人有无端鼻流清水者，久则流涕，又久则流黄浊之物，如脓如髓，腥臭不堪闻者，流至十年，而人死矣。此病得之饮酒太过，临风而卧，风人胆中，胆之酒毒，不能外泄，遂移其热于脑中。夫脑之窍通于鼻，而胆之气何以通于脑?而酒之气何以人于胆耶?凡善饮酒者，胆气自旺，且多叫号，故酒先人胆，而胆不胜酒，即不及化酒，而火毒存于其中矣。夫胆属木，最恶者，寒风也，外寒相侵，则内热愈甚。胆属阳，而头亦属阳，胆移热而上走于头，脑在头之中，头无可藏热之处，故遇穴而即入。况胆与脑原是相通，脑之穴大过于胆，遂乐意相安居之，而不肯还人于胆矣。迫居脑既久，而动极思迁，又寻窍而出，乃顺趋于鼻矣。火毒浅而涕清，火毒深而涕浊，愈久愈流而愈重，后则涕无可流，并脑髓而尽出，欲不死而不可得矣。治法，治其脑可也，然治其脑，必仍治其胆者，探源之治也。方用取渊汤。

　辛夷二钱，当归二两，柴胡一钱，炒栀子三钱，玄参一两，贝母一钱。

　水煎服。一剂涕减，再剂涕又减，三剂病全愈。

　盖辛夷最能人胆，引当归以补脑之气，引玄参以解脑之火，加柴胡、栀子，以舒胆中之郁热，则胆不来助火，而自受补气之益也。然不去止鼻中之涕者，清脑中之火，益脑中之气，正所以止之也。盖鼻中原无涕，遏抑上游出涕之源，何必截下流之水乎?此治法之神耳。或疑当归过于多用，不知脑髓尽出，不大补则脑之气不生，辛夷耗散之物，非可常用也，故乘其引导，大用当归，以补脑添精，不必日后之再用。倘后日减去辛夷，即重用当归无益矣。此用药先后之机，又不可不识也。人疑当归之不可多用者，不过嫌其性滑，有妨于脾耳，谁知脑髓直流之人，必髓不能化精者也，精不能化，则精必少，精少则不能分布于大肠，必有干燥之苦，然则用当归以润之，正其所喜，何虑之有!

　此症用探渊丹亦能奏功。辛夷一钱，当归五钱，麦冬二两，茯苓三钱，黄芩二钱，白芍一两天花粉三钱，生地五钱，桔梗二钱。水煎服。四剂全愈。