诊宗三昧
《石顽老人诊宗三昧》由明末清初医家张璐（号石顽老人）撰著，其子张登编纂，初刊于清康熙二十八年（1689年）。全书一卷十二篇，首两篇阐述医学宗旨并批判三种医德缺失现象，第三至六篇系统论述脉位、脉象与经络理论，第七篇详载浮沉迟数等32种脉象特征，第八至十二篇解析古今脉诊异同及妇婴脉诊要点。该书以"三昧水涤除尘见"为宗旨，整合《黄帝内经》《伤寒论》等经典理论，文理透彻且论述精辟，被誉为脉学研究的精密之作，现存清康熙刻本及现代排印本等多种版本。本部底本京都大學掃描本。
诊宗三昧
序夫人身猶天地也。天地失和。則宇宙為殃。人身失和。則四體為病。所以主之者。在天地惟君。人身惟心。故心為君主。君失其治。則宇宙災困。心失其養。則四體疾疢。其弭災困。惟相之調和燮理。治疾疢。亦惟醫之調和燮理。故曰。不為良相。即為良醫。然相失政則殘民。醫誤治則殘命。相之與醫。豈易言哉。蓋天地之九州。人身為九竅。天地之九野。人身為九臟。又石為之骨。土為之肉。江河為血液。草木為毫髮。道路為脈絡。風為氣...
宗旨石頑老人跌坐繩床，有弟子進問醫學宗旨，老人憮然嘆曰；崇古聖人立一善政。後世輒增一害民之事。只今偽君子之風。良由文字。夭生民之患。咎始神丹，吾嘗縱觀萬類。無物不有成敗之機。人稟造化之靈。不能超乎萬類。地水火風。常交戰於一體。雖有志者。不無疾疢之危。一有小劇。即從事於醫藥。往往貪生失生。深可哀憫。逮如愚下無知。罔悟前車已覆之鑑。緣是不得正命者。日以繼踵。若夫未達不敢嘗者。自古及今。能幾人哉。...