，及《別錄》煉餌之法，悉非所宜。豈有辛熱大毒之物，而能治傷寒寒熱，及益血脈，好顏色之理哉？

主治參互

同白礬枯過，去巴豆，單用礬研細，吹入喉中，流出熱毒涎，喉即寬，治急喉痹如神。一味炒，煙盡存性，研膏，治癰疽潰後腐肉不落，傅上即拔毒去瘀生新。《外臺秘要》：飛屍鬼擊中惡，心痛腹脹，大便不通。走馬湯：用巴豆二枚，去皮心熬黃，杏仁二枚，以綿包捶碎，熱湯一合，捻取白汁，服之，當下而愈。量老少用之。《瑣碎錄》：天絲入咽。凡露地飲食，有飛絲入上，食之令人咽喉生瘡。急以白礬、巴豆燒灰，吹入即愈。《經驗方》：耳卒聾閉。巴豆一粒，綿裹，針刺孔通氣，塞之取效。《普濟方》：一切惡瘡有蟲者。巴豆三十粒，麻油煎黑，去豆，以油調硫黃、輕粉末，頻塗取效。仲景三物白湯：治傷寒懊憹滿悶，身無熱者，為寒結胸。用桔梗三分，巴豆一分去皮心熬黑，貝母三分，二味為末，納巴豆臼中杵之，以白湯和服。強人半錢，弱者減之。病在膈上必吐，在膈下必利，不利進熱粥一杯，利過不止，進冷粥一杯。

簡誤

元素曰：巴豆乃斬關奪門之將，不可輕用。世以之治酒病膈氣，以其辛熱能開通腸胃鬱結耳。第鬱結雖開，而血液隨亡，真陰虧損。從正曰：傷寒、風溫、小兒痘瘡、婦人產後用之，下膈不死亦危。奈何庸人畏大黃而不畏巴豆，以其性熱而劑小耳。豈知蠟匱之，猶能下後使人津液枯竭，胸熱口燥，耗卻天真，留毒不去，他病轉生。觀二公之言，則巴豆之為害昭昭矣。然而更有未盡者，巴豆稟火烈之氣，沾人肌肉無有不灼爛者。試以少許輕擦完好之膚，須臾即發出一泡，況腸胃柔脆之質，下咽則徐徐而走，且無論下後耗損真陰，而腑臟被其熏灼，能免無潰爛之患耶。凡一概湯散丸劑，切勿輕投。即不得已急證，欲借其開通道路之力，亦須炒熟，壓令油極淨，入分許即止，不得多用。

蜀椒

味辛，溫、大熱，有毒。主邪氣咳逆，溫中，逐骨節皮膚死肌，寒濕痹痛，下氣，除六腑寒冷，傷寒，溫瘧，大風汗不出，心腹留飲宿食，腸澼下痢，泄精，女子字乳余疾，散風邪，瘕結水腫，黃疸，鬼疰蠱毒，殺蟲、魚毒。久服頭不白，輕身增年。開腠理，通血脈，堅齒髮，調關節，耐寒暑。可作膏藥。多食令人乏氣。口閉者殺人。

疏：　蜀椒稟火金之氣，得南方之陽，受西方之陰。《本經》：味辛氣溫。《別錄》：大熱有毒。氣味俱厚，陽也。入手足太陰，兼入手厥陰經。其主邪氣咳逆，皮膚死肌，寒濕痹痛，心腹留飲宿食，腸澼下痢，黃疸，水腫者，皆脾肺二經受病。肺出氣，主皮毛。脾運化，主肌肉。肺虛則外邪客之，為咳逆上氣。脾虛則不能運化水穀，為留飲宿食，腸澼下痢，水腫，黃疸。二經俱受風寒濕邪，則為痛痹，或成死肌，或致傷寒溫瘧。辛溫能發汗，開腠理，則外邪從皮膚而出。辛溫能暖腸胃，散結滯，則六腑之寒冷除，腸胃得溫則中焦治，而留飲、宿食、腸澼下痢、水腫、黃疸，諸證悉愈矣。其主女子字乳余疾者，亦指風寒外侵，生冷內停而言。泄精、瘕結，由下焦虛寒所致。此藥能入右腎命門，補相火元陽，則精自固而結瘕消矣。療鬼疰蠱毒，殺蟲、魚毒者，以其得陽氣之正，能破一切幽暗陰毒之物也。外邪散則關節調，內病除則血脈通。佐補陰涼血之藥，則頭不白，齒髮堅，耐寒暑，輕身增年所自來矣。

主治參互

同女貞子、牛膝、地黃、何首烏、旱蓮草、枸杞子、沒食子、桑椹子、黃柏、人參、南燭子，能烏須黑髮，悅色駐顏。空心單服，能收輕粉、水銀毒。椒紅丸：治元臟傷憊，目暗耳聾。服此百日，覺身輕少睡，足有力，是其效也。服及三年，心智爽悟，目明倍常，面色紅悅，髭發光黑。用蜀椒去目及閉口者，炒出汗，曝乾，搗取紅一斤，以生地黃搗自然汁，入砂器中煎至一升，候稀稠得所，和椒末丸梧子大。每空心暖酒下三十丸。合藥時勿令婦人、雞犬見。孫真人方：心腹冷痛。以布裹椒安痛處，用熨斗熨令椒出汗，即止。《普濟方》：飧泄不化，及久利。小椒一兩炒，蒼朮二兩土炒，研末，醋糊丸梧子大。每五十丸，米飲下。《經驗方》：囊瘡痛癢。紅椒七粒，蔥頭七個，煎水洗之。《大全良方》：寒濕腳氣。川椒二三升，疏布囊盛之，日以踏腳。入仲景烏梅丸，治蛔厥。宗奭方：治盜汗。將椒目微炒，研細，用半錢，以生豬上唇煎湯一合，睡時調服，無不效。甄權方：治腎虛耳中如風水鳴，或如鐘磬之聲，卒暴聾者。用椒目、巴豆、菖蒲，同研細，以松脂、黃蠟溶和為挺，納耳中抽之。一日一易，神驗。《千金方》：水氣腫滿。椒目炒搗細，每酒服方寸匕。

簡誤

椒稟純陽之氣，乃除寒濕，散風邪，溫脾胃，暖命門之聖藥。然而肺胃素有火熱，或咳嗽生痰，或嘈雜醋心、嘔吐酸水，或大腸積熱下血，咸不宜用。凡泄瀉由於火熱暴注，而非積寒虛冷者忌之。陽痿腳弱，由精血耗竭而非命門火衰虛寒所致者，不宜入下焦藥用。咳逆非風寒外邪壅塞者，不宜用。字乳余疾，由於本氣自病者，不宜用。水腫、黃疸，因於脾虛而無風濕邪氣者，不宜用。一切陰虛陽盛，火熱上衝，頭目腫痛，齒浮，口瘡，衄血，耳聾，咽痛，舌赤，消渴，肺痿咳嗽，咯血吐血等證，法所咸忌。

皂莢

味辛、咸，溫，有小毒。主風痹死肌。邪氣風頭淚出，利九竅，殺精物，療腹脹滿，消穀，除咳嗽，囊結，婦人胞不落，明目益精。可為沐藥。

疏：　皂莢稟木氣而兼火金之性，故味辛微咸，氣溫有小毒。氣味俱厚，浮而散，陽也。入足厥陰，手太陰、陽明經。厥陰為風木之臟，其主風痹死肌。頭風淚出者，皆厥陰風木為病。得金氣之厚者，能勝木。稟辛散之性者，能利竅。木氣平，關竅利，則風邪散，諸證除也。關竅既利則神明自通，精物邪氣安得不去哉？又厥陰之脈，循陰氣而絡於肝。厥陰客寒為囊結，辛溫散厥陰之寒，則囊結解矣。肺受風寒所迫為咳嗽，入肺散邪則咳嗽止矣。咸能軟堅，溫主通行，辛能開竅橫走，故又主腹脹滿，消穀及婦人胞不落也。宣壅導滯之性，而云益精明目，無是理矣！

〔附〕子：氣味與皂莢同。炒，舂去赤皮，以水浸軟，煮熟，糖漬食之，疏導五臟風熱壅滯，及治大腸虛秘，瘰癧，惡瘡腫毒。

〔附〕刺：功用與莢同。第其銳利，能直達瘡所，為癰疽，妒乳，疔腫未潰之神藥。蘇頌以米醋熬嫩刺，作煎塗癬瘡，有奇效。又治癘風惡瘡，胎衣不下，殺蟲。凡癰疽已潰，不宜服。孕婦亦忌之。

主治參互

同真珠、象牙末、牛黃、冰片、白殭蠶、滴乳石、土茯苓，治蛀疳神效。孫用和稀涎散：治中風昏昏如醉，形體不收，或倒或不倒，或口角流涎，斯須不治，便成大病。此證風涎潮於上，胸痹不通，急宜吐之。用大皂莢，肥實不蛀者四挺，去黑皮，白礬明者一兩，為末。每用半錢，重者三字，溫水調灌。不大嘔吐，只是微微稀冷涎，或出一升、二升，當待醒，醒乃用藥調治，不可便大吐之，恐過劑傷人。累效不能盡述。

《聖惠方》：胸中痰結，皂莢三十挺，去皮切，水五升，浸一夜，挼取汁，慢熬至可丸，如梧子大。每食後，鹽漿水下十丸。又：釣痰膏：用半夏醋煮過，以皂角膏和勻，入明礬少許，以柿餅搗膏，丸如彈子大，噙之。《千金方》：二便關格。皂角燒研，粥飲下三錢，立通。《宣明方》鐵腳丸同。《千金方》：齆鼻不通。皂角末吹之。《十全方》：風蟲牙痛。豬牙皂角、食鹽等分，為末，日揩之。《袖珍方》：便毒腫痛。豬牙皂角七片，煨黃去皮弦，出火毒，為末，空心溫酒服五錢。婦人妒乳同。《直指方》：便毒癰疽。皂角一條，醋熬膏，傅之，屢效。《儒門事親》：便癰初起。皂角子七枚，研末水服，效。阮氏《經驗方》：年久瘰癧。用不蛀皂角子一百粒，米醋一升，蓬砂二錢，同煮乾，炒令酥。看癧子多少，如一個服一粒，十個服十粒，細嚼米湯下。酒浸煮服亦可。一云：虛人不可用蓬砂。同蟬蛻、白殭蠶、杏仁、芭蕉根、白毛藤、土茯苓、獨核肥皂仁、白鮮皮、連翹、薏苡仁、萆薢、漢防己，治下疳廣瘡，神效。同連翹、白芷、甘菊、紫花地丁、白及、金銀花、甘草、鼠黏子、茜草、地榆，治下部癰疽腫毒。《神仙傳》：崔言患大風惡疾，雙目昏盲，眉發自落，鼻梁崩倒，勢不可救。遇異人傳方：用皂角刺三斤，燒灰，蒸一時久，日乾為末。食後濃煎大黃湯調一匕，飲之。一旬眉發再生，肌潤目明。

簡誤

皂莢利九竅，疏導腸胃壅滯，洗垢膩，豁痰涎，散風邪。暴病氣實者，用之殊效。第似中風證，由於陰虛火炎，煎熬津液，結而為痰，熱極生風，以致猝然僕蹶，世人多以稀涎散吐之，損其不足，竭其津液，津液愈耗則經絡無以榮養，為拘攣偏廢之證矣。法所最忌也。孕婦忌服。

訶黎勒

味苦，溫，無毒。主冷氣心腹脹滿，下食。

疏：　訶黎勒，其味苦澀，其氣溫而無毒。苦所以泄，澀所以收，溫所以通。惟斂，故能主冷氣心腹脹滿。惟溫，故能下食。甄權用以止水道。蕭炳用以止腸澼久泄。蘇頌用以療腸風瀉血，帶下。朱震亨用以實大腸。無非苦澀收斂治標之功也。

主治參互

得人參，治肺虛受寒喘嗽。得橘皮、砂仁，主冷氣入內，心腹脹滿，及因寒食不下。得益智，止氣虛小水不禁。佐樗根白皮，止腸澼瀉血。佐白朮、蓮實，止久泄因於虛寒。同蛇床子、五味子、山茱萸、杜仲、川斷，止虛寒帶下。同人參、肉豆蔻，則實大腸。

簡誤

訶子性溫而味澀。澀主斂，不主散。故咳嗽因於肺有實熱；泄瀉因於濕熱所致；氣喘因於火逆衝上；帶下因於虛熱，而不因於虛寒；及腸澼初發，濕熱正盛；小便不禁，因於腎家虛火，法並忌之。至於滯下必本濕熱，喘嗽實由肺火，用之立致殺人。不可不深戒也！東垣謂苦重瀉氣，酸輕不能補肺，故嗽藥中不用，亦此意耳。

楝實

味苦，寒，有小毒。主溫疾、傷寒大熱煩狂，殺三蟲，疥瘍，利小便水道。（即金鈴子。）

根：微寒，療蛔蟲，利大腸。

疏：　楝實稟天之陰氣，得地之苦味，故其味苦氣寒。極苦而寒，故其性有小毒。氣薄味厚，陰也，降也。入足陽明，手足太陰經。經曰：冬傷於寒，春必病溫。其主溫疾、傷寒大熱，煩狂者，總因寒邪郁久，至春變為溫病，邪在陽明也。苦寒能散陽明之邪熱，則諸證自除。膀胱為州都之官，小腸為受盛之官。二經熱結，則小便不利。此藥味苦氣寒，走二經而導熱結，則水道利矣。濕熱鬱積則內生諸蟲，濕熱浸淫則外為疥瘍，得大寒極苦之物，則濕熱散，故能療諸蟲及疥瘍也。

根：氣味相同，故亦主殺蟲，利大腸耳。

主治參互

同牛膝、木瓜、橘核、荔枝核、杜仲、巴戟天、烏穠樹子、茴香，治腎虛疝氣。《澹寮方》楝實丸：治㿗疝腫痛，或鉤腎偏墜，痛不可忍。用川楝子肉五兩，分作五分，一分用破故紙二錢炒黃；一分用小茴香三錢，食鹽半錢同炒；一分用斑蝥七枚，去頭足同炒；一分用萊菔子一錢同炒；一分用牽牛子三錢同炒。炒完，揀去食鹽、萊菔子、牽牛、斑蝥，只留故紙、茴香，同研為末，以酒打麵糊丸梧子大。每服五十丸，空心酒下。根，同白蕪荑、檳榔、鶴蝨、黃連、牽牛、雷丸、使君子、錫灰、烏梅、蘆薈，殺腸胃一切蟲。《集簡方》：治小兒蛔蟲。楝根皮，同雞卵煮熟，空心服之。次日蟲下。

簡誤

脾胃虛寒者，不宜用。

椿木葉

味苦，有毒。主洗瘡疥，風疽。皮：主疳䘌。樗木根、葉尤良。（雷公云：凡使椿根，不近西頭者為上。採出拌生蔥蒸半日，銼細，以袋盛，掛屋南陰乾用。）

疏：　椿稟地中之陰氣以生，《本經》：味苦有毒。甄權言：微熱。震亨：言涼而燥。然考其用，必是微寒苦燥之藥。入手足陽明經。《本經》主疳䘌及洗疥瘡風疽，藏器去口鼻疳蟲疥䘌者，因腸胃有濕熱，故現是證。苦涼而燥，所以外治皆得也。藏器又主殺蛔蟲，蠱毒，下血，及赤白久痢。《日華子》：主腸風瀉血。蕭炳云：得地榆主疳痢。孟詵云：止女子血崩，及產後血不止，赤帶。皆取其苦能燥濕，寒能除熱，澀能收斂之功耳。採得去粗皮，蜜炙用。（樗功用相同。）

主治參互

《存仁方》：下血經年。樗根白皮三錢，水一盞，煎七分，入酒半盞服。《外臺秘要》：小兒疳痢困重者。用樗根白皮搗粉，以水和棗作大餛飩子。日曬少時，又搗，如此三遍，以水煮熟，空腹吞七枚，重者不過七服愈。《子母秘錄》；小兒疳疾。椿根白皮，日乾二兩為末，以粟米淘淨研濃汁，和丸梧子大。十歲兒三四丸，米飲下。量大小加減，仍以一丸納竹筒中，吹入鼻內，三度良。《經驗方》：下利清血，腹中刺痛。椿根白皮，洗刮曬研，醋糊丸梧子大。空心米飲下三四十丸。《婦人良方》：產後腸脫，不能收拾者。樗根取皮，焙乾一握，水五升，連根蔥五莖，漢椒一撮，同煎至三升，去渣，傾盆內。乘熱熏洗，冷則再熱，一服可作五次用。洗後睡少時。忌鹽、酢、醬、面、發風毒物，及用心勞力等事。丹溪方：女人白帶。椿根白皮、滑石等分，為末，粥丸梧子大。空腹白湯下一百丸。寇宗奭云：洛陽一女子，年四十六七，耽飲無度，多食魚蟹，蓄毒在臟，日夜二三十瀉，大便與膿血雜下，大腸連肛門痛不堪忍。醫以止血痢藥不效，又以腸風藥則益甚，蓋腸風則有血無膿。如此半年，氣血漸弱，食減肌瘦。服熱藥則腹愈痛，血愈下；服冷藥則注泄食減；服溫平藥則病不知。如此期年，垂命待盡。或人教服人參散，一服知，二服減，三服膿血皆定。遂常服之而愈。其方治大腸風虛，飲酒過度，挾熱下痢膿血痛甚，多日不瘥。用樗根白皮一兩，人參一兩，為末。每服二錢，空心米飲調服。忌油膩、濕面、青菜、果子、甜物、雞、豬、魚、羊、蒜、薤等。

簡誤

脾胃虛寒者不可用。崩帶屬腎家真陰虛者，亦忌之，以其徒燥故也。凡滯下積氣未盡者，亦不宜遽用。不入湯煎。

郁李仁

味酸，平，無毒。主大腹水腫，面目四肢浮腫，利小便水道。

疏：　郁李仁得木氣而兼金化，《本經》：味酸，氣平無毒。元素言辛苦。性潤而降下，陰也。入足太陰，手陽明、太陽經。其主大腹水腫，面目四肢浮腫者，經曰：諸濕腫滿，皆屬脾土。又曰：諸腹脹大，皆屬於熱。脾虛而濕熱客之，則小腸不利，水氣泛溢於面目四肢。辛苦能潤熱結，降下善導癃閉，小便利則水氣悉從之而出矣。甄權主腸中結氣，關格不通。《日華子》云：泄五臟膀胱結痛，宣腰胯冷膿，消宿食下氣。元素云：破血潤燥。李杲云：專治大腸氣滯，燥澀不通。均得之矣。

主治參互

同當歸、地黃、麻仁、麥門冬、桃仁、生蜜、肉蓯蓉，治大便燥結不通。甚者加大黃。《楊氏產乳》：腫滿氣急不得臥。用郁李仁一大合，搗，和麵作餅。吃入口，即大便通，泄氣便愈。

簡誤

郁李仁，性專降下，善導大腸燥結，利周身水氣。然而下後多令人津液虧損，燥結愈甚，乃治標救急之藥。津液不足者，慎勿輕用。

無食子

味苦，溫，無毒。主赤白痢，腸滑，生肌肉。

疏：　無食子稟春生之氣，兼得西北金水之性，故味苦氣溫無毒。金主斂肅，大腸屬金，以類相從，故主赤白痢，腸滑。春為發生之令，溫能和脾胃。養腠理，故主生肌肉。水為潤下，色黑而象腎，故李珣以之益血生精，和氣安神，烏髭發，治陰痿諸證也。得溫暖之氣，復兼收斂之性，故為固澀精氣之要藥。（雷公云：凡使勿犯銅鐵，並被火驚者，用顆小無杴米者炒，用漿水於砂盆中研令盡，焙乾再研，如烏犀色入藥。）

主治參互

同蓮鬚、女貞子、枸杞子、地黃、南燭子、何首烏、黃精、旱蓮草、朮、人參，為烏鬚髮之勝藥。同覆盆子、牡蠣、枸杞子、五味子、車前子、地黃、蓮鬚、龍骨、鹿茸、沙苑蒺藜、魚膘膠、砂仁、黃柏，能補益精氣，治一切夢遺泄精。仲景方：治陰汗。用無食子燒灰，先以湯浴了，布裹灰撲之，甚良。宮氣方：小兒久痢。沒食子二個，熬黃研末，作餛飩食之。《聖濟總錄》：牙齒疼痛。綿裹無食子末一錢，咬之，涎出吐去。《聖惠方》：大小口瘡。沒食子炮三分，甘草一分，研末，摻之。月內小兒，生者少許，置乳上吮之，入口即啼，不過三次。《奇效方》：足趾肉刺。無食子三枚，肥皂莢一挺，燒存性，為末，醋和傅之，立效。

簡誤

赤白痢，由於濕熱鬱於腸胃，兼積滯多者，不宜用。

黃藥根

味苦，平，無毒。主諸惡腫瘡瘻，喉痹，蛇犬咬毒。研水服之，亦含亦塗。

疏：　黃藥根得土中至陰之氣以生，故其色黃味苦，氣平無毒。平即兼涼，《日華子》加涼是矣。氣薄味厚，降多升少，陰也。入手少陰、足厥陰經。諸惡腫瘡瘻，皆榮氣不從，逆於肉裡所致。蓋榮主血，肝、心又主血、藏血之臟。二經得苦涼之氣，則血熱解，榮氣和，標證不求其止而止矣。經曰：一陰一陽結為喉痹。一陰者，少陰君火也；一陽者，少陽相火也。解少陰之熱，相火自不妄動，而喉痹瘳矣。蛇犬咬毒，亦血分受熱毒所傷故也。苦寒能涼血，得土氣之厚者，又能解百毒也。《日華子》以之療馬病。蓋馬性多熱，亦取其苦寒除熱之義耳。

主治參互

同忍冬藤、夏枯草、白及、白蘞、紫花地丁、甘菊、茜草、連翹、牛蒡子、白芷、貝母、白藥子之屬，治一切疔腫癰疽。《本經》並載赤藥，俗名紅藥子。予嘗得一方，以之為君，每四兩加白及、白蘞各一兩，乳香、沒藥各五錢，丹砂、雄黃各三錢，麝香、龍腦各一錢，為細末。量瘡大小，蜜調傅瘡周圍，中留大孔，以綿紙護之，時時以米醋潤之。其痛即減，亦復易潰易收。治一切發背、癰疽俱神效。陰毒尤要。如無赤藥子，以黃藥子代之。孫思邈《千金》月令方：療忽生癭疾。以萬州黃藥子半斤，須緊重者為上。如輕虛，即是他州者，力慢，須用加倍。取無灰酒一斗，投藥入中，固濟瓶口。以糠火燒一伏時，待酒冷乃開。時時飲一杯，不令絕酒氣。經三五日後，常把鏡自照，覺消即停飲，不爾便令人項細也。《聖惠方》：治吐血不止。黃藥子一兩，水煎服。《簡要濟眾方》：治鼻衄不止。黃藥子為末。每服二錢，煎薄膠湯下。良久，以新水調面一匙頭服之。禹講師《經驗方》：產後血暈，惡物衝心，四肢冰冷，唇青，腹脹，昏迷。紅藥子一兩，頭紅花二錢，水二盞，婦人油釵二隻，同煎一盞服。大小便俱利，血自下也。

簡誤

癰疽已潰不宜服。癰疽發時，不焮腫，不渴，色淡，脾胃作泄者，此為陰證，當以內補為急，解毒次之。藥子之類宜少服，只可外傅。

雷丸

味苦、咸，寒、微寒，有小毒。主殺三蟲，逐毒氣，胃中熱。利丈夫，不利女子。作摩膏，除小兒百病，逐邪氣惡風汗出，除皮中熱，結積蠱毒，白蟲寸白自出不止。久服令人陰痿。

疏：　雷丸稟竹之餘氣，兼得地中陰水之氣以生。《本經》：味苦氣寒。《別錄》加咸，有小毒。黃帝、岐伯、桐君、扁鵲云：甘。詳其所主，應是苦鹹為勝。氣薄味厚，陰也，降也。入手足陽明經。其主殺三蟲。白蟲寸白自出者，腸胃濕熱甚也。逐毒氣，胃中熱，邪氣惡風汗出，皮中熱，結積者，腸胃邪熱盛也。苦寒能除二經濕熱邪氣，則上來諸證自除。作摩膏治小兒百病者，以小兒好食甘肥，腸胃類多濕熱蟲積，苦能殺蟲除濕，鹹寒能清熱消積，故主之也。凡蠱毒必熱，必辛苦寒能除辛熱，故又主解蠱毒也。利丈夫，不利女子者，蓋以男子屬陽，得陽而生，故喜陰寒之味。女子屬陰，得陽而長，故不利陰寒之物也。《別錄》又云：久服令人陰痿，正見其過於苦寒，偏至之氣能令陽道痿也。

主治參互

同蕪荑、使君子、蘆薈、五穀蟲、胡黃連、青黛，治小兒疳蛔，有神。同檳榔、鶴蝨、楝根、貫眾、牽牛、錫灰、薏苡根，殺腸胃一切蟲。《經驗方》：下寸白蟲。雷丸水浸去皮，切焙為末。五更初，食炙肉少許，以稀粥飲服一錢匕。須上半月服，蟲乃下。

除殺蟲外，他用甚稀，故不著「簡誤」。惟赤色者能殺人，用時須擇去之。

蘇方木

味甘、咸，平，無毒。主破血。產後血脹悶欲死者，水煮苦酒煮五兩，取濃汁服之效。

疏：　蘇方木稟水土之氣以生，故其味甘鹹，氣平無毒。好古加辛。降多於升，陽中陰也。入足厥陰，兼入手少陰，足陽明經。凡積血，與夫產後血脹悶欲死，無非心肝二經為病。此藥咸主入血，辛能走散，敗濁瘀積之血行，則二經清寧，而諸證自愈。《日華子》主婦人血氣心腹痛，月候不調，及蓐勞，排膿止痛，消癰腫，撲損瘀血，女人失音血噤。《海藥》主虛勞，血癖，氣壅滯，產後惡露不淨，心腹攪痛，及經絡不通。悉取其入血行血，辛鹹消散，亦兼有軟堅潤下之功，故能祛一切凝滯留結之血，婦人產後，尤為所須耳。

主治參互

同澤蘭、川芎、麥門冬、生地黃、蒲黃、人參、童便、益母草、牛膝、黑豆、荊芥穗，治產後血暈有神。同山楂、延胡索、牡丹皮、澤蘭、當歸、五靈脂、赤芍藥、紅花，治產後兒枕作痛。加入乳香、沒藥，治產後血癖不消，因寒而得者，加炒黑乾薑，桂各少許。同延胡索、牡丹皮、牛膝、當歸、地黃、芍藥、續斷，治婦人月候不調。煎濃汁，加入乳香、沒藥、血竭、自然銅、䗪蟲、麻皮灰、黃荊子等末，量病輕重，調服四五錢，治跌撲損傷如神。胡氏方：產後氣喘，面黑欲死，乃血入肺也。用蘇木二兩，水二碗，煮一碗，入人參末五錢服。隨時加減，神效不可言。名參蘇飲。

簡誤

產後惡露已盡，由血虛腹痛者，不宜用。

胡椒

味辛，大溫，無毒，主下氣，溫中，去痰，去臟腑中風冷。

疏：　胡椒稟天地純陽之氣以生，故其味辛氣大溫。性雖無毒，然辛溫太甚，過服未免有害。氣味俱厚，陽中之陽也。入手足陽明經。其主下氣，溫中，去痰，除臟腑中風冷者，總因腸胃為寒冷所乘，以致臟腑不調，痰氣逆上，辛溫暖腸胃而散風冷，則痰氣降，臟腑和，諸證悉瘳矣。

主治參互

《食療》：治心腹冷痛。胡椒三七枚，清酒吞之。《衛生易簡方》：夏月冷瀉及霍亂。用胡椒碾細，飯丸梧子大，每米飲下四十丸。

簡誤

胡椒，辛溫大熱純陽之藥也。凡胃冷嘔逆，宿食不消，或霍亂氣逆，心腹冷痛，或大腸虛寒，完穀不化，或寒痰冷積，四體如冰，兼殺一切魚、肉、鱉、蕈等毒，誠為要品。然而血分有熱，與夫陰虛發熱咳嗽，吐血，咽乾口渴，熱氣暴沖目昏，口臭，齒浮，鼻衄，腸風臟毒，痔漏泄澼等證，切勿輕餌。誤服之，能令諸病即時作劇。慎之！慎之！

南燭枝葉

味苦，平，無毒。止泄，除睡，強筋，益氣。久服輕身，長年，令人不飢，變白去老。取莖葉搗碎漬汁，浸粳米，九浸九蒸九曝，米粒緊小，正黑如翳珠，袋盛之。可適遠方，日進一合，不飢，益顏色，堅筋骨能行。取汁炊飯，名烏飯。亦名烏草，亦名牛筋，言食之健如牛筋也。

疏　；南燭稟春生之氣以生，《本經》言其味苦氣平，性無毒。然嘗其味，亦多帶微澀。其氣平者，平即涼也。入心脾腎三經之藥。《十劑》云：澀可去脫。非其味帶澀，則不能止泄，非其氣本涼，則不能變白。發者，血之餘也；顏色者，血之華也。血熱則鬢髮早白，而顏枯槁。脾弱則困倦嗜臥而氣力不長，腎虛則筋骨軟弱而行步不前。入心涼血，入脾益氣，入腎添精，其云：輕身長年，令人不飢者，非虛語矣。凡變白之藥，多是氣味苦寒，有妨脾胃，惟南燭氣味和平，兼能益脾，為修真家所須。

子：味甘、酸。其功效尤勝枝葉。真變白，駐顏，輕身卻老之良藥也。牧童食之，輒止飢渴，亦一驗矣。

主治參互

孫思邈《千金》月令方：南燭煎：益髭發及容顏，兼補暖。三月三日採葉並蕊子，入大淨瓶中，以童子小便浸滿瓶，固濟其口。置閒處，經一周年取開。每用一匙，溫酒調服，極有效驗。同旱蓮草、沒食子、地黃、桑椹、枸杞、山茱萸、何首烏、白蒺藜，為烏鬚髮之聖藥。

氣味和平，性復無毒，除變白外，無他用，故不著「簡誤」。

橡實

味苦，微溫，無毒。主下痢，厚腸胃，肥健人。其殼為散，及煮汁服，亦主痢。並堪染用。

疏：　橡實感天地微陽之氣，兼得秋時收斂之性，故其味苦，氣微溫，性無毒，氣薄味厚，陽中陰也。入手足陽明，足太陰、少陰經。夫脾胃為五臟根本，一身之最要，喜溫暖而惡寒濕，寒濕則違其性，故宜急食苦以燥之。此藥味苦能除其所惡，氣溫能遂其所喜，故主厚腸胃，肥健人也。得收斂之性，故又主下痢，及日華子澀腸止瀉諸治，兼能澀精。煮食復能止飢御歉歲。

殼：氣味與實相同，而澀則過於實。故亦主下痢，並堪染皂也。

主治參互

《聖惠方》：水穀下痢，日夜百餘行者。橡實二兩，楮葉炙一兩，為末。每服一錢，食前烏梅湯調下。《直指方》：下痢脫肛。橡斗子，燒存性，研末，豬脂和傅。

簡誤

濕熱作痢者，不宜用。

石南

味辛、苦，平，有毒。主養腎氣，內傷陰衰，利筋骨皮毛，療腳弱，五臟邪氣，除熱。女子不可久服，令思男。

疏：　石南得火金之氣，故其味辛苦，氣平有毒。然觀其用，當是金勝火微，其性應云有小毒。可升可降，陰中陽也。入足厥陰，足少陰經。少陰屬水，得金氣之厚者能生水，故主養腎氣。又腎為陰中之陰，肝為陰中之陽，二經俱在下而主筋骨。二經得所養，則內傷陰衰自起，筋骨皮毛自利，而腳弱自健也。濕熱之邪留滯五臟，則筋骨、皮毛、氣血，皆為之病矣。邪熱散，則諸病自瘳。女子久服思男者，以其補腎氣，助陽火耳。

主治參互

同巴戟天、肉蓯蓉、鎖陽、鹿茸、枸杞子、山茱萸，治腎經虛寒，精滑精冷。同白蒺藜、桑葉、何首烏、淫羊藿、巴戟天、五加皮、菟絲子、威靈仙、虎骨，治肝腎為風寒濕所乘，以致痹弱不能行動。

簡誤

腎虛而陽道數舉者，不宜用。腳弱由於肝腎虛，而不由於風寒濕客下部者，不宜用。

益智子

味辛，溫，無毒。主遺精虛漏，小便餘瀝，益氣安神，補不足，安三焦，調諸氣。夜多小便者，取二十四枚，碎，入鹽同煎服，有奇驗。

疏：　益智子仁，得火土金之氣，故其味辛，其氣溫，其性無毒。入足太陰，足少陰經。惟辛故所以散結，惟溫故所以通行。其氣芳香，故主入脾。其稟火土與金，故燥而收斂。以其斂攝，故治遺精虛漏，及小便餘瀝。此皆腎氣不固之證也。腎主納氣，虛則不能納矣；又主五液，涎乃脾之所統，脾腎氣虛，二臟失職，是腎不能納，脾不能攝，故主氣逆上浮，涎穢氾濫而上溢也。斂攝脾腎之氣，則逆氣歸元，涎穢下行。宜東垣用以治客寒犯胃，和中益氣，及人多唾。王好古謂：益智本脾家藥，主君相二火。故用以益脾胃，理元氣，補腎虛滑瀝。劉河間又謂：益智辛熱，能開發鬱結，使氣宣通。皆以其香可入脾開鬱，辛能散結，復能潤下，於開通結滯之中，復有收斂之義故也。

主治參互

益智在集香丸則入肺，在四君子湯則入脾，在大風髓丹則入腎。當於補藥中兼用，不宜多服。佐人參、茯苓、半夏、橘皮、車前子，則攝涎穢立效。同藿香、蘇子、橘皮、枇杷葉、木瓜，止逆氣上壅。同五味子、山茱萸、炒鹽、人參，治小便頻數淋瀝。同人參、乾薑、橘皮、藿香，治因寒犯胃作嘔吐。

簡誤

益智乃脾腎二經之藥。其用專在脾，所以亦能入腎者，辛以潤之之故也。然其氣芳香，性本溫熱，證屬燥熱，病人有火者，皆當忌之。故凡嘔吐由於熱，而不因於寒；氣逆由於怒，而不由於虛；小便餘瀝由於水涸精虧內熱，而不由於腎氣虛寒；泄瀉由於濕火暴注，而不由於氣虛腸滑，法並忌之。

紫荊木

味苦，平，無毒。主破宿血，下五淋。濃煮服之。

疏：　紫荊木皮，內稟天地清寒之性，外感南方初陽之氣，故其味苦，氣平。花、木色皆紫，藏器言：寒無毒。入足厥陰經血分。寒勝熱，苦泄結，紫入榮，故能活血破血，消腫毒，下五淋也。花、梗：氣味、功用並同。

主治參互

《仙傳外科》：發背初生，一切癰疽皆治。單用紫荊皮為末，酒調箍住，自然撮小不開。內服柞木飲子，乃救貧良劑也。並可內服。楊清叟《仙傳方》：沖和膏：治一切癰疽、發背、流注，諸腫毒。用紫荊皮三兩炒，獨活炒三兩，赤芍藥炒二兩，生白朮一兩，木蠟炒一兩，為末。用蔥湯調熱傅。血得熱則行，蔥能散氣也。瘡不甚熱者酒調之，痛甚者加乳香。

除癰毒外，他用甚稀，故無「簡誤」。

紫真檀

味鹹，微寒。主惡毒風毒。

疏：　紫真檀稟水氣以生，故其味鹹，氣微寒，性應無毒。氣味俱厚，陽中陰也。入足厥陰經。其主惡毒、風毒者，凡毒必因熱而發，熱甚則生風，而榮血受傷，毒乃生焉。此藥咸能入血，寒能除熱，則毒自消矣。弘景以之傅金瘡，止血、止痛者，亦取此意耳。宜與番降真香同為極細末，傅金瘡良。

烏桕木根皮

味苦，微溫，有毒。主暴水，癥結積聚。

疏：　烏桕木根皮，稟火金之氣以生，《本經》味苦氣微溫。日華子言涼。然詳其用，應是辛苦溫之藥，而其性則有毒也。與巴豆、牽牛大略相似。性沉而降，陽中陰也。入手足陽明經。其主暴水、癥結積聚者，皆二經為病，苦能泄，辛能散，溫能通行腸胃，則諸證無不除矣。

主治參互

《肘後方》：二便關格，二三日則殺人。烏桕東南根白皮，干為末，熱水服二錢。

簡誤

水腫，多屬脾虛不能制水，以致水氣氾濫。法當補脾實土為急，此藥必不可輕用。如果元氣壯實者，亦須暫施一二劑，病已即去之。

杉材

微溫，無毒。主療漆瘡。

疏：　杉極得陽氣而兼金化，《本經》：氣微溫，無毒。日華子加辛。氣味芬芳，可升可降，陽也，入足陽明經。《本經》主療漆瘡，及蘇恭療腳氣腫滿者，皆從外治。取其芬芳能解漆氣之穢惡，辛溫能散濕毒之沖逆也。蘇恭又云：服之治心腹脹痛，去惡氣。日華子云：治霍亂上氣。無非假其下氣散邪，辛溫開發之功耳。

木皮：主金瘡血出，及湯火傷灼，取老樹皮燒存性，研傅之。或入雞子清調傅，一二日愈，香油亦可。

主治參互

同橘皮、木瓜、香薷、砂仁、白扁豆、石斛，治暑月霍亂轉筋。柳柳州纂《救死三方》云：元和十年二月得腳氣，夜半痞絕，脅有塊，大如石，且死，困不知人三日，家人號哭。榮陽陳洵美傳杉木湯，服半食頃，大下三行，氣通塊散。方用杉木節一大升，橘葉切一大升，無葉則以皮代之，檳榔七枚，童子小便三大升，共煮一大升半，分為兩服。若一服得快，即停後服。此乃死病，會有教者，乃得不死。恐人不幸病此，故傳之。危氏《得效方》：小兒陰腫赤痛，日夜啼叫，數日退皮，愈而復作。用老杉木燒灰，入膩粉，清油調傅，效。《救急方》：臁瘡黑爛多年。老杉木節燒灰，麻油調，隔箬葉攤貼系定，數易即愈。

除轉筋、腳氣外，他用甚稀，故不著「簡誤」。

接骨木

味甘、苦，平，無毒。主折傷，續筋骨，除風癢齲齒。可作浴湯。

疏：　接骨木稟土氣以生，故其味甘苦。氣平無毒。甘能入脾養血，故主折傷，續筋骨。苦涼能除風濕浮熱，故主風癢齲齒也。《千金方》：打傷瘀血，及產婦惡血，一切血不行，或行不止，並煮汁服。

主治參互

《易簡方》：治折傷筋骨。接骨木半兩，乳香半錢，芍藥、當歸、川芎、自然銅各一兩，為末。化黃蠟四兩，投藥攪勻，眾手丸如芡實大。若止損傷，酒化一丸，若碎折筋骨，先用此傅貼，乃服。

無別用，故不著「簡誤」。

樺木皮

味苦，平，無毒，主諸黃疸。濃煮汁飲之良。

疏：　樺木皮生於西北陰寒之地，故其味苦氣平無毒。氣味俱薄。降多升少，陰也。入足陽明經。五疸皆濕熱鬱於陽明所致，苦平能除濕熱，故主諸疸也。藏器以之治傷寒，時行熱毒瘡。宗奭以之治肺風毒。皆取其苦涼，能散風邪熱毒之義耳。

主治參互

《靈苑方》：乳癰初發，腫痛結硬欲破，一服即瘥。以北來真樺皮，燒存性，研，無灰酒服方寸匕，即臥，覺即瘥也。唐瑤《經驗方》：乳癰腐爛。靴內年久樺皮燒灰，酒服一錢，日一服。《和劑局方》：肺風毒瘡，遍身瘡疥如癘，及癮疹瘙癢，面上風刺，婦人粉刺，並用樺皮散主之。樺皮燒灰四兩，枳殼去穰燒四兩，荊芥穗二兩，炙甘草一兩，各為末，杏仁水煮過，去皮尖二兩，研如泥，研勻。每服二錢，食後溫酒調下，瘡疥甚者日三服。

簡誤

脾胃弱，易於作泄者忌之。

木鱉子

味甘，溫，無毒。主折傷，消結腫惡瘡，生肌，止腰痛，除粉刺䵟，婦人乳癰，肛門腫痛。

疏：　木鱉子稟火土之氣，感長夏暑熱之令以生，故其味甘，氣溫無毒。味厚於氣，可升可降，陽也。為散血熱、除癰毒之要藥。夫結腫惡瘡，粉刺䵟，肛門腫痛，婦人乳癰等證，皆血熱所致。折傷則血亦瘀而發熱。甘溫能通行經絡，則血熱散，血熱散則諸證無不瘳矣。其止腰痛者，蓋指濕熱客於下部所致，而非腎虛為病之比也。用者詳之。

主治參互

孫用和《秘寶方》：肛門痔痛。用木鱉仁三枚，砂盆擂如泥，入百沸湯一碗，乘溫先熏後洗，日用三次，仍塗少許。《聖惠方》：耳卒熱腫。木鱉子仁一兩，赤小豆、大黃各半兩，為末，每以少許生油調塗之。

簡誤

木鱉子味雖甘，而氣則大溫。《本經》：雖云無毒，然亦未免有毒。但宜外用，勿輕內服。劉績《霏雪錄》云：木鱉子有毒，不可食。昔薊門有人生二子，恣食成痞，其父得一方，以木鱉子煮豬肉食之。其幼子當夜死，長子明日死。其為毒雖未如此之厲，然亦必非純粹之物也。

〔附〕番木鱉：形小於木鱉，而色白，味苦，氣寒，性無毒。主傷寒熱病，咽喉痹痛，消痞塊，並含之咽汁。《醫方摘要》治喉痹作痛。用番木鱉、青木香、山豆根等分，為末，吹之。

簡誤

番木鱉，性大寒，味至苦，凡病人氣血虛弱，脾胃不實者，慎勿用之。

鉤藤

微寒，無毒。主小兒寒熱，十二驚癇。

疏：　鉤藤稟春氣以生，《本經》：氣微寒，無毒。保升言：苦。甄權言：甘平。應是甘苦俱不甚，氣味悉和平者也。為手少陰、足厥陰經要藥。少陰主火，厥陰主風。風火相搏，則為寒熱驚癇。此藥氣味甘寒，直走二經，則風靜火息而肝心寧，寒熱驚癇自除矣。甄權主小兒驚啼，瘛瘲熱壅，客忤胎風者，亦此意耳。

主治參互

得遠志、茯神、琥珀、棗仁、丹砂、牛黃、天竺黃、犀角屑、生地黃、龍齒、麥門冬、金箔，治小兒驚癇瘛瘲；有痰加竹瀝、南星、橘紅。《聖濟錄》：小兒驚熱。鉤藤一兩，消石半兩，炙甘草二錢五分，為散。每服半錢，溫水服，日三服。《聖惠方》：卒得癇疾。鉤藤、炙甘草各二錢，水五合，煎二合。每服棗許，日五、夜三。

除小兒驚癇外，無他用，故不著「簡誤」。

赤檉木

無毒。主剝驢馬血入肉毒。取以火炙熨之，亦可煮汁浸之。

疏：　赤檉木稟春陽之氣以生，故其色青而葉稍帶微赤，凌冬不調。其藥味甘鹹。其氣溫而無毒。浮而升，陽也。入足陽明，手太陰、少陰經。觀《本經》載其能解驢馬血入肉發毒者，蓋以驢馬性熱，故多毒，生時汗氣沾人即能為病，所以剝時熱血入肉亦能致毒。此藥味甘鹹，甘得土氣，鹹得水氣，故能入血解血分之毒也。近世又以治痧疹熱毒不能出，用為發散之神藥。經曰：少陰所至為瘍疹。正劉守真所謂：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火之旨也。蓋熱毒熾於肺胃，則發斑疹於肌肉間，以肺主皮毛，胃主肌肉也。此藥正入肺胃心三經。三經毒解則邪透肌膚而內熱自消。此皆開發升散，甘鹹微溫之功用也。

主治參互

同石膏、知母、薄荷、荊芥、玄參、牛蒡子、麥門冬、竹葉、連翹、黃芩、甘草之屬，治癍疹發不出，或雖發不透；如熱甚毒熾，舌生芒刺，大渴，譫語，癍色紫黑者，加入三黃石膏湯內，大效。單用及兼各藥，並主痧疹首尾諸證。治一切風，不問遠近，用赤檉木葉半斤，切，荊芥半斤，水五升，煮二升，澄清，入白蜜五合，竹瀝五合，新瓶盛之，油紙封，入重湯煮一伏時。每服一小盞，日三服。酒多致病，長壽仙人柳，曬乾為末。每服一錢，溫酒下。

氣味甘溫，性復無毒，除痧疹外，他用甚稀，故不著「簡誤」。

水楊葉嫩枝

味苦，平，無毒。主久痢赤白，搗和水絞取汁，服一升，日二，大效。

疏：　水楊葉嫩枝，生於涯涘之旁，得水土之陰氣偏多，故味苦氣平無毒。久痢赤白，腸胃濕熱也。得苦涼之氣，則濕熱散，痢自止。今人又用以治癰腫痘瘡多效。魏直《博愛心鑑》云：痘瘡數日，陷頂漿滯不行，或風寒所阻者。宜用水楊枝葉，無葉用枝五斤，流水一大釜，煎湯溫浴之。如冷添湯。良久，照見累起有暈絲者，漿行也。如不滿，再浴之。力弱者，只洗頭面手足。如屢浴不起者，氣血敗矣，不可再浴。始出及癢塌者，皆不可浴。痘不行漿，乃氣滯血澀，腠理閉密，或風寒外阻而然。浴令暖氣透達和暢，鬱蒸氣血通徹，每隨暖氣而發，行漿貫滿，功非淺也。若內服助氣血藥，藉此升之，其效更速。直見一嫗，在村中用此有驗，叩得其方，行之百發百中。慎勿易之，誠有燮理之妙也。

柞木皮

味苦，平，無毒。治黃疸病。皮燒末，服方寸匕。

疏：　柞木，即鑿子木，處處山中有之。葉小而有細齒，光滑而韌。其木及葉丫皆有針刺，經冬不凋，五月開碎白花，不結子，木心裡皆白色。《本經》：味苦氣平無毒。然其性又善下達。主黃疸病者，蓋黃疸因濕熱鬱於腸胃而發，此藥苦能燥濕，微寒能除熱，兼得下走利竅之性，則濕熱皆從小便出而黃自退矣。今世又以為治難產催生之要藥，亦取其下達利竅之性耳。同魚膘、人參、千里馬、百草霜、牛膝、白芷、當歸、益母草，為催生聖藥。

無別用，故不著「參互」及「簡誤」。

棕櫚皮

平，無毒。止鼻衄，吐血，破癥，治崩中，帶下，腸風，赤白痢。入藥燒灰用，不可絕過。

疏：　棕櫚皮稟微陽之氣以生，故其味苦澀，氣平無毒。《本經》主諸病，皆燒灰用者，凡血得熱則行，得黑灰則止，故主鼻衄，吐血。苦能瀉熱，澀可去脫，故主崩中，帶下，及腸風，赤白痢也。止血固脫之性，而能消瘀血，故能破癥也。凡失血過多，內無瘀滯者用之切當。與亂髮灰同入更良。如暴得吐血，瘀滯方動，暴得崩中，惡露未竭，濕熱下痢，初發腸風，帶下方熾，悉不宜遽用，即用亦無效。入藥須年久敗者良。

木槿

平，無毒。止腸風瀉血。又止痢後熱渴。作飲服之，令人得睡。入藥妙用。

疏：　木槿，《本經》：氣平無毒。詳其主治，應是味苦氣寒，清熱滑利之藥。腸風瀉血，濕熱留中也。痢後作渴，餘熱在經，津液不足也。夜臥少睡，心經蘊熱，虛煩不寧也。苦寒能除諸熱，滑利能導積滯，故主如上等證。今人用治癬瘡，多取川中所產，肉厚而色紅者彌良。

花：功用相同，作湯代茶，兼能治風。

主治參互

《扶壽方》：牛皮癬。川槿皮一兩，大風子肉十五個，半夏五錢銼，河水、井水各一碗，浸六七宿，入輕粉一錢，禿筆掃塗，覆以青衣，數日有臭涎出妙。忌澡浴。《簡便方》：癬瘡有蟲。川槿皮煎，入肥皂，浸水頻頻擦之。或以槿皮浸汁，磨雄黃尤妙。