序一

昔范文正公曰：「不為良相，當為良醫。」蓋良相活國，良醫活人，濟人一也。余老友湘門周先生，少攻舉子業，屢試不售，既而改業岐黃，親受於綸、樹蕙兩翁秘旨，日夜博覽，參稽以歷代之載籍。兩師所指授，其有濟於人如《周禮·醫師》所謂十全者，蓋已多歷年所矣！一日自顧老景頹唐，喟然嘆曰：予雖心乎濟人，何能濟時者、濟後世乎？夫內外諸科，皆非臨症審脈，功深折肱，莫能探其奧竅，而其旁見側出，雜症百端者尤著。若婦人一科，爰以平日古方參已歷試有驗者，彙輯上中下三卷作為歌訣，便人記誦，顏曰《秘珍濟陰》，鐫諸梨棗。夫曰《濟陰》者，謂有濟婦人也。於戲！陰陽一氣，是即太極，渾括乾坤，其所濟者無窮，夫豈獨在閨幃也哉？辱顧小孫秀美真付梓，因贅數語，弁其首云。

道光拾年初夏研牙蓮浦陶鴻響謹撰

序二

自古著方書垂憲後世者，皆以濟人利物，仁人之心，亦天地好生之心也。然非默契乎陰陽造化之妙，洞悉乎天人性命之旨，博極群書，神而明之，無以折衷而得其指揮焉。吾友周君湘門，少習舉業，相與奔逐場屋者歷有年所，既而得名師傳授，精長桑之術，風行邑里，所在蘇危困、起沉疴者，百不失一，名噪遐邇，數十年於茲矣。近輯《秘珍濟陰》一書，專為婦人而設，分門別類，辨析詳明，能令閱者一目瞭然，詢醫家之圭臬，證治之準繩也。昔唐孫真人著《千金方》三十卷，首列婦科諸症，至詳且盡，今湘門此集較之尤為曲暢，誠以婦女多抑鬱幽思，病常變態百出，診治之艱較男子有甚焉者，故曾治療之法無不精通，而於此獨拳拳致意也。余忝舊好，喜湘門仁愛中存，能體天地之心以為心也，故樂為之序云。

道光上章攝提格皋月上浣之吉姻愚弟西園張啟翰頓首拜書時年七十有五

自序

余少習舉子業，未遂青雲之志，乃棄儒就醫，親䖲族高祖於綸、岳太邑庠陳樹蕙二公清訓，俱云斯道不易，而婦科尤不易，自調經種子，胎前產後，以及一切雜症，若非平時考究，臨期未免有誤。於是採集群書，汰繁存要，分門別類，剖說詳明，其中方法為余所經驗者，括歌一二成句，便記誦也。緣以單復捷方與《達生編》合訂成冊，名曰《秘珍濟陰》。餘年已近耋，不為刊訂，後必遺亡，因而質諸高明。朋輩中見而愛之，捐貲付剞劂。余維醫經醫法不下數十百家，僅執管見採選，何敢問世？第以閱學經驗彙輯成帙，或者臨症一覽，不無小補，至於正訛補缺，是所望於後之君子焉。

道光十年歲次庚寅麥秋朔六湘門周詒觀時年七十有八