普济方卷八

明·朱橚、滕硕、刘醇等编
来源:普济方

卷八

運氣圖

甲戌歲圖

太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化運行先天。太宮下加太陰。太過而加同天符。又土運臨戌。是謂歲會。氣之平也。平土之歲。命曰備化之紀。氣協天休。德流四政。五化齊修。其氣平。其性順。其用高下。其化豐滿。其政安靜。其候溽蒸。其令濕。其類土。其應長夏。其谷稷。其果棗。其實肉。其蟲倮。其畜牛。其物膚。其色黃。其味甘。其音宮。其數五。其在人也。其藏脾。其主口。其養肉。其病痞。此歲運所主也。天地之氣。上見太陽。左間厥陰。右間陽明。故天政所布其氣肅。下見太陰。左間少陽。右間少陰。故地氣靜而其令徐。水土合德。則上應辰星。鎮星。其谷玄黅。寒臨太虛。其政大舉。陽氣不令。澤無陽焰。則火發待時。少陽中治。時雨乃涯。止極雨散。還於太陰。云朝北極。濕化乃布。澤流萬物。寒敷於上。雷動於下。寒濕之氣。持於氣交。民病寒濕。發肌肉痿。足痿不收。濡瀉血溢。

歲半之前。天氣太陽主之。太陽有本標之化。寒政大舉。熱氣時應者。天氣得中也。

歲半之後。地氣太陰主之。太陰之化從本。雨濕甚者。地氣之應也。寒化六。溫化五。是為正化之日。倮蟲育。鱗蟲靜。是為歲物所宜也。鱗蟲不成。燥毒不生。其味鹹。其氣熱。是為地氣所制也。平土之歲。本不資化源。以運與地氣。臨於戌歲。土氣極盛。先資化源。以助於水。所謂抑其運氣。扶其不勝。無使暴過而生其疾也。食玄黅之谷以全其真。避歲之虛邪以安其正。以苦熱調上。以苦溫調下。運土在中。亦以苦溫調之。運同寒濕。化宜燥熱。治之常也。

初之氣。自癸酉年大寒日申初至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣少陽火。中見土運。少陽中治。以行春令。地氣遷。氣乃溫。草乃早榮。民乃厲。溫病乃作。身熱頭疼。嘔吐。肌腠瘡瘍。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜玄。間谷宜豆。則火不為邪。二之氣。自春分日午正、至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣陽明金。中見土運。金土相和。大涼反至。民乃慘。草乃遇寒。火氣遂抑。民病氣鬱中滿。寒乃始。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。則燥不為邪。三之氣。自小滿日巳初至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陽水。中見土運。天政布。寒氣行。雨乃降。民病寒。反熱中。癰疽。注下。心熱瞀悶。不治者死。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。則寒不為邪。四之氣。自大暑日卯正至秋分日醜正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣厥陰木。中見土運。歲土得位。風氣居之。風濕交爭。風化為雨。乃長、乃化、乃成。民病大熱少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜稻。則風不為邪。五之氣。自秋分日寅初至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陰火。中見土運。火能生土。土能生金。氣位相和。陽復化陰。乃長、乃化、乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜黅。間谷宜豆。則熱不為邪。終之氣。自小雪日子正至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陰土。中見土運。氣與運符會。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜麻。則濕不為邪。是氣也。不可犯涼。司氣以涼故也。歲氣雖平。或有邪氣。則中執法。經曰。中執法者。其病速而危也。

乙亥歲圖

厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化運行後天。上角與正角同。諸同正歲。氣化運行同天。厥陰在上。左間少陰。右間太陽。故天氣擾而其政撓。少陽在下。左間陽明。右間太陰。故地氣正而其令速。風生高遠。炎熱從之。云趨雨府。濕化乃行。風火同德。上應歲星熒惑。其谷蒼丹。間谷言太宮太羽者。其耗文角品羽。風燥火熱。勝復更作。蟄蟲來見。流水不冰。熱病行於下。風病行於上。風燥勝復形於中。熱化寒化勝復同。所謂邪氣化日也。風化八。清化四。火化二。所謂正化度也。毛蟲靜。羽蟲育。是乃歲物所宜。介蟲耗。毛蟲不育。寒毒不生。是乃地氣所制。

然木為天氣。火為地氣。金運在中。地氣勝運。運化勝天。其化不絕。天氣虛。地氣盈。宜資化源。以助木氣。兼贊歲運。無使邪勝。

歲半之前。天氣厥陰主之。厥陰以中氣為化。當是時、風從火化者。天氣之和也。若風淫所勝。則太虛埃昏。雲物以擾。寒生春氣。流水不冰。民病胃脘當心而疼。上肢兩脅膈咽不通。飲食不下。舌本強。食則嘔。冷泄腹脹。溏泄瘕。水閉。病本於脾。診在足衝陽之脈。法宜平以辛涼。佐以苦辛。以甘緩之。以酸瀉之。

歲半之後。地氣少陽主之。少陽之化從本。若火淫於內。則焰明郊野。寒熱更至。民病注泄赤白。少腹痛溺赤。甚則便血。法宜治以鹹冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦泄之。歲運之化。金不及紀曰從革。是謂折收。收氣乃後。生氣乃揚。長化合德。火政乃宣。庶類以蕃。其氣揚。其用燥切。其化兼所不勝。

夏有光顯鬱蒸之令。則冬有嚴凝整肅之應。若夏有炎爍燔燎之變。則秋有冰雹霜雪之復。其眚西。其病內舍膺脅肩背。外在皮毛。復則寒雨暴至。陰厥且格。陽反上行。頭腦戶痛。延及顛頂發熱。甚則心痛。治宜以酸和調中。

初之氣。自甲戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣陽明金。中見金運。氣與運同。居於木位。與厥陰交司而行春令。金木氣齊。寒始肅。殺氣方至。民病寒於右之下。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。是氣也。司氣以涼用涼無犯。二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見金運。金水相得。寒不去華。雪水冰。殺氣施化。霜乃降。名草上焦。寒雨數至。陽復化。民病熱於中。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣厥陰木。中見金運。火勝金。金勝木。其化不絕。天政布。風乃時舉。民病泣出。耳鳴掉眩。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣少陰火。中見金運。又值在泉少陽交司之時。溽暑至。濕熱相搏爭於左之上。民病黃癉。而為胕腫。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。五之氣。自秋分日巳初、至小雪日卯初、凡六十日有奇。主位少商金。客氣太陰土。中見金運。歲運之金得位。與土相和。其化燥濕更勝。沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。終之氣、自小雪日卯正。至大寒日醜正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣少陽火。中見金運。畏火司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。地氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫厲。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜丹。間谷宜豆。六氣之常也。歲氣之化。天氣勝者。陽明覆之。地氣勝者。太陰復之。其治各依其勝復法。

丙子歲圖

少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化運行先天。水運臨子。是謂歲會。氣之平也。平水之氣。命曰靜順之紀。藏而無害。治而善下。五化咸整。其氣明。其性下。其用沃衍。其化凝堅。其政流演。其候凝肅。其令寒。其類水。其應冬。其谷豆。其果慄。其實濡。其蟲鱗。其畜彘。其色黑。其味鹹。其物濡。其音羽。其數六。其在人也。其藏腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。此歲運之化也。天地之氣。上見少陰。左間太陰。右間厥陰。故天政所布其氣明。下見陽明。左間太陽。右間少陽。故地氣肅而其令切。交司之氣。以寒交暑。天地之氣。以熱加燥。云馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑太白。其谷丹白。水火寒熱。持於氣交。而為病始。熱病生於上。清病生於下。寒熱相犯而爭於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽衄嚏欠。目赤眥瘍。寒厥入胃。心痛腰痛腹大。嗌乾腫上。蓋火為天氣。金為地氣。水運在中。熱化二。寒化六。清化四。正化度也。羽蟲靜。介蟲育。歲物之宜也。毛蟲耗。羽蟲不生。地氣制之也。燥熱相加。天氣盈。地氣虛。歲有平水。不取化源。唯抑運氣。資其歲勝。無使暴過而生病也。食丹白之谷。以全真氣。食間氣之谷。以闢虛邪。味宜以鹹寒調上。以酸溫安下。運同地氣。宜以溫熱化。

歲半之前。天氣少陰主之。少陰有本標之化。其應寒熱得中。

歲半之後地氣。陽明主之。陽明以中氣為化。其應溫燥相半。當其時而至者為平和。非其時而至者為淫勝。

初之氣、自乙亥年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣太陽水。中見水運。氣與運同。水居木位。水木相和。奉少陰之政而行春令。地氣遷。燥將去。寒乃始。蟄復藏。水乃冰。霜復降。風乃至。陽氣鬱。民反周密。關節禁固。腰脽痛。炎暑將起。中外瘡瘍。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。則寒不為邪。是氣也。用寒遠寒。無犯司氣之寒。二之氣、自春分日子正。至小滿日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣厥陰木。中見水運。水木相得。陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣鬱於上而熱。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲穀食丹。間穀食稻。則風不為邪。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見水運。火居火位。歲水間之。天政布。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲穀食丹。間穀食豆。則熱不為邪。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陰土。中見水運。土居其位。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民病寒熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲穀食白。間穀食麻。則濕不為邪。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陽火。中見水運。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生、乃長、乃榮。民乃康。其病溫。歲水制之。其病乃微。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲穀食白。間穀食豆。則火不為邪。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正、凡六十日有奇。主位太羽水。客氣陽明金。中見水運。水當其位。以金相和。燥令行。餘火內格。腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧霿翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹。而作寒中。地將易也。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲穀食白。間穀食黍。則燥不為邪。是歲也。水氣之平。由於歲會為行令。邪或中之。民有持久之病。經所謂中行令者。其病徐而持也。

丁丑歲圖

太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少角木運。歲木不及。氣化運行後天。委和之紀。曰上宮與正宮同。諸同正歲。氣化運行同天。此言天氣平也。

天地之氣。上見太陰。左間少陽。右間少陰。故地氣上騰而其政肅。下見太陽。左間厥陰。右間陽明。故天氣下降而其令寂。陰專其政。陽氣退闢。大風時起。原野昏霧。白埃四起。云奔南極。寒雨數至。物成於差夏。濕寒合德。上應鎮星辰星。其谷黅玄。故陰凝於上。寒積於下。寒水勝火。則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。民病寒濕。腹滿身䐜膹。胕腫痞逆。寒厥拘急。清化熱化。勝復同。邪氣化度也。雨化五。風化三。寒化一。正化度也。歲物所宜。則倮蟲靜。鱗蟲育。地氣所制。則羽蟲耗。熱毒不生。故有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。土之利。氣之化也。民氣亦從之也。間谷命太徵太商者。

然土為天氣。水為地氣。土勝水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平天氣。益其歲氣。無使邪勝。食黅玄之谷以全其真。食間氣之谷以保其精。以苦燥之溫之。甚則發之泄之。不發不泄。則濕氣外溢。肉潰皮柝。而水血交流。必贊其陽火。令御其寒。從氣之異。少其判也。歲半之前。天氣太陰主之。太陰所至其令濕。若濕淫所勝。則沉陰且布。雨變枯槁。民病胕腫。骨痛陰痹。陰痹者、按之不得。腰脊頭項痛。時眩。大便難。陰氣不用。飢不欲食。咳唾則有血。心如懸。病本於腎。診在足太谿之脈。法宜平以苦溫。佐以甘辛。以汗為散而止。所謂丁丑歲、其化上苦溫也。

歲半之後地氣。太陽主之。太陽所至其令寒。若寒淫於內。則凝肅慘慄。民病少腹控睪。引腰脊。上衝心痛。血見嗌痛頷腫。法宜治以甘熱。佐以苦辛。以咸瀉之。以辛潤之。以苦堅之。歲運之化。木不及。是謂勝生。生氣不正。化氣乃揚。長氣自平。收令乃早。涼雨時降。風雲並興。草木晚榮。蒼干凋落。物秀而實。膚肉內充。其氣斂。其用聚。其動緛戾拘緩。其發驚駭。其化兼所不勝。春有鳴條律暢之化。則秋有霧露清涼之政。冬有慘淒殘賊之勝。則夏有炎暑燔爍之復。其眚東。其病內舍胠脅。外在關節。復則炎暑流火。民病寒熱。瘡瘍痱疹癰痤。法宜調以辛溫。

初之氣、自丙子年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣厥陰木。中見木運。歲木當位。地氣遷。寒乃去。春氣正。風乃來生布。萬物以榮。民氣條舒。風濕相搏。雨乃後。民病血溢。筋絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜稻。則風不為邪。是氣也。司氣以溫無犯。二之氣。自春分日卯正。至小滿日醜正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陰火。中見木運。火氣當位。大火正。物成化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜調少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜黅。間谷宜豆。則熱不為邪。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見木運。木生火。火生土。其化順。天政布。濕氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。則民病身重胕腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。四之氣、自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陽火。中見木運。地氣交司。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮。蒸熱相搏。草木凝煙。濕化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿熱。臚脹。甚則胕腫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜玄。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣陽明金。中見木運。金氣得位。慘令已行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。君子周密。民病皮腠。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。則燥不為邪。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣太陽水。中見木運。水當其位。寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。感於寒。則民病關節禁固。腰脽疼。寒濕持於氣交而為疾也。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。則寒不為邪。此六氣之常也。歲氣之交。濕勝則有厥陰之復。寒勝則有太陰之復。其治各依其勝復之法。

戊寅歲圖

少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太徵火運。歲火太過。氣化運行先天。太徵上臨少陽。是謂天符之年。平火之歲。命曰升明之紀。正陽而治。德施周普。五化均衡。其氣高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其令熱。其類火。其應夏。其穀麥。其果杏。其實絡。其蟲羽。其畜馬。其色赤。其味苦。

其物脈。其音徵。其數七。其在人也。其藏心。其主舌。其養血。其病瞤瘛。此歲運之化也。天地之氣。上見少陽。左間陽明。右間太陰。故天氣正而其政嚴。下見厥陰。左間少陰。右間太陽。故地氣擾而其令撓。風乃暴舉。木偃沙飛。炎火乃流。陰行陽化。雨乃時應。火木同德。上應熒惑歲星。其谷丹蒼。歲氣之化。火化七。風化三。正化度也。羽蟲靜。毛蟲育。歲物所宜也。倮蟲耗。清毒不生。地氣制之也。歲半之前。天氣少陽主之。少陽所至為炎暑。其令暄者。少陽之政也。歲半之後。地氣厥陰主之。厥陰所至為風府。風從火化者。厥陰之令也。風熱參布。雲物沸騰。太陰橫流。寒乃時至。涼雨並起。民病寒中。外發瘡瘍。內為泄滿。聖人遇之。和而不爭。往復之作。民病寒熱。瘧泄聾瞑。嘔吐上怫。腫色變。是歲火為天氣。木為地氣。風火相值。其氣專。其化淳。又遇火運統之。運與天符。火化升明。先取化源。抑其運火。贊其金氣。則暴過不生。苛疾不起。歲宜鹹寒調其上。以辛涼調其下。以甘和調其中。滲之泄之。漬之發之。運同風熱。宜多寒化。治之常也。初之氣。自丁丑年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣少陰火。中見火運。氣與運同。地氣遷。風勝乃搖。寒乃去。候乃大溫。草木早榮。寒來不殺。溫病乃起。其病氣怫於上。血溢目赤。咳逆頭痛。血傷脅滿。膚腠中瘡。宜調少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陰土。中見火運。濕土之客。火反郁。白埃四起。云趨雨府。風不勝濕。雨乃零。民乃康。其病熱鬱於上。咳逆嘔吐。瘡發於中。胸嗌不利。頭疼身熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陽火。中見火運。歲火當位。上為天符。下為司氣。天政布。炎暑至。少陽臨上。雨乃涯。民病熱中。聾瞑血溢。膿瘡咳嘔。鼽衄。暍。嚏欠。喉痹。目赤。善暴死。是歲火氣平。若有水氣承之。即不至橫暴。經曰。相火之下。水氣承之。亢則害。承乃制是也。宜調少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜丹。間谷宜豆。是氣也。司氣以熱。用熱遠熱。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日醜正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣陽明金。中見火運。金土相得。涼乃至。炎暑間化。白露降。民氣和平。其病滿身重。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。五之氣、自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣太陽水。中見火運。火本勝金。水反制之。寒氣為客。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民病寒邪。君子周密。宜調太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣厥陰木。中見火運。火木同德。而行順化。地氣正。風乃至。萬物反生。霿霧以行。其病關閉不禁。心疼。陽氣不藏而咳。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。是歲天符為執法。火氣自平。若有邪氣。則中執法。民有急卒之病。經所謂中執法者。其病速而危也。

己卯歲圖

陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少宮土運。歲土不及。氣化運行後天。天地之氣。上見陽明。左間太陽。右間少陽。故天氣急而其政切。下見少陰。左間太陰。右間厥陰。故地氣明而其令暴。陽專其令。炎暑盛行。物燥以堅。淳風乃治。風燥橫運。流於氣交。多陽少陰。云趨雨府。濕化乃敷。燥極而澤。其為氣也。清熱之氣。持於氣交。風化清化勝復同。是謂邪氣化度也。清化九。雨化五。熱化七。是謂正化度也。金火合德。其在天也。上應太白、熒惑。其在物也。歲谷白丹。間谷命太徵者。歲物所宜。則介蟲靜。羽蟲育。地氣所制。則介蟲耗。寒毒不生。其耗白甲品羽。蟄蟲乃見。流水不冰。民病咳。嗌塞。寒熱發暴。振慄癃閉。清先而勁。毛蟲乃死。熱後而暴。介蟲乃殃。然金為天氣。火為地氣。火能勝金。土運間之。其邪乃微。天氣微虛。宜資其化源。以助金氣。兼安其運土。無使受邪。食白丹之谷以安其氣。食間氣之谷以去其邪。歲宜以咸瀉之。以苦泄之。以辛汗之。清之散之。運同清氣。宜多地化。治之常也。歲半之前。天氣陽明主之。燥淫所勝。則木乃脫。草乃晚生。筋骨內變。民病左胠脅痛。寒清於中。感而瘧。大涼革候。咳。腹中鳴。注泄鶩溏。名木蘞。生菀於下。草焦上首。心脅暴痛。不可反側。嗌乾面塵。腰痛目眛眥。瘍瘡痤癰。病本於肝。診在足太衝之脈。法宜平以苦溫。佐以酸辛。以苦下之。

歲半之後。地氣少陰主之。熱淫於內。則焰浮川澤。陰處反明。民病腹中常鳴。氣上衝胸喘。不能久立。寒熱皮膚痛。目瞑。齒痛䪼腫。惡寒發熱如瘧。少腹中痛。腹大。法宜治以鹹寒。佐以甘苦。以酸收之。以苦發之。歲運之化。土不及。紀曰卑監。是謂減化。化氣不令。生政獨彰。長氣整。雨乃愆。收氣平。風寒並興。草木榮美。秀而不實。成而秕也。其氣散。其用靜定。其動瘍痛。分潰癰腫。其發濡滯。其化兼所不勝。四維有埃云潤澤之化。則春有鳴條鼓折之政。若四維發振拉飄騰之變。則秋有肅殺霖霪之復。其眚四維。其藏脾。其病內舍心腹。外在肌肉四肢。復則收政嚴峻。名木蒼凋。胸脅暴痛。下引少腹。善太息。氣客於脾。食少失味。治宜以甘和調中。初之氣。自戊寅年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣太陰土。中見土運。氣與運同。風不勝濕。地氣遷。陰始凝肅。水乃冰。寒雨化。其病中熱脹。面目浮腫。善眠。鼽衄。嚏欠嘔。小便黃赤。甚則淋。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。是氣也。司氣以涼。用涼無犯。二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣少陽火。中見土運。二火同治。陽乃布。民乃舒。物乃生榮。厲大至。民善暴死。

宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜白。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣陽明金。中見土運。火生土。土生金。下生上。天政布。涼乃行。燥熱交合。燥極而澤。民病寒熱。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。

雖有燥邪。不能為害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣太陽水。中見土運。土運得位。太陽居之。寒雨降。病暴僕。振慄譫妄。少氣嗌乾引飲。及為心痛。癰腫瘡瘍瘧寒之疾。骨痿便血。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒邪。不能為害。五之氣、自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣厥陰木。中見土運。客氣勝運。春令反行。草乃生榮。民氣和。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風化。不能為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日醜正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陰火。中見土運。氣能生運。陽氣布。候反溫。蟄蟲來見。流水不冰。民乃康平。其病溫。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。此六氣之常也。歲氣之交。天氣勝則有少陽之復。地氣勝則有太陽之復。其治各依其勝復法。

庚辰歲圖

太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化運行先天。天地之氣。上見太陽。左間厥陰。右間陽明。故天政所布其氣肅。下見太陰。左間少陽。右間少陰。故地氣靜而其令徐。寒臨太虛。寒政大舉。陽氣不令。澤無陽焰。則火發待時。少陽中治。時雨乃涯。止極雨散。遠於太陰。云朝北極。濕化乃布。澤流萬物。寒敷於上。雷動於下。水土合德。上應辰星、鎮星。其谷玄黅。歲氣之化。寒化一。清化九。雨化五。正化度也。鱗蟲靜。倮蟲育。歲物所宜也。鱗蟲不成。燥毒不生。地氣制之也。寒濕之氣。持於氣交。民病寒濕發。肌肉萎。足痿不收。濡瀉血溢。

是歲水為天氣。土為地氣。中見金運。土能勝水。天化為虛。金運統之。土生金。金生水。以下生上。天化雖虛。氣運相生。其邪乃微。宜先資化源。以助天氣之虛。抑其金運。扶其木氣。無使暴過而生其疾。食玄黅之谷以全其真。避虛邪之氣以安其正。歲宜以苦熱調上。以甘熱調下。以辛溫調中。運同寒濕。以燥熱化。治之常也。

歲半之前。天氣太陽主之。若寒淫所勝。則寒氣反至。水且冰。血變於中。發為癰瘍。民病厥心痛。嘔血血泄。鼽衄善悲。時眩僕。運火炎烈。雨暴乃雹。胸腹滿。手熱肘攣腋腫。心澹澹大動。胸脅胃脘不安。面赤目黃。善噫嗌乾。甚則色炱。渴而欲飲。病本於心。診在手神門脈。法宜平以辛熱。佐以甘苦。以咸瀉之。

歲半之後。地氣太陰主之。若濕淫於內。則埃昏岩谷。黃反見黑。至陰之交。民病飲積。心痛頭痛。喉痹。陰病血見。少腹痛腫。不得小便。病沖頭痛。目似脫。項似拔。腰似折。髀不可以回。膕如結。腨如別法宜治以苦熱。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。歲運之化。金太過者。紀曰堅成。是謂收引。天氣潔。地氣明。陽氣隨陰氣化。燥行其政。物以司成。收氣繁布。化洽不中。其化成。其氣削。其政肅。其令銳切。其德霧露蕭颯。其動暴折瘍疰。其變肅殺凋零其病喘暍。胸憑仰息。其化兼其所勝。故曰歲金太過。燥氣流行。肝木受邪。民病兩脅下少腹痛。目赤痛眥瘍。耳無所聞。肅殺而甚。則體重煩冤。胸痛引背。兩脅滿。且痛引少腹。甚而喘咳逆氣。肩背痛。下連股膝髀腨胻足皆病。收氣峻則病暴痛。胠脅不可反側。咳逆甚而血溢。診在足太衝脈。其治悉以辛溫調中。

初之氣。自己卯年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣少陽火。中見金運。客氣勝運。地氣遷。氣乃大溫。草乃早榮。民乃厲。溫病乃作。身熱頭痛。嘔吐。肌腠瘡瘍。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜玄。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。二之氣。自春分日子正。至小滿日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣陽明金。中見金運。氣與運同。大涼至。民乃慘。草乃遇寒。火氣遂抑。病氣鬱中滿。寒乃始。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄間谷宜黍。雖有燥邪。不能為害。是氣也。無犯司氣之涼。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見金運。水勝火。天政布。寒氣行。雨乃降。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀悶。不治者死。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。雖有寒邪。不能為害。四之氣。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣厥陰木。中見金運。木勝土。金反制之。又遇太陰交司。風濕交爭。風化為雨。乃長、乃化、乃成。民病大熱少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜稻。雖有風邪。不能為害。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣少陰火。中見金運。歲運得位。客火勝之。陽復化。草乃長、乃化、乃成。民乃舒。宜調少陰之客。之咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜黅。間谷宜豆。雖有熱化。不能為邪。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣太陰土。中見金運。土生金。金生水。其化順。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。此六氣之化也。是歲天氣勝者。太陰復之。地氣勝者。厥陰復之。其治皆如治復之法。

辛巳歲圖

厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化運行後天。天地之氣。上見厥陰。左間少陰。右間太陽。故天氣擾而其政撓。下見少陽。左間陽明。右間太陰。故地氣正而其令速。風生高遠。炎熱從之。云趨雨府。濕化乃行。風火同德。上應歲星、熒惑。其谷蒼丹。間谷言太商者。其耗文角品羽。風燥火熱。勝復更作。蟄蟲來見。流水不冰。熱病行於下。風病行於上。風燥勝復行於中。雨化風化勝復同。邪氣化度也。風化三。寒化一。火化七。正化度也。風化為司天。苦化在泉。玄化為司運。柔化清化為間氣。灼化為居氣。其在物也。毛蟲靜。羽蟲育。是為歲物所宜。介蟲耗。寒毒不生。是為地氣所制。然歲氣天化虛。地化盈。宜資化源。以助天氣之木。化源雖虛。水運在中。水能生木。邪乃微也。必贊其運水無使邪勝。以辛涼調上。以鹹寒調下。畏火之氣。無妄犯之。

歲半之前。厥陰主之。若風淫所勝。則太虛埃昏。雲物以擾。寒生春氣。流水不冰。民病胃脘當心而痛。上肢兩脅膈咽不通。飲食不下。舌本強。食則嘔。冷泄腹脹。溏泄瘕。水閉。病本於脾。診在足衝陽之脈。其法平以辛涼。佐以苦甘。以甘緩之。以酸瀉之。

歲半之後。少陽主之。若火淫於內。則焰明郊野。寒熱更至。民病注泄赤白。少腹疼溺赤。甚則血便。其法治以鹹冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦發之。歲運之化。水不及。紀曰涸流。是謂反陽。藏令不舉。化氣乃昌。長氣宣布。蟄蟲不藏。土潤水泉減。草木條茂。榮秀滿盛。其氣滯。其用滲泄。其動堅止。其發燥槁。其生埃郁昏翳。其病痿厥堅下。其化兼所不勝。四維有湍潤埃云之化。則不時有和風生髮之應。四維發埃昏驟注之變。則不時有飄蕩振拉之復。其眚北。其藏腎。其病內舍腰脊骨髓。外在谿谷腨膝。皆以苦和調中。初之氣。自庚辰年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣陽明金。中見水運。金勝木。水運間之。寒始肅。殺氣方至。民病寒於右之下。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。二之氣。自春分日卯正。至小滿日醜正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見水運。氣與運同。寒不去華。雪水冰。殺氣施行。霜乃降。名草上焦。寒雨數至。陽復化。民病熱於中。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。

間谷宜稷。是氣也。無犯司氣之寒。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣厥陰木。中見水運。歲運之水。制火而生木。故天政布。風乃時舉。民病泣出。耳鳴掉眩。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陰火。中見水運。溽暑濕熱。相持於左之上。民病黃癉。而為胕腫。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣太陰土。中見水運。客土刑運。燥濕更勝。

沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陽火。中見水運。歲運得位。而畏火司令。陽乃大化。蟄蟲來見。流水不冰。地氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫厲。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜丹。間谷宜豆。此六氣之化也。歲氣之交。天氣勝者。則有陽明之復。地氣勝者。則有太陽之復。觀其勝復。各依其法治之。

壬午歲圖

少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化運行先天。熱化為天氣。柔化為左間。蒼化為右間。故天政所布其氣明。辛化為地氣。藏化為左間。明化為右間。故地氣肅而其令切。

寒交暑。熱加燥。云馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑、太白。其谷丹白。水火寒熱。持於氣交。而為病始。熱病生於上。清病生於下。寒熱相犯而爭於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤眥瘍。寒厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌乾腫上。其為化也。熱化二。風化八。清化四。是為正化度也。其在物也。羽蟲靜。介蟲育。是乃歲物所宜。毛蟲耗。濕毒不生。是乃地氣所制。歲氣之交。火在天。金在地。火勝金。天氣盈。地氣虛。木運助火。天氣大盈。其盈為勝。宜於年前先取化源。以平火氣。必抑其運木。資其歲勝。無使暴過而生其病。食丹白之谷以全真氣。食間氣之谷以闢虛邪。歲宜咸以耎之。而調其上。甚則以苦發之。酸以收之。而安其下。甚則以苦泄之。運同天氣。以寒清化。故曰其化上鹹寒。中酸涼。下酸溫。藥食宜也。

歲半之前。少陰主之。熱淫所勝。則怫熱至。火行其令。民病胸中煩熱。嗌乾。右胠滿。皮膚痛。寒熱咳喘。大雨且至。唾血血泄。鼽衄嘔嚏。溺色變。甚則瘡瘍胕腫。肩背臑及缺盆中痛。心痛肺䐜。腹大滿膨膨而喘咳。病本於肺。診在手尺澤脈。法宜平以鹹寒。佐以苦甘。以酸收之。

歲半之後。陽明主之。燥淫於內。則霿霧清瞑。民病喜嘔。嘔有苦。善太息。心脅痛不能反側。甚則嗌乾面塵。身無膏澤。足外反熱。法宜治以苦溫。佐以甘辛。以苦下之。歲運之化。

木太過。紀曰發生。是謂啟陳。土疏泄。蒼氣達。陽和布化。陰氣乃遷。生氣淳化。萬物以榮。其化生。其氣美。其政散。其令條舒。其動掉眩癲疾。其德鳴靡啟坼。其變振拉摧拔。其病怒。其化兼其所勝。故歲木太過。風氣流行。脾土受邪。民病飧泄。食減體重。煩冤腸鳴。腹肢滿。甚則忽忽善怒。眩冒巔疾。化氣不正。生氣獨治。雲物飛動。草木不寧。甚而搖落。反脅痛而吐甚。診在足衝陽之脈。其治宜以酸涼。

初之氣。自辛巳年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣太陽水。中見木運。歲運當位。寒水居之。地氣遷。燥將去。寒乃始。蟄復藏。水乃冰。霜復降。風乃至。陽乃郁。民反周密。關節禁固。腰脽痛。炎暑將起。中外瘡瘍。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒邪。不能為害。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣厥陰木。中見木運。氣與運同。

陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣鬱於上而熱。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風化。不能為邪。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見木運。火居火位。木化資之。天政布。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日醜正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陰土。中見木運。土居其位。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民病寒熱。嗌乾黃癉。鼽衄飲發。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕化。不能為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陽火。中見木運。木生火。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生、乃長榮。民乃康。其病溫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜白。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣陽明金。中見木運。金勝木。燥令行。餘火內格。腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧霿翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹。甚則寒中。地將易也。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。雖有燥邪。不能為害。此六氣之化也。歲氣之交。熱氣勝者。必有太陽之復。燥氣勝者。必有少陽之復。其治皆如治復之法。

癸未歲圖

太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少徵火運。歲火不及。氣化運行後天。濕化為天氣。丹化為司氣。灼化為居氣。故地氣上騰。陰專其政。而其政肅。咸化為地氣。動化為左間。清化為右間。故天氣下降。陽氣退避。而其令寂。大風時起。原野昏霧。白埃四起。云奔南極。寒雨數至。物成於差夏。濕寒合德。黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星、辰星。其谷黅玄。間谷命太角者。寒化雨化勝復同。邪氣化度也。雨化五。火化二。寒化六。正化度也。陰凝於上。寒積於下。寒水勝火。則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。倮蟲靜。鱗蟲育。是為歲物所宜。羽蟲不成。熱毒不生。是為地氣所制。故有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。土之利。氣之化也。民氣亦從之。其病寒濕。腹滿身䐜膹。胕腫痞逆。寒厥拘急。是歲濕土在上。寒水在下。土能制水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平土氣。益其歲氣。無使邪勝。食黅玄之谷以全其真。食間氣之谷以保其精。歲宜以苦燥之溫之。甚者發之泄之。不發不泄。則濕氣外溢。肉潰皮坼。而水血交流。必贊其陽火。令御甚寒。運異寒濕。其化宜少用燥熱。故曰其化上苦溫。中鹹溫。下甘熱。藥食宜也。

歲半之前。太陰主之。濕淫所勝。則沉陰且布。雨變枯槁。民病胕腫。骨痛陰痹。陰痹者、按之不得。腰脊頭項痛。時眩。大便難。陰氣不用。飢不欲食。咳唾則有血。心如懸。病本於腎。診在足大溪之脈。法當平以苦熱。其濕上甚則熱。治以苦溫。佐以甘辛。以汗為散而止。

歲半之後。太陽主之。寒淫於內。則凝肅慘慄。民病少腹控睪。引腰脊上衝。心痛血見。嗌痛頷腫。法宜治以甘熱。佐以苦辛。以咸瀉之。以辛潤之。以苦堅之。歲運之化。火不及。紀曰伏明。是謂勝長。長氣不宣。藏氣反布。收氣自政。化令乃衡。寒清數舉。暑令乃薄。承化物生。生而不長。成實而稚。遇化已老。陽氣屈伏。蟄蟲早藏。其氣鬱。其用暴。其動彰伏變易。其發痛。其病昏惑悲忘。其化兼所不勝。夏有炳明光顯之化。則冬有嚴肅霜寒之政。若有慘淒凝冽之勝。則不時有埃昏大雨之復。其眚南。其藏心。其病內舍膺脅。外在經絡。故曰歲火不及。寒乃盛行。長政不用。物榮而下。凝慘而甚。則陽氣不化。乃折榮美。民病胸中痛。脅肢滿。兩脅痛。膺背肩胛間及兩臂內痛。甚則屈不能伸。髖脾如別。復則大雨且至。民病鶩溏。腹滿食飲不下。寒中腸鳴。泄注腹痛。暴攣痿痹。足不任身。其法悉以鹹溫調中。

初之氣。自壬午年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣厥陰木。中見火運。風木得位。地氣遷。寒乃去。春氣正。風乃來。生布萬物以榮。民氣條舒。風濕相搏。雨乃後。民病血溢。筋絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜稻。雖有風化。不能為邪。二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陰火。中見火運。君火自居其位。不司氣化。是謂灼化。大火正。物承化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜調少陰之客。

以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜黅。間谷宜豆。雖有熱化。不能為邪。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣太陰土。中見火運。歲火當位。濕化郁之。天政布。濕氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。則民病身重。胕腫胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜黅。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣少陽火。中見火運。氣與運同。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮。蒸熱相搏。草木凝煙。濕化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿熱。臚脹。甚則胕腫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜玄。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。是氣也。無犯司氣之熱。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣陽明金。中見火運。氣與運同。慘令已行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。君子周密。民病膚腠。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。雖有燥化。不能為邪。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日醜正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陽水。中見火運。水當其位。而能勝火。寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。感於寒。則病人關節禁固。腰脽痛。寒熱持於氣交而為疾也。宜調太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。雖有寒化。不能為邪。此六節之氣也。氣交之化。天氣勝者。則有厥陰之復。地氣勝者。則有太陰之復。各依其勝復法治之。

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