内经知要
李中梓一生精熟《黄帝内经》。他抓住《黄帝内经》的重点，删繁从简，进行选择性的类分，编成《内经知要》一书，使《黄帝内经》的内容更加精实简要，后人学起来更加容易。《内经知要》共有上、下两卷，分成道生、阴阳、色诊、脉诊、脏象、经络、治则、病能八类，将祖国医学的基础理论概括无遗，所以至今仍为后学者所欢迎。本部底本明崇禎16年刊本（国立公文書館掃描本）；《中國醫學大成續集·內經知要》，上海科學技術出版社，2000年。
内经知要
序古云：為人子者，不可以不知醫。此言似乎專指孝友中之一端而言之者也。何也？夫人之稟體毋論，其它六淫戕其外，七情賊其中，苟不知節，鮮不病且殆也。為人子者，可以父母、伯叔、兄弟、妻子及諸眷屬付之庸醫之手乎？故不可不自知。然知之為知之則可，若強不知以為知，不如無知。從來僨事皆屬一知半解之流，而不知奴隸之夫、乳臭之子，一朝而苟得權勢，僥倖而世擁多資，便肆其驕慢之氣。役醫如吏，藐醫如工。家有病人，遂促...
卷上一、道生《上古天真論》曰：夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時（教下者，教民避害也，風從沖後來者，傷人者也，謂之虛邪賊風。如月建在子，風從南來，對衝之火反勝也；月建在卯，風從西來，對衝之金剋木也；月建在午，風從北來，對衝之水剋火也；月建在酉。風從東來，對衝之木反勝也，必審其方，隨時令而避之也），恬澹虛無，真氣從之，精神內守，病安從來（恬者，內無所營。澹者，外無所遂，虛無者，虛極靜...
卷下一、經絡《靈樞·經脈》篇曰：肺手太陰之脈，起於中焦（手之三陰。從臟走手，故手太陰肺脈起於中焦，當胃之中脘也。十二經者，營也，故曰營行脈中。首言肺者，肺朝百脈也，循序相傳，盡於肝經，終而復始，又傳於肺，是為一周），下絡大腸（肺與大腸為表裡，故絡大腸。凡十二經相通，各有表裡，在本經者曰屬，他經者曰絡），還循胃口（還，復也。循，繞也。下絡大腸，還上循胃口），上膈屬肺（身中膈膜，居心肺之下，前齊...