随息居重订霍乱论
《随息居重订霍乱论》，王士雄（1808～1868年）著。王士雄字孟英，清代嘉靖光绪年间浙江钱塘（今杭州市）人。咸丰三年（1853年）2月，太平天国军分水陆两路，沿江东下，3月19日克南京。咸丰十一年（1861年）冬，杭州被克，王氏于次年春天急忙将三四两女草草遣嫁，只身迁往上海，妻孥踵至。战争期间民众体质下降、环境恶化、生存条件恶劣、聚居人口增加、大规模人口流动频繁以及国家和社会救济能力下降等，这些都促使了原本就存在于江南地区的霍乱等疫病的爆发与流行，致使本来不太可能出现重大疫情的时期，在战争的作用下，发生了区域性的特大疫灾。此时恰逢上海“霍乱大行，司命者罔知所措，死者实多”。其妻徐氏患此病而莫能救治，其次女定宜也被此病夺去了她年轻的生命。王氏相继痛失爱妻和爱女，目睹人民相继而亡的惨状，深感霍乱害人非浅，为救时人于水深火热之中，并慰藉妻女亲朋的在天之灵，王氏于是全身心地投入了霍乱的防治，他博览古籍，综合前人的论述，同时结合自己的临床经验，潜心思考，于同治元年（1862年），在上海重新修订《霍乱论》，更名为《随息居重订霍乱论》。该书对霍乱的病因、病机、辨证及预防都阐述了自己独特的见解，认为霍乱的发生、传播、流行与环境污染有着内在的必然的联系，故在预防上以搞好环境卫生，根治环境污染为首务，体现了王氏在环境医学方面的睿智。本部底本北京大學圖書館掃描本。
随息居重订霍乱论
汪序經云：人之傷於寒也，則為病熱。蓋六氣之行，都從火化。外感之病，雖有因寒因熱之分，而熱者較多。霍亂不過外感之一證，其中亦有寒、有熱，初非專屬於寒也。特以其來太驟，擬議不及，辨證稍疏，生死立判，視傷寒溫暑，尤難措手。昧者，乃專執附桂一方，統治一切霍亂，不亦慎乎！夢隱向有《霍亂論》之刻，久已風行，近又重加編訂，益為詳備。蓋深疾偏執一方以治百病之弊，故不辭痛切，言之如此。讀者顧疑其偏用寒涼，未免...
卷上病情篇第一總義《素問·六元正紀大論》曰：太陰所至，為中滿，霍亂吐下。太陰濕土之氣，內應於脾。中滿，霍亂吐下，多中焦濕邪為病。故太陰所至，不必泥定司天在泉而論也。五運分步，春分後交二運火旺，天乃漸熱；芒種後交三運土旺，地乃漸濕。濕熱之氣上騰，烈日之暑下爍，人在氣交之中，受其蒸淫。邪由口鼻皮毛而入，留而不去，則成溫熱暑疫諸病，霍亂特其一證也。若其人中陽素餒，土不勝濕，或飲冷貪涼太過，則濕遂從...
治法篇第二伐毛霍亂及痧脹疫癘諸惡證，初起，即解散其發，細看。如有赤色者，急拔去之。再脫其衣，細看胸背，如有長毛數莖，必盡拔之。（熱毒深入營分，發為血之餘，毒焰上炎，故見赤色。甚至硬如駿鬣，余嘗目擊之。宗侄承烈紹武。）取嚏霍亂諸痧，皆由正氣為邪氣所阻。故濁氣不能呼出，清氣不能吸入，而氣亂於中，遂成閉塞之證。濁氣最熱，泰西人謂之炭氣，炭氣不出，人即昏悶而死。然呼出肺主之，肺開竅於鼻，用皂角末或通...
卷下醫案篇第三南針張戴人曰：泰和間，余見廣濟院僧病霍亂，一方士用附子、乾薑同煎，放冷服之。服訖，嘔血而死（如此而死，必是暑證。洄溪云：暑證忌姜，雖與連芩同用，亦有大害。況與附子同行，禍更烈矣）。頃合流鎮李彥直，中夜忽作吐瀉，自取理中丸服之。（洄溪云：此是寒霍亂之方，百不得一。誤用者，禍不旋踵）。醫至，謂有食積，以巴豆藥三五丸下之，亦不動，至明而死（縱有食積，何必下以巴豆）。遂平李仲安，攜一僕...
藥方篇第四藥性原蠶沙 諸霍亂之主藥也。黃芩 溫病轉霍亂之主藥。凡吐下而熱邪痞結上焦，胸次不舒者，並可與黃連、半夏同用。石膏 暑熱霍亂之主藥。凡吐利而苔黃大渴者，並宜用之。外挾風寒者，佐以紫蘇、桂枝、香薷、生薑之類。內挾痰滯者，佐以厚朴、半夏、菖蒲、橘紅之類。下兼寒濕者，佐以防己、細辛、海桐皮、威靈仙之類。滑石 濕熱霍亂之主藥。熱甚者，佐石膏；濕甚者，佐茵陳。薏苡仁 霍亂轉筋、溺秘者之主藥也。...
跋霍亂，急證也，而古無專書，間或及之，亦語焉未詳。故臨證者，苦無成法可遵。海昌王夢隱先生，曩遊玉環，嘗著專論以壽世。定州楊素園大尹，重刻於西江，謂其理明辭達，指陳病機。若黑白之不可混淆，顧海內多故，板之存否，杳不可知。壬戌夏，此間霍亂盛行，求先生書不易得，適先生避亂來遊，惻然傷之，慨將原稿重為校訂。語加暢，法加詳，類證咸備，寓意特深。讀此書者，苟能隅反，不但為霍亂之專書也。因請於先生，亟付剞...