《伤寒论翼》二卷，伤寒著作，清代柯琴(韵伯)编撰，成书于康熙十三年(1674年)。为《伤寒来苏集》组成部分之一，是辅翼《伤寒论》学习之论著，故名。柯氏对前人编集、校注、整理《伤寒论》持有异议，认为《伤寒论》中最多杂病夹杂其间，故主张伤寒与杂病合论。并指出：“伤寒、杂病治无二理，咸归六经之节制。六经中各有伤寒，非伤寒中独有六经也。”本于此，本书上卷列述“全论大法”、“六经正义”、“合并启微”、“风寒辨惑”；下卷提纲挈领地阐述六经分证及温暑、痉、湿等病，并介绍制方大法。现存版本十余种，较早的有清康熙五十五年（1716）江都王氏秩斯堂刻本、清乾隆二十年（1755）马中骅校刻本等，并见于《伤寒来苏集》《中国医学大成》及《丛书集成初编》。1949年后有排印本。本部底本《余註傷寒論翼》，清光緖癸己19年謝文翰齋（香港中文大學圖書館掃描本）。
柯琴，清代著名医学家。字韵伯，号似峰。浙江慈溪人。博学多闻，能诗，善古文辞。弃举子业，矢志医学。后迁居虞山(江苏常熟西北)，初未以医鸣，当时亦少有人知。然所著医书及整理注释之典籍，在其身后流传甚广。曾编校《内经合璧》（1666年），未见刊行。伤寒为世所重，故将仲景《伤寒论》予以校正、注疏，撰成《伤寒论注》六卷(1669年)。并以证为主，分篇汇论，挚其大纲，详其细目；证因类聚，方随证附；辨明异说，发挥隐旨。又作《伤寒论翼》两卷(1674年)，谓:“仲景之六经，为百病立法，不专为伤寒一科；伤寒杂病，治无二理，咸归六经之节制。六经各有伤寒，非伤寒中独有六经。”对历代伤寒注家之得失，详加评述。反对许叔微“三方鼎立”、方中行“三纲鼎立”、卢子由“六经配六义”诸说。又有《伤寒附翼》两卷，前有叶天士康熙四十五年(1706年)序，赞其所注论“透彻详明”，精而不乱(后世或疑此序为伪托者)。以上三书合刊时总称《伤寒来苏集》。该书说理明晰，条理清楚，对后世有较大的影响。《四库全书总目提要》称本书为“研究《伤寒》者不可不读之书”。