幼幼集成
《幼幼集成》儿科专著。由清·陈复正编撰。刊于清乾隆十五年(1750)。全书共6卷。卷一论述儿科中关于指纹、脉法及保产、调护、变蒸等内容。卷二～四为儿科主要疾病及杂证、疮疡的辨证施治。卷五～六介绍经陈氏增删的《万氏痘麻》歌赋170余首，附方130余首。卷一论小儿赋禀、诊法、初生儿疾病的防治等；卷二-四分述儿科多种病症（包括内科杂症及外科疮疡），每病除辨证立法外，并附有正方、验方及外治法等；卷五-六为作者删订《万氏痘麻》的各种歌赋170余首，附方130余则。作者还对指纹的临床意义，惊风和伤寒痉病，杂病诸搐等证治的鉴别，儿科用药特别是寒冷药的应用等理论问题，阐述了人见解。现存7种乾隆年间刻本，40种清刻本中多种为石印本。1949年后有排印本。本部底本《鼎鍥幼幼集成》，日本文化11年刊本（国立公文書館掃描本）；《鼎鍥幼幼集成》（北京大學圖書館掃描本）。
幼幼集成
裘序余讀太史公書而嘆越人之善乎方也，邯鄲貴婦人則治婦人，周貴老人則治老人，秦人愛小兒亦即治小兒，其施屢變，然其所奏亦並效。何哉？蓋古者卜筮、醫藥皆有專官，世授其業，不遷而為良。苟能專其傳、精其意，通知其理而無所惑，則婦人、孺子、老幼之各得其治，吾以為雖不必越人可也。後世專業既失，凡其治方術者，又不能精而多通，由此，婦人、丈夫之與小兒，始各為分科。而小兒之中又有所為疹者、疳者、驚風者、瘡瘍者，...
梁序醫之為言，意也。神存採心之間，心可得解，口不可得言。然則方劑之著無益乎？而非也。觀乎《靈樞》、《素問》，肇自軒皇，嗣是而醫家者流著書立說，不一其人，家相祖述，代有師承，於呂稽舊聞、諦診視，救其偏敗而濟乎夭死，厥功偉焉！則不事方書，乃神於醫者之深造自得，而非可以概天下也。故醫者濟人之術，而方書之作，則以得諸心者傳諸世，以濟人於無窮也，獨是書憑臆見，既虞師心之滯於偏，書守成規，又嫌膠柱而不知...
小引稽自三墳啟秘，神聖迭興，《本草》、《內經》，昭垂星日。蓋聖人繼天立極，位育為功，念天壤之間，陰陽代謝，運氣推遷，至之先後，已無成規，應之早遲，靡有定律，其間六淫勝復，釀為災眚。哀此蒼黎，能無因是而夭扎者，此岐伯演十世之傳，黃帝啟九章之問，而有醫氏之學也。伏讀黃帝之謂岐伯曰：至哉，聖人之道，天地大化，非夫子孰能通之？請藏之靈蘭之室，非齋戒不敢示。夫聖如軒皇，而於醫事崇尚若此，豈非痌瘲一體，...
凡例一幼科之書幾於汗牛，其驚風之傳，誠多謬誤。喻嘉言、陳遠公、程鳳雛業已闢之，指出病痙，惜未申明病痙之由與治痙之法，仍無著落，不足服人，予茲徹底揭破，以傷寒病痙，雜病致搐，並竭絕脫證分為三則，以搐字概之：曰誤搐，曰類搐，曰非搐。條分縷晰，證治判然，名目既正，庶治療不惑。周虛中曰：開此三大法門，可濟無窮夭扎。一幼科論證，悉以陽有餘，陰不足立說，乖誤相承，流禍千古。後人誤以嬰兒為一團陽火，肆用寒...
卷一賦稟夫人之生也，秉兩大以成形，藉陰陽而賦命，是故頭圓象天，足方象地，五行運於內，一曜明於外。乃至精神魂魄，知覺靈明，何者，非陰陽之造就，與氣化相盛衰。然天地之氣化有古今，斯賦稟由之分厚薄。上古元氣渾龐，太和洋溢，八風正而寒暑調，六氣勻而雨暘若，人情敦茂，物類昌明，當是之時，有情無情，悉歸於厚，非物之厚，由氣厚也；及開闢既久，人物繁植，發泄過傷，攘竊天元，雕殘太樸，世風漸下，人性澆漓，故水...
卷二胎病論兒之初生有病，亦惟胎弱、胎毒二者而已矣。胎弱者，稟受於氣之不足也。子干父母，一體而分，而稟受不可不察。如稟肺氣為皮毛，肺氣不足，則皮薄怯寒，毛髮不生；稟心氣為血脈，心氣不足，則血不華色，面無光彩；受脾氣為肉，脾氣不足，則肌肉不生，手足如削；受肝氣為筋，肝氣不足，則筋不束骨，機關不利；受腎氣為骨，腎氣不足，則骨節軟弱，久不能行。此皆胎稟之病，隨其臟氣而求之。所謂父強母弱，生女必羸；父...
卷三咳嗽證治帝曰：肺之令人咳，何也？岐伯曰：五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。又曰：邪在肺，則病皮膚痛，寒熱，上氣喘，汗出，咳動肩背。夫肺為華蓋，口鼻相通，息之出入，氣之升降，必由之路，故專主氣。經曰：形寒飲冷則傷肺。由兒衣太薄，及冷飲之類，傷於寒也。經曰：熱傷肺。由兒衣太厚，愛養過溫，傷於熱也。又曰：皮毛者，肺之合。皮毛先受邪氣，邪氣得從其合，使氣上而不下，逆而不收，充塞咽嗌，故令咳嗽也。凡有聲...
卷四腫滿證治經曰：膚脹者，寒氣客於皮膚之間，腹大，身盡腫，皮厚，按之窅而不起，腹色不變，此其候也。又曰：諸濕腫滿，皆屬於脾。又曰：水病下為胕腫腹大，上為喘呼，不得臥者，標本俱病。夫腫滿之證，悉由脾胃之虛也。脾土喜燥而惡濕。因中氣素弱，脾虛無火，故水濕得以乘之，而脾愈不運，則乳食凝而不化，停積於中，而腫滿作焉。治腫者，當以脾胃為本，而以浮腫為標，斯庶幾矣。若以消伐克削為能事，未有不致危殆者。治...
卷五萬氏痘麻天元賦痘本胎毒，俗名天瘡。傳染由於外感，輕重過於內傷。初起太陽，壬水克乎丙火；次歸陽明，血水化為膿漿。所喜者紅活鮮潤，可畏者黑陷焦黃。勢若燃眉，變如反掌。皮膚臭爛，血氣虛尪。若救焚兮，徙薪何如焦額；似拯溺兮，落井不及寬裳。原乎一元肇化，二索成祥。欲火動而妄作，胎毒熾而流殃。啼聲驟發，機毒深藏。命門養火，胞戶收熔。待四時之疫癘，動五臟之皮囊。榮氣逆於腠理，惡血發於膀胱。二火相煽，四...
卷六萬氏痘麻成實證治歌（凡二十一首，共二十六方）起發之時漸作膿，毒隨膿化語無凶。或成空殼兼清水，毒氣留連慮晚攻。凡痘瘡自起發之後，血化為水，水化為膿，至此膿已成，毒已化矣。飲食如常，不亦吉乎！若當起發，殼中出清水，此氣至而血不隨也，治之當益其榮，宜四物化毒湯。或內含清水，平塌不起，此血至而氣不隨也，當益其衛，宜保元化毒湯。或窠囊浮腫，中含清水，如水泡之狀，此氣血俱虛，不能製毒，反為毒逼，漸變...