中寒论辩证广注
《中寒论辩证广注》，清·平阳季子东壁著，清汪琥(苓友)辨注。刊于康熙十九年(1680年)。汪氏辑录<伤寒论>一书属于真寒证之原文，逐条予以辨注，体例遵循其《伤寒论辨证广注》。内容包括辨太阳、阳明、太阴、少阴、厥阴病脉证并治法，分附“后贤治中寒方论变法”。作者认为伤寒病证，邪之传经者为热病，直中者为寒证，治疗时二者不宜混淆。故将仲景伤寒论析分为二。在辨注方面搜采精博，并以“琥按”作为阐述己见的形式。此书多附刊于<伤寒论辨证广注>之后。现存初刻本及其他多种刊本，1958年由上海科技出版社出版影印本。
中寒论辩证广注
凡例一此書之述專以中寒另分一門今醫書於雜證中閒言中寒而不詳於傷寒論中則備言中寒而溷雜以致後學見證不明兩者錯治故僕於辯注傷寒論後復集此書以發明仲景奧旨。一此書分上中下三卷其前二卷皆仲景方論俾學者知所宗主末一卷附後賢方論俾學者得其變通庶幾引今酌古斯辯證制方不致有誤。一此書於每條證下既經註明復加詳辯以見其證的系中寒又於每方之下將藥性分別詳註以見其方之對證為可用倘證稍有未合或分兩加減稍有可疑亦必詳辯...
辯中寒為真寒論內經素問有熱論篇首言熱病者。皆傷寒之類。又有刺熱篇。言五臟熱病。此係雜證。靈樞又有熱病篇。其中言熱病三日。或七八日。或已得汗或未曾汗。或口中乾。胸脅滿或頭痛耳聾。皆傷寒之類也。黃帝岐伯論傷寒。惟以熱為主。至仲景論傷寒。則寒熱並舉。何也。夫人身之中。有陰有陽。有寒有熱。有虛有實。此其常也。有陽極似陰。有陰極似陽。有熱極而寒。有寒極而熱。有大實若虛。有大虛若實。此其變也。余曾辯注傷...
卷上辯太陽陽明病中寒脈證並治法（此係仲景原文）中寒傷寒。截然兩途。仲景論中溷雜而未及辯。以致後世之醫。陰陽不明。寒熱錯治。其害大矣。愚以中寒者。其證內外皆寒而多虛。傷寒者。其證外寒內熱而多實。又中寒之寒真。傷寒之寒假。傷寒有傳變。其勢稍緩。中寒每直入。其勢最急。丹溪云。治之稍遲。去生甚速。指中寒也。愚因就六經篇原文。摘其中寒論例。悉為解釋。俾學者皆知中寒之證。與傷寒迥別。得此書而自無誤治云爾...
卷中辯太陰少陰厥陰病中寒脈證並治法（此係仲景原文）中寒之病。皆陰證也。故雖寒中太陽陽明之經腑。亦謂之陰證。猶之傷寒之邪。傳入三陰。亦謂之陽證也。寒中三陰。為真陰證。然惟太陰中寒。其證不似陽。若少陰中寒。則見心煩而渴。咽痛。乾嘔。面色赤反發熱。欲去衣被等。全似陽證。何也。蓋少陰上本君火。下亦命門相火。少陰之火將絕。故真形畢見也。又厥陰中寒。亦有發熱。無汗而煩。咽中痛。乾嘔喉痹。便膿血。下利腹脹...
卷下附後賢治中寒方論變法變法者。言與仲景之法不同。方論中各有權變也。婁全善著醫學綱目。於傷寒一門獨詳。第中寒一證。亦溷雜而莫辯。就其中。每條之下。以仲景居前。後賢續法附之。變法者。與續法之義本同。古今諸家有如朱奉議。龐安時。崔文行。楊登父。王海藏云岐子。王朝奉。韓祗和。朱丹溪。戴元禮。吳仁齋輩。各有方論。然皆互相祖述。輔翼仲景之書者也。愚因不揣固陋。纂集其說。合為一卷。仍以仲景目之云爾。活人...