附：陽明餘論

得病二三日，心胸煩悶，此為有痰實者。便宜取吐。《病源》

寒多熱少可吐者，此屬痰多也。同上

仲景所謂胸有寒當吐之者，寒者，痰也。內蘊之痰壅塞膈間也。所謂病人有寒胃中冷者，冷亦痰也，有形之痰結於一處也。所謂邪結在胸中當須吐之者，可見痰之結在胸也。合三條總見痰證，可吐不可汗。宜遵《內經》高者越之之旨。余故於三陽經後特立痰證一門。喻嘉言

傷寒病證在表，或未發汗或經發汗未解，或吐下後熱不除，此毒氣盛故也。毒既未散而表已虛，熱毒乘虛出於皮膚，所以發斑瘡隱軫如錦也。重者喉口身體皆成瘡。《病源》

熱微者，赤斑出。劇者，黑斑出。赤斑出者五死一生，黑斑出者十死一生。病者過日不以時下之，熱不得泄，胃爛斑出。《外臺秘要》

熱毒在外，未入於胃，而先下之，熱乘虛入，即爛胃也。然熱入胃要須除下之，不可留於胃中。胃虛熱入亦爛胃。《千金方》

傷寒發斑，全由胃熱。冬溫夏熱，發斑之類，皆是其形焮腫，如蚊蚤所齧，或成片如錦紋。加味升麻湯、升麻葛根湯、黃連解毒湯、人參白虎湯選用。胃爛，犀角解毒湯。沈芊綠

《金匱》云：背反張，臥不著席，腳攣急，必齘齒，卒口噤，此為燥，即痙也。亦陽明之所有事也。王樸莊

大便閉結，大腸膠閉，協熱下利，熱結旁流四者，總之邪在裡也。其證不同，在乎通塞之間耳。吳又可

大便閉結者，溫邪傳裡，內熱壅鬱，宿垢不行，蒸而為結，漸至堅硬。下之，結糞一行，淤熱自除，諸證悉去。同上

大腸膠閉者，其人平素大便不實，溫邪傳裡，但蒸作極臭如膠黏，至死不結。但愈蒸愈閉，以致胃氣不能下行，溫毒無路可出，不下即死。但得黏膠一去，下證自除，霍然而愈。同上

協熱下利者，其人大便素不調，溫邪忽乘於胃，宜小承氣湯。撤其邪而利自止。二三日仍如前證，此伏邪未盡，復傳到胃也。治法如前。同上

熱結旁流者，溫邪傳裡，將糞結住不下，只能於糞旁流出臭水並所進湯藥，全然無糞。宜大承氣湯。得結糞而利自止，不得結糞邪仍在也，病必不減，宜更下之。吳又可、劉松峰同

愈後大便數日不行，別無他證，乃足三陰不足，大腸虛燥。此不可攻。飲食漸加，津液流通，自能潤下也。同上

大病瘥後，血氣必虛。凡費心費力，過喜過怒，多言多動，皆可因勞而復病也。因勞而動，其既虛之血氣生其未盡之餘熱，熱邪退而病差，熱邪生而病復，凡病皆然。魏荔彤

病後虛羸少氣，仍是為熱，所傷之陰未能遽復，故仲景取用石膏。玉樸莊

病後強食則有遺熱。經曰：食入於陰，長氣於陽，故奪其食則已。仲景亦曰：損谷則愈。同上

凡病新瘥，只宜先進白稀粥，次進濃者，又次進糜粥，亦須少少與之，不得過吃肉食。龐安常