医学穷源集
《医学穷源集》六卷，明代王肯堂述、殷宅心辑医案医话类中医著作，约成书于明天启三年（1623）。百余年后汤世质购其书稿，复加校订，刊于清嘉庆十三年(1808)。卷一、卷二录自王氏《尺木楼图说》，载有关运气学说等医论二十八篇；卷三至卷六以木、火、土、金、水逐年中运为纲，分列王氏证治验案百余则，每则医案之后附有按释，说明气运盛衰遣药处方之理。以临证脉案发挥《内经》运气学说精义，是该书立论宗旨。强调辨证平脉，必先岁气，处方用药应权衡气运随时制宜，不可以一定之法测非常之变，对研究运气学说及其临床应用有一定价值。现存清嘉庆十三年宝仁堂刊本。
医学穷源集
湯序予少習舉子業不就，去而學醫。《內經靈素》而外，張、王、劉、李、朱、薛諸家，及明季李瀕湖、張叔承、王損庵、張景岳各著述，逐一研求，歷有年所。覺其大旨，無非發揮經義，利濟斯人，而或主寒峻，或主溫補，言人人殊，即其方而用之，總不能毫髮無遺憾，心竊訝之。而近今醫學膚淺，間有著書立說者，不過管窺蠡測，難於考證至詣，用是不敢出而應世。因思醫道通仙，而善於治身者必能治天下人之身，是以裹糧負笈，訪求畸士...
殷跋余從先生遊最晚，辛亥初夏，先生薄遊淮海，始贄見於刊江旅次，親炙之餘，錄案成帙，以備研求。蓋淮海之方居多，先生嘗為予言，淮海地氣較江南稍厚，但卑濕而斥鹵，與北方高燥堅實者不同，故用方稍異。於常潤居家時，而絕殊於北遊幽豫者。第丙辰年，余省親武林，留署一載，還求雜方，寥寥數紙。迄余選方增釋，未及卒業，而先生已捐館舍。故五運之中，太羽最略焉。余不忍金甌缺角，玉合不方，因取丙寅年同門李、顧諸先達客...
卷一太虛圖太虛圖論《太始天元冊文》曰：大虛廖廓，肇基化元。太虛者何？太極也。由其本無者言之，曰太虛。由其自無之有者言之，曰太極。蓋天地萬物，莫不始於靜而終於動，有是理而後有是氣，有是氣而後有是形。形有屈伸消長，而理與氣無時或息。太極者，理氣之沖漠無朕，包含萬有者也。故天地清寧，萬物化生，而太極不因是增。天地否塞，萬物歇絕，而太極不因是息。自一而萬，則萬太極也。由萬反一，仍一太極也。無乎在，無...
卷二九宮八風圖太乙移宮說經曰：太乙常以冬至之日，居葉蟄之宮四十六日，明日居天留四十六日，明日居倉門四十六日，明日居陰洛四十五日，明日居天宮四十六日，明日居玄委四十六日，明日居倉果四十六日，明日居新洛四十五日，明日復居葉蟄之宮曰冬至。太一，天神之最貴者，即北極也。北極不動而運周天，故太一遊宮，終而復始也。乾巽二宮各少一日者，乾巽為天地之門戶，又天地不足之方也。合之共得三百六十有六日，以盡一歲之...
卷三木運年壬子 少陰司天，中運太角，陽明在泉，木齊金化，兩尺不應。初氣大寒交（主厥陰，客太陽），二氣春分交（主少陰，客厥陰），三氣小滿交（主少陽，客少陰），四氣大暑交（主太陰，客太陰），五氣秋分交（主陽明，客少陽），終氣小雪交（主太陽，客陽明）。初運大寒交（主少角，客太角），二運春分後十三日交（主太徵，客少徵），三運芒種後十日交（主少宮，客太宮），四運處暑後七日交（主太商，客少商），終運立冬...
卷四火運年癸丑 太陰司天，中運少徵，太陽在泉，水兼火化，右尺不應。初氣大寒交（主厥陰，客厥陰），二氣春分交（主少陰，客少陰），三氣小滿交（主少陽，客太陰），四氣大暑交（主太陰，客少陽），五氣秋分交（主陽明，客陽明），終氣小雪交（主太陽，客太陽）。初運大寒交（主太角，客少徵），二運春分後十三日交（主少徵，客太宮），三運芒種後十日交（主太宮，客少商），四運處暑後七日交（主少商，客太羽），終運立冬...
卷五土運年甲寅 少陽司天 中運太宮 厥陰在泉 土齊木化 左尺不應初氣大寒交（主厥陰，客少陰） 二氣春分交（主少陰，客太陰） 三氣小滿交（主少陽，客少陽） 四氣大暑交（主太陰，客陽明）障 五氣秋分（交主陽明，客太陽） 終氣小雪交（主太陽，客厥陰）初運太寒交（主太角，客太宮） 二運春分後十三日交（主少徵，客少商） 三運芒種後十日交（主太宮，客太羽） 四運處暑後七日交（主少商，客少角） 終運立冬後...
卷六水運年辛亥 厥陰司天 中運少羽 少陽在泉 土兼水化 左尺不應初氣大寒交（主厥陰，客陽明） 二氣春分交（主少陰，客太陽） 三氣小滿交（主少陽，客厥陰） 四氣大暑交（主太陰，客少陰）五氣春分交（主陽明，客太陰） 終氣小雪交（主太陽，客少陽）初運大寒交（主太角，客少羽） 二運春分後十三日交（主少徵，客太角） 三運芒種後十日交（主太宮，客少徵） 四運處暑後七日交（主少商，客太宮） 終運立冬後四日...