医权初编
《医权初编》医论、医案著作。二卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各家治法和用药方剂。其治病强调直治病本，却不拘于成方。医案多系外感、时疫，案语简要。现有《珍本医书集成》本。本部底本《珍本醫書集成》第十四冊，1936年上海世界書局刊行（國立臺灣大學圖書館掃描本）。
医权初编
柳序百事皆以術名，而醫獨以道名，道者中而已矣。中無定體，隨時而在，則權尚焉。子曰：可與立未可與權。權固戛乎其難哉！考亭又謂自漢以來，儒者多不識權字。嗚呼！漢去古未遠，至索一解人不得也。況生丁晚近，卒業於小道者乎？余嘗言世之號為醫者有三，而幾於道者百無一焉。朝頌《靈樞》，暮閱《金匱》，按圖索驥，膠柱鼓瑟，是為文字醫。頭痛治頭，腳痛理腳，懸揣虛實，妄擬陰陽，是為意見醫，餌藥識性，善病悟機，側聞緒...
自序余從事醫林近三十年矣，所治之症，每不能與古人相符者何也？蓋病情交錯，本無定體，醫亦隨機而變，安可執一以治之？故方之中有權在焉。昔人有云：「讀十年書，天下無一可醫之病。」醫十年病，天下無一可讀之書。」此誠研窮久而閱歷深，能得權之妙者矣。夫古人創立方書，無非為後人入道之門，若適莫相乘皆非妙理，所以武穆論兵，謂運用之妙存乎一心，蓋此意也。雖然，豈易言哉？苟非博覽群書，取精用宏，則遇一奇症，胸臆...
凡例是書無論醫案，凡一切醫事，有所發明，少補醫林者，悉記之。是書一編分為上下，上論下案，論記五十有五，案記七十有八，編以次第，以便查閱也。是書創自辛丑，追憶三十年前之事，其有脈症不能盡記者，遂闕如，不敢虛作巧合，遺誤後人也。案中同事輩，有粗庸誤人者，其姓名不書，相濟成功者必書，為其隱過而揚善也。是書無階級可尋，必已成之醫，方能測其端倪也。是書所記之症，所論之事，必古書所未載，今人所罕見者。若...
卷上論達原飲第一吳又可治瘟疫，用達原飲，發前人之未發，誠妙論也。然予有辨焉，彼云毒藏募原一日，則害正氣一日，故用檳榔、厚朴、草果，速開募原，使疫邪早潰，全正實多，然此為正氣盛者言也。若虛弱之人，再進此藥，中氣愈餒，何由鼓盪疫邪而出？非徒無益而反害之矣。疫症理同痘症，痘藏於腎，種之先天，故發遲，疫藏於募原，種之後天，故發速。痘症用升發清涼而出者固多，然間變有始終用補中益氣湯及保元湯而愈者，須知...
卷下錢婦儲方興病疫飲冷過度合案第一傷寒與時疫下利，皆用寒涼之藥，未見有用溫熱而愈者。錢婦廿五歲疫兼感寒，飲冷水太多，遂日夜瀉五六遍，大小腹皆痛，痛甚則汗出腹有水聲，頭痛，午後惡寒，右脈小數無力，左脈無力更甚，以疫邪未出募原之脈原小，加以飲冷過度，則脈愈伏矣，舌白胎，渴飲，先以五苓散去桂加木香、草果一帖，痛除瀉止，表終不解，繼以小柴胡湯二帖而愈。仲景云：「傷寒醫下之，續得下利清穀不止，身疼痛者...
附錄重梓《傷寒論翼》序夫寶物之顯晦，各有其時，如荊山之玉，豐城之劍，沉埋日久，當其時至，必有卞和起不平之鳴，雖兩刖不辭，稱屈而爭，雷煥俯求豐城令，入獄起沉而出，遂令舉世共知為寶，以成不朽之名。矧夫拯救蒼生夭折之書，而為人世之真寶者，又豈能終晦而不顯哉？《傷寒》一書，出之仲景，乃上天垂憫蒼生，特簡淵鑑聖醫，拯生民之夭折，宜如日之麗天，健運不息，何其越世，即泯焉無傳乎？晉之叔和，得之口授，參恭以...