卷七
運氣圖
甲子歲圖
圖
少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化運行先天。天地之氣。上見少陰。左間太陰。右間厥陰。故天政所布其氣明。下見陽明。左間太陽。右間少陽。故地氣肅而其令切。交司之氣寒交暑。天地之氣熱加燥。云馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑、太白。其谷丹白。熱化二。雨化五。燥化四。所謂正化日也。羽蟲靜。介蟲育。歲物之宜也。毛蟲耗。濕毒不生。地氣所制也。水火寒熱。持於氣交。而為病始。熱病生於上。清病生於下。寒熱互作而爭於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤眥瘍。寒厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌乾。腫上。是乃歲化之常。須候其氣至與不至。然後可名其病。是歲火為天氣。金為地氣。火能勝金。天氣盈。地氣虛。然中見土運。天氣生運。運生地氣。三氣相得。地氣雖虛。邪勝亦微。天氣既盈。化源為實。當於年前大寒初。先取化源。使之適平。取化源者。平火氣也。歲宜食丹白之谷。以全真氣。食間氣之谷。以闢虛邪。咸以耎之。而調其上。甚則以苦發之。以酸收之。而安其下。甚則以苦泄之。運同地氣。當以溫熱化。其化上鹹寒。中苦熱。下酸熱。
歲半之前。天氣少陰主之。少陰之化。本熱而標陰。當是時本標之化。應寒熱相半。無或偏勝者。天政之平也。或熱淫所勝。即怫熱至。火行其政。民病胸中煩熱。嗌乾。右胠滿。皮膚痛。寒熱咳喘。大雨且至。唾血。血泄。鼽衄。嚏嘔。溺色變。甚則瘡瘍胕腫。肩背臑及缺盆中痛。心痛肺䐜。腹大滿膨膨而喘咳。病本於肺。診其尺澤脈絕者死不治。其法平以鹹寒。佐以苦甘。以酸收之。
歲半之後。地氣陽明主之。其化不從標本。而從乎太陰之中氣。當其時燥濕兼行。而無偏勝者。陽明之化也。或燥淫所勝。則霜霧清瞑。民病喜嘔。嘔有苦。善太息。心脅痛。不能反側。甚則嗌乾面塵。身無膏澤。足外反熱。其法治以苦溫。佐以甘辛。以苦下之。
運土太過。是謂敦阜之紀。雨濕流行。腎水受邪。民病腹痛。清厥意不樂。體重煩冤。甚則肌肉萎。足痿不收。行善瘛。腳下痛。飲發中滿食減。四肢不舉。變生得位。臟氣伏。化氣獨治之。泉湧河衍。涸澤生魚。風雨大至。土潰鱗見於陸。病腹滿溏泄。腸鳴反下。甚而太谿絕者死不治。其治宜以苦熱。所謂歲氣之藥食宜也。
初之氣。始於癸亥歲十二月中氣大寒日寅初。終於是年二月中氣春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣太陽水。中見太宮土運。風寒濕三氣。奉少陰之政而行春令。地氣遷。燥將去。寒乃始。蟄復藏。水乃冰。霜復降。風乃至。陽氣鬱。民反周密。關節禁固。腰脽痛。炎暑將起。中外瘡瘍。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。開發腠理。致津液通氣也。食丹谷以全真氣。食稷以闢虛邪。雖有寒邪不能為害。二之氣。自春分日子正至小滿日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣厥陰木。中見土運。木火同德。以奉少陰。行舒榮之化。時令至此。陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣鬱於上而熱。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。食丹谷以全真氣。食稻以闢虛邪。雖有風邪不能為害。三之氣。自小滿日亥初至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見土運。天政之所布。時令至此。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。食丹谷以全真氣。食豆以闢虛邪。雖有熱邪不能為害。四之氣。自大暑日酉正至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陰土。中見土運。運與氣同。又當其位。名為司氣。溽暑至。大雨時行。寒熱互作。民病寒熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。食白谷以全真氣。食麻以闢虛邪。雖有濕邪不能為害。五之氣。自秋分日申初至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陽火。中見土運。客火用事。畏火臨。暑反至。陽乃化。物乃生榮。民乃康。其病溫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸軟之。食白谷以全真氣。食豆以闢虛邪。雖有火邪不能為害。終之氣。自小雪日午正至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣陽明金。中見土運。土能生金。金能生水。三氣相得。而行順化。燥令行。餘火內格。民病腫於上。咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霜霧翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹而作寒中。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。食白谷以全真氣。食黍以闢虛邪。雖有燥邪不能為害。然初氣終三氣。天氣主之。勝之常也。四氣盡終氣。地氣主之。復之常也。若歲半之前。司天少陰之氣勝者。必有太陽之復。若在泉陽明之氣勝者。必有少陽之復。其復皆在歲半之後。觀其氣勝之早晚。以驗復氣之遲速。各以勝復之法治之。有勝則復。無勝則已。
乙丑歲圖
圖
太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化運行後天。上見太陰。左間少陽。右間少陰。故地氣上騰。陰專其政。而其政肅。下見太陽。左間厥陰。右間陽明。故天氣下降。陽氣退闢。而其令寂。大風時起。原野昏霧。白埃四起。云奔南極。寒雨數至。寒濕合德。黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星、辰星。其谷黅玄。
間谷命太角之谷。物成於差夏。有餘宜高。不及宜下。
有餘宜晚。不及宜早。土之利。氣之化也。民氣亦從之。故陰凝於上。寒積於下。寒水勝火。則有冰雹。陽光不治。殺氣乃行。民病寒濕。腹滿身䐜憤。胕腫痞逆。寒厥拘急。是歲土為天氣。水為地氣。土能勝水。天氣盈。地氣虛。然中見金運。天氣生運。運生地氣。三氣相得而行順化。邪氣亦微。司天之氣為有餘。天氣之盈。當取化源之實者。平土氣也。歲宜食黅玄之谷。以全其真。食間氣之谷。以保其精。以苦熱治其上。以甘熱治其下。以酸和調其中。所以燥之溫之。甚則發之泄之。不發不泄。則濕氣外盈。肉潰皮坼。而水血交流。必贊其陽火。令御甚寒。少商之運。與寒化同。宜以熱化。此藥食宜也。然太陰司天之氣。本標既同。其化從本。其氣常主。
歲半之前。當其時雨以時至者。天政之和而為雨化。若濕淫所勝。即沉陰且布。雨變枯槁。民病胕腫。骨痛陰痹。陰痹者。按之不得。腰脊頭項痛。時眩。大便難。陰氣不用。飢不欲食。咳唾則有血。心如懸。病本於腎。診其足太谿脈絕者死不治。其法平以苦熱。佐以酸辛。以苦燥之。以淡泄之。
歲半之後。地氣太陽主之。其化從本從標。當是之時。寒溫適中者。本標之化皆應也。若寒淫於內。則凝肅慘慄。民病少腹控睪。引腰脊上衝心痛。血見。嗌痛。頷腫。其法治以甘熱。佐以苦辛。以咸瀉之。以辛潤之。以苦堅之。
金運不及。是謂從革之紀。其運涼熱寒。夏有光顯鬱蒸之令。則冬有嚴凝整肅之應。若夏有炎爍燔燎之變。則秋有冰雹霜雪之復。火氣勝。則炎火乃行。民病肩背瞀重。鼽嚏。血便注下。收氣乃後。寒氣復則寒雨暴至。民病陰厥。且格陽反上行頭。腦戶痛延及腦頂。發熱。口瘡。甚則心痛。
初之氣。始於甲子年大寒日巳初。終於乙丑年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣厥陰木。中見金運。風清同化。上奉太陰而行春令。時令至此。地氣遷。寒乃去。春氣至。風乃來生布。萬物以榮。民氣條舒。風濕相薄。雨乃後。民病血溢。筋絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。食黅谷以全真氣。食稻以保其精。雖有風化莫能為邪。二之氣。自春分日卯正。至小滿日醜正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見金運。歲金不及。與少徵同。又遇火當其位。君火之氣。務以德化。故大火正。物承化。民乃和。其病溫癘大行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。法當治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。食黅谷以全真氣。食豆以保其精。雖有火化莫能為邪。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陰土。中見金運。天政布。雨乃時降。寒乃隨之。有感於濕。則民病身重胕腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。食黅谷以全真氣。食麻以保其精。雖有濕邪莫能為害。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣少陽火。中見金運。地氣始騰。天氣否隔。寒風曉暮。蒸氣相搏。草木凝煙。濕化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿熱臚脹。甚則胕腫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。食玄谷以全其真。食豆以補其精。雖有火邪莫能為害。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣陽明金。中見金運。金居金位。與歲運同。歲之司氣也。是為素化。金氣至此。秋氣治正。慘令已行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。民病皮腠。君子所居宜以周密。其法宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。食玄谷以全其真。食黍以保其精。雖有司氣之涼。莫能為邪。是氣也。藥食無犯司氣之涼。終之氣。自小雪日酉正至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陽水。中見金運。水居水位。與金相得。以行順化。冬令乃正。故寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。民感於寒。則病關節禁固。腰脽痛。寒濕持於氣交而為疾病。其法宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。食玄谷以全其真。食稷以保其精。雖有寒化莫能為邪。是歲氣之勝復各候其至。若太陰氣勝厥陰必復之。太陽氣勝。太陰必復之。其勝常在歲半之前。其復常在歲半之後。有勝則復。無勝則否。
丙寅歲圖
圖
少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化運行先天。相火在上。左間陽明。右間太陰。故天氣正而其政嚴。厥陰在下。左間少陰。右間太陽。故地氣擾而其令撓。風乃暴舉。木偃沙飛。炎火乃流。陰行陽化。雨乃時應。火木同德。上應熒惑。歲星。其谷丹蒼。風熱參布。雲霧沸騰。太陰橫流。寒乃時至。涼雨並起。火化二。寒化六。風化三。所謂正化日也。羽蟲靜。毛蟲育。是謂歲物所宜。倮蟲耗。消毒不生。是皆地氣所制也。民病寒中。外發瘡瘍。內為泄滿。聖人遇之。和而不爭。往復之作。民病寒熱。瘧瀉聾瞑。嘔吐。上怫腫色變。
是歲陽為天氣。陰為地氣。天氣盈。地氣虛。當取火之化源。然水運在中。火氣自抑。不必取也。惟宜抑其運水。則暴過不生。苛疾不起。歲宜以鹹寒調上。以辛溫調下。以鹹溫調中。滲之泄之。清之發之。觀氣寒溫以調其過。運異風熱。少用寒化。食宜同法。
歲半之前。相火主之。相火之氣。其化從本。火淫所勝。則溫氣流行。金政不平。民病頭痛。發熱惡寒而瘧熱。上皮膚痛。色變黃赤。傳而為水。身面胕腫。腹滿仰息。泄注赤白。瘡瘍。咳唾血。煩心。胸中熱。甚則鼽衄。病本於肺。診在手天府之脈。其法平以鹹冷。佐以苦甘。以酸收之。以苦發之。以酸復之。
歲半之後。厥陰主之。厥陰之氣。不從標本。而從乎少陽之中氣。當其時風從火化。二氣得中。其化和也。若風淫於內。地氣不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。善伸數欠。心痛支滿。兩脅裡急。飲食不下。膈咽不通。食則嘔。腹脹善噫。得後與氣。則快然如衰。身體皆重。其法宜治以辛涼。佐以苦寒。以甘緩之。以辛散之。氣交之中。水運統之。太過之紀。水曰流衍。寒氣流行。邪害心火。民病身熱煩。心躁悸。陰厥上下。中寒譫妄。心痛。寒氣早至。上應辰星。甚則腹大脛腫。喘咳。寢汗出憎風。大雨時至。埃霧朦郁。齊土化也。診在手神門之脈。其法調以鹹溫。初之氣。自乙丑年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣少陰火。中見水運。木火相加。以奉司天少陽。而行春令。地氣遷。風勝乃搖。寒乃去。候乃大溫。草木早榮。寒來不殺。溫病乃起。其病氣怫於上。血溢目赤。咳逆頭痛。血傷脅滿。膚腠中瘡。其法宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陰土。中見水運。火土相加。上見少陽。火反郁。白埃四起。云趨雨府。風不勝濕。雨乃零。民乃康。其病熱鬱於上。咳逆嘔吐。瘡發於中。胸嗌不利。頭痛身熱苦昏憒。膿瘡。其法宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陽火。中見水運。火居火位。夏氣乃正。天政布。炎暑至。少陽臨上。雨乃涯。民病熱中。聾瞑血溢。膿瘡。咳逆。嘔。鼽衄。嚏欠。喉痹目赤。善暴死。其法宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜丹。間谷宜豆。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日醜正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣陽明金。中見水運。土金水相得。以行秋令。秋氣正。涼乃至。炎暑間化。白露降。民氣和平。其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣太陽水。中見水運。水金相和。又氣與運同。歲之司氣。是為玄化。時令至此。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。其法宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。是氣也。司氣既寒。慎無犯寒。所謂用寒遠寒也。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣厥陰木。中見水運。水當其位。與木相得。以行順化。地氣正。風乃至。萬物反生。霿霧以行。其病關閉不禁。心痛。陽氣不藏而咳。其法宜治厥陰之客。
以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。此六氣之常也。歲氣火木同德。其氣專。其化淳。勝氣自微。不必紀其復。
丁卯歲圖
圖
陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少角木運。歲運不及。氣化運行後天。木運臨卯。是謂歲會。氣之平也。平氣之歲。氣化運行同天。命曰敷和之紀。木德周行。陽舒陰布。五化宣平。其氣端。其性隨。其用曲直。其化生榮。其政發散。其候溫和。其令風。其類草木。其應春。其谷麻。其果李。其實核。其蟲毛。其畜犬。其色蒼。其味酸。其音角。其數八。其物中堅。其在人也。其藏肝。其主目。其養筋。其病裡急肢滿。此歲運之化也。天地之氣。上見陽明。左間太陽。右間少陽。故天氣急而其政切。下見少陰。左間太陰。右間厥陰。故地氣明而其令暴。陽專其令。炎暑大行。物燥以堅。淳風乃治。風燥橫運。
流於氣交。多陽少陰。云趨雨府。濕化乃敷。燥極而澤。清先而勁。毛蟲乃死。熱後而暴。介蟲乃殃。金火合德。上應太白、熒惑。其谷白丹。間谷命太徵者。其耗白甲品羽。蟄蟲乃見。流水不冰。清熱之氣。持於氣交。民病咳嗌塞。寒熱發暴。振慄癃閉。然陽明燥金在上。少陰君火在下。火能勝金。天氣虛。地氣盈。天氣不足。當資化源以助金氣。運木既平。天氣上商與正商同。不必資也。歲宜食白丹之谷、以安其氣。食間氣之谷、以去其邪。以苦辛溫調上。以鹹寒調下。以辛和調中。汗之清之。散之。運同熱氣。宜多天化。治之常也。初之氣。自丙寅歲大寒日亥初。終於是年春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣太陰土。中見木運。風濕相遇。上應司天陽明。以行春令。地氣遷。陰始凝。氣始肅。水乃冰。寒化雨。民病中熱脹。面目浮腫。善眠。鼽衄。嚏欠嘔。小便黃赤。甚則淋。然是歲木運統之。又臨木位。風木得位。其氣和平。濕化乃微。其病亦少。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。食白谷以安其氣。食麻以去其邪。雖有濕濕不能為邪。二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陽火。中見木運。木火相得。上應陽明。陽乃布。民乃舒。物乃生榮。厲大至。民善暴死。是歲天氣歲運皆平。厲疾自微。宜調少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。食白谷以安其氣。食豆以去其邪。雖有火化不能為邪。三之氣。自小滿日申初至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣陽明金。中見木運。天政布。涼乃行。燥熱交合。燥極而澤。民病寒熱。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。食白谷以安其氣。食黍以去其邪。雖有燥化不能為邪。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣太陽水。中見木運。寒雨降。民病暴僕振慄。譫妄少氣。嗌乾引飲。及為心痛癰腫。瘡瘍瘧寒之疾。骨痿血便。宜調太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。食丹谷以安其氣。食稷以去其邪。雖有寒化不能為邪。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣厥陰木。中見木運。木運與厥陰相符。是謂司氣。名曰蒼化。
時令至此。春令反行。草乃生榮。民氣和。自無疾病。然調厥陰之客。宜以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風化不能為邪。是氣也。司氣以溫。用溫無犯。所謂用溫遠溫也。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日醜正。
凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陰火。中見木運。水能生木。木能生火。而行順化。當陽氣布。候反溫。蟄蟲來見。流水不冰。民乃康平。其病溫。宜調少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。食丹谷以安其氣。食豆以去其邪。雖有熱化不能為邪。是歲重遇平氣。四時之氣皆德化。政令之施。亦無淫邪勝復之變。民乃和而物乃舒。平之至也。
戊辰歲圖
圖
太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太徵火運。歲火太過。氣化運行先天。上見太陽。左間厥陰。右間陽明。故天政所布其氣肅。下見太陰。左間少陽。右間少陰。故地氣靜而其令徐。寒臨太虛。寒政大舉。陽氣不令。澤無陽焰。則火發待時。少陽中治。時雨乃涯。止極雨散。還於太陰。云朝北極。濕化乃布。澤流萬物。寒敷於上。雷動於下。寒濕之氣。持於氣交。水土合德。上應辰星、鎮星。其谷玄黅。民病寒濕。發肌肉萎。足痿不收。濡瀉血溢。是歲水為天氣。土為地氣。土勝水。天氣虛。當於年前九月先資化源。以助水化。扶其不勝。歲宜以苦溫調上。以甘溫調下。以甘和調中。燥之溫之。無使暴過而生疾病。食玄黅之谷以全其真。避寒濕虛邪以安其正。運寒濕者燥濕化。此治之常也。
歲半之前。太陽主之。其化從本從標。本寒而標陽。即寒熱得中。其氣乃和。若寒淫所勝。則寒氣反至。水且冰。血變於中。發為癰瘍。民病厥心痛。嘔血血泄。鼽衄善悲。時眩僕。運火炎烈。雨暴乃雹。胸腹滿。手熱肘攣。腋腫。心澹澹大動。胸脅胃脘不安。面赤目黃。善噫嗌乾。甚則色炱。渴而欲飲。病本乎心。診其神門脈絕者死不治。其法平以辛熱。佐以甘苦。以咸瀉之。太陰之化從本。其令濕。今司歲。
歲半之後。火運統之。其氣相得。濕燥兼行。則其氣和。若濕淫於內。即埃昏岩谷。黃反見黑。至陰之交。民病飲積。心痛耳聾。渾渾焞焞。嗌腫喉痹。陰病血見。少腹痛腫。不得小便。病沖頭痛。目似脫。項似拔。腰似折。髀不可以回。膕如結。腨如別。其法治以苦熱。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。歲火太過。炎暑流行。金肺受邪。民病瘧少氣。咳喘血溢。血泄注下。嗌燥耳聾。中熱肩背熱。甚則胸中痛。脅肢滿。脅痛。膺背肩胛作痛。兩臂內痛。身熱骨痛。而為浸淫。收氣不行。長氣獨明。雨水霜寒。上見太陽。名為上羽。故赫曦之紀曰上羽與正徵同。其收齊。其病痙。天氣刑運。歲運既郁。則火發待時。其治宜發之。經所謂火鬱發之也。
初之氣。自丁卯年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣少陽火。中見火運。歲之司氣。名曰丹化。地氣遷。氣乃大溫。草乃早榮。民乃厲。溫病乃作。身熱頭痛。嘔吐。肌腠瘡瘍。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜玄。間谷宜豆。是氣也。用熱無犯。以司氣熱故也。所謂用熱遠熱者如此。二之氣。自春分日子正。至小滿日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣陽明金。火運統之。火雖當位。而陽明之清。與天氣寒水相得。故大涼反至。民乃慘。草乃遇寒。火氣遂抑。民病氣鬱中滿。寒乃始。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見火運。火當其位。天政布。寒氣行。雨乃降。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀悶。不治者死。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣厥陰木。中見火運。風濕交爭。風化為雨。乃長、乃化、乃成。民病大熱少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜稻。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣少陰火。中見火運。氣與運同。而君火不司氣化。所謂居氣為灼化也。時令至此。陽復化。草乃長、乃化、
乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以咸補之。以苦瀉之。以酸收之。歲谷宜黅。間谷宜豆。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣太陰土。中見火運。土居水位。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜麻。此治六氣之常也。歲半之前有勝氣者。歲半之後必有復氣。水勝則太陰必復。土勝則厥陰必復。其治各依其勝復之法。
己巳歲圖
圖
厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少宮土運。歲土不及。氣化運行後天。卑監之紀。上角與正角同。諸同正歲。氣化運行同天。風行於上。左間少陰。右間太陽。天氣擾而其政撓。火行於下。左間陽明。右間太陰。地氣正而其令速。風生高遠。炎熱從之。云趨雨府。濕化乃行。風火同德。上應歲星、熒惑。歲谷蒼丹。間谷言太商之谷。其耗文角品羽。風燥火熱。勝復更作。熱病行於下。風病行於上。風燥勝復形於中。運同正角。不資化源。惟贊其運氣。無使邪勝。歲宜以辛涼調上。鹹寒調下。以甘和調中。
歲半之前。天氣厥陰主之。厥陰所至為風府。風淫所勝。太虛埃昏。雲霧以擾。寒生春氣。流水不冰。民病胃脘當心而痛。上肢兩脅。膈咽不通。飲食不下。舌本強。食則嘔。冷泄腹脹。溏泄瘕水閉。蟄蟲不去。病本於脾。診其足衝陽脈絕者死不治。其法平以辛涼。佐以苦甘。以甘緩之。以酸瀉之。
歲半之後。地氣少陽主之。少陽所至為炎暑。火淫於內。則焰明郊野。寒熱更至。民病注泄赤白。少腹痛。溺赤。甚則便血。其法宜治以鹹冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦發之。土不及曰卑監之紀。是謂減化。化氣不令。生政獨彰。長氣整。雨乃愆。收氣平。風寒並興。草木榮美。秀而不實。而成秕也。風化盛行。四維有埃云潤澤之化。則春有鳴條鼓拆之政。若四維發振拉飄騰之變。則秋有肅殺霖霪之復。飄揚而甚。民病飧泄。霍亂體重腹痛。筋骨繇復。肌肉瞤酸。善怒。臟氣舉事。蟄蟲早附。咸病寒中。復則收政嚴峻。名木蒼凋。胸脅暴痛。下引少腹。善太息。蟲食甘黃。氣客於脾。黅谷乃減。民病食少失味。蒼谷乃損。是歲上臨厥陰。木氣傷脾。民病飧泄。治以甘和。調歲運也。
初之氣。自戊辰年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣陽明金。土運統之。以奉厥陰之政。而行春令。金土交司。清化行。寒始肅。殺氣方至。民病寒於右之下。其法宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。則燥邪無害。二之氣。自春分日卯正。至小滿日醜正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見土運。濕寒合德。以行舒榮之化。寒不去華。雪水冰。殺氣施化。霜乃降。名草上焦。寒雨數至。陽復化。民病熱於中。其法宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。則寒邪無害。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣厥陰木。中見土運。木火同德。土運統之。土化不及。風化兼行。天政所布。風乃時舉。民病泣出。耳鳴掉眩。其法宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。則風邪無害。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陰火。中見土運。土居其位。上臨少陰。溽暑至。濕熱相搏。爭於左之上。民病黃癉而為胕腫。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則熱邪無害。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣太陰土。中見土運。氣與運同。司氣為黅化。燥濕更勝。沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。則濕邪無害。是氣也司氣以涼用涼無犯。所謂用涼遠涼也。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陽火。中見土運。火土相得。畏火司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。地氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫厲。法宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則火邪無害。治之常也。歲氣大法。風勝則有陽明之復。火勝則有太陽之復。其治各依勝復之法。
庚午歲圖
圖
少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化運行先天。堅成之紀曰上徵與正商同。又經言太商下加陽明。太過而加同天符。蓋天符為執法。平金之化也。命曰審平之紀。收而不爭。殺而無犯。五化宣明。其氣潔。其性剛。其用散落。其化堅斂。其政勁肅。其候清切。其令燥。其類金。其應秋。其谷稻。其果桃。其實谷。其蟲介。其畜雞。其物外堅。其色白。其味辛。其音商。
其數九。其在人也。在藏為肺。在竅為鼻。在體為皮毛。在病為咳。此歲運所主也。天地之氣。上見少陰。左間太陰。右間厥陰。是以天政所布其氣明。下見陽明。左間太陽。右間少陽。是以地氣肅而其令切。二歲交司之氣。以寒交暑。是歲天地之氣。以熱加燥。云馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑、太白。其谷丹白。水火寒熱。持於氣交。而為病始。熱病生於上。清病生於下。寒熱爭於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤眥瘍。寒厥入胃心痛。腰痛。腹大。嗌乾腫上。歲半之前。天氣少陰君火主之。少陰有本標之化。寒熱得中。則其氣和。歲半之後。地氣陽明燥金主之。陽明不從標本。而以中氣為化燥濕相半。則其化平。是歲平金而無勝復。不取化源。惟資歲勝。折其鬱氣。無使暴過而生其病。歲宜以鹹寒調其上。以酸溫安其下。以辛溫調其中。食白丹之谷以全真氣。食間氣之谷以闢虛邪。運同地氣化。宜多用溫熱。司氣以涼。用涼遠涼。此其道也。
初之氣。自己巳年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣太陽水。中見金運。風寒燥三氣。奉少陰之政。以行春令。地氣遷。燥將去。寒乃始。蟄復藏。水乃冰。霜復降。風乃至。陽氣鬱。民反周密。關節禁固。腰脽痛。炎暑將起。中外瘡瘍。此太陽之客也。法宜以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。乃無寒邪之害。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣厥陰木。中見金運。風火燥同奉少陰之政。以行舒榮之化。木火相得。陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣鬱於上而厥熱。此厥陰之客也。法宜以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。乃無風邪之害。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陰火。中見金運。天政之所布也。火居火位。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。乃無熱邪之害。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日醜正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣太陰土。中見金運。土得其位。與金相和奉陽明之令而行順化。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民病寒熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。此太陰之客也。法宜以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。問谷宜麻。乃無濕邪之害。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣少陽火。中見金運。歲金雖得位。而客氣少陽用事。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生、乃長榮。民乃康。其病溫。宜調少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜白。間谷宜豆。乃無火邪之害。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣陽明金。中見金運。金氣相符。與水相得。而為平氣。亦歲之司氣。故燥令行。餘火內格。民病腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霿霧翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹、而作寒中。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。乃無燥邪之害。是氣也。司氣以涼。用涼無犯。是謂至治。
辛未歲圖
圖
太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化運行後天。涸流之紀曰上宮與正宮同。是歲天氣平。又少羽下加太陽。不及而加同歲會。凡歲會為行令。此運化亦平也。諸同正歲。氣化運行同天。歲運既平。命曰靜順之紀。藏而勿害。治而善下。五化咸整。其氣明。其性下。其用沃衍。其化凝堅。其政流演。其候凝肅。其令寒。其類水。其應冬。其谷豆。其果慄。其實濡。其蟲鱗。其畜彘。其色黑。其味鹹。其音羽。其數六。其在人也。其藏為腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。此歲運之所主也。
天地之氣。上見太陰。左間少陽。右間少陰。故地氣上騰而其政肅。下見太陽。左間厥陰。右間陽明。故天氣下降而其令寂。陰專其政。陽氣退闢。大風時起。原野昏霧。白埃四起。云奔南極。寒雨數至。物成於差夏。濕寒合德。黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星。辰星。其谷黅玄。故陰凝於上。寒積於下。寒水勝火。則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。民病寒濕。腹滿身䐜膹。胕腫痞逆。寒厥拘急。故有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。土之利。氣之化也。民氣亦從之。間谷宜太徵太商之谷。歲氣既平。不取化源。惟折其水鬱之氣。無使邪勝。食黅玄之谷以全其真。食間氣之谷以保其精。歲宜以苦熱調上。以苦鹹調下。以苦和調中。燥之溫之。
歲半之前。天氣太陰主之。太陰所至為雲雨。其化從本。當其時多行雨。濕化者。太陰之政也。歲半之後。地氣太陽主之。太陽所至為寒霧。其化從本標。當其時寒氣至而熱氣應者。地氣之平也。初之氣。自庚午歲大寒日亥初。至是年春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣厥陰木。中見水運。木當其位。水運統之。奉太陰之政而行春令。地氣遷。寒乃去。春氣正。風乃來。生布萬物以榮。民氣條舒。風濕相搏。雨乃後。民病血溢。筋絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷用黅。間谷用稻。乃無客風之害。二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陰火。中見水運。奉太陰之政。以行舒榮之化。大火正。物承化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷用黅。間谷用豆。乃無客熱之害。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見水運。天政所布。濕氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。民病身重。胕腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷用黅。間谷用麻。乃無濕邪之害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陽火。中見水運。火土相得。奉太陽之令。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮。蒸熱相薄。草木凝煙。濕化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿。熱臚脹。甚則胕腫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷用玄。間谷用豆。乃無火邪之害。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初凡六十日有奇。主位太商金。客氣陽明金。中見水運。慘令已行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。君子周密。民病皮腠。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷用玄。間谷用黍。乃無客燥之害。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日醜正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣太陽水。中見水運。寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水乃堅冰。陽光不治。感於寒則病人關節禁固。腰脽痛。寒濕持於氣交而為疾也。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷用玄。間谷用稷。乃無客寒之害。是歲行平氣之化。歲會為行令。無淫氣勝復。惟行德化政令。然土為天氣。水為地氣。水土雖睦。而運化不及。濕土在上。天氣刑之。或有濕邪害人。其氣亦微。內經所謂中行令者。其病徐而持也。
壬申歲圖
圖
少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化運行先天。太角下加厥陰。太過而加同天符。為執法平木之化也。命曰敷和之紀。木德周行。陽舒陰布。五化宣平。其氣端。其性隨。其用曲直。其化生榮。其政發散。其候溫和。其類草木。其物中堅。其應春。其谷麻。其果李。其實核。其蟲毛。其畜犬。其色蒼。其味酸。其音角。其數八。其在人也。其藏肝。其主目。其養筋。其病裡急肢滿。此歲運所主也。
天地之氣。上見少陽。左間陽明。右間太陰。故天氣正而其政嚴。下見厥陰。左間少陰。右間太陽。故地氣擾而其令撓。風乃暴舉。木偃沙飛。炎火乃流。陰行陽化。雨乃時應。火木同德。上應熒惑、歲星。其谷丹蒼。風熱參布。雲霧沸騰。太陰橫流。寒乃時至。涼雨並起。民病寒中。外發瘡瘍。內為泄滿。聖人遇之。和而不爭。往復之作。民病寒熱瘧泄。聾瞑嘔吐。上怫腫色變。
歲半之前。天氣少陽主之。少陽所至為炎暑。其化從本。當其時火化盛行。風氣應之。候乃和。
歲半之後。地氣厥陰主之。厥陰所至為風府。其化不從標本。而以中氣為化。當其時風從火化者。厥陰之中也。是歲運化既平。不取化源。惟贊所不勝。則暴過不生。苛疾不起。歲宜以鹹寒調上。以辛涼調下。以酸和調中。滲之泄之。清之發之。運同風熱。宜多寒化。司氣以溫。用溫遠溫。治之常也。
初之氣。自辛未年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣少陰火。中見木運。木火相得。運當其位。以奉少陽之政。而行春令。地氣遷。風勝乃搖。寒乃去。候乃大溫。草木早榮。寒來不殺。溫病乃起。其病氣怫於上。血溢目赤。咳逆頭痛。血傷脅滿。膚腠中瘡。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則熱不為邪。二之氣。自春分日子正。至小滿日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陰土。中見木運。風濕之氣。奉畏火之政。以行舒榮之化。火反郁。白埃四起。云趨雨府。風不勝濕。雨乃零。民乃康。其病熱鬱於上。咳逆嘔吐。瘡發於中。胸嗌不利。頭痛身熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。則濕不為邪。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陽火。中見木運。火當其位。與木運之氣相得。天政布。炎暑至。少陽臨上。雨乃涯。民病熱中。聾瞑血溢。膿瘡咳嘔。鼽衄。暍嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則火不為邪。是歲木氣適平。不至橫暴。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣陽明金。中見木運。涼乃至。炎暑間化。白露降。民氣和平。其病腹滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。則燥不為邪。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣太陽水。中見木運。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。則寒不為邪。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣厥陰木。中見木運。太角下加厥陰之時。運與氣符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃順。地氣正。風乃至。萬物反生。霿霧以行。其病關閉不禁。心痛。陽氣不藏而咳。氣有所承。不能無侮。所謂邪中執法也。經曰。中執法者、其病速而危。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。則風不為邪。此司氣以溫。用溫無犯。是謂至治。
癸酉歲圖
圖
陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少徵火運。歲火不及。氣化運行後天。伏明之紀曰上商與正商同。言天氣平也。六元正紀曰。少徵下加少陰。不及而加同歲會。言歲運平也。諸同正歲。氣化運行同天。上見天氣平。下見運火平。火氣之平也。命曰升明之紀。正陽而治。德施周普。五化均衡。其氣高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其類火。其應夏。其穀麥。其果杏。其實絡。其蟲羽。其畜馬。其色赤。其味苦。其物脈。其音徵。其數七。其在人也。其藏心。其主舌。其養血。其病瞤瘛。此歲運所主也。天地之氣。上見陽明。左間太陽。右間少陽。故天氣急而其政切。下見少陰。左間太陰。右間厥陰。故地氣明而其令暴。陽專其令。炎暑盛行。物燥以堅。淳風乃至。風燥橫運。流於氣交。多陽少陰。云趨雨府。濕化乃敷。燥極而澤。其谷白丹。間谷命太者。其耗白甲品羽。金火合德。上應太白。熒惑。清熱之氣。持於氣交。民病咳嗌塞。寒熱發暴。振慄癃閉。清先而勁。毛蟲乃死。熱後而暴。介蟲乃殃。歲運之化。寒雨勝復同。所謂邪氣化日也。燥化四。熱化二。所謂正化日也。
歲半之前。天氣陽明主之。陽明以中氣為化。當其時燥濕相半者。陽明得中也。
歲半之後。地氣少陰主之。少陰有本標之化。當其時寒熱得中者。少陰之氣和也。歲火適平。不資化源。惟安運氣。無使受邪。歲宜以苦辛溫調上。以鹹寒調下。以鹹溫調中。食白丹之谷以安其氣。食間氣之谷以去其邪。運同熱氣。宜多天化。治之常也。
初之氣。自壬申年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣太陰土。中見火運。風濕熱三氣。同奉陽明之政。而行春令。地氣遷。陰始凝。氣始肅。水乃冰。寒雨化。其病中熱腹脹。面目浮腫。善眠。鼽衄。嚏欠嘔。小便黃赤。甚則淋。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。乃無濕邪之害。二之氣。自春分日卯正。至小滿日醜正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陽火。中見火運。三火相符。以行舒榮之化。陽乃布。民乃舒。物乃生榮。厲大至。民善暴死。是歲火氣平。厲雖至。民亦無害。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜白。間谷宜豆。乃無火邪之害。是氣也司氣以熱。用熱無犯。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣陽明金。中見火運。金居火位。天政布。涼乃行。燥熱交合。燥極而澤。民病寒熱。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷用白。間谷用黍。乃無燥邪之害。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。
主位太宮土。客氣太陽水。中見火運。寒濕之氣。下奉少陰之令。
寒雨降。民病暴僕。振慄譫妄少氣。嗌乾引飲。及為心痛。癰腫瘡瘍瘧寒之疾。骨痿血便。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷用丹。間谷用稷。乃無寒邪之害。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣厥陰木。中見火運。春令反行。草乃生榮。民氣和。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷用丹。間谷用稻。自無風邪之害。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣少陰火。中見火運。少徵與少陰相加。火氣符會而為行令。陽氣布。候反溫。蟄蟲乃見。流水不冰民乃康平。其病溫。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷用丹。間谷用豆。乃無熱邪之害。是歲氣運適平。若有邪氣則中行令。中行令者。其病徐而持也。