天有十干，地支十二。以干加支，常遺其二。二一合化，五運六氣，是以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，一而不重壬癸，壬癸乃重其位。陰陽不質，五行質氣，氣質既形，胎生墓死，所以甲猶草木，原因壬癸。氣行於天，質具於地。質氣之分陰質、陽氣，故陽主變化，陰主專靜，而莫自制。是以陽府示原，陰藏隱秘。然夫自子至巳，六陽化合；自午至亥，六陰變化。惟壬得一，癸二從之，為陰陽動靜之樞紐，氣數欲兆之時。故氣運一周，一會於壬癸，交接揮持，莫為其紀，故子午流注真訣，甲始於戌而壬亥為終，壬子、癸丑為終始之地。一順一逆，一縱一橫，一起一止，一變一互，一合一化，一君一臣，一佐一使，一生一克，一母一子，一夫一婦，交神合氣，變化無窮。所以一歲總六十穴，月、日、時，刻，一刻備六十穴，歲明，月、日如之，其何以然哉！日、月，三十日則一會於壬，河圖一穴居北而括萬極，此皇極先天之數所由起，五行五氣，所由化合，子午流注針法之心要也，神之變化淵乎哉！

詩曰

甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，

庚是大腸辛是肺，壬屬膀胱癸腎詳。

地支十二屬

十二經行十二時，子原是膽醜肝之，

肺居寅位大腸卯，辰胃流傳巳在脾，

午字便隨心臟定，未支須向小腸宜，

申膀酉腎戌包絡，惟有三焦亥上推。

陰陽經絡所屬

手之三陰：肺，太陰；心，少陰；心包，厥陰。

足之三陰：脾，太陰；腎，少陰；肝，厥陰。

手之三陽：小腸，太陽；三焦，少陽；大腸，陽明。

足之三陽：膀胱，太陽；膽，少陽；胃，陽明。

直年司天歌

子午少陰居，心腎共相宜，卯酉陽明胃，大腸當共知，寅申少陽膽，三焦自有期，巳亥厥陰肝，心包脈細微，辰戌行太陽，膀胱及小腸，丑未太陰土，脾肺是其鄉。