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自序維昔先嚴樂思公大人、先慈曾太君，晚年生予，負體羸弱，由童而冠、而壯，廿餘年間，每患外感者十常二三，患內傷者十常七八，屢瀕於危，均賴陳學周先生極力調救，三旬外始安健。而陳先生嘗勸勉習醫，於是自補弟子員後，輒殫心醫道，上溯《靈》、《素》奧旨，遍及方書微言，旁搜博採，務窮其要。而治己、治人，多歷年所，似覺胸有把握，差無貽誤。爰舉先賢所言脈理，於蒙晦處則汰之，於明確處則錄之，輯成《醫學指要》，欲...

凡例是書專明內傷，述經旨，究其蘊也；晰脈理，探其本也；詳證治及方法，明其用也，總期醫之得其要耳，學者詳玩之。是書惟舉虛癆、失血以闡其微，雖為錯綜參伍，究自條分縷析，熟玩之，則於治內傷無遺蘊矣。是書言虛損、夫血，雖未分男婦若何，究之婦人惟產有異，其餘病證、治法，何嘗有異。然不異而異，異而不異，會心不在遠耳。是書本只明內傷、虛損、失血，未及詳其雜證，然雜證孰有重於此者。矧能細心會通，則凡雜證之治...

卷一內傷虛損經旨經曰：帝曰：願聞五虛、五實。岐伯曰：脈盛、皮熱、腹脹、前後不通、悶瞀者，謂五實；脈細、皮寒、氣少、泄利前後、飲食不入者，謂五虛。帝曰：其時有生者，何也？曰：漿粥入胃，泄注止，則虛者活；身汗得後利，則實者活，此其候也。久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。邪之所湊，其氣必虛。陰虛者，陽必湊之。五臟，主藏精者也。不可傷，傷則失守而陰虛，陰虛則無氣，無氣則死矣。邪氣盛則...

卷二內傷虛損證治虛勞之證，《金匱》敘於血痹之下，可見勞則必傷其精血也。營血傷則內熱起，五心常熱，目眩耳鳴，口舌糜爛，不知正味，鼻乾燥，呼吸不利，乃至飲食不為肌膚，怠倦嗜臥，骨軟足痠；營行日遲，衛行日疾，營血為衛氣所迫，不能內守而脫出於外，或吐或衄，或出於二陰之竅；血出既多，火熱迸入，逼迫煎熬，漫無休止，營血有立盡而已。更有勞之之極而血痹不行者，血不脫於外而但蓄於內，蓄之日久，周身血走之隧道悉...

卷三內傷虛損證治內傷始於熱中病似外感陽證頭痛大作，氣高而喘，身熱而煩，上焦鼻息不調，四肢困倦不收，無氣以動，或煩躁悶亂，心煩不安，或渴或不渴。心火上炎，克肺則渴；血脈中有濕，則不渴。或表虛不任風寒，目不欲開，口不知味，氣口脈大於人迎兩三倍，但急大而時見一代，此內顯脾氣不續之脈也，宜補中益氣湯。有宿食，則右關獨沉而滑，宜枳朮丸。內傷未傳寒中病似外感陰證腹脹，胃脘當臍痛，四肢與兩脅拘急，膈噎不通...

卷四內傷虛損失血經旨經曰：黃帝曰：何謂血？岐伯曰：中焦受氣，取汁，變化而赤。谷入於胃，脈道乃行；水入於經，其血乃成。營者，五穀之精氣也，調和於五臟，灑陳於六腑，乃能入於脈也。故循脈上下，貫五臟，經六腑也。血為營，營於內。目得血而能視，足得血而能步，掌得血而能握，指得血而能攝。血脫者，色白，夭然不澤。心主身之血脈。諸血者，皆生於心。人臥血歸於肝。肝藏血。血有餘則怒，不足則恐。孫絡外溢，則經有留...

卷五內傷虛損方法桂枝龍骨牡蠣湯（《全匱》）失精家，少腹弦急，陰頭痛，目眩發落，脈極虛芤遲，為消穀、亡血、失精。脈得諸芤動微緊，男子失精，女子夢交，此湯主之。桂枝（二兩）　芍藥（二兩）　生薑（二兩）　甘草（二兩）　大棗（十二枚）　龍骨（煅）　牡蠣（煅）分三服。脈虛芤遲者，亡血、失精，本虛之脈也。芤動微緊者，本虛中伏有微邪，肝氣內動，所以魂夢不寧也。夫亡血、失精，皆虛勞內因之症，仲景獨用桂枝湯，...

卷六內傷虛損方法援瘵湯當歸　炒芍　熟地（各一兩）　棗皮　茯苓　鱉甲（炙，各五錢）　白微（二錢）服三月全愈。此肝腎兩治。鱉甲、白微殺蟲，能補能攻，殺蟲於無形。而諸藥大補肝腎，其痰自化，何用消痰逐穢傷脾胃也。健脾殺蟲湯白朮（五錢）　人參　白微　車前（各二錢）　萬年青（一片）　熟地（一兩）　麥冬（一兩）　棗皮　生棗仁（各三錢）　貝母（一錢）服三月愈。此補胃不助陽，消腎不損液，腎足制心不刑肺，實妙法...