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魏序余素不解醫，讀刀圭書輒不能終卷，非忽之也，以其為道精深密微，非淺人所可意窺，非躁心所可嘗試。又自度聰明才力皆有所不暇給，計惟節之於起居食飲之常，謹之於四時六氣之辨，於以閒嗜欲、頤情志、順性命，以托賦於天。至談醫則不敢知，誠重之也，誠難之也。憶曩在都中，吳航陳修園先生以名孝廉宰畿輔，醫名震日下。嘗奉檄勘災恆山，時水沴之後，疾疫大作，先生採時方百餘首，刊示醫者，如法診治，全活無數。仁心仁術，...

卷一真中風症曰真者，所以別乎類也。風者，八方之風邪也。中者，邪之自外入內也。有中經、中腑、中臟、中血脈之分。此數句與病機要發明，大同小異，各有語病。余從發明而訂正之：中經，外有六經之形症，中腑，內有便溺之阻隔，中臟者，性命危。中血脈者，外無六經之形症，內無便溺之阻隔。先以中經言之。中經者，現出六經形症，太陽頭痛、脊強；陽明目痛、鼻乾、身熱、不得臥；少陽胸滿、口苦、脅痛、耳聾、寒熱；太陰自利、...

卷二咳嗽肺如華蓋，司呼吸以覆臟腑。凡五臟六腑外受之邪氣，必上干於肺而為咳嗽，此咳嗽之實證也；凡五臟六腑損傷之病氣，亦上熏於肺，而為咳嗽，此咳嗽之虛證也。病源婁氏《綱目》，繁而難從。今照《景岳全書》，只以虛實分之，甚見簡括。何謂實證？外受之邪，非寒邪即熱邪也。表寒則脈浮，帶弦帶緊，頭痛身痛，或鼻塞時流清涕。輕者六安煎，重者金沸草散，及小青龍湯主之。裡寒者脈沉細，真武湯去生薑，加乾薑、五味、細辛...

卷三遺精夢而遺者，相火之強也，宜用龍膽瀉肝湯，送下五倍子丸二錢。《經》云：厥氣客於陰器，則夢接內。蓋肝主疏泄，相火鼓之，則腎雖有閉藏之權，亦拱手授之矣。不夢而遺者，心腎之虛也，以六味丸為主，煎補中益氣湯送下，以升提之。或用心過度，心不能主令，而相火用事者，亦前丸為主，而兼用歸脾湯。有命門火衰，元精脫陷，玉關不閉者，急用八味丸以壯陽氣，使之涵乎陰精而不泄。此趙氏之法，本其師薛氏，實中庸之道也。...

卷四痙、厥、癲、狂、癇、癱瘓厥者，從下逆上之病也。（《傷寒論》厥以手足厥冷而言。陽厥用四逆散，陰厥用四逆湯。此主《內經》暴厥者不知與人言，及血之與氣並走於上，則為大厥之旨與《傷寒》不同。）痙者，強直反張之象也。癇者，猝然昏僕，筋脈瘛瘲，口角流涎，或作牛馬豬羊雞之聲，後人分為五癇是也。（病有間斷故名為癇。）癲者，或歌或哭，如醉如癡，其候多靜而常昏。狂者，語言狂妄，少臥不飢，其候多躁而常醒。癱瘓...

卷五膈症反胃膈者，阻隔不通，不能納穀之謂也。又謂之隔言，病在胸膈之間也。上焦出胃上口主納，中焦並胃中主腐化，下焦別迴腸主濟泌。此症三焦失職，百無一生。丹溪指為胃脘乾枯，以四物湯入牛羊乳、竹瀝、韭汁之類主之；薛氏指為怫鬱傷肝，肝木剋土，以左金丸、逍遙散、六君子湯、歸脾湯、六味丸、八味丸之類，隨症間服；易思蘭本此法以治氣膈，晨吞八味丸百粒，暮服暢衛湯，開導其上，滋補其下，多效；趙氏以此病多得之五...

卷六傷暑夏日炎炎，耗傷元氣。故病必體倦脈弱，身熱自汗，煩躁，面垢唇青。李東垣以動而得之為中熱，靜而得之為傷暑，熱陽而暑陰也。其實未確。蓋以暑字從日，暑即熱也，何必分名。但動靜二字，是陰陽分別。茲仍分動以得之、靜以得之，以為此症提綱。何謂動以得之？長途赤日，荷重作勞，因而致病。如大熱（傷暑而發熱頭痛與傷寒症同，但傷寒脈浮而緊，傷暑脈洪而虛，以此為辨。香薷是解表卻暑之藥，夏日之用香薷與冬日之用麻...

卷七泄瀉泄瀉之症有五，而總不離於濕。初起只以平胃散加豬苓、澤瀉治之，他方皆不逮也。又有五更天將明時，必洞瀉一二次，名曰脾腎泄，難治。蓋以腎旺於亥子，今腎大虛，閉藏失職，故五更之時而特甚也。亦謂之脾者，以泄瀉之時，一定不移，五行之土，猶五常之信也，四神丸加味主之。大抵初瀉與瀉之未甚，宜利水，次補脾；久瀉大瀉，宜補腎，以胃關煎、八味丸之類為主，兼服補中益氣湯，以升其下陷之氣。蓋以腎為胃關，二便開...

卷八婦人雜病方烏骨雞丸　《秘旨》治婦人鬱結不舒，蒸熱咳嗽，月事不調，或久閉不行，或倒經血溢於上，或產後褥勞，或崩淋不止，及帶下赤白淫諸症。兼療男子斫喪太早，勞嗽吐紅，成虛損者。烏骨白絲毛雞（一隻男雌女雄取嫩長者，尿倒泡去毛，竹刀剖脅，出肫肝，去穢，留內金，並去腸垢，仍入腹內）　五味（一兩）　熟地黃（四兩）　如血熱加生地黃二兩上二味入雞腹內，用陳酒、童便各二碗，水數碗，砂鍋中旋煮旋添，至糜爛汁...

跋修園先生，陳老太姻翁、吳航名宿也。以名孝廉出宰有政聲，歸里數十年，所有著作各種醫書，靈石太姻翁徽庵姻翁已節次付梓行世。茲又新刊《從眾錄》共八卷，分門別類，各有條理，其中分症辨脈，摘選諸家精要，附擬各按，俱極精切。足見家學之淵源遠矣！讀其書者頓開心目，誠為度世之金針，活人之良法也。檢忝附世交，又聯姻婭，不愧譾陋，謹跋數語，以志心企云爾。道光午年七月既望姻世再愚侄鄭學檢謹跋