医宗说约
《医宗说约》综合性医书。六卷（含卷首一卷）清·蒋示吉撰于1663年。本书系摘录《内经》以降多家医书，分科整理而成。卷首证治总论，记述四诊、脉法、药性、治则；卷一至二内科杂症；卷三伤寒；卷四小儿科、妇科；卷五疡科。各科皆按疾病分类予以阐述，有论有方，流传颇广。现存数十种清刻本。本部底本清康煕02年刊本（国立公文書館掃描本）。
医宗说约
自序餘年十二，先母周夫人見背，先君子君輔公杜門讀書，道義自許，口不道阿堵字，以故家貧甚。嘗寄食子佩舅氏家，舅氏撫教有加焉。於時明發有懷，因思生戚，往往大病。每於誦讀之暇，間覽方書，先君子遂謂小子曰：「汝有意於此乎？古人不得為良相，每願為良醫，蓋良相良醫其功正相等耳。果能精之，則可以自療並可以療人，亦內典所謂自利利他之道也。」予拜訓之下，深謝不敏長，而遭滄桑之變，寄跡於穹隆之陽。人有疾者，按方...
卷之首望色《經》曰：望其五色，以知其病。故望色者，活人之首事也。《靈樞經》曰：以五色命臟，青為肝，赤為心，白為肺，黃為脾，黑為腎。《內經》云：五臟之氣，色見青如草茲者死，黃如枳實者死，黑如炲者死，赤如衃血者死，白如枯骨者死，此五色之見死也。青如翠羽者生，赤如雞冠者生，黃如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如烏羽者生，此五色之見生也。生於心如以縞裹朱，生於肺如以縞裹紅，生於肝如以縞裹紺，生於脾如以縞裹...
卷之一中風（人覺大指、次指麻木不仁，或肌肉微掣，即為中風先兆）西北地寒風浩蕩，或中腑兮或中臟，或中血脈或中經，善行數變難名狀，卒倒（外症）仆地不知人，痰塞喉間命欲喪。東南地濕類中風，證候相同治須當。腑中風邪著四肢，惡寒拘急脈浮遲；中臟唇緩滯九竅，鼻塞便閉不語時。若中血脈口眼歪，又有中經亦要知，六經無症溺調和，口不能言肢不持。古人曾作真風治，三家妙論亦須思，東垣（人名）大率主氣虛，河間（人名）...
卷之二汗證克肖天地名曰人，天地有雨人汗生，久雨之時天地否，久汗之人病自成。上工治汗須分別，自汗盜汗有二說。寐時汗出覺來止，盜汗陰虛兼火挾；動則汗出名自汗，陽虛有濕兼氣竭。自汗補陽並調衛，盜汗滋陰降火絕。參耆湯治自汗來，人參黃耆白朮截，茯苓當歸兼棗仁，白芍熟地牡蠣屑（各一錢），烏梅一個並甘（草）陳（皮），浮麥大棗煎一貼。盜汗當歸六黃湯，生熟地黃黃芩當，當歸（黃）連（黃）柏等分用，黃耆倍用水煎方...
卷之三傷寒賦上篇人生疾苦莫重傷寒，岐伯陳傳變之經，《內經》具載。仲景詳方法之治，《金匱》斯明；補論方，晉·王叔和功大；加註釋，宋·成無己功多。自宋及元於今，為盛集大成，王肯堂之輩；摘精要，陶節庵之徒。考古而徵今，博學以說約。欲明其症，先正其名。霜降後為傷寒，若溫暖則有冬溫之異；春分後為溫病，倘暴寒則有寒疫之殊。乃問時疫，因四時天令不正；既名熱病，由夏月暑熱方生；濕溫、暑暍宜分，類似傷寒有辨，...
小兒科卷之四小兒色診說夫女子稟少陰之氣而生，合少陽之數而化；丈夫逢少陰之數而化，稟少陽之氣而生。少陽之數次於七，故女子二七癸至，可為人母；少陰之數次於八，故男子二八精通，可為人父。若是，則為成人，診以大方脈法。如未至二七（十四歲）、二八（十六歲）之歲，惟以小兒論，不可與大人同日語矣。錢仲陽云：若憑寸口之浮沉，必乃橫亡於孩子。故小兒半歲之際，《心鑑》有按眉端之法甚善，兼辨脈紋以斷病。自此以後，...
卷之五外科賦瘡瘍外症，歷代推詳。膏粱八風變病，本於《內經》；表裡三因治法，分乎先哲。《經》云：「膏粱之變，足生大疔」。又云：「諸癰腫筋攣骨痛者，此寒氣之腫，八風之變也。」又云：「諸痛癢瘡，皆屬心火。」三因詳後。火氣微甚，河間推痛癢之原。河間曰：人近火者，微熱則癢，熱甚則痛，附近則灼而為瘡，皆火之用也。或癢痛如針輕刺者，猶飛迸火星灼之然也，或疑瘡瘍皆屬火熱，而反腐出膿水者，何也？猶穀肉果菜熱極...