医学三字经
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《医学三字经》,清代陈念祖撰。全书为三字一句的歌诀,主要根据《内经》等重要经典医籍所述,吸收各医家重要论述并结合个人体会附以小注写成。内容包括医学源流,内、妇、儿科常见病之证治,常用方剂,阴阳,脏腑,经络,运气及四诊等。是陈氏为初学者便于记诵,便于识途而作。全书从源到流,对历代名家名著的学术特点及临证诊治纲要,作了高度概括。其中也不乏新鲜论点,如以“存津液”为伤寒全书之宗旨即为本书提出。现存嘉庆九年初刻本及多种清代刻本、民国时期石印本,并收入陈修园诸种医书中。1949年后有排印本出版。本部底本《陳修園醫書五十種·醫學三字經》,清光緖乙巳31年商務印書館(香港中文大學圖書館掃描本)。

陈修园(1753~1823),名念祖,字良有,号慎修,福建长乐人。其子陈蔚追述家世时说:“家严少孤,家徒四壁,半事举子业,半事刀圭家”(《长沙方歌括·附识》)。19岁补诸生,兼从事医学,随祖父陈居廊习医,又曾师事泉州名医蔡茗庄。公元1792年中举,留寓京都。光禄寺卿伊云林患中风症,昏迷于床第,汤水难进,众医云不治,陈氏投以大剂,沉疴立起。于是名噪一时。公元1801年后,在直隶(今河北一带)任职,一度代理正定知府,政绩显著。公余则著书诊病、救治疫疾。陈修园生平著述甚丰。所著医书除上文所及,尚有《灵枢素问集注节要》《金匮方歌括》《医学从众录》《女科要旨》《神农本草经读》《十药神书注解》等,计十六种,后世合刊为《南雅堂医书全集》(一作《陈修园医书十六种》,或题为《公余十六种》)。另有《陈修园医书》二十一种、五十种、七十种、七十二种等多种刊本,其中有陈氏或其后人之作,亦有他人医著之伪托,系书肆合刊之丛书。其失传与未见刊行者,还有《难经浅说》《医学实在易》《医诀》《医药》等。他的著作不仅流传海内,连琉球(今属日本)也有仿印传本。

医学三字经
小引童子入學,塾師先授以《三字經》,欲其便誦也,識途也。學醫之始,未定先授何書,如大海茫茫,錯認半字羅經,便入牛鬼蛇神之域,余所以有《三字經》之刻也。前曾託名葉天士,取時俗所推崇者,以投時好。然書中之奧旨,悉本聖經,經明而專家之伎可廢。謝退谷於注韓書室得繕本,惠書千餘言,屬歸本名,幸有同志。今付梓而從其說,而仍名經而不以為僭者,採集經文,還之先聖,海內諸君子,可因此一字而共知所遵,且可因此一...
卷之一醫學源流第一醫之始 本岐黃 黃,黃帝也;岐,岐伯也。君臣問答,以明經絡、臟腑、運氣、治療之原,所以為醫之祖。雖《神農本經》在黃帝之前,而神明用藥之理,仍始於《內經》也。靈樞作 素問詳 《靈樞》九卷、《素問》九卷,通謂之《內經》,《漢書·藝文志》載《黃帝內經十八篇》是也。醫門此書,即業儒之五經也。難經出 更洋洋 洋洋,盛大也。《難經》八十一章,多闡發《內經》之旨,以補《內經》所未言,即間...
卷之二脹滿蠱脹第十二(水腫參看)脹為病 辨實虛 脹者,脹之於內也。虛脹誤攻則壞,實脹誤補則增。氣驟滯 七氣疏 七氣湯能疏通滯氣。滿拒按 七物祛 腹滿拒按,宜《金匱》厚朴七物湯,即桂枝湯小承氣湯合用,以兩解表裡之實邪也。脹閉痛 三物鋤 腹滿而痛,若大便實者,宜《金匱》厚朴三物湯,行氣中兼蕩實法,以鋤其病根。以上言實脹之治法。若虛脹 且躊躇 仔細診視,勿輕下藥。中央健 四旁如 喻嘉言云:執中央以...
卷之三中風方小續命湯 (《千金》) 中風總方。麻黃(去節根) 人參 黃芩 川芎 白芍 炙草 杏仁防己 桂枝 防風(各一錢) 附子(五分,炮)加生薑三片,水二杯半,先煎麻黃至二杯,入諸藥,煎八分服。《古今錄驗》續命湯 治中風風痱,身體不能自收持,口不言,昏冒不知痛處。或拘急不能轉側。方出《金匱》附方。麻黃 桂枝 當歸 人參 石膏 乾薑 甘草(各三錢) 川芎(一錢五分) 杏仁(十三枚又一枚取三分...
卷之四眩暈方一味大黃散鹿茸酒二方見上「三字經」注。加味左歸飲 治腎虛頭痛如神,並治眩暈目痛。熟地(七八錢) 山茱萸 懷山藥 茯苓 枸杞(各三錢) 細辛 炙草(各一錢) 川芎(二錢) 肉蓯蓉(酒洗,切片三四錢)水三杯,煎八分,溫服。正元丹 (《秘旨》) 治命門火衰,不能生土,吐利厥冷。有時陰火上衝,則頭面赤熱,眩暈噁心。濁氣逆滿,則胸脅刺痛,臍肚脹急。人參(三兩,用附子一兩煮汁收入,去附子) ...
附錄陰陽識一字便可為醫說客有問於余曰:醫之為道,乃古聖人泄天地之秘,奪造化之權,起死回生,非讀破萬卷書,參透事事物物之理者不能。今非通儒而業此,亦能療人病獲盛名,何也?余曰:天地間有理有數,理可勝數,則有學問之醫,遠近崇之,遂得以盡其活人之道。然仲景為醫中之聖,尚未見許於當時,觀《傷寒論》之序文可見,猶宣聖以素王老其身,天之意在萬世,不在一時也。仲景之後,名賢輩出,類皆不得志於時,閉門著書,...