南病别鉴 序

清·叶天士等撰,宋兆淇辑注
来源:南病别鉴

序一

考工記謂材美工巧然而不良則不時不得地氣也於是以橘窬淮產為枳鸜鵒不窬濟貉不窬汶明乃地弗良之意一再曰地氣然也鳥虖不行地氣不能成良工不察地氣又曷為良醫哉九竅之變猶是也九藏之動猶是然而齊與楚言語不通嗜欲不同焉燕與越言語不通嗜欲一沒焉不同者地也即氣了也言語嗜欲其氣之常疾病則其氣之變也用治齊者治楚吾知其必難巳用治燕者治越吾知其必增劇無他常者不能同而變者反能同未之有也傷寒者北方之病也而南人有病輒曰傷寒何也仲景之書遍天下人習誦之而忘其地氣之不同也不幾用治齊者治楚治燕者治越乎已乎劇乎 國朝康熙間吳中名醫輩妯香岩葉氏一瓢薛氏為最著葉有溫證論治薛有濕熱條辨皆發明南人之病不宜概用傷寒法厥後公望薛氏有傷寒辨證歌名雖襲北治實偏南不外葉薛宗旨宋君佑甫為公望外孫治病之暇取葉書詳註之復合二薛所著菡三為一題曰南病別鑑將授諸梓問序於余余不知醫惟尋厥題名證以考工佑甫其能察地氣者乎佑甫為醫其良者乎

光緒九年歲次癸未五有元和顧文彬撰

序二

康熙朝吾吳葉香岩先生醫名重當代同時有一瓢徵君繼起有松心孝人號稱鼎足惟先生最為正宗足資後學模楷所傳世著作幾種皆及門採轉醫按乃最著名者也此溫證論治一編較舌鑑舌辨更加明晰今得佑甫世棣逐條詮疏憂覺精詳佑甫為薛公望先生外孫好學深思治病往往出人意表而一轉乎正豈非淵源有自耶茲將付手民屬書緣起

時光緒巳卯四月南宮後生徐康

序三

醫書自零素金匱後代有名腎著作幾於汗先充棟求其能上繼岐黃真傳而有益於後學者渺不可得推原其故蓋由食古不化致古人著作之精心晦而難明或更妄求異說自作聰明或各立門戶好為奇僻於南北地氣之分性質強弱之異概置勿論無怪醫道竟成絕學也近有葉香岩先生濕證論治薛一瓢先生濕熱條辨薛公望先生傷寒古風議論精醇根只深厚五行盡其變五土異其宜實上繼零素金匱之一脈而大有功於後世者也惜香岩一瓢兩先生之書難雖會稽章虛谷註釋而未得其詳醫家深以為憾茲宋君佑甫於治病之暇朝夕披覺詳加註釋俾前人之著述如掌真後學之津梁也猶憶餘十年前得不寐疾輾思索床褥午夜彷徨遍訪時醫盡皆束手後得佑甫診治應手而愈至今年逾六十日高三丈猶作酣眠始知佑甫於此道中不知幾費揣摩斯能致此妙技古人所謂三折肱者真無愧焉余故樂得而為之序

光緒己卯春仲既望□山畢長慶撰

序四

天下至難為者莫如醫天下至易為者亦莫如醫必欲窮經義索病源對症施藥務求中肯此固難為者也苟其不讀古人書不問病人因妄曰馮脈知病任意書方偶然中病愚夫愚婦奉以為奇事即暗被他傷醫家病家茫然不知此又易為者也然以難為者也易為者較豈獨不可同日而語殆有為善造孽之分歟內經徵四失論曰診病不問其始憂患飲食之失節起居之過度或傷於毒不先言此卒持寸口何病能中妄言作名為粗所窮此之謂也此之謂也此固不在醫林可置之勿論夫司命者望聞問切之外憂須分別土地人情如北方地寒人強傷寒最多故仲景立麻黃桂枝湯等原有傷寒論可稽而江以南地卑濕多人情柔弱患傷寒者不過百中一二患濕熱者十之八九若以治傷寒者治濕熱豈非大相徑庭耶余自幼喜讀醫書素零內經仲景傷寒金匱玉函等書而外誦至葉香岩先生溫證論治薛一瓢先生濕熱條辨及處祖薛公望公傷寒古風三十一首每朝夕服誦而不忍去知其於江南人病最為合法惜香岩先生論口授門人隨筆記錄層次未楚雖後人稍為分排而不有註釋余因之或參經旨或集陳言或從素見增在句讀之下非敢云注以暢其說耳稿既成忽有人告予曰會稽章君名虛谷者曾有註釋予即購而閱或參以已見而標之其濕熱條辨章君亦詳註矣而外祖公望公傷寒古風已瞭如指掌不敢謬加一詞因襲三家名言付之剞劂為案頭課徒之餘事名之曰南病別鑑謂與北方病迥異也是為序

光緒戊寅孟春上浣平江宋兆淇佑甫氏序

序五

掃葉莊一瓢耕牧且讀之所也維時殘月在窗明星未稀驚烏出樹荒雞與飛蟲相亂雜香無聚少焉曉影漸分則小烏鬧春間春間關啁啾盡巧極靡寂淡山林喧若朝市不知何處老鶴橫空而來長唳一聲群烏寂然四顧山光直落檐際清靜耳根始為我有於是盥漱初畢伸紙磨墨將數月以來所歷病機與諸子弟或闡發前人或攄已意隨所有得隨筆數行錄竟讀之如噉虀羹寸寸各具酸鹹要不與珍錯同登樽俎亦未敢方乎橫空老鶴一聲長唳薛雪書於掃葉山莊

序六

薛氏濕熱論乃家藏秘書先君素精醫理於是書憂深寶之蓋其辨晰受病之原委多由陽明太陰兩經表裡相傳其凶之也確其言之也詳其治之也各得其宜可為後世法莫能出其範圍者我吳處江以南地氣卑濕患是病者最多而治之者或稱為濕溫傷寒未能辨析豈知如論所云濕熱之病不獨與傷寒不同且與濕病大異哉俊不敢獨秘亟壽棗梨以公同志俾審病者不致歧誤焉道光九年九月元和李清俊跋

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