心經及小腸經
（一）清心
蓮心
味苦，性寒，入心經。
清心去熱，止血治遺。渴者作茶，快膈忘機。
蓮花瓣：味苦、甘。鎮心益色，駐顏輕身。
蓮花須：味甘、澀，性溫，無毒。入心、腎二經。忌地黃、蔥、蒜。清心而諸竅之出血可止，固腎而丹田之精氣無遺。鬚髮變黑，顏駐情怡。溫而不熱，澀而不滯，血家瀉家，尊為上劑。
竹葉
味苦、甘，性寒，無毒。入心、胃二經。
清心滌煩熱，止嗽化痰涎。
用捲心者尤良。
（二）怡悅心情
萱花及葉
又名宜男草。味甘，性平，無毒。入心經。
長於利水快膈，令人歡樂忘憂。金針菜：主用亦同。
萱，古作諼。詩云：焉得諼草，即此種也。諼，忘也，欲樹之以忘憂也。
萱葉：可使人安寐，用三莖煮水飲之有效。改用金針菜葉，亦有同效，可連續用。
合歡皮及花
一名夜合。味甘，性平，無毒。入心、脾二經。
安和五臟，歡樂忘憂。
心為君主之官，土為萬物之母，二臟調和則五臟自安，神明自暢。嵇康養生論云，合歡蠲忿、正謂此也。
榆莢（附榆葉、榆皮）
味微辛，性平，無毒。入心、脾二經。
榆令人愉，使之多睡。助肺健脾，消食下氣。和牛肉作羹，療虛弱婦人帶下。採子同造醬，消心腹間之惡氣。
榆葉：嫩葉作羹或炸食，利小便能消浮腫，棗仁等分蜜為丸，治膽熱虛勞不眠。又以之煎汁，洗酒齄鼻有效。
榆白皮：味甘，性平，滑利無毒。荒年代谷，暫使不飢。因餓浮腫，須雜糠粃。利竅滲濕，除邪和脾。滑可去著，通便甚宜。
（三）安神寧心
蕨菜
（見食療）
遠志
味苦、辛，性溫，無毒。入心、腎二經。畏珍珠，藜蘆。
殺附子毒，冷甘草湯浸透，去水焙乾。
定心氣，止驚益智，補腎氣，強志益精。治皮膚中熱，令耳目聰明。療咳逆而愈傷中，培不足以除邪氣。
心主鎮定，則震撼無憂，靈機善運，故止驚益智，水腑充盈，則堅強稱職。閉蟄封藏，故強志益精。水旺而皮熱可除，心安而耳目自利。
遠志，水火併補，迨交坎離，而成既濟者耶？本功外治，善療癰毒，敷服皆奇，苦以泄之，辛以散之之力也。
酸棗仁
味酸、性平，無毒。入心、脾、肝、膽四經。惡防己。
炒熟。
酸收而心守其液，乃固表虛有汗，肝旺而血歸其經，用療徹夜無眠。
膽怯者，心主易動，驚悸盜汗之所自來也。肝虛者，血不歸經，則虛煩不眠之所自來也。棗仁能補肝益膽，則血得其養，而諸證皆安矣。
肝膽二經有實邪熱者勿用，以其收斂故也。
柏子仁
味甘辛，性平，無毒。入心、肝、腎三經。畏菊花。蒸，曬，炒。
安神定悸，壯水強陽。潤血而容顏美少，補虛而耳目聰明。
心藏神，腎藏精與志，心腎虛，則病驚悸，入心養神，入腎定志、悸必愈矣。悅顏聰明，皆心血與腎水互相灌溉耳。王好古謂：「柏實能潤肝。」
柏子多油而滑，作瀉者勿服，多痰者亦忌，有油透者勿入藥。
琥珀
味甘，性平，無毒。入心、肺、脾、小腸四經。
安神而邪祟不侵，清肺而小便自利，新血止而瘀血消，翳障除而光明覆。感土木之氣，而兼火化，味甘色赤，有艮止之義，故能安神；有下注之象，故利小便而行血。丹溪曰：「燥脾土有功，脾能運化，肺金下降。小便自通。若因血少而小便不利者，反致燥急之苦。」
滲利之性，不利虛人，凡陰虛內熱，火炎水涸者勿服。
（四）止盜汗、自汗
龍骨及龍齒
味甘，性平，無毒。入心、肝、腎三經。忌魚及鐵器。
畏石膏。火煉，水飛，酒煮用。
養精神，定魂魄。澀精而遺泄能收，固腸而崩淋可止。縮小便，止自汗，生肌肉，收脫肛。
龍齒：鎮心安神，定驚止痙。
龍骨多主肝病。腎主骨，故又益腎也。許叔微云：「肝藏魂，能變化，魂飛不定者，治之以龍齒。」
龍骨收斂太過，非久病虛脫者，切勿妄投。
浮小麥
味甘、咸、性涼。入心經。即水淘浮起者。
止虛汗盜汗，解勞熱骨蒸。益胃弱，養心神。
秋種夏熟，備受四時之氣，但南方地暖，下濕，不如北產之良。
糯稻根
味甘，性平，無毒。入肺、胃、腎三經。
補肺生津、健脾益胃。退虛熱、止盜汗。養胃陰，扶氣餒。
鮮根尤佳。須於割稻後收集備用。
（五）鎮心、辟邪
硃砂
味甘，性寒，有毒。入心經。惡磁石，畏鹹水，忌一切血。水飛鎮心而定癲狂，辟邪而除魔祟。解胎熱痘毒，療目痛牙疼。
色赤應離，為心經主藥，獨用多用，令人呆悶。
金箔
味辛，性平，有毒。
安鎮靈臺，神魂免於飄蕩。闢除惡祟，臟腑搜其伏邪。
稟西方之質，為五金之主，最能制木。故中風驚癇皆需之。銀箔，功用相仿。
金有大毒，磨屑頓服，不過三錢而斃，豈可多服乎。催生者用之。
紫石英
味甘，性溫，無毒。入心、肝二經。畏扁豆、附子，惡黃連。火煅，醋淬，水飛。
上通君主，鎮方寸之靡寧。下達將軍，助胎宮而有孕。
紫石英，南方之色，故功在血分，火熱者忌之。
安息香
味辛苦，性平，無毒。入心經。
服之而行血下氣，燒之而辟惡驅邪。
手少陰，主藏神，神昏則邪祟侵之。心主血，血滯則氣不宣快，安神行血，故主治如上。
病非關惡氣侵犯者勿用。
（六）開竅通神除惡
蘇合香
味甘、性溫，無毒。入心、脾二經。
開竅通神，逐穢辟惡。甘暖和脾，鬱結凝留咸霧釋。芬芳徹髓，妖邪夢魘盡冰消。
沈括云：「蘇合油，如黐膠，以箸挑起，懸絲不斷者真也。蘇合香，能開竅豁痰。走真氣，唯體氣壯實者宜之，否則慎用。」
龍腦香
（見外治）
麝香
（見外治）
（七）通小腸
木通
味辛、甘、淡，性平，無毒。入心、小腸二經。色白而梗細者佳。
降心火出於小腸。治五淋並宣九竅。通血脈，利關節。清肺泄濕，行經下乳。
功用雖多，不出宣通氣血四字。若君火為邪，宜用木通。相火為邪，宜用澤瀉，利水雖同，用各有別。
木通，性通利，精滑氣弱。內無濕熱，妊娠者均忌。
燈心
味淡，性平，無毒。入心、小腸二經。
清心必用，利水偏宜。燒灰吹喉症，塗乳治夜啼。
中寒，小便不禁者忌之。
淡竹葉
味淡，性寒，無毒。入小腸經。
專通小便，兼解心煩。
淡味五臟無歸，但入太陽利小便，小便利，則心火因之而清也。
淡竹葉，有走無守，不能益人，孕婦禁服。
肺經及大腸經
（一）治咳化痰
前胡
味苦，性微寒，無毒。入肺、脾、胃、大腸四經。半夏為使。惡皂莢，畏藜蘆。
散結而消痰定喘。下氣以消食安胎。
李時珍曰：「前胡主降，與柴胡上升者不同。氣降則痰亦降矣」。安胎化食，無非下氣之力耳。前胡去風痰，與半夏治濕痰、貝母治燥痰者各別也。
前胡治氣實風痰，凡陰虛火動之痰，及不因外感而有痰者，法當禁之。前胡又為散風之品，故多用於感冒之初。
杏仁
味苦、甘，性溫，有毒。入肺、大腸二經。惡黃芩、黃耆、葛根。泡去皮尖，焙。雙仁者勿用。
散上焦之風，除心下之熱，利胸中氣逆而喘嗽，潤大腸氣閉而難通。解錫毒有效，消狗肉如神。
杏仁性溫，散肺經風寒滯氣，殊效。
陰虛咳嗽者忌之。雙仁者，能殺人，有毒蓋指此耳。
紫菀
味苦、辛，性溫，無毒。入肺經。款冬花為使。惡遠志。畏茵陳。洗淨，蜜水炒。
開泄肺郁，宣通窒滯。散結行瘀，降逆止咳。寒飲盤踞，濁涎膠固。痰喘上氣，如水雞聲。唾血溲少，用之咸宜。
苦能下達，辛可益金，故吐血保肺，收為上品。雖入至高，善於下趨，使氣化及於州都而小便自利。
紫菀入血分，款冬入氣分。紫菀以化痰為主，款冬以止咳為主。
款冬花
味辛，性溫，無毒。入肺經。杏仁為使。惡玄參。畏貝母、辛夷、麻黃、黃耆、連翹、甘草、黃芩。蜜水炒。
化痰則喘嗽無憂，清肺則癰痿有賴。
雪積冰堅，款花偏豔，想見其純陽之稟，故其主用，皆辛溫開豁也，卻不助火，可以久任。
此藥溫而不燥，乃溫潤之品。急症喉風之嗆咳而氣息不平者，可用射干麻黃湯減細辛治之。久咳難止，可用蜜拌款冬，燃煙燻吸有效。
枇杷葉
味苦，性平，無毒。入肺、胃二經。刷去背上毛，治胃病，薑汁塗炙。治肺病，蜜水塗炙。
走陽明則止嘔下氣，入太陰則定咳消痰。
長於降氣，氣降則火清痰順，但去毛不淨，射入肺中，作咳難療。
胃寒嘔吐，及風寒咳嗽者忌之。
旋覆花
一名金沸草。味鹹、甘，性微溫，無毒。入肺、大腸二經。去蒂，焙。
老痰堅硬，結氣留飲。風氣濕痹，利腸通脈。具宣行肺胃之功，噫氣不除，賴其辛散。有斡旋胸中之力，肝邪痹著，藉以溫通。
咸能軟堅，故能祛老痰結積，風濕燥結之療，溫能解散，咸可潤下也。
丹溪云：「走散之藥，虛者不宜多服，冷利大腸，虛寒人禁之。」
百部
味甘，性微溫，無毒。入肺經。
肺寒咳嗽，傳屍骨蒸。殺蛔蟲寸白，除蠅蝨蟯蚊。
與天門冬形相類，而用相仿，故名野天門冬，但天門冬治肺熱，此治肺寒為別也。
脾胃虛人，須與補藥同用，恐其傷胃氣，又恐其滑腸也。
（二）潤肺
天門冬
味甘，性寒，無毒。入肺、腎二經。地黃、貝母為使。
忌鯉魚。去心用。
定喘定嗽，肺痿肺癰，是潤燥之力也。益精益髓，消血消痰，非補陰之力歟。善殺三蟲，能通二便。
甘寒養陰，肺腎虛熱之要藥也。
天門冬性寒而滑，若脾虛而泄瀉、惡食者大非所宜。即有前證，亦勿輕投。
川貝母
味辛、苦，性微寒，無毒。入心、肺二經。厚朴為使。
畏秦艽。反烏頭。去心，糯米拌炒，米熟為度。
消痰潤肺，滌熱清心。喘咳紅痰要矣。心中鬱結神哉。
辛宜歸肺，苦宜歸心，大抵心清氣降，肺賴以寧，且潤而化痰，故多功於西方也。
汪機曰：俗以半夏燥而有毒，代以貝母，不知貝母治肺金燥痰，半夏治脾土濕痰，何可代也。脾為濕土，故喜燥；肺為燥金，故喜潤。若痰在脾經，誤用貝母之潤，投以所惡，反增病勢，故寒痰、濕痰、風痰、食積痰、腎虛水泛為痰，均非川貝所司也。
（三）止咳平喘
白前
味甘，性平，無毒。入肺經。甘草湯泡，去須，焙。
療喉間喘呼欲絕，寬胸中氣滿難舒。
感秋之氣，得土之味，清肺有神，喉中作水雞聲音，服之立愈。
白前，性無補益，肺實邪壅者宜之，否則忌也。
葶藶子
味辛，性寒，無毒。入肺經。榆皮為使。酒炒。
疏肺下氣，喘逆安平，消痰利水，理脹通經。耳中積水，用之甚靈。
十劑云：泄可去閉，葶藶大黃之屬，但性利，不可混服。有甜苦二種，甜者力稍緩也。
桑根白皮
味甘，性寒，無毒。入肺經。續斷、桂心、麻子為使。
刮去粗皮，蜜水炙。有涎出，不可去也。
瀉肺金之有餘，止喘定嗽。疏小腸之閉滯，逐水寬膨。降氣散瘀血，止渴消燥痰。
瀉肺降氣，是其職專，利便去水者，兼瀉子之法也。
桑白皮瀉火，肺虛無火，因風寒而嗽者，勿服。桑椹子：雖能補血，脾胃虛滑者勿服。
馬兜鈴
味苦，性寒，無毒。入肺經。焙。
清金有平咳之能，滌痰有定喘之效。
體性輕揚，有功於至高之臟，根名青木香，塗諸毒熱腫。
肺虛挾寒者，畏之如螫。
（四）補肺平喘
冬蟲夏草
味甘，性溫，入肺、腎二經。
補肺益腎，止血化痰。氣短喘咳可止，已入虛損可還。能健腰膝軟弱，可轉憔悴之顏。
此物乃陰陽雙補之品，性溫而潤，既補肺陰，又納腎陽；益上焦之陰，補下焦之陽。乃虛損勞劫不可或少之品也。
蛤蚧
味鹹，性平。入肺、腎二經。去眼、頭、足，洗去鱗內不淨及肉毛。酥炙，或蜜炙、或酒浸，焙用。
補肺潤腎，益精助陽。治消渴而通淋。療肺痿而定喘。
李瀕湖云：「補肺止渴，效若人參。扶羸益精，功同羊肉。」嗽由風邪者不宜用。
（五）斂肺
五倍子
（見外治）
（六）潤大腸、降氣
麻仁
味甘，性平，無毒。入脾、胃、大腸三經胃牡蠣、白薇、茯苓。絹包，置沸湯中，至冷取出，懸井中一夜，勿著水，曝乾。新瓦上挼去殼。
潤五臟，通大腸。宣風利關節，催生療產難。
滑利下行，走而不守。陳士良云：「多食損血脈，滑精氣，痿陽事。婦人多食，即髮帶疾」。
栝蔞
味苦，性寒，無毒。入肺、胃、大腸三經。
胸中痹痛，古有良方，伍薤白白酒，加半夏尤良。傷寒誤下結胸，則用小陷胸湯。除上焦之熱，使痰氣下降。利咽喉，通大腸。
此物能通大便，與浙貝母同行，其效更著。小兒痰滯重者，雖大便仍通，加用於清化方中，頗有良效。
栝蔞皮：寬中利氣，清熱化痰。
栝蔞仁：潤燥滌痰，滑腸通便。
郁李仁
味酸，性平，無毒。入脾、大腸二經。湯浸去皮，研如膏。
潤達幽門，而關格有轉輸之妙。宣通水腑，而腫脹無壅遏之嗟。
性專降下，善導大腸燥結，利周身水氣，然下後令人津液虧損，燥結愈甚，乃治標救急之藥，津液不足者，慎勿輕服。
松子
（見食療）
萊菔子
味辛，性溫，無毒。入肺、胃、大腸三經。
下氣定喘，消食除膨。降濁通便，以靖中宮。生研堪吐風痰，醋調能消毒腫。
丹溪云：「萊菔子，治痰有推牆倒壁之功，表其性烈也」。按虛弱人服之，氣淺難布息。
（七）瀉下
大黃
味苦，性寒，有毒。入脾、胃、肝、大腸四經。黃芩為使。無所畏。錦紋者佳。
沉降下行，腸通胃滌。瀉實熱之稽留，破可攻之聚積。黃疸、瘀血、腸癰痢疾，慎而遣之，其功無敵。外塗可消癤腫，制服能清血熱。
大黃，雖有撥亂反正之功，然峻利猛烈，長驅直搗，苟非血分熱結，六脈沉實者，切勿輕與推蕩。
朴硝
味辛、咸、酸，性寒，無毒。入胃、大腸二經。
破血攻痰，消食解熱。法制玄明粉，功緩力稍輕。明目清燥，推陳致新。
朴硝在下，最粗而濁，芒硝在上，其質稍清。玄明粉再經煎煉，尤為精粹。方士濫誇玄明粉去病延年，不根之說也。若施之於有虛無火之人，及陰毒沉寒之證，殺人慘於刀劍矣。
牽牛子
味苦，性寒，有毒。入肺、大、小腸三經。酒蒸，研細。
瀉肺行痰，下氣除風。陰囊水腫、二便難通。
辛熱有毒之藥，性又迅急，主治多是肺脾之病，多因虛起，何賴瀉藥，況諸症應用藥物，神良者不少，何至舍其萬全，而就不可必之毒物哉。東垣諄復其詞，以戒後人勿用，蓋目擊張子和旦暮用之，故闢之甚力，世俗不知，取快一時，後悔奚及。孕婦忌用。
（八）清大腸
白頭翁
味苦，性寒，無毒，入胃、大腸二經。得酒良。
熱痢溫瘧、血痔疝瘕。癭癧禿瘡，鼻衄齒痛。
仲景治熱痢白頭翁湯，加黃蘗、黃連、秦皮同用。
東垣云：「腎欲堅，急食苦以堅之。痢則下焦虛。故以此純苦之劑堅之也。」
按此物有風則靜，無風則搖，亦奇。
秦皮
味苦、澀，性寒，無毒。入肝、膽、大腸三經。惡吳茱萸。
清腸祛濕，專治熱痢。又醫目疾，服洗咸宜。
此藥能收澀、故帶下清稀者亦用之。
檳榔
味辛，性溫，無毒。入胃、大腸二經。忌見火。
降至高之氣，似石投水。疏後重之急，如驥追風，瘧疾與痰癖皆收，腳氣與殺蟲並選。
足陽明為水穀之海，手陽明為傳導之宮。二經相為貫輸，以運化精微者也。二經病，則痰積蟲癖生焉。辛能破滯，苦能殺蟲，故主如上諸證。
檳榔墜諸氣，至於下極，氣虛下陷者，所當遠避。
地榆
味苦，性寒，無毒。入肝、大腸二經。惡麥門冬。
止血利腸風，除帶下五漏。
味苦而厚，性沉而降，善主下焦血證，兼去濕熱。
地榆，寒而下行，凡虛寒作瀉，氣虛下陷而崩帶者，法並禁之。
槐花
味苦、酸，性寒，無毒。入肝、大腸二經。含蕊而陳者佳。微炒。
止便紅，除血痢，咸藉清腸之力。療五痔，明眼目，皆資滌熱之功。炒香頻嚼。能治失音。
子：名槐角，用頗相同，兼行血而降氣，亦催生而墜胎。
感天地陰寒之氣，而兼木與水之化，故為涼血要品。血不熱則陰自足，目疾與痔證交愈矣。
按槐性純陰，虛寒者禁用，即虛熱而非實火者亦禁之。
刺蝟皮
味苦，性平。入胃，大腸二經。炒用。
降逆定痛、涼血止血。反胃吐食、腹疼不歇。腸風痔漏，脫肛肛裂。五色痢疾、疝氣陰蝕。遺泄頻頻、寒精自出。鼻衄鼻息，為末裹塞。
炒時須以滑石粉燙之。配合胡黃連、炮山甲、槐米、名胡連追毒丸、治痔漏甚效。
扁豆花葉
（見食療）
（九）澀大腸
石榴皮
味酸、澀，性溫，無毒。入脾、肺、腎三經。
瀉痢久而腸虛，崩帶多而欲脫。水煎服而下蛔。汁點目而止淚。
榴味酸澀，故入斷下崩中之劑。若服之太早，反為害也。
橡斗子
味苦，性溫，無毒。入脾、胃二經。
止瀉痢稱奇，固精液頗效。
新痢起，濕熱甚者忌服。
樗白皮
俗稱臭椿。味苦澀、性寒，有小毒。東引者良、以醋炙之。
澀血止瀉痢、殺蟲收產腸。
苦寒之性，虛寒者禁用，腎家真陰虛者，亦忌之。以其徒燥耳。止入丸用，不入湯煎。椿白皮，即香椿，主用相仿，力稍遜之。
沒石子
味苦，性溫，無毒。入肺、腎、大腸三經。忌銅鐵器。
用漿水於砂盆中研，焙乾再研，如鳥犀色。
固腸醫瀉利，斂肺治咳血。興陽事，止遺泄。外用能止牙疼，能染鬚髮，能治口瘡陰瘡，能塗酒渣之鼻。
此藥有功於止澀，然亦不宜獨用多用也。
赤石脂
味酸、辛，性大溫，無毒。入心、脾、大腸三經。畏芫花，惡大黃、松脂。煅，水飛。
久患腸澼，頻頻脫肛。生肌長肉，外治癰瘍。
石脂固澀，新痢家忌用。
脾經與胃經
（一）健脾與溫脾消浮腫
白朮
（見補氣）
蒼朮
味苦、辛，性溫，無毒。入脾經。畏惡同白朮。產茅山者佳。泔浸，蒸曬。
燥濕消痰，發汗解鬱。除山嵐瘴氣，弭災診惡疾。
蒼朮為濕家要劑，痰與氣俱化，辛溫快氣，汗與郁並解。芳氣辟邪，得天地之正氣者歟。
蒼朮與白朮，功用相似，補中遜之，燥性過之，無濕者便不敢用，況於燥證乎。
楮實
味甘，性寒，無毒。入脾經。
健脾消水腫，益氣充肌膚。
楮實，雖能消水健脾，然脾胃虛寒者勿用。
大麥芒
味甘，性平，入脾經。
水腫初起，飲之可消，雖藥味平常，而奏功甚妙。
農村用之治浮腫有效，蓋健脾行水之功也。
益智仁
味辛，性溫，無毒。入心、脾、腎三經。去殼，鹽水炒，研細。
溫中進食，補腎扶脾。攝涎唾，縮小便。安心神，止遺濁。
辛能開散，使鬱結宣通，行陽退陰之藥也。古人進食，必先益志，為其於土中益火故耳。
益智，功專補火，如血燥有熱，及因熱而遺濁者，不可誤入也。
丁香
味辛，性溫，無毒。入肺、胃、腎三經。忌見火。畏鬱金。去丁蓋。雞舌香，是其別名。母丁香乃其大者。
溫脾胃而嘔呃可瘳，理壅滯而脹滿宜療。腹痛能止，口臭堪去。齒除疳䘌，痘發白灰。
脾為倉廩之官，傷於飲食生冷，留而不去，則為壅脹，或為嘔呃，暖脾胃而行滯氣，則脹嘔俱瘳也。
丁香辛熱而燥，非屬虛寒，概勿施用。
蓽茇
味辛，性熱，無毒。入肺、脾二經。去挺，醋浸一宿，焙乾，刮去皮，粟子令淨。
溫脾除嘔逆，定瀉理心疼。鼻淵牙痛，俱作外用。
古方用此，百中之一，以其辛熱耗散，能動脾肺之火，多用損目也。
（二）溫胃與健胃
厚朴
味苦辛，性大溫，無毒。入脾、胃二經。乾薑為使。
惡澤瀉、硝石、寒水石。忌豆。色紫味辛者良，刮去粗皮，切片，薑汁炒。
辛能散風邪，溫可解寒氣，下氣消痰，去實滿而寬膨，溫胃和中，調胸腹而止痛，吐利交資，驚煩共主。
溫熱之性，長於散結去滿，溫胃暖脾，故主食停痰滯，脹痛吐利等證，然但可施於元氣未虛、邪氣方盛，或客寒犯胃，濕氣侵脾，若脾虛之人，雖有如上諸證，切勿沾唇。或一時未見其害，而清純沖和之氣，潛傷耗矣。可不謹諸。李東垣云：「苦能下氣，故泄實滿，溫能益氣，故散實滿」。
白豆蔻
味辛，性溫，無毒。入肺、胃二經。去衣，微焙。
溫中除吐逆，開胃消飲食，瘧證宜投，目翳莫缺。
味辛氣溫，為寬中去滯之需。翳膜遮睛，亦滯氣也。
豆蔻辛溫，火升作嘔，因熱腹痛者，禁之。
草豆蔻
味辛，性溫，無毒。入肺、脾、胃三經。去膜，微炒。
散寒止心腹之痛，下氣驅逆滿之疴，開胃而理霍亂吐瀉，攻堅而破噎膈癥瘕。
辛能破滯，香能達脾，溫能散寒。
草豆蔻辛燥，犯血忌，陰不足者遠之。
肉豆蔻
味辛，性溫，入胃、大腸二經。麵裹，煨透，去油，忌鐵。
溫中消食，止瀉止痢，心疼腹痛，闢穢殺蟲。
日華稱其下氣，以脾得補而善運，氣自下也。非若陳皮、香附之泄氣耳。
肉果性溫，病人有火，瀉痢初起，皆不宜服。
縮砂仁
味辛，性溫，無毒。入肺、脾、胃、大、小腸、腎六經，炒，去衣。
下氣而止咳嗽奔豚，化食而理心疼嘔吐，霍亂與瀉痢均資，結滯與安胎並效。
芳香歸脾，辛能潤腎，為開脾胃之要藥，和中氣之正品，若腎虛氣不歸元，非此嚮導不濟，結滯需通，胎喜疏利，故咸主之。
砂仁性燥，血虛火炎者，不可過用，孕婦食之太多，耗氣必致難產。
（三）降逆和胃止痛
竹茹
味甘，性微寒，無毒。入胃經。又名竹二青。（刮去青皮，用第二層）
疏逆氣，而嘔呃與噎膈皆平；清血熱，而吐衄與崩中咸療。
竹種最多，惟大而味甘者為勝，必生長甫及一年者，嫩而有力。然久用能損氣。
刀豆子
味甘，性平，無毒。入胃、腎二經。
溫中下氣、益腎歸元。利腸胃，止呃逆。
刀豆止呃，下氣歸元四字，足以盡之。
娑羅子
一名天師慄、乃七葉樹之果實。味甘，性溫，無毒。
入脾、肺二經。
平胃通絡、理氣寬中。驅寒利膈，醫疳治蟲。脘腹脹滿、胃寒作痛。以此投之，可以見功。此子須搗碎煎服。
伏龍肝
味辛，性溫，無毒。
咳逆反胃治之效，燥濕消腫投之靈。女人崩中帶下，丈夫尿血遺精。
即灶心黃土，去濕有專長。
代赭石
味苦，性寒。入心包、胃、肝三經。乾薑為使。畏雄、附。煅紅，酢淬，水飛。
重可鎮虛逆，止嘔痞噫氣。寒能降虛陽，平眩暈耳鳴。吐衄崩中可用，腸風下血稱靈。
《傷寒論》治汗吐下後，心下痞鞭，噫氣者，用代赭旋覆湯。《傷寒蘊要》以之與百合、滑石同行，治百合病復發。《普濟方》用之煮汁飲，治咽喉痛。臨症用於有上阻之感者有效，乃沉降之功也。
（四）健胃、消化
穀芽
味甘、苦，性溫，無毒。
消食與麥芽同等，溫中乃谷蘖偏長。
味甘氣和、具生化之性，故為消食健脾，開胃和中之要藥。
麥蘖
味甘、咸，性溫，無毒。入胃經。炒黃去芒，留芽用。
熟腐五穀、消導而無停。運行三焦，宣通而不滯。療腹鳴與痰飲，亦催生而墜胎。
以谷消穀，有類從之義，無推蕩之峻，胃虛停穀食者宜之。然有積化積，無積消腎氣，墜胎。
六曲
味甘、辛，性溫，無毒。入胃經。研細，炒黃，陳久者良。
健脾消穀，食停腹痛無虞。下氣行痰，泄痢胃翻有藉。暑期感冒，用之表裡均和，閃挫腰疼，煅過淬酒溫服。
脾陰虛，胃火盛者勿用。能損胎孕。
肝膽二經
（一）補肝兼補腎
枸杞子
味甘、性微溫，無毒。入肝、腎二經。
益肝以養營，強筋明目。補腎而填精，止渴除煩。
精不足者，補之以味，枸杞子是也。能使陰生則陰血自長。肝開竅於目，黑水神光屬腎，二髒得補，目自明矣。
枸杞能利大小腸，故泄瀉者勿用。
（二）溫肝
吳茱萸
味辛，性熱，有小毒。入肝、脾、胃三經。蓼實為使。
惡丹參、滑石。畏紫石英，開口者良、鹽湯泡過，焙乾。
燥腸胃，而止久滑之瀉。散陰寒而攻心腹之疼。祛冷脹的獨得，疏肝氣有偏長。疝疼腳氣相宜。開鬱殺蟲至效。
辛散燥熱，獨入厥陰，故能溫肝。至於脾胃，其旁及者也。東垣云：「濁陰不降，厥氣上逆，甚而脹滿，非茱萸不可治也。多用損元氣」。寇氏曰：「下氣最速，腸虛人服之愈甚。凡病非寒滯者，勿用。即因寒滯者，亦當酌量虛實，適病為效也。」
（三）斂肝
烏梅
味酸，性平，無毒。入肺、脾、肝、大腸四經。
定嗽定渴。皆由斂肺之功，止血止利，盡是固腸之力。清音去痰涎，安蛔理煩熱。蝕惡肉而至速，消酒毒以清神。白梅（即霜梅也）。牙關緊閉，擦齦涎出便能開，刀箭傷膚，研爛敷之血即止。
烏梅、白梅皆以酸收為功，疽愈後，有肉突起，烏梅燒敷，一日減半，兩日而平。真奇方也。夫梅生於春，曲直作酸，病有當發散者，大忌酸收，誤食必為害。若過食而齒齼者，嚼胡桃肉解之。
（四）舒肝
木蝴蝶
（見喉科）
柴胡
（見和解）
（五）柔肝
白芍
（見女科）
（六）涼肝
羚羊角
味鹹，性寒，無毒。入肝經。
真達東方，理熱毒，而昏冒無虞。專趨血海，散瘀結，而真陰有賴。清心明目，辟邪定驚。濕風痢血宜加用，瘰癧癰疽不可無。
羚羊角主在平肝息風，清解熱毒。肝虛而熱者宜之。外有二十四節掛痕，內有天生木胎。此角須銼細，避風搗篩用。
獨入厥陰，能伐生生之氣。
青黛
味鹹，性寒，無毒。入肝經。
清肝火，解鬱結，幼稚驚疳，大方吐血。傷寒發斑，瘡生口舌。
內服輕浮上達，清火解毒，外用有收水燥濕之功。
青黛性涼，中寒者勿與。
蘆薈
味苦、性寒，無毒。入心、肝、脾三經。
善療五疳、能殺三蟲。主去熱明目，理幼稚驚風。肝火上炎，耳鳴或聾。
稟陰寒之氣，寒能除熱，苦能泄熱，故除熱殺蟲及明目也。疳以濕熱為咎，濕熱去，則愈矣。此藥清熱涼肝，能瀉肝經實火，直折火勢，若頭暈頭痛，耳鳴耳聾，躁狂易怒，屬陽亢實熱之象者與青黛、梔子、大黃等為伍可收速效。
蘆薈，大苦大寒，凡脾虛不思食者，禁用。
（七）鎮肝熄風
石決明
味鹹、性平，無毒。入肝，腎二經。鹽水煮、水飛。
平肝潛陽，息風止眩。內服而障翳潛消，外點而赤膜盡散。
七孔九孔者良，十孔者不佳。久服令人寒中。
蜈蚣
味辛，性溫，有毒。入肝經。畏蜘蛛、蜒蚰、雞屎、桑皮、鹽。
搜風息風，止痙定搐。散腫行瘀，走串攻毒。口眼喎斜，惡瘡頭禿。破傷臍風。積聚在腹。
使用此物，須藥病相當，不可過劑。
全蠍
味辛、性平，有毒。入肝經。
善逐肝風，深透筋骨。中風恆收，驚癇亦簡。
諸風掉眩，皆屬肝木，蠍屬木，色青，獨入厥陰，為風家要藥，全用者謂之全蠍，但用尾謂之蠍梢，其力尤緊。
似中風和小兒慢脾風，屬於虛者，法咸禁之。
（八）伐肝瀉膽
青皮
即橘之小者。麩炒。
破滯氣、愈低愈效，削堅積、愈下愈良。引諸藥至厥陰之分，下飲食入太陰之倉。
青皮伐肝，兼能發汗，性頗猛銳，不宜多用，如人年少壯，未免躁暴，及長大而為橘皮，如人至老年，烈性漸減，經久而為陳皮，則多歷寒暑，而躁氣全消也。
（九）清肝膽火
龍膽草
（見耳科）
腎與膀胱經
（一）補腎陽
補骨脂
味辛，性溫，無毒。入腎經。惡甘草。忌羊肉、諸血，胡桃拌炒。一名破故紙。
興陽事，止腎泄。固精氣，止腰疼。肺寒咳嗽無虞，腎虛喘息宜用。
暖則水藏，壯火益土之要藥也。
補骨性燥，凡陰虛有熱，大便閉結者戒之。
肉蓯蓉
味甘、咸，性溫，無毒。入腎經。酒洗，去甲。
益精壯陽事，補傷潤大腸。男子血瀝遺精，女子陰疼帶下。滋腎補精之首藥，亦溫潤之首藥。但須大至斤許，不腐者佳，溫而下熱，潤而不燥，補而不驟，故有蓯容之名。別名黑司命，亦多其功力之意云。
巫蓉性滑，泄瀉及陽易舉，而精不固者忌之。
鎖陽
味甘、咸，性溫，無毒。入腎經。
強陰補筋，潤腸壯骨。
鎖陽功用，與蓯蓉相仿，禁忌亦同。亦溫潤之藥也。
淫羊藿
味辛，性溫，無毒。入腎經。山藥為使。得酒良。用羊油拌炒。
強筋骨，起陽事衰，利小便，除莖中痛。補命門之真火，愈四肢之不仁。
陶弘景雲：「服之好為陰陽，別名仙靈脾，千兩金、棄杖草，皆矜其功力也。」
淫羊藿補火，相火易動者遠之。
仙茅
味辛，性溫，有小毒。入腎經。忌鐵器。禁牛乳。糯米泔浸一宿，去赤汁則毒去。
助陽填骨髓，心腹寒疼。開胃消宿食，強記通神。
補而能宣，西域僧獻於唐玄宗，大有功力，遂名婆羅門參。廣西英州多仙茅，羊食之遍體化為筋，人食之大補。其消食者，助少火以生土，土得干健之運也。其強記者，腎氣時上交於南離故也。
仙茅，專於補火，惟精寒者宜之。火熾者有暴絕之戒。
巴戟天
味甘，性溫，無毒。入腎經。覆盆子為使。畏丹參，酒浸，焙。
安五臟以益精，強筋骨而起陰。
補助元陽，則腎氣滋長，諸病自息。
陰虛相火熾者不宜用。
（二）固攝腎氣
沙苑蒺藜
味甘，性溫，無毒。入腎經。酒炒。
補腎止遺，強陰益精。目昏腰痛，帶下尿頻。
沙苑蒺藜，市多雜品。須狀如腎子，帶綠色，咬之作生豆氣者真。
菟絲子
味辛、甘，性平，無毒。入腎經。山藥為使。酒煮令吐絲，打作餅，烘乾再研，即成細末。
續絕傷，益氣力，強陰莖，堅筋骨。溺有餘瀝，寒精自出。口苦燥渴，寒血為積。
雷公云：稟中和之性，凝正陽之氣，腎臟得力，則絕傷諸症愈矣。主口苦燥渴者，水虛則內熱津枯，辛以潤之，二證俱安也。
菟絲子助火，強陽不痿者忌之。
金櫻子
味酸、澀，性平，無毒。入脾、腎二經。
扃鑰元精，合閉蟄封藏之本。牢拴倉廩，贊傳導變化之權。
金櫻子性澀，不利於氣。丹溪云：「經絡墜道，以通暢為和平，昧者，喜其澀精而服之，致生別證，自不作靖，咎將誰執。雖然，無故而服以縱欲，則不可。若精滑者服之，何咎之有。」
覆盆子
味甘，性平，無毒。入肝、腎二經。去蒂，酒蒸。
固精攝溺，益下封藏。強陰美顏色，補虛續絕傷。
能益閉蟄封藏之本，以縮小便，服之當覆其溺器，故名。
覆盆子，固澀，小便不利者禁之。
牡蠣（附蛤粉）
味鹹、微澀，性微寒，無毒。入肝、腎二經。貝母為使。
惡麻黃、辛夷、吳茱萸。火煅，童便淬之。
固精澀二便，止汗免崩淋。消胸中之煩滿，化痰凝之瘰癧。愈婦人帶下，治虛勞煩熱。傷寒而寒熱宜求，溫瘧與驚恚莫缺。
蛤粉：蛤蜊殼煅為粉用。
粉與牡蠣同功。肉則止渴解酒。
牡蠣、蛤蜊俱出海中。大抵海物鹹寒。故功用相仿。江湖蛤蚌，無鹽水浸漬。但能清熱利濕，不能軟堅。
虛而熱者宜之。有寒者禁與。
桑螵蛸
味鹹，性平，無毒。入腎經。畏旋覆花，蒸透，再焙。
起陽事而痿弱何憂。益精氣而育麟可冀。
即螳螂之子，必以桑樹上者為佳也。
（三）利水滲濕、清膀胱
茯苓
味甘淡，性平，無毒。入心、腎、脾、胃、小腸五經。馬藺為使。畏牡蒙、地榆、秦艽、龜甲。忌醋。產雲南、色白而堅實者佳。去皮膜用。
益脾胃而利小便，水濕都消。止嘔吐而定泄瀉，氣機咸利。下行伐腎，水泛之痰隨降。中守鎮心，憂驚之氣難侵。保肺定咳嗽，安胎止消渴。抱根者為茯神，主用俱同，而安神獨掌。紅者為赤茯苓，功力稍遜，而利水偏長。
茯苓，假松之餘氣而成。無中生有，得坤厚之精，為脾家要藥。素問曰：飲入於胃，遊溢精氣，上輸於肺，通調水道，下輸膀胱，則利水之藥，皆上行而後下降也。故潔古謂其上升，東垣謂其下降，各不相背也。按小便多，其源亦異。素問云：肺氣盛則便數，虛則小便遺，心虛則少氣遺溺。下焦虛則遺溺。胞絡遺熱於膀胱，則遺溺。膀胱不約為遺溺。厥陰病則遺溺。所謂肺氣盛者，實熱也。宜茯苓以滲其熱。故曰：小便多者，能止也。若肺虛心虛、胞絡熱、厥陰病，皆虛熱也。必上熱下寒，法當升陽，膀胱不約，下焦虛者，乃火投於水，水泉不藏，必肢冷脈遲，法當用溫熱之藥，皆非茯苓可治。故曰：陰虛者，不宜用也。
茯神抱根而生，有依守之義，故魂不守舍者，用以安神。赤者入丙丁，但主導赤而已。
病人小便不禁，虛寒精滑者皆不得服。
豬苓
味甘淡，性平，無毒。入腎、膀胱二經。去皮。
分消水腫，淡滲濕痰。
豬苓感楓根之餘氣而成，利水諸藥，無如此訣。
寇宗奭曰：「多服豬苓，損腎昏目。」潔古云：「淡滲，亡津液，無濕證者勿服。」
澤瀉
味甘、咸，性微寒，無毒。入腎、膀胱二經。畏文蛤。
去皮、酒潤，焙。
利水泄熱，滲濕通淋。若與白朮配合，滌飲平眩甚妙。伍於六味之中，補瀉相輔而行。
李時珍曰：澤瀉利水泄下。脾胃有濕熱，則頭重而目昏耳鳴。澤瀉滲去其濕，則熱亦隨去，而土氣得令，清氣上行，使人明爽，故有治頭眩、聰明耳目之功。若久服，則降令太過，清氣不升，真陰潛耗，安得不目昏耶。
澤瀉善瀉，古稱補虛者，誤矣。扁鵲謂其害眼者，確也。病人無濕，腎虛精滑，目虛不明，切勿輕與。
茵陳
味苦，性寒，無毒。入脾、胃、肝、膽、膀胱五經。
理黃疸而除濕熱，佐五苓而利小腸。
茵陳去濕熱，獨宜於五疸，然亦須五苓之類，佐助成功。濕熱上干，口舌生瘡，甘露飲中用之。後世普治暑濕內蘊，時毒項腫等之甘露消毒丹中，亦用之。
用茵陳者，中病即已，若過用之，元氣受賊。
黃櫨
味苦，性寒，無毒。入肝、膽、膀胱三經。
解煩熱，除黃疸。塗漆瘡，洗赤眼。
即北京香山紅葉也，清利濕熱，兼能解毒，故主用如上。
滑石
味甘、淡，性寒，無毒，入胃，膀胱二經
利小便，行積滯。宣九竅之閉，通六腑之結。
滑石利竅，不獨小便也，上能利毛竅，下能利精竅，蓋甘淡先入胃家，上輸於肺，下通膀胱，肺主皮毛，為水上源，膀胱司津液，氣化則能出，故上則發表，下則利水，為蕩熱燥濕之劑。與甘草為伍，名六一散，能利水瀉火，解暑除煩。再入硃砂，名益元散，可以清心。
多服使人精滑。脾虛下陷者禁之。
通草
味甘、淡，性寒，無毒。入肺、胃、膀胱三經。
瀉肺利水，引熱下行。通氣滲濕，來乳催生。
通草之花上粉，外治痔瘻惡瘡、納之多效。蘇頌謂其療胸中伏氣攻胃咽。咽喉不利，如存異物者，用之亦有效。惜藥肆不備。
車前子
味甘，性寒，無毒。入肝、腎、小腸三經。酒拌蒸曝。
利水止瀉，解熱催生。益精明目。開竅通淋。用其莖葉，行血多靈。濕熱瘡癢，用之安寧。
利水之品，乃云益精，何也？男女陰中，各有二竅，一竅通精，乃命門真陽之火；一竅通水，乃膀胱濕熱之水。二竅不並開，水竅開，則濕熱外泄，相火常寧，精竅常閉，久久精足，精足則目明。
陽氣下陷，腎氣虛脫，勿入車前。多用久用，滲利太過，反致傷津。
冬葵子
味甘，性寒，無毒。入膀胱經。
能催生通乳，疏便閉諸淋。
氣味俱薄，淡滑為陽，故能利竅。
冬葵乃滑利之品，滑可去著，故能治如上諸症。但無故服用，必有損真之害。
葫蘆
味甘，性平，無毒。入脾、腎二經。
能利水消腫，治面浮腹大。
陳瓢，亦與之同功。
萆薢
味苦，性平，無毒。入肝、腎、膀胱三經。薏苡為使。
惡葵根，大黃、柴胡、前胡。
祛風而通經絡，利濕而分清濁。主風寒濕痹，腰膝作疼，五淋惡瘡，莖中刺痛。既可去膀胱宿水，又能止失溺便頻。
萆薢本除風濕，如陰虛火熾，溺有餘瀝，及無濕而腎虛腰痛皆禁。
瞿麥
味苦，性寒，無毒。入膀胱經。
利水破血，出刺墮胎。消腫決癰，明目去翳。降心火，利小腸。疏癃結而治淋，逐膀胱之邪熱。
八正散用為利小便之主藥。若心雖熱而小腸虛者忌服。恐心熱未除，而小腸復病矣。去刺者，拔肉刺也。
萹蓄
味苦，性平，無毒。入膀胱經。
利水治癃淋，殺蟲理瘡疾。
治癃及瘡，皆去濕熱也。
萹蓄直逐，不能益人，不宜恆用。
石韋
味甘、苦，性微寒，無毒。入肺、膀胱二經。杏仁、滑石、射干為使。
清肺金以資化源，通膀胱而利水道。面浮腰痠溲渾，極宜用也。肺熱咳嗽躁煩，亦可投之。
本藥多與車前或滑石為伍，其效更著。
海金沙
味甘，性寒，無毒。入小腸、膀胱二經。
除濕熱、消腫滿。清血分，利水道。
產於黔中及河南，收曝日中，小干，以紙襯之，以杖擊之，有細沙落紙上，且曝且擊，以淨為度。性不狼戾，惟熱在太陽經血分者宜之。
玉米鬚
味甘、性平、無毒。
利水消浮腫，熏煙治鼻淵。
此物尚有平肝、止血等作用，乃廢物利用、無害之良藥也。
蠶沙
味甘、辛。性溫。入脾、胃、肝三經。
去風燥濕，經絡宣通。導胃腸濕濁，治關節痹痛。既可內服，又作熨用。
治霍亂之蠶矢湯，治濕熱痹之宣痹湯皆有效之名方也。
螻蛄
味鹹，性寒，無毒。去翅足炒。入大小腸、膀胱三經。
通便而二陰皆利，逐水而十種俱平。貼癢燥頗效。化骨哽殊靈。
螻蛄自腰以前，其澀能止二便，自腰以後，其利能通二便，治水甚效。但其性猛，虛人戒之。
石燕
味甘，性涼，無毒。入肝、腎、膀胱三經。
利竅行濕熱，明目治淋瀝、婦人帶下，小兒疳積。能牢牙止痛，治氣阻咽嗌。或磨汁而飲，一枚用三日。或為末水飛，一錢末飲服。或火煅醋淬，硃砂紅曲同為散，或搗如黍米，桑根白皮共煎液。或蜜調其粉塗唇，便用於小兒。或細末蔥白湯調，治傷寒尿澀。
石燕乃古代生物化石，藥源甚廣。孕婦忌用。
揚州、鎮江等地，用以磨汁治咽喉有阻窒之感者多顯效。
附：紅燕丹方（見《醫宗說約》）
大石燕一對，火煅醋淬九次，研細末。硃砂三錢，另研，水飛。紅曲一兩，洗淨。共研極細末。每服三分、糖拌，開水沖服。此方消疳化積、（有握拳努掙現象者尤宜。）且無藥氣、利於小兒之畏藥者。蔣示吉先生並附親歷之醫案一則云：「予表侄二三歲間，患疳積症，頭大身瘦、發熱溺如米泔，諸藥不效。後聞藥氣即吐，束手無策。偶遇異人傳此方、和於糖果粥飯中與之、竟痊愈。後以此濟人，無不效」。其餘用法之主症、請參閱《本草綱目》。
（四）治疝
懷（茴）香
味辛、性溫，無毒。入胃、腎二經。
主腹疼疝氣，平霍亂吐逆。
辛香宜胃、溫性宜腎，故其主治，不越二經。
懷香辛溫，若陽道數舉，得熱則吐者，均戒。（八角者，名大茴香。小如粟米者力薄。）
葫蘆巴
味苦，性熱，無毒。入腎、膀胱二經。淘淨，酒焙。
元臟虛寒，膀胱疝氣。
寒濕成疝，肝疾也。元臟暖，則筋自和而疝愈，此腎肝同治，乙癸同源之理也。
相火熾盛，陰血虧少者禁之。
橘核
味苦，性溫，無毒。入肝、腎二經。
理氣，止痛。治睪丸脹痛，除乳腫腰疼。
實症為宜，虛人不宜多用。
荔枝核
味甘，性溫。燒存性。
散滯氣，闢寒邪。睪腫消，狐疝回。
胃脘痛，婦人血氣痛，用五錢，香附一兩，末之，每服二錢，鹽湯或米飲下，名蠲痛散。㿗疝卵腫，酒調一味服。又：殼，發痘瘡。
心胞與三焦經
（一）去心胞火
牡丹花瓣
（見咽喉科）
（二）瀉心胞積熱
紫葳花
味酸、性寒，無毒。入心胞、肝二經。畏滷鹼。
三焦血瘀，二便燥干。
即凌霄花也。乃手足厥陰血分藥。能去血中伏火及血熱生風之證。又一陰一陽結之急症關下喉痹。便秘者，與烏扇，浙貝、連翹等為伍，其效頗著。
紫葳酸寒。不能益人，走而不守，虛人避之。
（三）瀉三焦火
梔子花瓣
（見咽喉科）