懒园医语
懶園醫語
序
去歲曾將教室中問答付印，名曰《組織學翼義》，蓋因所問皆不出組織一科範圍之內也，此編所問各科俱有，並將友人所問附入，故名之曰「醫語」，其中論說雖多臆斷，然必擇前賢論說中之有合於經義者，乃略採西醫學說中之可資參考者，引以為答，不敢妄自立說以欺人。但古今醫書汗牛充棟，諸家論說聚訟紛壇，馬元臺哀秦、張、王、李、朱諸前賢之誤，而張介賓復哀其誤，並曰：使余之後人又有哀余之誤者，是後人復哀後人也。吾曰：後人復哀後人，正醫學之逐漸進步也，醫學之逐漸進步，正社會之幸也，後生可畏，焉知來不勝今？苟有糾吾謬而繩吾誤者，豈獨吾之幸哉。
中華民國十年四月二十九日懶園居士序
懒园医语
懶園醫語（卷一）答廣濟醫藥音門學校教務長阮其煜問問曰：嘗聞病家有稱某醫為涼手，專用涼藥；某醫為熱手，專用熱藥，似乎用藥偏於一路，使病者多生疑忌，是否有此情形？尚祈指教。答曰：此蓋有二因也：一因於醫者之誤人，一因於患者之自誤。夫症有寒溫虛實之別，即藥有涼熱補瀉之分，視病用藥，藥到病除，若執於一偏，未有不誤，此醫者之誤人也。患者因是而生疑忌，雖應用涼藥，疑其為涼手而忌之；應用熱藥，疑其為熱手而忌...
懶園醫語（卷二）懶園居士傅崇黻語錄（浙江中醫專門學校學生記錄）邵洧源問：昔者夫子答左生問十五絡云：陽絡陰絡即督脈任脈，考《難經·二十六難》云：「陽絡者，陽蹻之絡也，陰絡者，陰蹻之絡也」。豈陽蹻之絡，即督脈耶？陰蹻之絡即任脈耶？又考《靈樞·脈度篇》帝問蹻脈有陰陽，何脈當其數，伯答以男子數其陽，女子數其陰，當數者為經，不當數者為絡，如是言之經即絡也，絡即經也。在男子則陽經而陰絡，在女子則陰經而陽...