针灸甲乙经
《针灸甲乙经》，又称《黄帝甲乙经》《黄帝三部针经》《黄帝针灸甲乙经》。西晋·皇甫谧撰，12卷，128篇，成书于公元282年。前六卷论述基础理论，后六卷记录各种疾病的临床治疗，包括病因、病机、症状、诊断、取穴、治法和预后等。采用分部和按经分类法，厘定了腧穴，详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数，是我国现存最早的一部理论联系实际的针灸学专著。北宋熙宁二年（1069），林亿等曾对《针灸甲乙经》作校对缮写，即所称“新校正”。1980年山东中医学院主持编写了《针灸甲乙经》校释，人民卫生出版社出版。本部底本《欽定四庫全書·子部五·醫家類·鍼灸甲乙經》，文淵閣本（漢リポ掃描及文字化本）。
针灸甲乙经
林序臣聞通天地人曰儒，通天地不通人曰技，斯醫者雖曰方技，其實儒者之事乎。班固序《藝文志》，稱儒者助人君，順陰陽，明教化，此亦通天地人之理也。又云：方技者，論病以及國，原診以知政。非能通三才之奧，安能及國之政哉。晉·皇甫謐博綜典籍百家之言，沉靜寡欲，有高尚之志。得風痹，因而學醫，習覽經方，前臻至妙。取黃帝《素問》、《針經》、《明堂》三部之書，撰為《針灸經》十二卷，歷古儒者之不能及也。或曰：《素...
序例諸問，黃帝及雷公皆曰問。其對也，黃帝曰答，岐伯之徒皆曰對。上章問及對已有名字者，則下章但言問言對，亦不更說名字也。若人異則重複更名字。此則其例也。諸言主之者可灸可刺，其言刺之者不可灸，言灸之者不可刺，亦其例也。晉·玄晏先生皇甫謐士安集朝散大夫守光祿直秘閣判登聞檢院上護軍臣林億朝奉郎守尚書屯田郎中同校正醫書上騎都尉賜緋魚袋臣孫奇朝奉郎守國子博士同校正醫書上騎都尉賜緋魚袋臣高保衡
卷一精神五臟論第一黃帝問曰：凡刺之法，必先本於神。血脈營氣精神，此五臟之所藏也。何謂德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮，請問其故？岐伯對曰：天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生也。故生之來謂之精，兩精相搏謂之神，隨神往來謂之魂，並精出入謂之魄，可以任物謂之心，心有所憶謂之意，意有所存謂之志，因志存變謂之思，因思遠慕謂之慮，因慮處物謂之智。故智以養生也，必順四時而適寒暑...
卷二十二經脈絡脈支別第一（上）雷公問曰：禁脈之言，凡刺之理，經脈為始，願聞其道？黃帝答曰：經脈者，所以決死生，處百病，調虛實，不可不通也。肺手太陰之脈，起於中焦，下絡大腸，還循胃口，上膈屬肺，從肺系橫出腋下，下循臑內，行少陰心主之前，下肘中，循臂內廉上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際，出大指之端。其支者，從腕後直出次指內廉，出其端。是動則病肺脹滿，膨膨然而喘咳，缺盆中痛，甚則交兩手而瞀（音務，又...
卷三諸穴（總計六百五十四穴。單四十八穴，雙三百零八穴。）頭直鼻中髮際傍行至頭維凡七穴第一黃帝問曰：氣穴三百六十五以應一歲，願聞孫絡溪谷亦各有應乎？岐伯對曰：孫絡溪谷，三百六十五穴會，以應一歲，以灑（《素問》作溢）奇邪，以通榮衛。肉之大會為谷，肉之小會為溪，肉分之間，溪谷之會，以行榮衛，以舍（《素問》作會）大氣也。神庭，在髮際直鼻，督脈、足太陽、陽明之會，禁不可刺，令人癲疾，目失精，灸三壯。曲...
卷四經脈第一（上）雷公問曰：外揣言渾束為一，未知其所謂，敢問約之奈何？黃帝答曰：寸口主內，人迎主外，兩者相應，俱往俱來，若引繩，大小齊等，春夏人迎微大，秋冬寸口微大者，如是者名曰平人。人迎大一倍於寸口，病在少陽，再倍病在太陽，三倍病在陽明。盛則為熱，虛則為寒，緊則為痛痹，代則乍甚乍間。盛則瀉之，虛則補之，緊則取之分肉，代則取之血絡，且飲以藥，陷下者則從而灸之，不盛不虛者，以經取之，名曰經刺。...
卷五針灸禁忌第一（上）黃帝問曰：四時之氣，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者為寶？岐伯對曰：四時之氣，各有所在，灸刺之道，氣穴為寶。故春刺絡脈諸滎大經分肉之間，甚者深取之，間者淺取之。《素問》曰：春刺散俞，及與分理，血出而止。又曰：春者木始治，肝氣始生，肝氣急，其風疾，經脈常深，萁氣少不能深入，故取絡脈分肉之間。《九卷》云春刺滎者正同，於義為是。又曰：春取絡脈治皮膚。又曰：春取經與...
卷六八正八虛八風大論第一黃帝問曰：歲之所以皆同病者，何氣使然？少師對曰：此八正之候也。候此者，常以冬至之日。風從南方來者，名曰虛風，賊傷人者也。其以夜半至者，萬民皆臥而不犯，故其歲民少病。其以晝至者，萬民懈惰而皆中於邪風，故民多病。虛邪入客於骨而不發於外，至其立春，陽氣大發，腠理開。有因立春之日，風從西方來，萬民皆中虛風。此兩邪相搏，經氣結代，故諸逢其風而遇其雨者，名曰遇歲露焉。因歲之和而少...
卷七六經受病發傷寒熱病第一（上）黃帝問曰：夫熱病者，皆傷寒之類也，或愈或死，其死皆以六七日之間，其愈皆以十日以上者，何也？岐伯對曰：太陽者，諸陽之屬也。其脈連於風府，故為諸陽主氣。人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚不死；其兩感於寒而病者，必不免於死矣。傷寒一日，太陽受之。故頭項痛，腰脊背強。（《素問》無背字。）二日陽明受之。陽明主肉，其脈俠鼻，絡於目，故身熱目痛而鼻乾，不得臥。三日少陽受之。少陽...
卷八五臟傳病發寒熱第一（上）黃帝問曰：五臟相通，移皆不次。五臟有病，則各傳其所勝，不治法三月，若六月，若三日，若六日，傳五臟而當死（《素問》下有是順傳所勝之次）。故曰：別於陽者，知病從來；別於陰者，知死生之期，言至其所困而死者也，是故風者，百病之長也。今風寒客於人，使人毫毛畢直，皮膚閉而為熱。當是之時，可汗而發。或痹不仁，腫痛，當是之時，可湯熨，及（一本作足字）火灸，刺而去，弗治，病入舍於肺...
卷九大寒內薄骨髓陽逆發頭痛第一（頷項痛附）黃帝問曰：病頭痛，數歲不已，此何病也？岐伯對曰：當有所犯大寒，內至骨髓。骨髓者，以腦為主，腦逆，故令頭痛齒亦痛。陽逆頭痛，胸滿不得息，取人迎。厥頭痛，面若腫起而煩心，取足陽明、太陽（一作陰）。厥頭痛，脈痛，心悲喜泣，視頭動脈反盛者，乃刺之，盡去血，後調足厥陰。厥頭痛，噫（《九墟》作意）善忘，按之不得，取頭面左右動脈，後取足太陽（一作陰）。厥頭痛，員員...
卷十陰受病發痹第一（上）黃帝問曰：周痹之在身也，上下移徙，隨其脈上下，左右相應，間不容空，願聞此痛在血脈之中耶，將在分肉之間乎，何以致是？其痛之移也，間不及下針，其蓄痛之時，不及定治而痛已止矣，何道使然？岐伯對曰：此眾痹也，非周痹也。此各在其處，更發更止，更居更起，以左應右，以右應左，非能周也，更發更休。刺此者，痛雖已止，必刺其處，勿令復起。曰：周痹何如？曰：周痹在於血脈之中，隨脈以上，循脈...
卷十一胸中寒發脈代第一脈代不至寸口，四逆脈鼓不通，雲門主之。胸中寒，脈代時至，上重下輕，足不能地，少腹脹，上搶心，胸榰滿，咳唾有血，然谷主之。陽厥大驚發狂癇第二黃帝問曰：人生而病癲疾者，安所得之？岐伯對曰：此得之在母腹中時，其母數有大驚，氣上而不下，精氣並居，故令子發為癲疾。病在諸陽脈，且寒且熱，諸分且寒且熱，名曰狂。刺之虛脈，視分盡熱，病已止。病初發，歲一發不治，月一發不治，月四五發，名曰...
卷十二欠噦唏振寒噫嚏軃泣出太息羨下耳鳴齧舌善忘善飢第一黃帝問曰：人之欠者，何氣使然？岐伯對曰：衛氣晝行於陽，夜行於陰；陰主夜，夜主臥；陽主上，陰主下。故陰氣積於下，陽氣未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，故數欠。陽氣盡，陰氣盛，則目瞑；陰氣盡，陽氣盛，則寤。腎主欠，故瀉足少陰，補足太陽。曰：人之噦者何？曰：谷入胃，胃氣上注於肺。今有故寒氣，與新穀氣俱還入於胃，新故相亂，真邪相攻相逆，復出於胃...