〔諸火〕北方炊食，都用煤火以地屬坎，足勝其氣，且助命門真火，人食煤火， 長氣於陰，所以膂力強壯，南人食之多發癰毒，受其毒者， 以虀汁解之然煤火處，置大缸水於旁，則毒從水解。南方炊食，都用薪火， 人食薪火，長氣於陽，氣多輕浮不實，不似北方之稟氣剛勁也。凡煎補藥， 文火緩煎瀉藥武火急煎，煎骨用桑柴火最良，抱朴子云：一切神仙藥， 不得桑柴不服，然不若煎收並用文火，則不傷藥性。上古炊食，都用燧火是為陽火， 今皆擊石取火，則陰火也，用以炊食猶之可也，若點艾炷， 尤非所宜灸艾宜取太陽真火，否則真麻油燈，艾莖點於炷上，則灸瘡至愈不痛。 神針火治寒濕痹附骨陰疽，凡在筋骨隱痛者針之，火氣直達病所。燔針即燒針， 病在經筋所發諸痹，用之其效最捷，經云治在燔針E9刺，以知為度， 以痛為愈。馬矢熅煨風痹藥，取其性緩，通行經絡也。韋薪火炊瀉陽藥，取其輕揚， 不損藥力，二者皆內經法也。燈火焠小兒諸驚，及頭風腦痛，風痹緩急， 以油能解風毒，火能通經絡也。燈花治小兒邪熱在心，夜啼不止， 以二三顆燈心湯調，抹乳吮之。燭燼治疔腫，同胡麻針砂等分為末，和醋敷之， 治九漏，與陰乾馬齒莧等分為末，和臘豬脂敷之，取烏柏之餘力，以化歹肉也。 至於烟草之火，方書不錄惟朝鮮誌見之，始自閩人吸以袪瘴， 向後北人藉以辟寒，今則遍行寰宇，豈知毒草之氣，熏灼藏府，遊行經絡， 能無壯火散氣之慮乎，近日目科內障丸中，間有用之獲效者， 取其辛溫散冷積之翳也，不可與氷片同吸，以火濟火多發烟毒， 不可以藤點吸，恐其有蛇虺之毒也，吸烟之後，慎不得飲火酒， 能引火氣熏灼藏府也，又久受烟毒，而肺胃不清者，以砂糖湯解之， 烟筒中脂污衣上，滌之不去，惟嚼西瓜仁揉之即淨，其滌除痰垢之力可知， 世以瓜子仁生痰，不亦謬乎。