敖氏伤寒金镜录
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作者:(元)杜清碧。年份:公元1341年。我国最早的一本专门谈论舌诊的著作,这也是世界上最早的舌诊专书。

本书是在敖继翁(字君寿,宋元间福建福州人,寓居湖州)《金镜录》的基础上,由原12舌苔图,增为36图而成。又名《伤寒金镜录》。全书将临床常见舌象绘成36种图谱,每图之下附文字说明,联系病证以伤寒为主,兼及内科杂病及其他一些证候,对每种病理舌象,结合脉象阐述所主证候的病因病理,治法和预后判断,或辨明类似证的轻重缓急,寒热虚实,为我国现存第一部文图并用的验舌专书,对舌诊的发展,起了承前启后的作用。全书1卷,载集白苔舌、将瘟舌、中焙舌、生斑舌、红星舌、黑光舌、黑圈舌、火裂舌、虫碎舌、里黑舌、厥阴舌、死现舌、黄苔舌、黑心舌等36种验舌图。其中有24图专论舌苔,4图专论舌质,8图兼论舌苔与舌质。图中所载舌色有淡、红、青等3种;论舌面变化有红刺、红星、裂纹等;苔色有白、黄、黑、灰4种;苔质有干、滑、涩、刺、偏、全、隔瓣等描述,对主要病理舌象,基本概述全面。此书论舌,重视以舌苔、舌质的变化,探求病因,审因证治,判断预后。书中除详述了以舌审证求因之外,对验舌立法,处方遣药亦不乏阐述。本书论舌不仅绘图形象,直观清晰,且验舌求因,辨舌施治,有证有论,有法有方,论从舌出,法随舌定,辨析严谨,确为祖国医学的舌诊发展奠定了基础,而受到后世医家的赞誉。

  现存主要版本:明 嘉靖八年北海马崇儒校刻本;清 乾隆二十五年钱塘王氏刻本;见《薛氏医案》(题作:外伤金镜录);见十竹斋刊《袖珍本医书》本;见《医林指月》本。本部底本国立公文書館掃描本。

敖氏伤寒金镜录
伤寒一症.传变不常.有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间.生死系焉.可以寄人死生者.惟医焉耳矣.夫何脉理玄妙.七表八里九道.形似难辨.此庸医所以接踵而杀人者多也.元、若敖氏抱独见之明.着《金镜录》一书.只以舌证.不以脉辨.其法浅而易知.试而辄效.诚千载不偶之秘书也.惟黑舌之症.稍有未尽.如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也.黑而肿、黑而焦、黑而...
伤寒一书.自汉张仲景先生究其精微.得其旨趣.乃万世之龟鉴也.论中梓讹难明.晋叔和成其章序.成无己《明理论》.刘河间五运六气.参同仲景钤法.则病之所变.预可知也.阴阳传变汗瘥图局.曰汗、曰吐、曰下.死生吉凶棺墓图局.曰死、曰生.随治随效.如附应声.则万举万全矣.元敖氏辨舌三十六法.传变吉凶.深为妙也.舌乃心之苗.心君主之.官应南方赤色.甚者或燥、或涩、青、白、黑.是数者,热气浅深之谓.舌白者,...
夫医者何.犹防之将也.凡视人疾.在究其浅深之异而疗之.且疾之袭人.若寇之侵境.方其至也.必瞰其势之强弱.先以安抚,次以讲和.戒严守御.以防其逆也.如坚然不退.至再至三.恣强肆侮.意谋土地也.当此之际.奈何必选将练兵.克期攻战.寇灭乃已.若怆惶无措.则地土陷矣.岂非将者.不识韬略.不知合变.以致误也.可胜叹哉.夫今之医.不阅方书.不察脉理.临症茫然.当解而不解.当吐下而不吐下.畏首畏尾.颠倒错...
舌见白苔滑者.邪初入里也.丹田有热.胸中有寒.乃少阳半表半里之证也.宜用小柴胡汤、栀子豉汤治之.(图)【介按】白色为寒.表症有之.里症有之.而虚症实症亦有之.凡风寒湿邪.国中皮腠.即为白苔.寒湿本系阴邪.白为凉象.故舌苔白色.如白滑而腻者.湿与痰也.白滑浓腻者.湿痰与寒也.惟薄白如无,则为虚寒.白如积粉.则湿热或痰热也.因肺主卫、主气、又主皮毛.而太阳经亦主一身之表.凡受风寒.先入皮毛.内应...
舌见红色.热蓄于内也.不问何经.宜用透顶清神散治之.(图)【介按】舌色如淡红、嫩红、或白中带红.外证初起微寒.继即发热不已.口渴甚者.温邪初起也.治宜辛凉清解.如纯红或鲜红起刺者.胆经与营分邪热炽盛也.治宜苦寒清解.如不解,是温邪伏于少阴.而发于少阳之表.治以滋少阴之液.则少阳之热自解.如舌绛神呆.语言颠倒.小便赤涩.点滴如稠者.此热结膀胱也.急宜导赤清热.如舌色鲜红.神昏谵语.见于斑疹已透...
舌见红色.内有黑形如小舌者.乃邪热结于里也.君火炽盛.反兼水化.宜凉膈散、大柴胡汤下之也.(图)【介按】邪热传里.热结燥实.治宜急下存津.故凡苔见黑色.病必不轻.无论寒热虚实.皆有黑苔.惟以润、燥、老、嫩为辨.今此舌中黑而边纯红.系是邪热入里.灼烁胃津.故用凉膈散.去其膈中无形之热.再用大柴胡汤之表里兼治也.凉膈散每服一两.水二盏.淡竹叶二十余片.煎至一盏.去渣,入生蜜少许.不拘时热服.以利...
舌有红色而有小黑点者.热毒乘虚入胃.蓄热则发斑.宜用玄参升麻葛根汤、化斑汤解之.(图)【介按】舌苔纯红起刺者.外证必有烦躁不宁.耳聋颧红.胸前发斑.甚则神昏谵语.治宜清少阳之热.解营分之邪.或舌如芒刺.斑见紫色.目赤面红.神呆不语.治宜犀角地黄汤.(犀角、生地、丹皮、芍药.)去芍药,加焦山栀、银花、菖蒲等味.以解包络之热,至于斑色之轻重.前贤吴坤安分辨甚晰.其言曰.“凡斑疹赤者为胃热.紫色为...
(图)舌见淡红中有大红星者.乃少阴君火.热之盛也.所不盛者.假火势以侮脾土.将欲发黄之后也.宜茵陈五苓散治之.【介按】发黄有如橘黄而明者.阳明热胜也.有如熏黄而晦者.太阴湿胜也.且以小便不利为湿热发黄.小便自利为蓄血发黄.最宜辨明症候而施治焉.兹以湿热瘀郁熏蒸成黄.故以五苓散宣化膀胱之气而利小便.加茵陈以清渗湿热.是属湿热发黄之治法.倘如失治之后.则郁热炽盛.灼耗脾液.而舌现红星.成为热毒传...
(图)舌见红色.尖见青黑者.水虚火实.肾热所致.宜用竹叶石膏汤治之.【介按】伤寒传热入里.则舌苔变黑.有自舌中黑起延及尖根者.亦有自尖根黑起延至中心者.治宜急清阳明之热.以救胃中之燥.故以竹叶石膏汤主之.倘如热邪炽甚.则变芒刺干焦.急宜犀角地黄汤去芍,加花粉、麦冬、石斛等味.以养胃液而退邪热.庶几外可得汗而解.内可热清而愈.然亦有仿用承气之例.而急下以救液者.盖因肾为胃关.开窍于二阴.故宜急...
舌见淡红色,而中有一红晕.沿皆纯黑.乃余毒遗于心胞络之间.与邪火郁结.二火亢极.故有是症.以承气汤下之.(图)【介按】舌苔淡红而起重晕者.乃是温病热毒传内之证也.热毒传内一次.舌增红晕一层.一晕尚轻.二晕为重.三晕必死.因其邪热上乘胞络.外证必有神昏谵语.烦躁不宁.或发斑疹等证.症极危险.故先治以调胃承气汤.速清热毒而存液也.调胃承气汤(方见前)炙甘草(三钱) 大黄(六钱) 硝(二钱)上 咀...
舌见红色.更有裂纹如人字形.亦有此形者.(介按∶此句指图形而言.)乃君火燔灼.热毒炎上.故发裂也.宜用凉膈散治之.(图)【介按】年老之人.辄有舌中开裂.其苔则滑腻.或滑而微白.乃是津液干枯之体.而患寒湿之象.治疗适当.尚属不妨.惟不论男妇老少.凡患暑温燥热之症.而见苔色焦黄.或兼灰黑燥刺.致有裂纹如人字.或如爻字.外证身热口渴.甚则神昏、谵语.治宜亟与白虎汤合承气汤.以急下而救液.今治以凉膈...
舌见红色.更有红点如虫蚀之状者.乃热毒炽甚.火在上、水在下,不能相济故也.宜用小承气汤下之.(图)【介按】舌绛碎而有深红之点者,是属热毒蕴久不宣.熏蒸上达之候.故宜小承气汤以荡涤之.然亦可用白虎合犀角地黄汤加减而治之.藉清热毒而滋津液.庶或有济至于红色虫碎舌.是红舌中更有红点如虫碎之状者.热毒炽盛也.宜用小承气汤下之.如不退,再用大承气汤攻之.惟邵仙根谓.“舌绛碎而有黄白腐点者.此湿热邪毒蕴...
(图)舌见红色.内有黑纹者.乃阴毒中于厥阴经.肝主筋.故舌见如丝之形也.用理中合四逆汤治之.【介按】既云阴毒中于厥阴.其苔应当青滑.根据旧说.因肝属风木之脏.主筋而色青故也.至于淡紫青筋舌.则淡紫带青而湿润.又绊青黑筋者.乃寒邪直中阴经也.必身凉而四肢厥冷.其脉沉缓或沉弦.可用四逆、理中、等汤以温之.如小腹痛甚者,宜回阳急救汤.(附子、干姜、肉桂、人参、白术、茯苓、半夏、陈皮、甘草、五味子)...
舌见红色.内有干硬黑色.形如小长舌有刺者.此热毒炽甚.坚结大肠.金受火制.不能平木故也.调胃承气汤下之.(图)【介按】苔至黑色而有刺.舌上必然干燥无津.脐腹必然硬满耕痛.大便必然秘结.此是胃中津液将涸.热结大肠.故用调胃承气汤.以解邪热而调胃液.但证既如是.不若用大承气汤.奏效较速也.调胃承气汤(方见前)
舌见黑色.水克火明矣.患此者.百无一治.右前舌.虽有色图.恐其久而渝淡无辨.故注之.(图)【介按】苔见黑色.病必不轻.不论寒热.虚实诸症.皆有此色.惟舌至全黑.病已入里.非脏腑极热.即为脏腑极寒.若虚寒而舌黑.则必湿滑无苔.若真寒假热而舌黑.则必全黑而不分经.如全黑无苔而底纹粗涩干焦.刮之不净.是为热极之候.如全黑无苔而无罅点.干燥少津而光亮.此为绛色之变态.是肾虚液涸之证.如全黑而有罅有点...
舌见尖白根黄.其表证未罢.须宜解表.然后方可攻之.如大便秘者.用凉膈散加硝黄泡服.小便涩者.五苓散加木通合益元散加姜汁少许.以白滚汤不拘时调服.(图)【介按】凡表证如风热暑燥.皆有黄舌.惟伤寒由表入里.传至阳明之府.其舌必黄.由浅转深.今见尖白根黄.此系太阳感寒.阳明内热.或风热之邪.客于阳明之表.均宜凉散为治.盖以白苔主表.黄苔主里.太阳主表.阳明主里.故舌苔见尖白根黄.或见白中带黄.如或...
舌见弦白心黑.脉沉微者,难治.脉浮滑者,可汗.沉实者,可下.始病即发此者,乃危殆之甚也.调胃承气汤下之.(图)【介按】此舌当作四节解之.其一.舌见沿白心黑.脉沉微者.有始病即见此舌.非由白黄变化舌转瘦小者.为真脏中寒而寒水凌心.肾色外见.急用温剂治之.稍缓则误事.故曰难治.此即章虚谷所谓“凡黑苔,大有虚实寒热之不同.其润而不燥.或无苔如烟煤者.正是肾水来乘心火.其阳虚极”之候也.其二.脉浮滑...
舌尖白苔二分根黑一分者.必有身痛恶寒.如饮水不至甚者.五苓散.自汗渴者,白虎汤.下利者,解毒汤可.此亦危殆也.(图)【介按】白苔带黑点.或带黑纹而粘者.此属太阴气分之湿证.故有身痛恶寒.渴不多饮之候.治宜行湿和脾.故以五苓散主之.若自舌根黑起至尖.甚至刮之不脱.湿之不润.此时邪已化热燥耗胃液.故见自汗、口渴之证状.而用白虎汤清胃热以治之.若热邪从阳明而转至太阴.其热愈深.其毒愈重.此时苔色转...
舌见白苔中有小点乱生者.尚有表证.其病求之虽恶.宜凉膈散微表之.表退即当下之.下用调胃承气汤.(图)【介按】舌苔白而中有燥刺者.此系温邪在手太阴肺经.外证初必恶寒.继即发热不已.症势虽似恶候.治宜辛凉清解.宜用凉膈散先清上中二焦之热.若热退而大便未下者.即当改投攻下之剂.如欲下之.宜与调胃承气汤.凉膈散 调胃承气汤(方见前)
【介按】舌至灰色.病概非轻.如苔燥少津.均是实热里症.而无虚寒表症.如温燥时疫.郁积停胸.蓄血如狂.宿食未消之类是也.若伤寒已经汗解.而舌尖灰黑.此是宿食未消.或因食滞而余热复炽.治宜调胃承气汤.若杂症而见此舌.宜用大承气汤黄连治之.今以舌见灰色而有黑晕两条.是属热毒传遍三阴.治法急宜泄热攻下.如白虎合承气汤.或十全苦寒救补汤(方见前)以急下之.大便下后.再用解毒汤以清解余热.惟热毒传里已深...
舌见微黄色者.初病即得之.发谵语.此由失汗,表邪入里也.必用汗下兼行.以双解散加解毒汤两停主之.(图)【介按】舌苔微黄而薄.是外邪初入阳明.犹带表证.微兼恶寒.治宜辛凉解散.如黄而兼燥.外证不恶寒、反恶热.是邪初入阳明之里.或温热内发欲出阳明之表.治宜凉解里热.是以风热温暑之表证.及伤寒传入阳明之府证.其苔必现微黄.如若失治.则黄色由薄而转浓.甚则变为焦黄.外证大热、大渴、谵语、便闭、或无汗...
舌中见白苔.外则微黄者.必作泄.宜服解毒汤.恶寒者.五苓散.(图)【介按】白苔属肺.黄苔属胃.兹因热炽于胃.邪尚在肺.日久不解.则肺胃之邪热.移于大肠而作泄.故用解毒汤以清热解毒.如若外证恶寒者.则为寒湿作泻.其舌必润.故用五苓散以渗其湿也.解毒汤 五苓散(方见前)
舌见微黄色者.表证未罢.宜用小柴胡汤.合天水散主之.可下者.大柴胡汤下之.表里双除.临证审用之.(图)【介按】黄苔薄滑者.是邪初入里.表症未罢.热未伤津.犹可用柴葛芩翘.或栀豉翘薄之类.轻清泄热.以透表邪而达肌表.若黄薄而腻者.则为湿热腻滞之候.治宜于清热之中兼用渗湿之品.故用小柴胡汤合天水散以治之.但邪尚在半表半里之间.小柴胡内之人参,用时尚须斟酌.故曰临证者审用之也.若舌苔黄腻而垢.或干...
舌有黄心色者.必初白苔而变黄色也.皆表而传里.热已入胃.宜急下之.若下迟必变黑色为恶症.为恶亢害鬼贼.邪气深也.不治.宜用调胃承气汤下之.(图)【介按】伤寒由表入里.舌苔必然先白后黄.及至纯黄无白.邪已离表入里.即仲景所云“胃家实”也.因舌中属胃.凡肠中有燥矢.舌心必然黄燥、或黄浓焦老.中心裂纹起刺.腹中硬满胀痛.急用调胃承气汤下之.否则由黄转黑而燥.大便秘结.犹可以承气下之.如若失治.舌变...
舌左有白苔而自汗出者.不可下.宜白虎汤加人参三钱服之.(图)【介按】舌左边主胃.故白色在左.其苔必燥.而自汗出.则为胃热炽盛.是以治法宗仲景《伤寒论》“服桂枝汤大汗出后.大烦渴不解.脉洪大者.白虎加人参汤主之”之例.盖以汗出过多.恐伤阳明之液.故用白虎加人参.急救胃液而滋阳明之燥也.白虎汤(方见前)
舌右有白苔滑.病在肌肉.为邪在半里半表.必往来寒热.宜小柴胡汤和解之.(图)【介按】凡风寒之入.由皮毛而腠理.为阳明少阳之界.作表症看.非邪已入阳明之里.而复传于少阳也.如外证身热微寒.或往来寒热.舌苔中白边红、或根白尖红.脉象弦滑者.此邪在于肌肉腠理之间,阳明少阳之界.治宜解肌为主.以取肌表之汗.则寒热自退.因少阳在太阳阳明之间.是以少阳之症.有兼太阳者.有兼阳明者.兹以阳明兼少阳为病.舌...
舌左见白苔滑者.此脏结之证.邪并入脏.难治.(图)【介按】脏结之证.胁下素有痞.连在脐旁.痛引少腹而入阴筋.外证无往来寒热.初时病从表入.因医者下之太早.邪气久伏不发而成.《伤寒论》云.“何谓脏结.答曰.如结胸状.饮食如故.时时下利.寸脉浮.关脉小细沉紧.名曰脏结.舌上白苔滑者难治.”又曰.“脏结无阳证.不往来寒热.其人反静.舌上苔滑者.不可攻也.”又曰.“病胁下素有痞.连在脐旁.痛引少腹入...
舌见四围白而中黄者.必作烦渴呕吐之症.兼有表者.五苓散、益元散兼服.须待黄尽.方可下也.(图)【介按】表邪未罢.将欲化热.则舌见边白中黄.其苔必然粘腻.因为水停胸中而津不升.则作烦渴,甚则渴欲饮水.水入即吐矣.治宜用五苓散以发汗.则膀胱之气化而津液生.呕渴自止.盖以膀胱化水下出为小便.化气外出于皮毛.皮毛又为肺所主.故兼用益元散清肺利湿以助之,原文所谓“须待黄尽”,是待舌苔纯黄而言.倘如舌变...
舌见黄色而有黑点者.邪遍六腑.将入五脏也.服调胃承气汤下之.次进和解散.十救四五也.(图)【介按】黄苔主里.如见黑点芒刺.必是老黄焦燥,外证必有口渴身热.谵语便闭.此系胃中热极.将由腑而入脏.急宜调胃承气汤.以清热邪而保胃液.得能黄苔稍退.热势已减.而后再进和解散也.惟和解散中之药性.过于辛温升散.在愚见不如用凉膈散为稳.调胃承气汤(方见前)陈皮(一钱) 浓朴(姜制一钱) 本 桔梗(各五分)...
舌见根黄尖白者.表少里多.宜天水散一服.凉膈散二服.合而服之.脉弦者.防风通圣散主之.(图)【介按】舌根属下脘.舌尖属上脘.此舌根黄尖白.病系外寒里热.即世俗所谓寒邪包火之症.或表邪入里.已成表少里多之候.外证必热多寒少.故用凉膈散合天水散.以通水道而清膈热.如若脉弦.此是邪尚在表.故用防风通圣散.以解风热之邪也.亦有根黄尖白.不甚干燥.短缩不能伸出自如者,痰挟宿食之证也.宜用下法以治之.天...
舌见黄而涩.有隔瓣者.热已入胃.邪毒深矣.心火烦渴.急宜大承气汤下.若身发黄者.用茵陈蒿汤.下血.用抵当汤.水在胁内.十枣汤.结胸甚者.大陷胸汤.痞用大黄泻心汤.(图)【介按】黄苔起瓣.系是脏腑实热已极.或因温暑热邪.灼烁胃液.或因温燥之药.误投劫津.致热毒熏蒸而现此舌.外证必大热、大渴.面赤、唇红.甚则谵语、神昏.治宜大承气汤.以急下而救液.至于发黄之证.有湿热与蓄血之异.如阳明热胜挟湿而...
舌见四边微红.中央灰黑色者.此由失下而致.用大承气汤下之.热退可愈.必三四下方退.五次下之而不退者.不治.(图)【介按】舌见灰色.病概不轻.均是里症.无表症.有实热症、无虚寒症.又有邪热传里.时疫流行.郁结停胸.蓄血如狂之诸证.治法不外寒凉攻下.今此舌系是应下失下之症.而见黑灰干燥之舌.急宜大承气汤以下之.已无疑义.即《舌鉴辨正》所谓“热传三阴.则有灰黑干苔.皆当攻下泄热”者是也.但大承气以...
舌见黄而黑点乱生者.其症必渴谵语.脉滑者生.脉涩者死.循衣摸床者不治.若下之,见黑粪亦不治.下宜大承气汤.(图)【介按】舌苔焦黄而起黑刺.症至大渴谵语.此是邪热入里.灼耗津液.病势最险.惟脉滑则邪正俱实.尚有生机.涩则津液劫尽.即俗语所谓“灯烬油干则必死”也.至于循衣摸床.乃是阳明之坏病.故曰不治.如在险象未露之先.欲行施治.则用大承气汤下之.服药之后.如见黑粪.此系热毒深重.渗入大肠.胃气...
舌见黄中黑至尖者.热气已深.两感见之.十当九死.恶寒甚者.亦死.不恶寒而下利者.可治.宜用调胃承气汤主之.(图)【介按】两感者.即阴阳俱伤、表里同病也.如太阳与少阴同病.则头痛与口干、烦满.阳明与太阴同病.则身热、谵语与腹满、不欲食.少阳与厥阴同病.则耳聋与囊缩而厥.三阴三阳俱受病则水浆不入.昏不知人.六日当死.是即内经所谓“其两感于寒而病者.必不免于死”之症也.兹以伤寒之邪.郁久化热.由三...
舌见外淡红心淡黑者.如恶风.表未罢.用双解散加解毒汤相半.微汗之.汗罢即下.如结胸烦躁.目直视者.不治.非结胸者.可治.(图)【介按】伤寒入里化热.由阳明而入三阴.舌即边红而中淡黑.如外证恶风者.知其表未罢也.虽云恶风.实赅恶寒而言.盖恶风未有不兼恶寒.恶寒未有不兼恶风者.宜用双解散合解毒汤.内清外达而治之.及至汗出表解之后.审其舌苔干燥.脐腹硬满.大便秘结者.再以承气汤下之.倘如表邪未罢之...
舌见灰色尖黄.不恶风寒.脉浮者.可下之.若恶风恶寒者.用双解散解毒汤主之.三四下之.见粪黑者.不治.(图)【介按】不恶风寒者.太阳之邪侵及阳明之府也.舌尖黄而根灰色者.阳明热极.灼及肝液也.其脉必浮弦而数.故可仿承气之例以下之.此即张仲景所谓“病无表里证.发热七八日.虽脉浮数者.可下之”之候也.若恶风寒者.邪未尽入于里.故可用双解散以发太阳之表.复解阳明之里.又以解毒汤清阳明之热毒也.若见粪...
舌见灰黑色而有黑纹者.用大承气汤下之.脉浮.渴饮水者.用凉膈散解之.十可救其二三.(图)【介按】舌苔灰黑.是温病热毒传遍三阴.治法均宜急行攻下.如见黑纹.是夹杂阳明实热为患.故用大承气汤急下以救之.若脉浮而口渴者.邪热虽在阳明而大便未硬.故用凉膈散以清膈热为治也.惟灰黑与淡黑色颇相似.灰色则黑中带紫.淡则黑中带白之异.若热邪直中三阴.其舌灰黑无苔.治宜急下救液.如寒邪直中三阴.其舌淡黑无苔....
舌根微黑尖黄.脉滑者.可下之.脉浮者.当养阴退阳.若恶风寒者.微汗之.用双解散.若下利.用解毒汤.十全七八也.(图)【介按】伤寒传里化热.则舌苔变黑.自舌中黑起延至根尖者.较多.自根尖黑起延至舌中者.较少.热甚则芒刺干焦罅裂.其初必由白苔变黄.由黄变黑.甚至刮之不脱.湿之不润者.热极伤液也.治宜苦寒泄热.急下救液.兹因舌根微黑尖黄而脉滑者.外证必有谵语、潮热.腹满、便硬等证.此系胃中热盛.肾...
舌见根微黑.尖黄隐见.或有一纹者.脉实,用大承气汤下之.脉浮渴饮水者.用凉膈散解之.十可救其二三.(图)【介按】舌见根黑尖黄.或边黄中心焦黑起刺.而脉实者.脐腹必胀满硬痛.此系阳明实热之症.故可用大承气汤.苦寒以泄阳明之热.急下以救津液之虚.若脉浮而口渴饮水者.邪未入腑.犹可用凉膈散以解热也.大承气汤 凉膈散(二方见前)
以上三十六舌.乃伤寒验舌之快捷方式.临症用心处之.百无一失.【介按】以上验舌之法.确系诊断伤寒之快捷方式.兹以舌之部位言之.则舌尖属上脘.舌心属中脘.舌根属下脘.全舌属胃.中心亦属胃.舌尖属心.舌根属肾.两旁属肝胆.四畔属脾.至于形色而言.则白属肺经.绛属心经.黄属胃经.鲜红属胆经.黑属脾经.紫色属肾经.焦紫起刺属肝经.青滑亦属肝经.然苔色虽有脏腑之分.亦须根据部位为主.如舌苔见于某部.即为...
伤寒之病.传变不一.瞬息之间.死生决焉.专门之医.每病于此.予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录.元敖氏立辨三十六舌图.法详以证.症附以方.明白简要.可以使人缘形以察脉.由粗而得精.中砭剂于膏肓.寄死生于呼吸.不苦其难.而卒应其变.虽病者地乏良医.亦有所据.而易为力.其不尽然者天乎.诚哉.伤寒家之快捷方式也.用梓之以广其传.夫良医者犹良相也.相传得.斯不误天下苍生司命者.其鉴之哉.其鉴之哉.嘉靖...
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敖氏傷寒金鏡錄.docx
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